中国古代最早将阴阳概念与五行
阴阳的概念最早出现的年代是
女娲传说
中国古代最早的哲学家是谁？
老子。
中国古代有‘式神’的概念吗？
可以说有：因为阴阳道来自中国,日本的实质上和中国的没大差别 可以说没有：因为是日本人的称呼 式神 "供阴阳师使唤的鬼神，会随阴阳师的意思而行动。普通以剪纸而成形，也有以活的生物为凭借做为式神，但此多为蛊物，也就是做咒诅用。安倍晴明最有名的式神为十二神将，为人形式神。但因其妻惧怕，所以晴明将式神皆放置在自宅附近的一条戾桥，有需要时才予以呼叫。" 阴阳道是对一种通过观察日月星辰的运行方位，探知国家社会乃至个人吉凶祸福，并对之实施咒术的行为的总称。 阴阳道的的基础思想起源于《周易》。该书成书于中国古代周朝，提出了“阴阳五行说”。“阴阳五行说”传入日本后，糅合了中国道教，最终成为日本的阴阳道。 阴阳五行说指出，万物的“静、重、柔、冷、暗”属阴，“动、轻、刚、热、明”属阳，这就是“阴阳二元论”；事象皆生于木火土金水五元素，五元素相辅相克。最初的阴阳道，是通过天象进行预知，学术性色彩很浓，还没有信仰星神的概念。 进入平安时代后，随着律令制度的崩溃，阴阳道愈来愈为贵族所看重，贵族们的日常生活都必须根据阴阳道占卜方位吉凶，讳避忌方和忌日成为当时的一种风尚。阴阳道彻底渗入了贵族的思想。 阴阳术在日本古代，一直都是很盛行的法术。当时的人们常常请阴阳术士来为他们祈福、除灵。像役小角和安培清明就是当时顶顶有名的阴阳术士。据说直到现在，在一些古刹里还能找到关于阴阳术的轴卷（也有人说，在图书馆就能找到。但是那些书上的记载已经不知道是多少次翻版，很可能不准确了）。而在日本的当代漫画中，那些除灵师们大多也是使用阴阳术的。阴阳术在日本流传之广，可见一二了。 阴阳术的基本知识: 式神：被人类操控的超自然生物。式神的种类相当多，等级也很繁杂。这里就不详细解说了。某些灵力高深的式神是代代相传的，比如父亲去世之后，他的儿子或者弟子便会自动得到操作式神的权利和能力（比如前鬼、后鬼、留鬼都是这一类的式神）。 逆风：指法术失控，反噬其主。灵力比较低的术士使用高深的咒文则很容易产生这种现象。轻者受伤，重者死亡。 骚灵：灵能者（无论觉醒与否）在承受压力，或者焦虑的时候，能力会不自觉的泄漏，导致身边发生异常事件，称为骚灵。 犬神：灵力高强的神物以犬的姿态出现，便被称为犬神。一般用于保护主人，不受妖魔侵害。某种特殊情况下，也可以将其杀死，血祭灵咒，已达到弥补术力不足，提高法术威力之用。 犬鬼：妖力高强的魔物以犬的姿态出现，便被称为犬鬼。用处与犬神基本相同，但危险性却更大于犬神。万一主人本身的灵力无法压制它，便有可能被它吃掉。由于是魔物的关系，血祭的威力会比犬神高，但发生逆风的可能也大得多。 （犬神犬鬼在式神中，是地位很高的一种。有些术者甚至是被它们操控的。） 五芒星咒术：虽然是咒术的基本，但很有威力。普通的五角星是其施术符号，咒文是“临兵者斗皆列阵在前”（摘自文献的咒文，很难说有没有记载错误）。可以用于加强封印的力量，也可以用于攻击和召唤式神。尤其对付低级灵，绝对有效。 游浮灵：死去的人，不相信自己已经死了，或者对世间还有留恋，便会变成游浮灵在人间游荡。