阴阳五行符合科学么

  • 200分急求:中医阴阳五行是迷信还是科学?????

      是科学。   再多些几个字,希望别介意。所谓的科学是没有固定标准的。常人理解的科学就是正确的东西,真的东西。迷信是什么东西?过份的相信任何一个东西都是迷信。过分的相信科学也是迷信。任何一个学科只能解决某一个或一些特定领域的问题。您若认为您所从事的专业可以放之四海而皆准,对不起,您迷信了,或者说您的学科是迷信。   中医阴阳五行学说是宇宙间最基本最浅显的道理,只因为现代人太聪个明,智商太高、起点太高以致不屑于研究甚至理睬这些“笨蛋250的东西”。用这些东西搞扯淡用不着的,就是迷信;如果用于中医治病救人,就是科学。   嘻嘻。我说的这些东西也不是全正确。如果认为绝对正确,对不起,我们又迷信了。

  • “阴阳五行”算不算科学,引科学家互“撕”

      【阴阳五行】理论是来源于大自然的客观规律,早已被应用到中医学的临床应用中;在风水学和命学实践中也是经过长期的验证,有着几千年的历史。国家科技部和中宣部也官方发文说明【阴阳五行】是公民应具备的科学素质基准之一。现在还有人怀疑【阴阳五行】的科学性,是信息不灵通的表现。

  • 阴阳五行到底算不算科学

      科学这个词是外来词,才存在几百年,阴阳五行是中华传承几千年的

  • 算命科学还是心理咨询师科学

      其实,这两个职业是一样的。     这两个职业我都有很深的了解。   算命的讲究阴阳变换,动静之别与好坏之分。   心理学讲述的是人心理情绪的高低起伏波动。对情绪好坏的自我控制和调节。     二者学科都是对立统一的辩证关系。     人只要活着,路虽然是漫长的,但前行的方向是始终向前的,是正的积极的。   好的命理师会全心全意为你着想,为你如何消灾避祸,通过一些气场和物质间的调整和改变,通过用几千年的传统文化沉淀后精华的东西用比较通俗的语言让你自己看清自己,看清这个世界。而后告诉你如何将你自身的一些好的内外在发扬,不好的事情改善或者避开。     而好的心理师,会根据你的性格特点,对你进行自我剖析,分析你的孩童时代,从小的环境,教育及家庭父母对你的影响,分析你在人类中的心理类别倾向,目的无非也是要先看清自己,看清世界。然后会告诉你很多控制情绪的东西,或遇到问题如何先将心态摆正,然后在心态平和的情况下去积极的处理任何的所谓问题。     这样一说,题主应该就明白了。所有问题不要片面的去看和妄加断言,谁好谁坏。     相反,两者不好的就不多说了,无非就是为钱,为利益。或者是入行时间较短,给人造成不专业,只看到钱或利益的驱动来做这些事情。     最后祝题主身心愉悦,心悦祥和每一天。

  • 学习阴阳五行看什么书?

      阴阳五行,您可以看一下五行大义哈

  • 五行是科学的吗?

      五行就像人体的经脉买不见摸不着,很多人都相信有,可是无法用科学解释。世界最厉害的物理学家爱恩斯坦、钱学深、牛顿到了晚年都研究神学-------很多东西是无法科学解释的

  • 色彩和阴阳五行可以相结合吗?

      当然可以啊,穿对了颜色的衣服是可以转运的,二月一服饰这个品牌就是做这个的。

  • 阴阳五行学说的阴阳五行

      阴阳五行学说是中国古代汉族哲学思想的结晶,这一不朽的结晶不但不随岁月的流逝、科学的突飞猛进淡出人们的视线,相反她的不曾被人们完全理解的深奥的哲理、随着认识的升华越来越彰显在我们面前,让我们意识到,她非但不是某些人无情扣上的的朴素认识论,反倒是现代思维哲学的集大成,不由得让我们萌发出辩证法的三大规律的真正发源地恰恰是我们中国。阴阳五行学说主要由阴阳五行与五运六气两个相对不同逻辑范畴的概念与关系所组成,其与现代哲学的关系,简单的说属于系统的理论逻辑与逻辑认识方法的关系。换一句话来说,现代哲学的基本观点和原理其实都是在证明或阐述阴阳五行学说的科学性。如果没有阴阳五行理论的系统逻辑,那么,现代哲学阐述的基本观点和原理就是一盘散沙。比如说,现代哲学其实就是以矛盾为立论基础,对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律为其具体铺垫的思维方法,也是客观世界普遍遵循的规律。有道是,任何理论都是抽象的,若未采取特定的思维艺术或与具体事物结合之前,不但不能具备具体的含义,而且也无法形成完整严密的思维体系。所以,尽管现代哲学在所有单个的认识层面很深入也较全面,但其毕竟未能采用阴阳五行学说那样的思维艺术,所以,它的不同认识层面就无法有机的衔接,形成一种反映事物在一定的存在形式中、能在时空上一脉相承的动态变化的思维体系。 《周易》一书经过千百年的演变流传至今,成为了中国的一种哲学思想,渗透到各行各业中,对人们有很大的影响,所以要对周易有一定的了解才能参透其中的道理,在周易大全中,周易的基础就是阴和阳。中国人认为,宇宙间有两大势力,一为阳,一为阴。这样的思想,明显是从感性直观中抽象而来的。就人生活的空间而言,有天,有地;就一整天来说,有白天,有黑夜;就一个白天来说,有中午阳光四射的时候,又有晨曦微露和黄昏日落的时分;就人的生命来说,有朝气十足的青年,又有迟钝的暮年;就人的事业而言,有顺利的时候,又有处于逆境的时候,等等。中国人将诸如光明的、正面的、处于控制地位的力量,概括为阳,将阴暗的、负面的、处于从属地位的力量概括为阴。阴阳这两大势力相互对立,又相互依存。没有阴,就没有阳,没有阴气的作用,光凭阳气是无法化生万物的。反过来也一样。二者之间相互影响,阳对于阴有吸引力,又有排斥力,阴对于阳也是如此。二者相互作用,宇宙间因此有了活力。阳气上升,阴气下降;阳气是开,阴气是合。一升一降,一开一合,构成了宇宙的动势。一切变化的根源就来源于这二气的作用。 要把阴阳概念解释清楚我们必将要懂得认识的基本方法,如果我们把感性认识层面、理性认识层面、理性具体认识层面-------这些不同逻辑范畴的概念混淆在一起,如一时上为阳、下为阴。外为阳、内为阴,一时又热为阳、寒为阴,气为阳,血为阴,从表面上看仿佛都是对的,实质上在自己的意识中依然是一个模糊不清的概念,这也是传统上把阴阳五行理论引向朴素认识论误区的根本原因所在。所以在这里我们首先要明确,阴阳五行学说中的阴阳概念属于理性认识范畴的概念,是阴阳五行学说立论的基础。在这个确定的认识层面简单地说,阴阳就是一种定性的矛盾分类方法。如天为阳、地为阴,男为阳、女为阴,气为阳、血为阴等等就属于对阴阳的具体定性表达(即理性具体认识范畴的哪方为阳,哪方为阴的具体表达,且在具体运用中双方的属性不能任意的颠倒或混淆。否则就将带来认识的失误)。所以,理性认识范畴的阴阳概念与矛盾概念一样,自身没有具体的含义,只有利用它分析和认识具体事物时,它的意义才有可能随着我们对事物在实践中的认识而彰显出来-----这个过程也就是理论又回到实践的过程。阴阳可以互相转化,同时二者又是相互......余下全文>>

