易经术学
诸葛亮学易经 是学连山还是学归藏易 还是学周易 还是三部都学
易经有三本，周易是传世的一本。 按照南怀瑾的说法： 《周易》，是周文王在kui里坐牢的时候，他研究《易经》所作的结论。我们儒家的文化，道家的文化，一切中国的文化，都是从文王著作了这本《易经》以后，开始发展下来的。所以诸子百家之说，都渊源于这本书，都渊源于《易经》所画的这几个卦。 事实上还有两种《易经》，一种叫《连山易》，一种叫《归藏易》，加上《周易》，总称为“三易”。《连山易》是神农时代的《易》，所画八卦的位置，和《周易》的八卦位置是不一样的。黄帝时代的《易》为《归藏易》。 《连山易》以艮卦开始，《归藏易》以坤卦开始，到了《周易》则以乾卦开始，这是三易的不同之处。说到这里，我们要有一个概念，现在的人讲《易经》，往往被这一本《周易》范围住了，因为有人说《连山易》和《归藏易》已经遗失了、绝传了。事实上还有没有？这是一个大问题，可以说现在我们中国人所讲的“江湖”中这一套东西，如医药、堪舆，还有道家这一方面的东西，都是《连山》、《归藏》两种易学的结合。 《连山》、《归藏》以外，《周易》的本身这门学问中，有一个原则亦叫作“三易”，意思是说《易经》包括了三个大原则：就是一、变易；二、简易；三、不易。研究《易经》，先要了解这三大原则的道理。 （1）变易 第一，所谓变易，是《易经》告诉我们，世界上的事，世界上的人，乃至宇宙万物，没有一样东西是不变的。在时、空当中，没有一事、没有一物、没有一情况、没有一思想是不变的，不可能不变，一定要变的。譬如我们坐在这里，第一秒钟坐下来的时候，已经在变了，立即第二秒钟的情况又不同了。时间不同，环境不同，情感亦不同，精神亦不同，万事万物，随时随地，都在变中，非变不可，没有不变的事物。所以学《易》先要知道“变”，高等智慧的人，不但知变而且能适应这个变，这就是为什么不学易不能为将相的道理了。 由这一点，我们同时亦了解到印度佛学中的一个名词“无常”。这个名词被一些佛教徒把它慢慢地变成迷信的色彩，城隍庙里塑一个鬼，高高瘦瘦，穿白袍，戴高帽，舌头吐得很长，名“白无常”，而说这个“无常鬼”来了，人就要死亡，这是迷信。实际上“无常”这名词，是一种佛理，意思是世界上没有一种东西能永恒存在的，所以名为“无常”，这就是《易经》中变易的道理。我们中国文化中的《易经》，是讲原则，宇宙中的万事万物，没有不变的，非变不可，这是原则。印度人则是就现象而言，譬如看见一幢房子盖起来，这房子将来一定会倒，看见人生下来，也一定会病、会老、会死，这是看现象而名之为“无常”。 （2）简易 第二简易，是宇宙间万事万物，有许多是我们的智慧知识没有办法了解的。在这里产生了一个问题，我常常跟朋友们讲，也可以说是哲学上的一个对比，天地间“有其理无其事”的现象，那是我们的经验还不够，科学的实验还没有出现，“有其事不知其理”的，那是我们的智慧不够。换句话说，宇宙间的任何事物，有其事必有其理，有这样一件事，就一定有它的原理，只是我们的智慧不够、经验不足，找不出它的原理而已。而《易经》的简易也是最高的原则，宇宙间无论如何奥妙的事物，当我们的智慧够了，了解它以后，就变成为平凡，最平凡而且非常简单。我们看京剧里的诸葛亮，伸出几个手指，那么轮流一掐，就知道过去、未来。有没有这个道理？有，有这个方法。古人懂了《易经》的法则以后，懂了宇宙事物以后，把八卦的图案，排在指节上面，再加上时间的关系，空间的关系，把数学的公式排上去，就可以推算出事情来。这就是把那么复杂的道理，变得非常简化，所以叫作简易。那么，《易经》首先告诉我们宇宙间的事物随时都在变，尽管变的法则很复杂，宇宙万事万物再错综复杂的现象，在我们懂了原理、原则以后，就非常简单了。 （3）不易 第三不易，万事万物随时随地都在变的，可是却有一项永远不变的东西存在，就是能变出来万象的那个东西是不变的，那是永恒存在的。那个东西是什么呢？宗教家叫它是“上帝”、是“神”、是“主宰”、是“佛”、是“菩萨”。哲学家叫它是“本体”，科学家叫它是“功能”。管它是什么名称，反正有这样一个东西，这个东西是不变的，这个能变万有、万物、万事的“它”是不变的。
