阴阳风水祕术

  • 十六字阴阳风水祕术全文

    天、地、人、鬼、神、佛、魔、畜、慑、镇、遁、物、化、阴、阳、空。...

  • 世间是否真有十六字阴阳风水祕术 如有 在哪里

    天下第一奇书——风水残卷《十六字阴阳风水祕术》,是清代摸金校尉所创,其中囊括风水阴阳之术,《十六字阴阳风水祕术》虽然名为十六字,可更确切的说应该是十六卷,每卷以周天古卦中的一个字为代表,共计一十六字,所以称为十六字。 肯定的告诉你 :没有! 这是杜撰的书,首先,在清代,连摸金校尉这个职业都没有,有盗墓者。 所谓摸金校尉 也是杜撰的。最早出现在应该是《鬼吹灯》,这个作者自己也说了,是编的。

  • 天星风水的出处——《十六字阴阳风水祕术》

    大象无形,大音稀声,风水祕术的最高境界,没有任何一个字的一篇,循序渐进研习到最后,大道已证,自然能领悟“空”之卷“造化之内、天人合一”的究极奥妙所在。

  • 真的有没有《十六字阴阳风水秘术》这本书

      呵呵 看鬼吹灯入戏了吗   怎么会有呢 如果真要学习风水 要从最叮本的学起 像这种书只是满足读者要求 调读者口味的 就像 大慈大悲如来神掌 一样 LZ觉着中国功夫真的会有这种武功吗 ——鬼吹灯忠实读者

  • 十六字阴阳风水秘术全书哪里有卖

      大侠,这个没卖的,是《鬼吹灯》作者天下霸唱编的,要看的话就去看《鬼吹灯》或者研究下《易经》吧。

  • 风水玄术类电影

      林正英里面也是有风水的

  • 风水术的介绍

      风水术又称为堪舆学、相地术、地理、相宅术、青乌、青囊术、形法等。以往人们利用堪舆堪舆术数挑选阴宅阳宅,以趋吉避凶,所以有名位的大师地位崇高。

  • 如何看坟地风水12十六字阴阳风水秘术

      看墓地风水颇多讲究,不能仅仅立个碑就算让先人入土为安了。其实阴宅墓地风水布局的好,对后代子孙的阴泽和庇护是长久的。也许后人子孙能谋善断,但是脱离了先人的阴佑和护庇好景是难长久的。阴宅风水即是祖先葬地的地理形式,好的阴宅风水可发旺后代子孙。可为后代子孙带来平安和富贵。往生者的地位并不因过世而消失,反而更加重要。祖先崇拜是中国伦理道德重要的一环,阴宅风水不但具有丧葬的实用效果,更关乎子孙的福祉。天地辽阔,到处有山有水,到底应在何处立坟安葬呢?阴宅山水主要讲究择地安葬之道。《葬经》说:(葬都,乘生气也),意思是说立坟安葬,应该是在有生气凝聚的土地上;但是土地中流动的生气无形无象,究竟如何才能找出其凝聚之处呢?龙真,穴的,砂环,水抱。四个准则是推定土地生气凝聚之处的标准。所谓万变不离其宗,天下山水虽然处处不同,但只要凭着这四个准则来追,是可以找到生气凝聚的山脉。土中生气虽无形象可寻,但是诸内必形于外,故此从山脉蜿蜒起伏的形态,可以推知内中是否有生气流动的。龙真穴便真,龙假穴便假,龙为穴的根本,故此必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝的吉穴。 可以这样说,龙是因,而穴是果,寻龙是为了占穴,而点穴必须寻龙。穴的,是指找出生气凝聚的结穴正确所在生气流动的山脉,并不一定结出生气凝聚的吉穴的,因为山脉结穴之处的形势各有不同,有些是砂环水抱,关系周密,使生气凝聚不散,结出吉穴,但有些却是砂飞水走,毫无关系,使生气散遗,自然不会结吉穴。 因此,若要判断结穴之处是否适宜安葬。必须要看穴地附近的砂水,看看到底是人砂环水抱,还是砂飞水走。砂环。砂,是指穴地附近的山,穴地的前面及左右两旁有山环抱,可凝聚在该处的生气不致被风吹散,经曰:气,乘风则散。故此穴地必须藏风不受大风吹刮。而砂环正是藏风的首要条件。水抱。水,是指穴地附近的溪涧,河流甚至海洋,穴地前面若曲水流过,或是有水聚之处,可使地凝聚的生气不会外散,经曰:气,乘风则散,界为则止。意思是说生气遇水即结集不产,故此穴前有水环抱是聚气首要条件。风水学重视砂环水抱,因为水抱可使穴地的生气凝聚结集,而砂环则可使穴地凝聚的生气不至被风吹散,两者将为吉穴的条件,故此《葬经》说:风水之法,得水为上。藏风次之。总括来说,找寻吉穴的程序。是首先入山寻龙,在蜿蜒起伏的众多山岭中。探索得生气充盈的山脉。然后循着这山脉地走势。找寻其止息之处,因为山脉止息之处。往往便是生气凝聚的结穴所在。但找到山脉止息处。要看看附近的砂水的形势,倘若是砂环水抱。即表示该处附近有生气聚凝的吉穴。但倘若是砂飞水走。即表示该处的生气无法凝聚结集,所以必不会有吉穴藏在其中的。找到生气凝聚的落脉之处后,仍要用罗经来决定墓穴的正确所在的,这就是点穴的功夫,所谓差之毫厘,缪以千里,故点穴不可不慎,否则很可能前功尽废。能在广阔的山野中得真穴,这犹如射箭能一矢中的一样难能可贵。所以穴的可说是画龙点晴,整个过程的成败得失全系于此。

