二十四山的阴阳五行和男女
二十四山是指那些
二十四山是什么意思 地盘、人盘、天盘都将地平面360度均分为二十四等份,称之为二十四山或二十四向。
二十四山的阴阳
2.地元龙--阳---甲庚壬丙，阴---辰戍丑未。 天元龙--阳---乾坤艮巽，阴---子午卯酉。 人元龙--阳---寅申巳亥，阴---癸丁乙辛。
风水二十四山
,八卦宫位以八个卦名代表东南西北等。"震'宫主东,"巽'宫主东南,"离'宫主南,"坤'宫主西南,"兑'宫主西,"乾"宫主西北,"坎'宫主北,"艮'宫主东北。除了八宫方位之外,风水师还会以二十四个方位去判断吉凶,每个方位占15°,风水上称为二十四山。它们是甲、卯、乙;辰、巽、巳;丙、午、丁;未、坤、申;庚、酉、辛;戌、乾、亥;壬、子、癸;丑、艮、寅。罗盘以"卯"代表东方,以"午"代表南方，以"酉"代表西方，以"子'代表北方,以"坤'代表正西南,以"巽'代表正东南,以"乾'代表正西北,以"艮'代表正东北。
什么是地盘二十四山？求解
北方三山壬、子、癸，后天属坎卦，先天属坤卦； 东北三山丑、艮、寅，后天属艮卦，先天属震卦； 东方三山甲、卯、乙，后天属震卦，先天属离卦； 东南三山辰、巽、巳，后天属巽卦，先天属兑卦； 南方三山丙、午、丁，后天属离卦，先天属乾卦； 西南三山未、坤、申，后天属坤卦，先天属巽卦 西方三山庚、酉、辛，后天属兑卦，先天属坎卦； 西北三山戌、乾、亥，后天属乾卦，先天属艮卦。 天盘双山:用于消砂纳水。古人认为，龙是从天上来的，属于天系统，为阳。水在地中流，属于地系统，为阴。由于天地左右旋的相对运动而产生的位移影响，所以用于纳水的天盘理应右移，故在地盘的方位上向右旋转移位 7.5 °。双山五行是三合五行，天盘壬子同宫，癸丑同宫，艮寅同宫，甲卯同宫，乙辰同宫，巽巳同宫，丙午同宫，丁未同宫，坤申同宫，庚酉同宫，辛戌同宫，乾亥同宫。双山正中正对地盘的十二地支中央。十二地支按照生旺墓三合成局，即申子辰三合水局，寅午戌三合火局，巳酉丑三合金局，亥卯未三合木局。辰戌丑未分别是水、火、金、木的墓库，是龙水阴阳交媾的重要场所，称为四大水口。 后来宋代赖布衣引进二十八宿天星五行，增设了人盘，专用与消砂出煞。人盘的二十四山比地盘二十四山逆时针旋转了 7.5 度。人盘又叫做“赖盘
罗盘的二十四山那一山分别为金木水火士？
不是的。、，
正宗扬公风水二十四山分金立向决
立向分金线实地应用 分金线共52条，能用者正向5条，兼向20条。录制如下并逐条解析： （下列蓝色为坐红色为向，卦象以先天八卦纳甲法取用。） 1. 壬丙兼亥巳——少男配少女，丁财两旺，巳酉丑年应之。 2. 壬丙兼子午——阴阳驳杂，丁财渐退，有血光，火灾。寅午戌年应之。 3. 子山午正向—夫妇正配，富贵双全，寅午戌年应之。一 4. 子午兼癸丁----二女同居，淫乱，难产，残疾，寅午戌年应之。 5. 子午兼壬丙----阴阳驳杂，主犯淫乱，寅午戌年应之。 6. 癸丁兼丑未----长男配少女，丁财两旺，亥卯未年应之。 7. 癸丁兼子午----二女同居，孤阴不生，拐骗妇女，不孝父母，寅午戌 年应之。 8. 丑未兼癸丁——长男配少女，丁财两旺，亥卯未年应之。 9. 丑未兼艮坤——长男配老母，伤少年，破财，亥卯未年应之。 