阴阳五行与风水的关系
阴阳五行与人体的关系？
1. 相生关系 木生火，木材可做火的燃料。肝循环系统好，可以促进心循环系统正常运行。 火生土，形象地用太阳对地面的照射，经亿年以上可化石为土作比喻。心循环系统好，可促进脾循环系统正常运行。 土生金，金属从土中而生。脾循环系统好，可以促进肺循环系统正常运行。 金生水，我们在自然界可以看到，有石就有水。石头结构的山可以长树，因为岩缝可以使水升达到山顶。所以民间有“山有多高、水有多高”之说。而土结构的山不能长树，因为土克水，土阻止了水的上行，所以西北黄土高坡上光秃秃一片。石头中含有大量金属元素，古人把这种现象概括为金生水。肺循环系统好，可促进肾循环系统正常运行。 水生木，树木生长要靠水。肾循环系统好，可促进肝循环系统正常运行。 2. 相克关系 水克火，水能灭火。肾循环系统不好，心循环系统逐渐进入异常状态，例如肾性心脏病等。但是，水不克火火会失控。 火克金，火可溶化金。心循环系统不好，肺循环系统就会逐渐进入异常状态，例如：心肺衰竭等等。但是，火不克金，则金属无所用途。 金克木，金属可伤木。如果肺循环系统不好，则肝循环系统就会逐渐进入异常状态，例如肺阴虚引起的肝阳亢进等。但是金若不克木。木则疯长无序。 木克土，树的种子破土而出。如果肝循环系统不好，则脾循环系统就会逐渐进入异常状态，例如肝胃不和等。但是土如果没有草木的制约，又会沙漠化。 土克水，土能阻挡水运行。如果脾循环系统不好，则肾循环系统就会逐渐进入异常状态，例如脾虚引起的肾病等。但是土如果克不住水，水又会泛滥。 3. 相乘关系 相乘指相克太过，超出了正常的制约关系。事物相生相克均匀才能保持平衡，否则会出现连锁失衡。例如肺（金）克肝（木）太过时肝（木）就会受损失常，或克脾（土），或化为火伤肺（金）。 4. 拒纳关系 五脏之间生纳相交为正常。如肺（金）生肾（水），肾接纳肺气。五脏之间依次类推可形成一个良性循环体。反之脏与脏之间互不接纳，即逐渐演化为病态。拒纳表现为：木不纳水、水不纳金、金不纳土、土不纳火、火不纳木。中医理论称“子病及母”。 木不纳水，可用水土流失现象作比喻。如有些地方砍树，破坏了植被不能吸纳水，便会导致山洪暴发、山体滑坡以及泥石流等灾害。同样，如果肝不纳肾，肾的循环系统就逐渐进入非正常状态，例如：肝郁气滞引起的肾病等. 水不纳金，流水不腐，水滞则臭，久之可以伤金器。肺为肾上之水，肾不纳肺，则肾循环系统就会逐渐进入异常状态，例如哮喘、肺气肿、肺积水等。 金不纳土，土孕育了金属元素包括微量元素，微量元素供养植物。如果金属拒绝接纳土的供养，它本身就不存在了，土也成了无用之土。如果肺不纳脾，脾的运化功能则失常，例如营养不良等。 土不纳火，北方生火炉有一种现象：火炉里抹一层湿泥土，土未干时煤炭在炉中点燃后容易熄灭，因为此时“土不纳火”。待湿泥干了后，煤炭可燃起很旺的火苗，因为此时已是“土克纳火”了。脾胃不好的人会引起心脏病，甚至老年人吃的过饱都可引起心闷、心跳过速，重则心脏供血不足。 火不纳木，木经过燃烧才能转化为能量，如果火熄灭，木转化能量的运动则受阻。心脏不正常，久之会引起肝胆发病。 5. 反侮关系 前面讲了五行相克，但是有时也会出现反克现象。反克也叫“反侮”，“侮”即侮辱。例如木反克金，金反克火，火反克水，水反克土，土反克木。 木反克金，金能伤木。一般情况下木不能伤金，但是木燃烧时也可以伤害金。肝火过旺时可伤肺金，这叫“木火刑金”。 金反克火，火能伤金。