  • 风水术走向世界,各国是如何看待中国风水

      中国风水学对日本的影响?大约公元7世纪, 中国文化在世界上处于领先地位,日本不断派出使者,来到当时的中国进行学习,风水学大概就是在那个时期传入日本的。在日本的都城建设中,有过多次的大规模的修建工程,如;681年修建几内都城,710修建平城京,744年修建难波京,据史书记载,都有地相师参与其中,平安京《京都》是以中国长安城为蓝本兴建的,城址是依据中国四神方位来选定的。日本的堪舆术被称为家相,直到16世纪才有相关文字资料,对方为法则进行了简要的记载。不过,也有人说,风水并不是直接传入日本的,而是经由朝鲜传入的。中国风水学是如何传到欧洲的?早在16世纪时,西方传教士已经开始不断把中华文化向西方传输。意大利传教士利玛窦曾写过一本书《利玛窦中国札记》,其中就有对风水的描述;中国人认为,整个物质世界是由金、木、水、火、土五种元素构成。19世纪是,英国传教士伊特尔来到中国。经过多年对中国文化的研究,他写了《风水;古代中国神圣的景观科学》一书,并在伦敦出版。外国人研究风水最为著名的,当属英国科技史专家李约瑟,他对中国风水有较深的认识,并在《中国的科学与文明》一书中,对中国传统风水建筑有高度的评价。中国风水学在东南亚有何影响?自古以来,东南亚地区就受到汉唐文化的影响。这些国家的风水学,主要是漂泊异乡的华人传播过去的。新加坡大多数人是华裔的后代,他们传承了中国传统文化,包括儒家文化和风水学。他们把这些优秀的古文化融入到现代生活中,对建设社会精神文明起到了非常大的作用。新加坡学者伊长林。李普在《风水术》一书中说,风水是中国闻名于世的一大文化现象,风水术乃古建筑理论之精华。马来西亚与新加坡一样,也是华裔把风水传播过去的。不过,马来西亚的华人较少,并且有自己独立的文化体系,风水的影响相对新加坡较弱。中国风水如何传到美国的?美国的;风水热‘’大致发端于20世纪七八十年代。当地港台地区出现过一次移民潮,很多华人移居北美。为了服务华人的市场,美国人不得不开始注重风水。于是,风水如同中国功夫、针灸和中医一样,开始在美国流行20世纪80年代末,宇宙气场养生学开始在美国流行,一些政要,富翁和,明星在买房时都要咨询风水师。渐渐地,很多美国人接受了风水中的基本原则,社会学家也越来越注意研究人们对地理位置。色彩及空间的反应。风水中“一切物质都充满能量”的观点也得到学术上的支持,与蝴蝶效应相一致;正在发生的微不足道的小事情,最终会带来巨大的后果。德国人如何看待风水的?近些年来,德国出版的风水书籍已超过100种,风水理论在德国兴盛起来,风水咨询业已经成了一种新兴行业。2002年,第一届世界经典风水大会在德国科隆召开。参与此会的德国人拜尔是一名风水顾问,他研究风水已经18年。他的主要工作是为顾客选择家具的位置,选择壁纸或纺织品的颜色,以及装饰画和其他物品。他认为居住环境是能源质量的一个重要组成部分,就像我们生活中需要食品、阳光和空气一样,住房也需要“气”风水如何风行俄罗斯的?风水学在近些年风行俄罗斯,随便走入一家莫斯科书店,几乎都可以看到风水书籍。他们十分重视风水的历史和理论,有很多专业的书籍。俄语的“风水”一词,就是汉语风水的音译,绝大部分俄罗斯人都知道这个外来词。而俄罗斯的电视台,每周有介绍中国风水的节目。俄罗斯的“风水”商店生意兴隆,俄罗斯国家标准局和经济发展部,最近公布了职业分类名录,它把巫师列入国家承认的合法职业之中。这一职业包括;风水师、星相师、算命师等。法国总统是如何看风水的?法国总统萨科齐,非常相信风水。他在2007年击败罗雅尔当选法国总统前,曾三次访问中国,对中国传统文化非常感兴趣。他为获得总统候选人提名而举办的集会上,还有中国的舞狮表演。萨科齐身边有一名高级助手曾想媒体透漏;萨科齐竞选总统前,曾经请中国风水师算命。萨科齐生于1955年1月28日,属于“马尾羊头‘’,在猪年运势很好;而他的两个对手都是属蛇,流年不利。比尔·盖茨是如何看待风水的?微软公司的总裁比尔·盖茨非常相信中国的风水学。据他说,他到中国时所居住的房子,都是经过风水师看过之后,才放心入住。而微软公司在世界各地开分公司时,也都要请风水师前来勘察选址情况、比尔·盖茨建造自家的豪宅时,更是请中国风水师为其指导。他的豪宅坐落于西雅图华盛顿湖的东岸,前面临水,后面倚山,形成招财纳宝的绝妙风水格局。   全文   8