很容易被术者召唤来当作临时式神操纵。 地缚灵：死去的人，对某一个特定场所有深厚的感情或者意念，其灵魂便会在那里逗留不走，完成死者为完成的愿望，也就是闹鬼。一般来说，除灵师对付的都是这种灵。（捎带说一下，灵魂力量的强大，不在于腕力，而在于心中的感情。不论爱恨，感情越强烈，灵魂的力量就越大。这一点和我国的修炼不太一样。） "阴阳师是什么呢？简单的说，就是精通占卜及诅咒的高能术士。能够看见一般人所见不到的恶鬼或是怨灵、不论多么强力的诅咒都能化解、还能操纵一种称为「式神」的鬼神，请它们待办各种事物" "式神 日本古代阴阳师所使用的一种招唤术所招唤出来可以供自己驱使的精神体 可以利用符咒控制所招唤出来的东西 而招唤的东西不只怪物或是植物 连人的魂魄都可以使用 在漫画阴阳师里可以看到平安朝时候的使用 x里面也有颇多的着墨 "据新版Heng>-- 难岁篇中的批注『式上十二神』，式通「木式」，为古代术士使用的占卜器。其上有天干地支八卦十二神及二十八宿，其形上圆下方可转动。十二神的名字各家所传不一，据>转引>为神后、大吉、功曹、太冲、天罡、太一`胜光、小吉、传送、从魁、河魁、登明。 在漫画Yin阳师>里面，晴明曾对博雅解释阴阳道的式神是依十二神所值之时配合咒法差遣这十二神作为使者，而在他家中出没的异类除了式神之外，多半是他以人化之咒所召来的精灵而非式神。" "「天文博士阴阳师安倍晴明，无所不能，幼时即追随阴阳师贺茂忠行，不分日夜学习阴阳道」。据说安倍晴明可以自在的驱使「识神」或称「式神」（日文念sikigami，阴阳道中一种遵从阴阳师的命令，变幻自在多端，可以达成不可思议的任务和使命的精灵，也称妖怪之类）来达成心中之事。" "[式神]是一种跑腿魔,同时也是术师的左右手,要说是宠物嘛...也不会太离谱" "语声未毕，一道身影已自帐幕上凌空斩下，无数的刀光凭空而生冲向符法师。耀眼的银光划破所有的黄光，一口气斩在符法师的身上。刀气四纵可是却没有一滴血喷出。只看到被刀气激荡的碎纸飘舞在空中。 「原来只是一位阴阳师的「式神」。如月，我要他。」武成王愉快的笑道:「当然，过程和结果交由你自行判断。呵呵，今晚的猎物不错。帝释天说不定你还送我一个大礼。」 如月见招式无效，当下集中精神运起锁魂功诀，追踪阴阳师所发出的气机。须知使用这种密术时，术者与「式神」都会有某种联系存在，一些高手便能透过这些隐密的联系来追踪施术者，而无疑地，如月武藏在这方面的造诣绝对是超一流。不久，便发现了阴阳师的踪迹，如月武藏起身看了四周一下，便望向武成王，只见武成王点点头，便追了出去。" "耳畔又传来蜻虫的痛呼，为了掩护御苑光晓，身上已经中了好几箭了。虽然是不会流血的式神，可是不管怎样也有可能被毁坏，对方也是厉害的术师呢。 如此的话，只能设法除去这些式神与操纵者之间的联系了……不然的话……御苑光晓一面这么想着，一面不停的变化着咒语的种类和数量。 雷电火焰和旋风、土龙不停的向那些式神们袭击着，可是数量太多，而且由于伤痛的困扰，威力大减对式神造成的伤害也有限。察觉到这一点，箭雨密集起来，连念咒语的时间都不是特别的充分了……怎样也无法轻易的找寻到那鼓动着的脉络，想要除去式神与操纵者之间的联系好像也不太可能。 