一般情况下金不能克火，但有时又是可以的，如北方的火炉，只要把进气口的铁门关上，把铁烟筒堵死，金即可把火憋死。肺长期不好，可导致心脏衰竭。 火反克水，水能灭火。一般情况下火不能克水，但是火大于水也可把水烧干。心脏长期不好也可伤肾，致肾水枯竭。 水反克土，土能制水。一般情况下水不克土，但是水大了也可冲破土堤。肾长期不好，也可伤脾，使人的脾胃功能下降。 土反克木，木能克土，一般土不克木，但是土层过厚也可把树种压住，使其不能破土而死；脾胃长期不好可伤肝胆。 纵观上述相生、相克、相乘、拒纳、反侮关系，可以看出，人体五脏各种关系的变化既有规律又是变化的，一定要辩证施治、以简制繁。辩证的方法是：抓一个中心，观察四方面。 自然的五行平衡会风调雨顺 人体的五脏平衡会身心健.
阴阳五行 风水八卦是怎么一回事
中国古人把风水称为堪舆，也叫地理，我们不妨连起来一起读做：堪舆风水地理。我们也不妨可以这样解释：堪（观察天）、舆（勘察地）、风（空气空间）、水（水文水质）、地（地形地质）理（的研究分析理论）。 在地球上，佔最大体积的物质是什么，就是风、水、地。人类赖以生存的最基本的物质是什么，也是风（空气）、水、地（土地）。请大家在说风水的时候不要把“地”忘了。 在地球上除了由天体进来的物质之外，几乎所有物质都由风水地三者所承载所包含所孕育，当然也包括人类。可见古代人所说的风水，就是泛指地球中的所有物质，风水学就是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和巨集观环境（天地）的学说。 根据古人的感知，在大地上除了地和水之外，馀下的就是空间了，空间里只有风了。古人认为，风和空间和天是联在一体的，风水学中所说的风，既是空气，也代表空间，同时也包含天。 风水一词最早出于伏羲时代，太昊伏羲根据自己研创的简易图，推理出地球有过一段是风与水的时期。《简易经》里记载：“研地说：一雾水，二风水，三山水，四丘水，五泽水，六地水，七少水，八缺水，九无水。”这里所指的风水应是风水的原义。 老子说：一生二，二生三，三生万物。一就是天，所以有天一生水之说，二就是地，三是什么，三就是水。把老子这句话翻译一下就是：天生地，天地生水，天地水生万物。 晋人郭璞传古本《葬经》谓：“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。风水之法，得水为上，藏风次之。”有人认为这是风水一词的起源，其实郭公这里就已把风水狭义化了。 顾名思义，就可见中国古代的风水学是多么的实在，多么的博大，多么的重要。那些把风水学当成封建迷信的看法是多么的片面多么的无知。 后来有人把风水学归类于道家五术之一，这是错误的。因为在中国古代，不但所谓儒释道三教都乐于此道，就连那些政治家，军事家，教育家也都把风水地理作为必须掌握必须精通的知识与学术。所谓天文地理无所不知，三教九流无所不晓是也。只不过后来有些遗贤术士把风水学引入太过功利化和神祕化的方向了而已。 在现代汉语词典中，风水一词是这样定义的：指住宅基地、坟地等的地理形势，如地脉，山水的方向等。迷信的人认为风水好坏可以影响其家庭、子女的盛衰吉凶。 可以说，现代汉语词典把风水定义为“指住宅基地、坟地等的地理形势，如地脉，山水的方向等”，是片面的，把风水狭义化了。定义“迷信的人认为风水好坏可以影响其家庭、子女的盛衰吉凶”，这是把风水丑化庸俗化了。 