学医先学易，中医和易经为何分不开？
为什么说学医先学易呢？ 提到中医，肯定离不开《黄帝内经》，《黄帝内经》非常注重“天人相应”“形神合一”，从整体角度分析与认识生命、健康和疾病，注重人体自身的完整性及人与自然、社会环境之间的统一性和联系性。那么这样的人——自然——社会的整体观是来源于何处呢？追根溯源的源头是万经之首的《易经》。 1、阴阳观念的传承 《黄帝内经》中《素问阴阳应象大论》云：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。”众所周知，划阴阳而诠天地至理者，易也。这句话正是对《易经》““一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也”的解读。 2、阴阳平衡和转化 中医学中的是一个极为重要的观点正是阴阳动态平衡，只有阴阳取得相对平衡的和谐状态下，机体才得以维持健康，一旦阴阳失去平衡疾病随之产生。《素问-阴阳应象大论》云：“阴胜则阳病，阳胜则阴病。阳胜则热，阴胜则寒；重寒则热，重热则寒。”后世也说：阴阳合则生，阴阳离则灭，阴阳错则变，阴阳平则恒。 而在《易经》中这种阴阳平衡和转化的关系表述为《乾》卦，所反映事物的发展变化过程，当按“潜—见（现）—跃—飞”向上发展达到极端时，又转为“悔”，开始向相反方向转化。 3、阴阳离合 《黄帝内经》云“阴阳者，数之可十，推之可百，数之可千，推之可万，万之大，不可胜数，然其要一也”以此为总纲诠释了足三阴三阳经脉根、结的论述，阐明三阴三阳经脉离则为三，合则为一的道理。 而在《易经-系辞》“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”也指出了自然界阴阳变化万千，但其要则在于一阴一阳，合为阴阳，分可为万千卦象。 可见，中医的很多理论都是传承自《易经》，中国的医学与易学是难以分离的，学习《易经》对中医的理论可以有更深入的理解，现在有些中医学者，对易学嗤之以鼻，认为易学是神学迷信。其实是自己不知中医理论的源泉，以其孤陋寡闻，不足道也。
什么样的八字组合适合学易
只要对传统文化有兴趣的人，都合适学的。兴趣、好奇这是最好的老师，如今是全球信息化时代，只要自已想学，联合国教科文图书都能看一看瞧一瞧的，己经不担心没资料。也不担心没老师，网上教易经视频多去了，不怕学不会，有志者事准成。八字有偏印的都适合学，有兴趣好奇就能学。算命不会说哪些人不适合学，说了人家说你瞧不起我智商当我傻的？这玩意儿只许你懂？老子就不信这个邪！
怎么学游泳快啊
包你第一次下水就能学会游泳的方法： 第一步：要认识到，人体的密度比水小，是可以漂在水面上的。憋一口气，在水里漂起来，这需要有人给你示范一下，你看到了能一动不动的漂着，就相信了。 第二步：会漂了以后，还是在埋到肩部的水里，在池边，但是不扶池边，站立着憋住气、然后下蹲，人就会沉下去，感觉沉到了最低的时候，水还会慢慢的把你向上浮，这时候用双手向下按水，你的头就一下冲出水面了，这个间隙吸一口气，然后又掉下去，等到掉到最低，感觉自己又开始了上升的时候，在水里吐气同时用双手按水，又上来了，然后再吸气……这就算学会了换气。这些都在浅水里学会，缩着腿学。 第三步：会了这招，其实就算学会了游泳，不管在多深的地方，反正你就是划一次手，换一次气，这样漂着，划手时稍微向前用点力，你就会慢慢的向前走，就可以到了岸边了。 第四步：然后想学什么互姿都不害怕了。因为你从此就不害怕被淹着了。只要不怕水了学什么泳姿都很容易学会。可以从网上下载些游泳教学的视讯，再实践几次就会了。