10.艮坤兼丑未——老母配长男，克子伤妻，绝后，亥卯未年应之。 11.艮坤兼寅申——阴阳德配，丁财两旺，申子辰年应之。 12.寅申兼艮坤——阴阳德配，丁财两旺，申子辰年应之。 13.寅申兼甲庚——二男同居，出盗，退财，淫乱，申子辰年应之。 14.甲庚兼寅申——二男同居，出盗，退财，淫乱，申子辰年应之。 15.甲庚兼卯酉——长男配少女，丁财两旺，巳酉丑年应之。 16.卯酉兼甲庚——少女配长男，丁财两旺，巳酉丑年应之。 17.卯酉兼乙辛——二女同居，主损闺秀之女，绝嗣，巳酉丑年应之。 18.乙山辛正向—丁财两旺，不怕空亡。 二 19.乙辛兼卯酉——二女同居，犯官司，损女人，巳酉丑年应之。 20.乙辛兼辰戌——二女同居，丁财两败，绝嗣，寅午戌年应之。 21.辰戌兼乙辛——二女同居，丁财两败，绝嗣，寅午戌年应之。 22.辰戌兼巽乾——先天配后天，丁财两旺，寅午戌年应之。 23.巽乾兼辰戌——先天配后天，丁财两旺，寅午戌年应之。 24.巽乾兼巳亥——二男同居，吐德痨病，少亡出寡，亥卯未年应之。 25.巳山亥正向—富贵双全，不怕空亡，亥卯未年应之。三 26.巳亥兼巽乾——二男同居，淫乱，出寡，绝后，亥卯未年应之。 27.巳亥兼壬丙——虽阴阳配合，但犯廉贞，败财少亡，亥卯未年应之。 28.丙壬兼巳亥——犯文曲，败绝，，先三房后长房，亥卯未年应之。 29.丙壬兼午子——中
风水二十四山坐艮向坤出水什么方位为大吉
艮山坤向右水到左，出乙辰为正生向，名曰【三合吊照】旺去迎生，玉带缠腰之金城水法，主妻贤子孝，五福满门，富贵双全，房房皆发。最吉。水出丁未为生向墓流向上生向养流，借库消水，主富贵寿高，人丁大旺，先发小房。大吉。出庚酉左水到右，木局绝向胎流，向上生向收养出沐，绝处逢生，合文库消水，主发富贵，福寿双全，但稍差即绝，不可轻用。出丙午为流破水，不吉。出巽巳为绝位，不吉。出甲卯，为向上死位，不吉。出艮寅，为向上病方，不吉。出癸丑为金局临官之向，不吉，此方如有来水则吉，子孙聪明，富贵多寿。水出壬子，为流破向上帝旺之位，不吉，此方来水大吉，富贵双全！水出辛戌，为火局病向，犯病向退神水法不吉。水出乾亥，为流破向上临官之位，不吉。此方来水，大吉大利，少年登科，。水出坤申，不犯申字，木局绝向绝流，向上生向生流，旺处迎生，主大富大贵，人丁兴旺，但若龙穴稍差，即犯败绝，不可轻用！
状元地师第十三课：考证二十四山为什么分三元，为什么管一带二？
状元地师第十三课---考证二十四山为什么分三元，为什么管一带二？陈名 “八山自库真河图”。这是高难度的研究课题，唐苏师曰：杨公玄空秘在罗盘，秘在二十四山。百思而不得其解？罗盘为什么是二十四山，不是三十六山呢？目前罗盘考证有四十九层、五十二层，杨公手创不过十层，显然多出部分是后人为方便作业加入，但至少有三十层是伪杨公部份。由于派系不同“存异求同”尊重历史，和谐发展的原则，笔者学识有限，对其真假确也难以考证，以俊贤达考证出真正的杨公十层，这是很有意义的一项指实研究科目，学术界有此功力兴趣者，笔者将尽所知给予支持。果能把这三个问题弄明白，都天大卦理气不仅是入门，可以讲是真段，功力可以真追蒋大鸿。比仲山、养吾、沈氏还高，可谓真入三元奥局。