数易五行学
五行土旺缺水学什么易学好 例如：奇门 梅花易数 太乙 四柱八字 纳甲筮法 紫微斗数 大六壬 请高人指点 谢谢
这没什么联系，看个人天分好吧，不管你要学什么，其它的也看下，互通有无
学梅花易数，需要掌握那些知识和基础，例如五行生克和十二地支（六爻用学吗？）
梅花易数预测术是一门看似简单实则是很难的一门预测术它所要掌握的基础知识要比其它各门预测术还要多得多（即越多越好）一般情况下需要掌握八卦中每卦的象征意义（这需要深厚的基本功）和卦的旺衰变化程度（这更需要长期反复学习去探研去总结）和内外卦的相互关系和接触后的系列反应程度（包括互卦和变卦）等等等等
八字排盘，五行冲克，梅花易数 什么意思
1，八字，是，人的，生辰八字，年月日时，天干地支，一共8个字。 2，排盘，是一个“卦象”，用来判断吉凶，其中，每个法门，用的排盘方法，不一样，有用“八字”的，就叫“八字排盘”，就是用八字，组成一个卦象，来判断吉凶。其他的，有“六爻排盘”，“奇门遁甲排盘”，“大六壬排盘”，“梅花排盘”“太乙排盘”等。 3，五行：金木水火土。这五种，自然界，最基本的，物质组成成分。 4，五行相生相克 金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。 5，干相合 甲与己合，福与庚合，丙与辛合，丁与壬合，戊与癸合。, 6，地支相合相冲 子与丑合，寅与亥合，卯与戌合，辰与酉合，巳与申合，午与未合。 子午相冲，丑未相冲，寅申相冲，卯酉相冲，辰戌相冲，巳亥相冲。 7，梅花易数，是一种预测方法。起卦随意，方便快捷。
易经与 紫微斗数与 奇门遁甲与 梅花易数
简单说易经就是描述自然界、社会总体事物，发展运行转变的规律。核心思想是：元（事物起始阶段，类似于春天，称为木）亨（事物成长阶段，类似于夏天，称为火）利（事物结束阶段，类似于秋天，称为金）贞（事物的潜藏阶段，类似于冬天，称为水） 易经大体上分为两类，一是易经原本；二是由易经衍生出来的各种预测术。 第一点：易经原本主要描述的是事物的：发生、发展、结束、消亡的过程。体现为事物发展变化的过程与转化过程，以太阳的运行对地球的影响，以及地球在太阳的作用下产生的作用，为总的指导思想，运用天干、地支的工具来推导人事与自然界的变化。讲求渐变与物极必反的思想，这一点与《黄帝内经》的天人合一的思想是统一的。 第二点：易经衍生的各门预测术，常用的包括：四柱预测（八字预测）、六爻预测（纳甲筮法）、梅花易数预测（心易）、奇门遁甲预测、紫微斗数预测、六壬预测、姓名学，其他的还有诸如面相、手相等，有别于以上预测术的，还有风水（堪舆）术。 梅花易数，又名梅花心易。相传是北宋大儒邵康节先生观梅时，偶见麻雀在枝上争吵，以易理推衍成卦而得名。分为数字占卜、时间起卦、方位起卦、测字起卦。 至于紫微就是我们说的太阳，斗就是北斗，奇门盾甲还是易后来演化出来的。 没有什么关系，都是预测学。预测学中的易经你说的易经就是指四柱八字命理学，他是整个易经、风水、起名、择吉当中的基础。首先你要学会四柱八字命理，这样才能做到以人为中心，以人为重点。如果您有兴趣学的话，建议您可以从四柱开始学。
梅花易数卦象解释
卦辞：晋：康侯用锡马蕃庶，昼日三接。 【白话】《晋卦》象征长进：就像才干出众的公侯得到了天子的赏识，不仅赐给他许多车马，而且在一天之内多次接见他。 《象》曰：明出地上，晋；君子以自昭明德。 【白话】《象辞》说：阳光从地面上升起，象征着前进和昌盛，也象征着发出自己的光和热。所以，君子应该充分显示自己的才华和美德，发挥自己的作用。 婚恋： 吉星高照。会有理想的结果，但决不可自恃条件优越而抱无所谓的态度或过于挑剔。
梅花易数必需当时问才有用么
不一定的 何时都行 这个方法很复杂 可以直接用签文问事 比如 《观世音菩萨感应灵课》相传为唐代玄奘大师赴西天取经途中遇观世音菩萨慈悲摄受，令其预知前途祸福吉凶而传。今传世之本乃据明万历二十年（1592年）之影印本排印。明万历壬辰年春正月十五日，大明中宫皇后下旨京都“衍法寺”刻印流通，印施百卷，以便臣民决疑，令预趋吉避凶，阐明法宝，慈泽后人。此为《观世音菩萨感应灵课》之滥觞。 清光绪七年（1881年），净土宗第十三代祖师印光大师年二十岁时，趋南五台山莲花洞寺拜道纯和尚为师，剃发出家。出家不久，遭长兄遣回家严加看管近三月许。一日，大哥因事外出，二哥劳作于碾谷场，大师虔心占求《观世音菩萨感应灵课》，得“高明居禄位，笼禽得放生”之兆，便知出行时至，于是趁机潜回寺院。依此印光大师虔求《观音灵课》之事实，证知求《观世音菩萨感应灵课》决疑实符佛教本义，非迷信占卜可比。 印光大师云：“观音感应课者，俯顺世情，令卜休咎，以期同种善根之妙方便也。”