什么叫迷信，益福堂个人以为，彻底的相信和肯定，是迷信，而彻底的不相信和否定也同样是迷信。 在日常生活中，风水一词可有两种解释，一种是比较广义的意义，泛指附近的空间、山、水，树木等自然环境。比如说这里风水真好，真是一块风水宝地等。一种是比较狭义的意义，专指阴宅（祖坟）和阳宅（住房）。比如说做风水，你家有好风水等。 为了方便理解，本文的风水一词是指广义的风水。狭义的风水，直接用阴阳宅一词。 古代的阳宅阴宅，不管是官衙与民居，不管是贵族坟与平民坟，大部分都有风水师的一份功劳。所以现代人必须承认，风水学对中华民族的繁衍发展做出了不可磨灭不容诋譭的贡献。 风水学的核心思想是天人合一，人与自然的和谐。以天地为观察了解物件，以人为依归，以人为服务目的。是实实在在的人本主义学问。 益福堂认为，真正的中国古代风水学应该 是一种古代人类繁衍生息，治国安民等社会活动所形成的生存知识， 是一种研究大自然对人类作用的精深学问， 是一种中国传统的优秀文化， 是一种趋吉避凶的......馀下全文>>
阴阳五行八卦风水要怎么学
当然是要找正规的风水师或者道士学习，普通人自己是很难学会的。
石雕凉亭与风水的关系
在传统风格的建筑中，建筑的选址和门窗等构件的布置与风水玄理是难以分开的，在古代的，不论是帝王将相还是市井小民，只要有能力的都会在房屋建造初期请风水师进行勘察。甚至许多建筑都暗合风水理论，哪怕流传至今，依旧还有一些建筑群呈现八卦布局，极为神秘。而园林景区，林间小道旁常见的石雕凉亭也与风水玄学理论有着千丝万缕的联系。按造型来说，常见的石雕凉亭有五边形构造，六边形构造，甚至有八角形构造。其凉亭房檐延续了传统建筑飞檐沟壑的特点，而在形状上却暗合“五行”“六合”“八卦”等玄学元素。石雕凉亭一般的材质多为灰白色的花岗岩，因为花岗岩本身耐风化，抗腐蚀等特点使得其在各地广受欢迎，中国许多流传百世的典故其发生背景就是在凉亭当中。可见凉亭在中国石文化当中的地位。以往的石雕凉亭并不全是石雕元素构成，而随着工艺的演进，如今常见的石雕凉亭基本为全石构造，哪怕是部分的砖瓦部分亦是被石雕替代，石雕凉亭延续了传统凉亭的古建筑特色，融合了石雕工艺技术，在表现力上显得更加多样，此外，雕龙画凤已经不在仅仅局限于立柱之上，飞檐构架，梁枋等地都能够展示出绝美的艺术感。在搭配上人工或者天然的池塘，郁郁葱葱的林木，可是塑造一种宁静典雅的环境氛围，对于物欲横流的快节奏时代的人们而言，是绝佳的放松场所。或许这也是石雕凉亭被传承下来的原因吧。
风水跟眼睛有关系吗？
办公室、室内，最好放置桔树，它能吸收多种有害气体和有害物质，是所有室内放置花卉、植物的首选。色绿对眼睛调节视力有好处。结果可观赏、可食。另外它寓有吉祥如意，让人心情好；其次是吊兰，它可以吸甲醛、氯气等有害气体，净化空气； 三是仙人类，它能吸收氡气等有害气体，最好的是它易管理，两个月不浇都没问题。但它有的品种有刺，扎人，要注意
你敢不敢说说太极拳研究中，阴阳五行与其的关系？
不敢，没有研究的这么深，不过据太极拳经的叙述，太极拳起源最早可追溯到道教创世人，老子。阴阳五行则是道教中流传最广的理论之一，太极拳也是道教中流传最广的拳法.....(省略N字，没深入研究不敢妄语) 注：太极拳经是由山东国术馆馆长田镇峰，整理其师稜景林临终前口述的一些经验理论。 参考资料：太极拳经
五官与风水可有关系？
除了遗传.跟生活环境有一定关系;每一个地区人都有基本脸型.肤色.甚至激了专门研究者可以跟据面部特征分折一个人的家庭情况.