学者看完本文注释，当有体悟，所言不虚。百家注解，杨公五经，云里雾里，理通指实而难用。弄通罗盘二十四山，三元玄空之秘，可能就会大白于天下，假定罗盘二十四山为扬公手创从此源头入手，扬公三般卦第一，指的就是罗盘二十四山之秘。廖均卿曰：子母公孙误千人，子母公孙是什么？乾坤为八卦之母三爻变生震巽坎离艮兑六子叫母子，公孙又是什么呢？乾坤震巽坎离艮兑八卦为“公”吧。与领先卦相荡各生“八神”叫孙，即六十四卦的演复机制，扬公祠六十四卦签指得就是子母公孙。学风水，先学易卦，弄明卦爻之变，才有办法问为什么？风水学中有太多为什么？几乎难以一一考证！老先生恒言，照着规定不去研究有用功夫，尽讲穿山透地没有的功夫。诚良言也。书写了一车，能造出有用风水吗？确论！交侍了子母公孙这一层概念。从实践中我们已知，单纯从子母公孙推的张心言玄空卦，八卦体系不合廖空实际作法。从“子母公孙”推是错位的，而是同“二十四山推”才合廖家实际作法。笔者无法以严谨的理论进行推演，却可以得天独厚用三僚廖家实践作法为标准进行演释。二十四山是二十四山，八卦子母公孙是八卦，挨星是挨星。二十四山合八卦合挨星才是扬公三般卦第一。这种理论还源的探索，是初广的，也可能会受到严谨的学术界质疑，但事实目前学玄空者，全部走入挨星，八卦领域探索研究而勿视了十十四山，康熙以来，除蒋公之外，沈氏、仲山、养吾心言也确实没搞清楚二十四山这一层关系。陈名此论本于廖家实际作法。学者参阅《无数子平洋金口诀》笔者用指实可操作的通释。就明白笔者所言非虚，均指实而言。 二十四山是什么？曾公安《青囊序》是最权威的经文：先天罗经十二支后天再用干与维，八干四维辅支位，子母公孙同此推。笔者读了N遍，其义难见，相信有更多的同道有此同感。蒋大鸿提示：不是指罗盘制造方法，而是直指雌雄交沟之无关。八卦位分八方，每卦三爻，共成二十四山。二十四山只是代名词，可以用英文ABCDEFG来表示，养吾也同此说，五行不在干支定，而在玄空卦内寻，廖均卿曰，五行以数中来，数以卦中拭。这样可先简单走出干支、四正四维的字眼。直接从雌雄交沟的高度重新认知二十四山，二位大师显然悟到玄空玄卦之核心。可惜养吾创六法，还是走了误区。笔者治学，研究风水算是很幸运。得三僚滴传之术，有标准，回过头来研究总纲、经文。比较少去参阅各家注释，今天各晴博士上传一遍《蒋公字字金》到网上，认真看一下，吃了一惊。蒋公讲得直入三味，也许是这几天释《无极子平洋金口诀》对蒋公有更真实的看法。蒋公之学是真，玄空理气，可师可以极多。但以《字字金》也拭不出为什么分三元，为什么管一带二。为什么河图的指实字。只是指实讲明三库，管一带二的作法。自库是河图，从先天罗经二十指，拭不出来，其它资料无参考意义，能拭出来，玄空到今天就没有怎么神秘了？怎么办？笔者又重新把《青囊序》重读一遍，发现自己对......余下全文>>
风水学鞋柜什么颜色好 风水二十四山
这要看鞋柜位置的飞星数字了。如果临1白水，白色、蓝色都合适。如果是3碧木4绿木用红色紫色比较好。如果2黑土 5黄土 用白色比较适合。当然也要配合房子的整体装修家居的式样。
二十四山择日如何择月
二十四山择月令而言，方法很多种，各师各教，正常是乘旺令，如有事木山用寅卯辰月，忌岁杀五黄等到月不用。最好是请大师看日。