  • 风水是科学吗?

      ----我看胡一鸣与司马南的口水战前日,在“168”网上偶尔看到南京城市频道播放的“关于风水申遗”为主题的电视辩论,正方以台湾风水大师胡一鸣为代表,反方以反伪斗士司马南为代表。辩论的结果让很多风水及传统数术从业者和爱好者大跌眼睛。显然,辩论技术层面看,正方的表现极为逊色。面对久经沙场、巧舌如簧的司马南,胡一鸣束手就擒,一败涂地。这一点很出乎我的意料。对照胡先生之前上课的视屏,不得不怀疑胡先生的确有言过其实之处。首先,立论错误,授人以柄。在“风水”的定义上,胡先生连称三个“科学、科学、科学”。这个立论,在自己的课堂上说说也就算了,在受众广泛的电视上抛出,岂不是授人以柄,坦胸挨揍吗?风水跟其他数术一样,它属于“玄学”范畴。玄学与科学最大的区别,它没有现代科学文明的理论支撑(当然,它也不需要现代科学理论的支撑);现代科学是建立在实验和逻辑基础上的;而玄学是以感性和灵性思维为主导的,它是建立在天人合一,感而遂通的模型上的。两者认识世界的路径和方法,就像阴阳两面,是互补关系而不是同质或替代关系。胡先生这一观点的抛出,立即遭到司马的驳斥,被怀疑成骗子也就理所当然。其次,论据苍白,勇气缺乏。胡先生以央视2008年元宵火灾为例,阐述物体立面空气摩擦导致火灾这一论据。按照胡先生的观点,这应该是一个科学结论。既然如此,那么,任何立面存在空气摩擦的物体,必然会发生火灾。这个观点,不要说是司马先生,就是我这样的风水从业者,也是存疑的。据我的经验,有尖煞、三角摩擦等形峦的,发生火灾的几率的确很高,但这只能说是大概率事件,而不是100%必然事件。正象四柱八字一样,无法100%解释人生,如果有七八层的准确率,已经是人中高手。我们知道,尖类似火刑,但也是刀形,所以,它也会以刑伤的表征出现。再者,根据天人合一理论,在天成像、在地成形、在人应事,天、地、人,三个因素必须全部契合的情况下,才会发生相应的事类。当司马南质疑胡先生为什么不在事先预测央视火灾并提醒公众时,胡先生居然无言以对。这点让我瞠目结舌。我清楚记得,胡先生在他的上课视频里宣称,他在北京某个公众场合预测过央视大楼火灾,而且指出了着火点;好像还预测了某年央视还会发火灾。这有两种可能:要么胡先生缺乏勇气指证,要么胡先生之前在说大话。由此,胡先生的“风水是科学”是站不住脚的。我们知道,近几年胡先生把阴阳法风水从台湾带到大陆。这是应该值得庆幸的好事。就像百花园中多了一朵奇葩,丰富和完善了风水文化。其实,阴阳法风水实质上并没有脱离传统风水的理论基础,说白了,还是在天人任合一和阴阳法则范畴内。只要你很好理解人体本身的特点,就很好理解阴阳法风水。数术就是数术,玄学就是玄学,任何迎合其他学术的行为,本身就是一种亵渎。谨以此篇拙作与同好商榷。

  • 请教阴阳五行的问题

      1.四柱中如果有和有冲,一般是以和为主,但受冲的影响,合的力量有所减弱。但也要看位置,比如年和时合,月和日冲,因为月和日比较接近,这时和的力量就可以忽略不计了。还要看四柱当中有无旬,一般和怕空,冲不怕,冲而不空,出空不空…2.在相克当中,以同性相克重,异性相克为轻,其中冲克最重,例如甲和庚,子和午。地支当中因所含五行比如复杂,生克关系也比较复杂。3.三合会局后,本身属性还在,三合没有六合牢固。