易经术数是什么意思
如何正确对待易经占卜术数
这个浮躁的时代，在这个功利的社会背景下，人们或多或少都带有急功近利的思想。在这种情况下，指望大家对《易经》那玄奥深邃的哲学理论产生兴趣是不太现实的。谈《易经》哲学容易是阳春白雪曲高和寡，而且《易经》哲学思想太博大精深，自古以来，学者研究的结果也是见仁见智。另一方面，大家对象数派发展衍生出来的数术分支却非常感兴趣。那么我们为什么不加以诱导，从实用预测的角度入手作为一个方便法门，引发大家学习传统文化的兴趣，认识到我们祖先的文化质朴平实的一面，摒弃那些神神怪怪的糟粕，更客观清醒地对传统文化有个比较全面正确的认识。如果能进而让大家对《易经》产生兴趣去学习研究不是更好吗？当然，数术预测在真正的易学大家眼中看来，不过是末流，"雕虫小技"而已。易经占卜术数是建立在中国古代"天人合一"的哲学思想的基础之上的。在其漫长的传承过程中，历代学习研究的学者或者说方士受封建思想局限，不可避免的搞出各种神乎其神的言论。比如把易经占卜术数和姜太公、黄石公、东方朔、李淳风、袁天罡、诸葛亮、刘伯温等人扯上关系，甚至把这些人说成是术数发展的决定性人物。不能否认李淳风、袁天罡、诸葛亮、刘伯温等人在易经占卜术数的发展过程中做出过巨大贡献，但是任何一门学术的发展沿革都是在一代又一代研究者的努力研究基础上完成的，决不是靠一两位能掐会算无所不知无所不晓的奇人决定的。而且像姜太公、张良、诸葛亮等人辅佐君王运筹帷幄、建功立业，是因为他们全面客观地对形势进行了分析，而作出正确的判断，决不会是掐指一算心血来潮的结果。易经占卜术数其实是历代学者，在长期对天象人事观测积累的过程中，在中国古代哲学背景下把地球人事变化进行笼统的归纳后，创造出种种变化发展的模型。通过各种计算方法对最终的发展结果作出预测。这种变化发展模型和计算方法固然有其深厚的理论基础和比较准确的实践效果。但是，到目前为止它也不可能作到百占百验，故此我们需要采取信而不迷的态度去研究与应用它。另外一方面，自从"打倒孔家店"后，受西方实用主义科学观的影响，中国传统文化受到空前的打击。在某些"学者、怀疑论者、唯物主义者"眼中看来，中国传统文化一无是处。尤其是在中国阴阳五行、易经、八卦等学术基础上发展出来的中医、占卜风水等学术理论，被这些自诩为"具有科学的实证精神的学者"斥为无稽之谈。回想二十世纪中医在国际医学界的遭遇，身为中国人，不得不为之扼腕。我曾经就传统术数的理论和很多批判传统学术的所谓学者进行过探讨。他们给我的答案要么顾左右而言它，要么似是而非东拉西扯的谈一通大道理。其实，站在客观的立场上看，批判必须以了解作为基础。什么都不了解凭什么去批判呢？人云亦云就是所谓的"科学的实证精神"？西方实用主义科学观本身并没有什么不好。中国传统文化里也有很多糟粕。但是，我们不能因为现在世界学术界是以西方学术思想为主流，就不分青红皂白大肆批驳我们祖先传承了数千年的灿烂的文化结晶。谈到这里我想讲一点题外话。前不久得知网上有人在网上发帖大谈要求中医5年内退出国家医疗体制，企图取消中医的言论。可以想象，在不久的将来就会有人"语不惊人死不休"地提出要全面取消易经以及其派生的诸多学术了。我们的文化，我们的学术，我们的历史就是毁在这些数典忘祖的败家子手里了。鉴于当前"百家争鸣"而又是西方学术思想占主导和霸权地位的形势，我认为对待易经占卜术数的态度应该是，既不盲目迷信也不妄加否定，不参与无谓的讨论，应以客观的立场埋头钻研与实践，亲身体验和检验它，发展完善它。毕竟，身为炎黄子孙的我们有责任有义务，把我们伟大灿烂的文明传承发展下去。
周易中的术数是什么内容