不知不觉中，竟然偏离了大路的方向，被逼退到林子外面的高处。 式神们团团围了上来……御苑光晓的头昏昏沉沉的，刚刚走路的时候还不太觉得，这会子无路可走了，站定了的时候，才觉得口干舌燥，头昏脑热……" "昴流身着式服,在祭檀前缓缓跪坐,北都在他身后将电灯关上,一片漆黑静寂中,昴流凝神阖眼,一张画有正五芒星的符纸放在他的指下,轻柔的五指轻轻贴上,"宿,动,"一道火焰自掌心冉冉升高,将苍白的浮纸包围在血红的火焰中腾空,昴流的食指与中指并拢,捏起术诀. "翔!" 火焰骤然绽放,在暗黑的斗室里升起白昼般的神圣火光,烈焰中一只白色的鸟禽伸开翅膀,在炙热中一声长啼,白鸟的额头有一只如洞悉一切的单眼,羽毛长而轻盈美丽,昴流腾高右手,放它飞向窗外,白鸟轻易的透过玻璃,宛如不具形体似的,渺茫的飞向窗外漆黑的天空. 昴流望着式神远去,双手合掌捏诀,神情更加严肃,此时才进入施术的重点"...阴阳五行...飞空..."咒文若有若无的流泻而出,周围流动着因术力而产生的能量,引导着式神走向正确的方向,达到正确的目的.
五行阴阳为十干。那地支为什么为十二个呢/:?
天干是十个从一到十基本数字，所有数都由这十个数字组合而成。每天有十二个时辰，每年有十二个月，所以地支要十二个才能一一对应。用天干配地支来纪年，从甲子起，每60年刚好一轮，然后又从甲子始，所以称60年为一甲子。
天极寒冰大师：我是1983年4月出生属猪五行是水，喜用神也是水吗？有些概念混淆，请教下，谢谢！
那是纳音五行是大海水。不表示你的八字的五行属性。真正表示你的五行属性的是日干的五行属性。那才是真正的八字五行元神。
如何在道家五行中理解时间的概念呢?
五行就是木、火、土、金、水。木对应肝，火对应心，土对应脾，金对应肺，水对应肾。算出来数字越大表示对应的内脏越强。 2、 另外，五行之间还有相生和相克的关系，即木生火，火生土，土生金，金生水，水生金；同时木克土，火克金，土克水，金克木，水克火。相生表示前者对后者有资助作用（同时加重前者的负担），相克表示前者对后者有克制作用（可以防止后者过于亢盛）。所以五脏之间的健康关系相互影响。 3、 同时木对应春季，火代表夏季，土代表长夏，金代表秋季，水代表冬季。在各个对应的季节里，对应的脏功能活跃，负担也较重，但是它所相生的脏则有促进作用。比如，春季为木，对应肝，木生火，对心有好处。 注： 1、 以上推测内脏强弱方法是否准确，仅供参考。其实一个人的健康更重要的还是后天的锻炼和营养。 2、 一般所说的八字里五行缺什么，是指干支五行。 3、 我国有段时间实行过夏令时，如果出生时间是夏令时，则减去1小时。 回答者：尹馨子 - 魔法学徒 一级 5-11
中国古代最早的书店使用什么名称
古代的书店叫书肆。书肆一词，最早始于汉代。此外各朝代还有书林、书铺、书棚、书堂、书屋、书籍铺、书经籍铺等名称，它既刻书又卖书，这些名号，除统称书肆外，宋代以后统称为书坊。书店一名，最早见于清明乾隆年间。在中国近代史上，书店也叫书局。
谁中国古代神话故事中 五行大神中土神的典故？ 10分