  • 揭祕会破坏坟地风水的因素有哪些

    揭祕会破坏坟地风水的两大因素有哪些 一、 立向不当 坟墓的风水好坏,固然是大环境最重要,依山傍水,山明水秀之地才有好风水。 但是,如果坟墓的山向确定有误的话,对风水的影响也是很大的。 所谓山向,是山、向的合称。即背后所靠为山,面前所对为向。对阴宅来说,指的就是以坟墓的走向,坟墓的上首为山,下首为向。坟墓前立有墓碑的,更好区分,墓碑正面为向,背后为山。 阴宅风水的山向,是由专业的罗盘来确定的,俗称二十四山向,归八卦区域所辖,称为“一卦管三山”。即干卦对应戌干亥,坎卦对应壬子癸,艮卦丑艮寅,震卦甲卯乙,巽卦辰巽巳,离卦丙午丁,坤卦未坤申,兑卦庚酉辛。 有一家的祖坟,还未到跟前,感觉风水相当好,和主人目前的运势不太吻合;等到了坟墓前细看就明白了,明明干山巽向是才是旺山旺相,而且与水法都能配合上;却被立成了戌山辰向。 风水上有“分金差一线,富贵不相见”的说法,说的就是山向的重要性,一线之差,尚且有贫富之别,更何况向都不一样了呢? 但在现实中,往往就有很多好风水因为山向确定不当,导致了好运与主人家擦肩而过。 二、 穴位确定不当 前些日子看到一个墓地,位于一个漫山坡,背后靠山得力,左右有护山,前面视野开阔,对面照山清秀。客观地评价,这个选址还是不错的。 遗憾的是,他家的老坟却没有安葬在合适的位置,正好位于半山坡,坟墓前面还继续下行,是个下坡。而再往前面五米多远的地方,就是平平的地势。 明堂宜平整开阔,这样下坡的明堂,在风水上有走下坡路的寓意,对后代子孙的人丁、钱财都有影响。 而如果,这个坟墓能再往前挪移五米多,明堂就非常开阔平整,对子孙后代非常有利的。