术数是什么 套用百度百科的解释：数术，也写作术数，是中华古代神秘文化的主干内容。数术的特征是以数行方术；基础是阴阳五行、天干地支、河图洛书、太玄甲子数等。“术”，指方术；”数”，指气数、数理；即阴阳五行生克制化的数理。 我个人的理解术数的解释： 术数就是指以易经理论为基础，包括或含有阴阳、五行、六亲、天干地支等各种文字或符号成立的易经类的子学科。 说直白点，八字、六爻、大六壬、奇门遁甲、风水等等都算是易经的子学科，也是我们常指的术数学，因为他们需要运用除了易经的卦或有的没有卦外，还用五行（金木水火土）、六亲、天干地支等易经书中有或没有的一些基础性知识。术数学包括它们，但他们如八字和六爻又是不同的学科体系，但都需要运用术数学的知识比如阴阳五行天干地支。 再用现代人能理解的话就是，术数就类似于数学。而会计、测量、微积分、函数等都是建立在数学上的子学科，这样能明白了吗？ 总结就是术数是各类用到阴阳、五行、六亲、天干地支等文字或符号学问的统称。
易经怎么演变出来的术数？
先有的两个图，先天八卦图与后天八卦图，易经就是从这两个图发展而来，以至于发展到各个领域，包括天文、中医、术数等等。
易经上说的9几6几是什么意思？
楼下解释太复杂啦，易经里面12345是生数，6789是成数，奇数属阳数，偶数属阴数.阳数是刚健有为的，是上升的，9是成数中最大的奇数，所以属于老阳；阴数是内敛的，是下沉的，6是成数中最小的偶数，属于老阴，所以用9代表阳，用6代表阴，同理你就知道为什么我们常说“七上八下”了，因为7是阳数，所以上，8是阴数，所以下，一个卦是从下往上数的，第一爻为初爻，二爻，三爻，四爻，五爻，上爻，9和6就是代表该爻是阴爻还是阳爻了，你会注意到上面说的是初爻，二爻，三爻，四爻，五爻，上爻，而不是一爻，二爻，三爻，四爻，五爻，六爻，因为一卦开始时，时比较重要，所以用初代表时，所以现在算命喜欢用人的生辰八字，因为你出生的时决定了命，一卦到了最后“位”比较重要，所以用“上”来代表“位”，你去看看朱熹的《周易本义》啦，光看《易经》你是看不懂的，我正在看，也是一知半解，希望对你有点帮助~~
易经中的飞龙在天是什么意思？
飞龙在天 出自《周易·乾卦》的九五爻辞，原文为“飞龙在天，利见大人”。意思是龙飞腾在空中，意味着君子大有所为。 六十四卦的每一卦都由六个爻组成，从下而上排列，分别称为：初、二、三、四、五、上，在周易的文化语境中，六个爻可以分成三部分：初爻和二爻代表地道；三爻和四爻代表人道；五爻和上爻代表天道。爻分阳爻和阴爻，其中阳爻称为“九”，阴爻称为“六”。乾卦六个爻都是阳爻，从下往上数的第五个爻就称为“九五”。阳爻可以用龙来代表，那么在五爻位置上的龙自然就是天上的飞龙。 就人事而论，九五爻代表人间享有至尊地位的皇帝，我们常说的“九五至尊”就是从这里来的。这个九五爻怎么样呢？九五爻代表阳爻居于阳位(初、三、五为阳位)，在周易的文化语境中代表“得正”，五爻又处于上卦三个爻的中位，即“得中”，既中又正，又处于尊位。 这可以解释为：哪怕是飞龙，也要求利。要顺天而行，不能逆天而动。这个爻是周易六十四卦三百八十四爻中最好的爻。就人事而论，寓意人间有明君在位，励精图治，国泰民安。正是“飞龙在天，利见大人”之象。
易经卦象鬼命是什么意思？
你好，很高兴帮助你 为你解答问题，疑问 祝你生活愉快，幸福 : 人际关系笼罩着阴影。好友之间可能产生纠纷。这时你的处事态度将对你的信誉有很大影响，所以必须审慎行动。
易经中的文书事是什么意思
1、易经中的文书事：就是执行文书方面的事宜； 2、根据吴主传内容，当时曹操上奏汉献帝封孙权为讨虏将军，任他为会稽太守，驻扎在吴郡，然后派郡丞到吴郡去管理文书等事。
易经中三十二卦是什么？是什么意思啊？
易经》第三十二卦 恒 雷风恒 震上巽下 恒，六十四卦中第卅二卦。外卦（上卦）震、内卦（下卦）巽。因为上卦是代表雷的震卦、下卦是代表风的巽卦，是以通称为“雷风恒”。恒者，“永恒”之意。
易经中的本立而道生是什么意思
君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为人之本与? 做人首先要从根本上做起,根本树立了,“道”就出现了.孝敬父母、尊敬师长,就是做人的根本吧! ——————————《论语-学而篇》第二章
易经中说的正禄是什么意思
正禄就是干禄也叫天元禄在紫微斗数中叫禄存它是爵禄是吃皇粮的禄它不同于化禄因化禄是福德之神涉及到所化的财智慧食禄人缘等等