五行神之一。《礼记·王制》“天子将出，类乎上帝” 孔颖达 疏引 庾蔚之 曰：“五行各有德，故谓五德之帝。木神仁，金神义，火神礼，水神知，土神信。” 宋 丘光庭 《兼明书·五行神》：“木神曰 勾芒 ，火神曰 祝融，土神曰 后土 ，金神曰 蓐收 ，水神曰 玄冥 。土神独称后者，后，君也，位居中，统领四行，故称君也。” 清 唐甄《潜书·抑尊》：“人君之尊，其犹土神乎！” 盘古之后第三位诞生的大神叫做后土。便是现在非常有名的后土皇地只，又称后土娘娘。她掌阴阳，育万物，被称为大地之母。是最早的地上之王。承天效法后土皇地祗是道教尊神“四御”中的第四位天神，简称“后土”，俗称“后土娘娘”。与主持天界的玉皇大帝相配台，为主宰大地山川的的女性神。关于后土神的来历，有各种不同的传说。《国语·鲁语》说神明是共工的儿子，能平定九州，成为地神。《左传》又说是神的名称：“土正曰后土”《周礼·大司乐》称“地示”。《礼·月令》称“中央土，其帝黄帝、其神后土”。 平陆和芮城两县交界处，有个后土庙。庙内敬奉两位正神，她们是尧帝的女儿，也是舜帝的两个妃子--娥皇和女英。后土庙偏东二里许有庙叫“龙首观”，供奉的是祖师神。说起这两个庙来，还有个故事： 且说后土庙北枕条山、南临大河，地脉雄厚，川塬广衍，庙址方圆十多亩，树森荫翳，庙宇辉煌，为两县 接境之胜地。两位娘娘，两位各奉其一，平陆供奉的娘娘是娥皇，芮城供奉是娘娘是女英。传说阴历三月十八日是这对姊妹的生日，每年到了这一天，两县附近十村九社的群众，都要大张旗鼙地迎神赛社，除了唱对台戏，还要执事锣鼓迎送，特别是把很多骡马身上披红扎彩，戴铃结缨，銮辔齐全，打扮得花团锦簇，由身强力壮的小伙子紧挽笼头，在高高的献台地跑上跑下，在紧拐弯的山门里跑进跑出，兴高采烈达于极点。两位娘娘的塑像被轿抬到庙外行宫暂住，然后又抬回庙里，出尽了风头。这一天，也是农事活动的分界线，在此以前是农闲季节，每天只吃两顿饭，从这一天起，进入农忙季节，开始吃三顿饭。因此，当地群众对这个日子，象对待二十四节气一样重视。庙内有两棵参天的古柏，也是两县各有其一，远远站在中条山的斜岭头上，亦能看得很清楚。人们都为娘娘庙这一优越地势而赞不绝口。 传说这个地方本来是祖师神最先选中的，却被娘娘用计给骗走了。祖师神为了选择一处理想的地方作庙宇，曾到各处采寻，当他云游到中条山上空时，一眼就看中这里的地脉，便拔出宝剑插到这里，作为标记。娘娘姊妹同样为选择庙地跑了很多地方，也看中了这块宝地，无奈已被祖师神宝剑所号，放弃了又不甘心，遂起了争夺的念头，耍了一个手段。乘祖师神尚未动工时，悄悄把宝剑抽出来，将自己一只绣鞋埋到地里，再把宝剑从鞋上插下去。当祖师神要在这里动工时，娘娘便双双阻挡，说她们占在先，祖师神占在后，有埋鞋为记。祖师神性情直爽，襟怀坦白，光明磊落，没想到娘娘会捉弄自己，见到宝剑果然插在鞋上，便不再相争，而另找地方去了。娘娘就这样把宝地据为已有。祖师神另选了距离这里以东约二里远的“龙首观”。虽然比不上娘娘庙的地势，却也颇具规模，有山门、正殿、后楼、禅院等建筑，四周高墙围绕，另有一番气象。当地群众每当常起娘娘计骗祖师的故事，都说：“怪道世人勾心斗角矛盾，连神仙也有使心眼的时候呢!”