不过要学好的话还是要需要动脑筋花时间的，这就是所谓：学会容易，学好难了。不过也没什么太难的，一个泳姿可能需要你琢磨是怎样给自己提供主要动力的，怎样协调才能达到最快的速度。 附注： 1.自由泳、仰泳是最容易学会的泳姿了。要学蛙泳的话，一个关键就是用脚的内侧对水来登水，抓住这个要领就很容易学会了，蛙泳是最实用的泳姿，因为你会了蛙泳之后，就会踩水了，会很轻松的在水里长时间待着。要是自由泳的话你就要一直游着，一会儿就累了。要是仰泳到也不费劲，但是限制你视野的自由。蛙泳的泳姿也很适合学习潜泳，很爽的。蛙泳可以用腿来提供动力，手可以得到休息，这样要是手抽筋了，这招很管用。蛙泳实用，但是要提高速度的技术是最复杂的，也是最不容易掌握的。 2.自由泳是最快的泳姿。自由泳和蝶泳也是最男人游起来最帅、最霸气的泳姿。呵呵，女生要是游蝶泳的话，会经常露出你的PP的。女生要是自由泳游得很好的话，大家会感觉你很有运动感、很有青春活力的。 3.要是从锻鍊肌肉的角度讲： 蛙泳主要锻鍊了腿部的肌肉， 自由泳主要锻鍊了臂部和胸部的肌肉，男人要是经常自由泳，慢慢会有性感的胸肌的，呵呵，女人嘛，胸肌本来就。。。就不说了。 蝶泳锻鍊了腰部和腹部肌肉，对中枢神经的活跃有相当可观的效果，要是有朋友老在办公室坐着，感觉腰疼，游蝶泳一两次就完全好了。年轻人的话，会锻鍊到你的六块腹肌，就跟你的胸肌接上了——共同构成了你正面说有性感的男人肌肉。实用的是，腹肌力量足了，如果你打篮球的话，身体腾空的时候就可以做很多动作，当然挺爽的。 仰泳，可能你想不到，它可以帮到你很好的锻鍊颈部肌肉，颈椎痛得朋友一下就好。因为仰泳的时候，身体要以躯干为轴左右旋转，但必须保证头部始终向上，否则就要喝水啦。这样就锻鍊了颈椎，不练你还游不成呢。 但有个道具你可能会用到,那就是游泳圈啦,看它能给你带来一个好的帮助. 方法:你可以借助游泳圈. 1.叫上一个会游泳的朋友,带上游泳圈. 2.在游泳圈的帮助下用正确的方式在泳池里练习(不明确的地方问你朋友). 3.练到一定成度后,在朋友的帮助下将游泳圈里的空气放出一些(放多放少跟据实际情况),在继续练习. 4.练到一定成度后自己认为可以再一次减少游泳圈里的空气时,你可以和你的朋友一起总结一下经验. 5.最后练习到将游泳圈里的空气放完. 6.你要多练习多总结. 谢谢！...馀下全文>>
射手座的人适合学人力资源学
射手座——适合的工作： 集知性与野性于一身的射手座，喜欢把事情做轰轰烈烈，这种过人的热忱与自信，只要能符合身上所具备的「自由、速度、变化」这三个要素，不论从事什么职业，都能将射手座的才能发挥到淋漓尽致。不过以自由开朗的射手座来说，像是通讯、研究、出版、语言等工作比较能满足本身的自我要求。 射手座兼职---按按钮的技术助理 天生缺乏耐心、毅力性格的射手座，其实有着非常不错的行动力与多才多艺的天分和特质，所以有关射手座最适合的兼差工作，只要是技术性质相关的工作，对射手座来说，是能得心应手且乐在其中的工作，例如：录音助理、摄影助理等等，因为射手座往往都能表现出，他们做事具立即见效的成果！ 应该比较适合人力资源吧
北京哪里可以学这些东西，奇门遁甲，六爻，风水，看相，抽籤，择日，四柱，梅花易术。不需要学精，学好点
你想学但你的八字是否适应学.玄学能学成功者不过百之一二.你把生日时辰给我发过来
《连山易》《归藏易》的作者分别是谁