玻璃烂掉跟风水关系
啊。。。。依老夫之见，玻璃有损未必为坏事啊，常言道，旧之不去，新之不来呀。眼下，逢新年，以旧换新，新气象新感觉，乃喜事也。实属预示来年好兆头啊。。
风水与家里不常做饭有关系吗
有关系的”门、主、灶“称为”阳宅三要“。在阳宅风水中占的份量很重的。灶的好坏可以催吉，也可以发凶。灶用得少的话作用就不会那么大。具体吉凶得请明师到家里实地测量
财运跟风水有关系吗
？ 每个生存在这个世界上的人都希望自己身体健康平安，事业有所成就而给自己带来财富。要想有一个健康的体魄和令人羡慕的财富并不是每个人都能实现的愿望。有些人为了追求财富而付出了自己的健康，而有些人虽然拥有健康但却又一贫如洗。如何才能做到鱼和熊掌兼得，风水学上大有讲究。 财为生存之本，所以每个人都希望自己有好的财运，可却不知道生活中有许多方面会影响我们的财运。财运跟风水真的有关系吗？风水从哪些方面影响着财运的呢？ 1、家中最重要的位置也就是固定财位就是在一进门客厅的斜对角处，财位的地方当然是藏风聚气最好了。一般来说这个位置正好处于客厅与阳台的交接处，如果这个位置上正好赶上是落地阳台，这样财位就直接与阳台相连上了，我们知道阳台是泄气的地方，这样的话那财位的财气就会被泄掉了，就达不到旺财的目地了。 2、有的朋友为了进出方便，有的则是出于其他方面的考虑，家中开了不止一个的入户门。尤其是庭院、别墅建筑，前门、后门、侧门等情形比较常见。风水学认为，这种情形不聚气，很容易引起钱财流失，家人很难存下钱。 3、入户门正对窗户、阳台，气流从门外进来直接穿堂而出的情形，风水上称之为“穿堂煞”。这种风水，严重影响财运，财来财去一场空，导致家人财富难以积聚，严重漏财、破财。 4、窗户正对反弓路，有破财隐患。如果从窗户外望，有反弓形的道路正对，这样的风水，就像有弓箭正对屋宅主人，很容易引发健康、财运方面的问题，不论从哪方面来说，都会破财。 5、屋下为空钱财空，如果你家的屋子正好是这些情形，你要注意啦：有些建筑，临水而建，可能就会出现下面是水，就好像桥梁一样的房子；有些房子，楼下是道路横穿而过；还有些屋子，下面可能是超市、停车场等；虽然说水主财，车流、人流如水流，都代表流动的财。可惜的是，这些财不是流向你家，而只是流过你家，过门而不入，比大禹治水还绝，看着钱财多，却就是和你无关。 6、入户门正对楼梯、电梯。如果入户门正对楼梯，会出现两种情形：一种是入户门正对向下的楼梯，会使得家中财水外流；另一种是入户门正对向上的楼梯，则有可能财运艰难，挣钱很费劲。入户门正对电梯，电梯频繁的上下，会带动周遭气场不稳定，从而影响到居住者的财运忽高忽低、起伏不定 7、客厅是家庭当中最主要的公共空间，是用来会客、聊天或休息的场所，它会涉及到你的事业、财务与人际关系，其风水的好坏直接影响着整个家运。 客厅宜明亮宽阔，明亮说明具有阳气。宽阔能藏风纳气。形状应该是方形或长方形最佳，象征着主人心胸开阔，光明正大，这样才能提升家运，达到旺起财运，工作顺利的目地。相关阅读：家居风水中的厨房摆设 客厅挂画的风水禁忌 衣柜对住床位风水如何