简述五行五色对中国古代阶级的影响
身家国同构,天地人合一。 中国古代的智者，仰观天文，俯察地理，远取诸物，近取诸身，向天学，向地学，向自然界的一切事物学，大道至简，取象比类，把世界分成金木水火土五类，相生相克！ 关于五行五色对中国古代阶级的影响------周承火德，秦承水德，汉承土德，魏承木德，晋承金德，隋承水德，唐承土德，明承火德，清承水德 五行之中，水黑色，土黄色，木青色，金白色，火赤色 所以夏尚黑 商尚白 周尚红 秦朝尚黑，汉朝尚黄，魏朝尚青，晋朝尚白，唐朝尚黄，明朝尚红，清朝尚黑 五行之中，水属北方，火属南方，木属东方，金属西方，土属中央 中国最强大的两个时代－汉唐，都是土德星，都建都长安，长安属中央土旺之地. 民国青天白日旗（水和金），而我们共和国黄五星红旗（土和火）正好土克水，火克金，这是偶然吗？夫大人者，与天地合其德！ 天下之本在国，国之本在家，家之本在身，一人之身的五脏也有五行：心属火，肝属木，肺属金，脾属土，肾属水。（肝肺心肾脾对应仁义礼智信，对应五行木金火水土，对应人身筋，皮毛，血脉，骨，肌肉。对应风水东西南北中。对应角jué、商shānɡ、徵zhǐ、羽yǔ、宫ɡōnɡ五音 (题外话：这就是音乐疗病的原理;酸入肝，辣入肺，苦入心，咸入肾，甜入脾，凡是食物都有寒热温凉平的属性，这也就是药食同源，寓医于食可以治病的原理，大道至简，道不远人！对应的分泌体液：肝开窍于目为泪；肺开窍于鼻为涕；心开窍于舌心血变现为汗；肾开窍于耳为唾液；脾开窍于唇为涎液！可以对照诊病,辩证施治，颐养天年 ;另外肝开窍于目主神；肺开窍于鼻主魄；肾开窍于耳主志，耳聪目明，精满神旺气足自然事业有成，这也就是中国的相术的基础依据。）一人之身有天地之象,一人之身有宇宙之象，一人之心有宇宙真理，我心即是真理，真理即是我心。天人合一，人心静，四海静，人心安，众生安，人心平，天下平！宇宙在乎手，万化生乎身。天性，人也。人心，机也。立天之道，以定人也。天发杀机，移星易宿。地发杀机，龙蛇起陆。人发杀机，天地反覆。天人合发，万化定基。 ---------摘自 潘守宇在天津城市建设学院演讲
十二生肖，五行，太极八卦，鍼灸，是谁最早发明出来的？
十二生肖应当起源于中国~!<<新唐书》和《太平寰宇记》所记回鹘和黠戛斯人以十二生肖纪年，当是在前745年以后，因回鹘人是在前745年灭亡突厥汗国之后建立回鹘汗国的，而黠戛斯人则是在公元840年攻破回鹘汗国后而建立黠戛斯国，他们的十二生肖纪年法当是直接继承被其灭亡的突厥汗国。据大量史料记载，古代突厥各民族的十二生肖纪年法不是西方而是由中国传入的~!! 金、木、水、火、土——即五行，与五行相对应的尚有五色红、黄、蓝、白、黑、以及五脏心、肝、脾、肺、肾，是古代春秋《黄帝内经》中由来的。 八卦有三种，先天八卦出自伏羲；后天出自文王；中天出自卫元蒿!!~~先天八卦与河图是盖天派概括天地自然的一种模式图。 因为盖天派错误的定义了天为阳，地为阴。所以，先天八卦把天（干）定位在上（南），把地（坤）定位在下（北）。按古人的三种八卦各有所用，但实际上靠哪一种八卦也概括不了天地之自然，说明三种八卦各有致命的缺点！ 神医华佗发明了针炙~!!鍼灸疗法历史悠久，可能在药物治疗以前，就己有了这种独特的治疗方法。