连山易 近年来出版和发表的一些易学研究的专著和文章，论及《连山》与《归藏》，对这两种古易书的一些问题做了探讨，但似乎诸家对这二易不甚重视，多用前人旧说轻轻带过，并不深入。因古人之说多有讹误，未足据信，故今作此文，就《连山易》的一些问题，做一些深入的探讨。 一、名称的由来 《连山易》古多只称《连山》，其名初见于《周礼·春官宗伯·大卜》： “（大卜）掌三《易》之法：一曰《连山》，二曰《归藏》，三曰《周易》。其经卦皆八，其别皆六十有四。” 其《筮人》又云： “筮人掌三《易》，以辨九筮之名：一曰《连山》，二曰《归藏》，三曰《周易》。” 再以前的书里，就没有关于这两种古易书的名目了。但很不幸，《周礼》这部书早已为学界所证实乃汉代刘歆的伪造，是他杂取故书并参以己意作成的，里面虽用的确实是一些原始的古材料，而其虚造的成分也占了很大的比例，许多内容靠不住。其中《连山》、《归藏》这两个名目便是他虚造出来的，他伪造的依据便是《山海经》。关于这个问题，笔者在《〈连山〉〈归藏〉名称由来考》一文中已明辨之[1]，这里不妨再简述一下我的看法。 《易》本是古人卜筮时用来参考占断吉凶的底本，在古代不止一种，这看看《左传》即可明白。秦火不焚卜筮之书，故到了汉代，自然还会流传下来不少，《周易》便是其中之一，除此之外还有一些，但不甚显著。刘歆曾领校中秘图书，他肯定发现了这一点，所以他在编写《周礼》时，除了写上《周易》外，又决定再写上两种古易，以凑足“三易”之数。同时他又发现这其中的一些古易书的内容和《山海经》的内容很有联系，这看看晋代郭璞注《山海经》时多引用《归藏》（此书乃战国时代的一种古易，晋代出自汲冢，原名并非《归藏》）即可明白。所以，刘歆便根据《山海经》和易理虚拟了两个古易名。 《山海经》是由《五藏山经》和《海经》两部分组成，《五藏山经》为一部分，简称《山经》；《海经》则是《海外四经》和《海内四经》的并称，其中《海外四经》又称为《大荒经》。我们看看《山经》所记，的确是一山连一山，山山不断，是一部名副其实的“连山”之书，所以就根据此拟定了《连山》这个书名。又根据《海经》和《大荒经》拟出了《归藏》一名，海属水，在《周易》中属于坎卦，《说卦》云：“坎者，水也。……万物之所归也”，从中取了个“归”字；大荒即大地，在《周易》中属坤卦，《说卦》云：“乾以君之，坤以藏之”，从中取了个“藏”字，
学霸+女神=学神，盛产学神的星座有哪些
【天蝎座】天蝎座的女孩子个个都非常有自己的主见，求知欲与上进心非常强的天蝎，不仅有聪明的大脑，还有著美丽温柔的外表，内心坚毅强大，思维敏捷，特立独行的性格也格外的与众不同。容易早熟的天蝎为人处事低调沉稳，对自己要求非常高，不管是生活还是工作，对自己有著非常清晰的认识，知道自己想要什麼样的生活，把自己的生活规划得非常好，这也激励他们把握光阴，努力完成自己的理想。【水瓶座】水瓶座的女生经常给人一种神秘莫测的感觉，好奇心特彆强，对於世间万物都有著独特的认知，他们的思维模式也跟常人不一样，时而天马行空，时而现实理智，时常能发出独到地见解，对人热心，面容姣好，看似了解他，却有时候发现一点都不了解，学习能力极强，心态端正，聪明才智常常令人刮目相看，态度温和，谦虚有礼，学神的名号对他来说并没有什麼意义，任性的水瓶不看重这些外在的虚名。【天秤座】颜值担当的天秤座向来是不缺美女佳人的，当然他们的魅力不仅仅是因为长得好看，更因为腹有诗书气自华的气质，个性随和淡定，喜欢与人打交道，没什麼臭脾气，同时爱好学习，在他们看来，容颜易老，学到的知识却是永久的，魅力更多地来自於自信与不断学习的智慧。
没学易经能学梅花易数吗
1、起卦的方法无数种，就像指向明月的手指，只是方法而已。最重要的是解卦。解卦需要的是对规律的掌握。 2、易经讲的就是万事万物的规律。梅花易只是指向明月的手指，不管你指的多准确，如果不会解卦，那礌像你只给瞎子看月亮一样，没用。 3、最简单的不是梅花易，善易者不卜，易经学到深处，根本不用卜卦，万事万物都是相，你可以非常容易的从表象看到它的本质，所以预测的也最准确。 4、尽信书不如无书，任何书任何人的话，你要批判的接受，不要盲从，否则就是迷信，就是别人的传话筒。
九易算命网
『为您算的运程』：在“扳鞍”星的牵引下，即使在原公司发展理想，仍然顶转换工作的意欲，总觉得新公司的发展空间更大，薪金增幅亦较为理想。