故凡欲占卜决疑者，皆须恭敬称念“南无（读‘拿摩’）观世音菩萨”圣号。称圣号者，种无量善根，得无量福德。观世音菩萨大慈大悲，有求必应，可为虔诚祈祷者决定重大疑难问题。观世音菩萨成人之美，不成人之恶。遇此课本者，若能诸恶莫作，众善奉行，冥冥之中，自得菩萨护佑，一切顺遂。 我等有感于观世音菩萨广大灵感和慈悲精神，谨依原本，详细校勘，印制流通。望有幸得到此课本者，恭敬虔诚，谨依印光大师之开示作法以决所疑，不可亵渎轻慢。祈愿大众见闻随喜，善根增长，常念南无观世音菩萨，消灾免难，风调雨顺，国泰民安，万事顺遂，是为至祷。 《观世音菩萨感应灵课》 此观音神课异常灵验，网络上虽然流传不广，也有许多误差，但我结合几个版本重新核查记录，现在的版本决定可行，若有师兄有兴趣，可以学习，在未来的路上能为自己帮助很多。至于是否正确，师兄们都学佛，结合自己的修行应该能看出个大概。 ●黑色实心标记为字面○空心标记为背面 1、占者必先净手诚心，先在观世音菩萨像前焚香祷祝礼拜，若无菩萨像，则即向此"课本"焚香礼拜。用硬币或铜钱五枚，在香烟上熏过。放在掌中摇几摇，心中默祷所问之事。两手高举，连摇数摇，顺手排为一行，对照卦象，便知吉凶祸福，成败兴亡。 2、口中念道：「紫金化身千百亿，白衣妙相三十二。稽首圆通自在尊，沙界咸称大悲主！南无大慈大悲灵感观世音菩萨摩诃萨！
请问周易、梅花易数、周公解梦 有什么不同？
周易是易经的一种，易经分为连山、归藏、周易三种，前两种已经失传；梅花易数是易学流派中象数派大师宋代邵雍所做，是占卜预测算命的典范之作，周公是周文王的儿子，文王父子二人共同把8卦推演到64卦，周公解梦也属于易学范畴，有一定的处理但迷信色彩稍显浓厚，要研究周易，还是着重易之义理一派较好，重视思考，子曰：善易不卜！
求推荐梅花易数入门书籍
看看这本如何
梅花易数断卦方面的问题？
网上轻易不要预测；因为，不管是六爻还是梅花，首先得到的卦象就很可能有问题。 那么根据一个错误的卦象去推演，就算你水平高；可能也会出问题的。
学《易经》是易理更有用处还是易术？
第一，世间万物逃不出阴阳五行。金有肃杀之能，水有无形个性，木有向上之势，火有虚妄之功，土在浑厚包容。阴有隐的特点，阳有显得性征。 第二，一切围着太阳转。季节或者说月份与时辰是最能体现显性变化的关键。因为子午冲，就认为属鼠的和属马的婚姻不好是断章取义的经典，白马犯青牛的话更是胡扯。五行中的每一元素在一年中都有它的固定周期和曲线，甚至可以用五线谱的形式表现出来，60年重复一次。某一时点，五行的强弱不同，通过加减，得出最终的正负值，即八字中五行的旺衰。 第三，人的五行显性特征的不同，决定了生命现象的不同，进而决定性格，性格再决定运程。例如月经是生命现象，但大家不会在同一天出现，这一定是和具体人的五行特征有关；以火为显性特征的人，其性格自然热情，喜欢憧憬，他在朋友的选择上自然不喜欢冰冷的水性特征的人，进而影响他的运程。 以上是对易理的理解。 关于易术的疑惑。 个人体会阴阳五行很多年，却没有系统的接触过易术。但知道一点，存在一些疑惑。 例如1，女命，八字4个天干中透出两个正官，或者一个正官一个七杀；或男命，八字四个天干中透出两个正财或者一正一偏；论婚姻的话，我肯定他们不顺利，毕竟嫁俩老公娶俩老婆总是不妥的。但具体到怎么不顺，什么时候不顺，到目前为止只能认为有一个官或者一个财被干（克）掉或者自己入墓死悄悄了，才能摆脱不顺，可这个时候，婚姻是平衡了，别的就可能出现了不平衡。这怎么办呢？不知道。暂时认为有得就有失，命里该着。 第二个疑惑，包括渊海子平滴天髓等书籍，重点大概都放在易术上了，就是谈经验嘛。但是实在太多了，包括格局划分上，浩如烟海，如果生搬硬套一部份，怎么能保证不是断章取义呢？例如伤官见官，其祸百端，论凶。那么旁边要是有个冲克合等出现呢？能冲到什么程度合到什么程度？什么时候这个冲克合产生作用？这个不知道。那么多内容，怎么背下来？能够把这些都背下来并灵活运用的人，不要说智商，就是靠记忆力一项也该有很好的成绩。所以，我不怀疑周易，但我怀疑所有摆地摊算卦看相者的能力。 第三个疑惑。一个朋友下飞机后，发现外边有好几百人在等出租车回家，自己只能排队等待，同时看到前面一个老外拿个方筐拎只狗。焦急中打电话问：何时能轮到自己打到车。 我的回答是：数数那个狗笼子对着你的一面有几根栏杆就说明你还需要等多少分钟。答案是17分钟，17分钟后他正好上车；这样的例子很多，我也经常这么干。我的疑惑是：是不是通了易理就不需要再起卦，可以顺手拈来？我一直遵循的是有问才有答，求答就要找动，有动才有象，有象才有数，有数才有卦，那么动象是寻求答案的关键。没人教过我，我就想知道是不是这样。 更多详细消息参考网站： [
