易经三变

  • 易经:六冲变六合

      你五行五方占全,如果现在境遇不佳当然是混沌未开。   无论事业家庭等等都需要他人指点迷津,及所谓外力作用来使你顿开茅塞,以后你的境遇就会好起来。   如果没有人主动来帮你,你不妨在各方面都找一个你认为的成功人士跟在他后面默默的学习,终有一天会拨云见日的。

  • 《易经》里面的“老变少不变”是怎样变的?

      《易经》本着“物极必反”的原则,“老阳”即“阳至极点”,所以到了极阳时“阳”就会衰弱,“阴”就增强,就变为“少阴”。“老阴’反之。‘少阳’因未至极点,尚可增强‘阳”,所以不会因‘至极’而变。

  • 易经占卦 占到三爻变怎么办

      一爻动看动爻   二爻动看上爻   三爻动看中爻   四爻动看卦辞   五爻动看变爻卦辞   六爻动看双卦辞

  • 《易经》否卦,变爻九四,求有缘的老师解卦,对姻缘指点迷津! 20分

      泰者通也。 物不可以终通,故受之以否。   泰是通泰的意思,万物皆不可能长久的通泰,所以接着是否卦   天地不交 泰极否来   12、否卦天地否  《否》(下坤乾上乾) 第十二   小往大来不利君,天地不交难思春;   阴谋诡计弄是非,挑拨离间断慧根。   小人裹胁蒙羞耻,有惊无险道义深;   系于苞桑位正当,否极泰来贯古今。   【原文】 否:否之匪人,不利君子贞,大往小来。  【译文】否卦象征天地闭塞,人道不通,世局否闭。当否闭之世,丑正恶直,非人道交通之时,小人嫉害君子,不利於君子之守正。而下坤地阴气居内,犹如阴之来;上乾天阳气居外,犹如阳之往,阳称大,阴称小,故云大往小来。     《否卦》告诉我们:当我们陷入逆境、遭受挫折、事业衰退的时候,应消除恐惧,保持乐观和自信,坚信否极泰来,形势定将好转,事业终能成功。    有这样一个故事:一位生物学家把一条鲮鱼和一条鲦鱼放在同一个玻璃器皿中,然后用玻璃板把它们隔开。当鲮鱼兴奋地扑向“美餐”(鲦鱼)时,每次都被玻璃隔板碰得晕头转向,头破血流。碰了十几次壁后,鲮鱼非常沮丧,便停止了进攻。然后,生物学家轻轻地把玻璃隔板抽去,此时的鲮鱼对近在眼前、唾手可得的鲦鱼却熟视无睹,最后竟然饿死了!    人的一生不可能一帆风顺,总要遭遇各种各样的困难和挫折,如果失去积极进取的精神,就没有了战胜困难的勇气和力量。如果那条鲮鱼在遭遇到挫折之后,能善于观察,总结经验,也许就不会错过大好的时机,最终活活地被饿死。    虎落陷坑不堪言,进前容易退后难,谋望不遂自己便,疾病口舌事牵连。     古希腊哲学家梅内德谟曾和一个诡辩家斗智。诡辩家问你是否已经停止打你的父亲了?”    这个斗智游戏中,梅内德谟不论冋答“是”还是“否”,都会使自己陷人尴尬的处境。问答“是”意味着他曾经打过父亲,只是现在不打了;回符  “不是”,则意味宥他从过去到现在一直在打父亲。但是,任何闲境,在两难之外,还有第三条路。不被闲境限制眼界,就能跳出来。    看看梅内德谟拍案叫绝的回答:    “你的问题对我来说并不存在,因为自始至终我都没打过我的父亲。”一场两难的困境,就被梅内德漠轻松地化解了。    在闲境中,要找到跳出窀围的第三条路,皙学如此,生活亦如此。生活中,我们同样会面临进退维谷的困境。但是,人生无死局,困境同样有生路,只要我们找到第三条路,就能杀出重围。    一爻变者,以本卦变爻的爻辞占。    就是说主要用天地否卦的九四爻来解卦。    【原文】九四:有命,无咎,畴离祉?    《象》曰:有命,无咎,志行也。    【译文】九四处否卦上卦之初,有否道转泰之势,其以阳居阴,刚健之质而有柔顺之德,奉有天命或君命以济否,能扭转局势,为天下造福,可免於咎害。而当否道转泰之时,下卦之阴柔小人,亦纷纷引导同类依附於九四之济否君子,以同获福分。    ‍九四在六爻中已经过了一半,闭塞时期也过了一半,开始露出曙光。九四阳刚,具备排除阻力的才能;但在阴位,缺乏刚毅敢做敢为的精神,因而,想要救世,需要天命;也就是要看命运与际遇,才能决定祸福。在这种情况下,如果九四、九五、上九志同道合,齐心协力,才会是福。上卦为天,为三条阳爻。如果你奉行了天命,就没有灾祸,而且下面三条阴爻都可跟着获得福气。为什么呢?因为这是天命所寄,要为天下人谋福利,所以下面的百姓(下三爻)都能获得福祉。

  • 易经写的是啥

      《易经》指夏代的《连山》、商代的《归藏》及周代的《周易》,这三部经卦书统称为易经。其中《连山》、《归藏》已失传,传世的只有《周易》一本。从本质上来讲,《易经》是阐述关于变化之书,长期被用作“卜筮”。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测,而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。 《易经》含盖万有,纲纪群伦,是中国传统文化的杰出代表;广大精微,包罗万象,亦是中华文明的源头活水。简单说就是算卦的。

  • 《易经》,《忍经》,还有哪些啊?

      lz是在那种路边书摊看着的吧~一系列的修身的书~挺好的~一般都是盗版~呵呵~   我以前看着还有金刚经等~   这是百度到的一个版本~好像差不多~菜根谭,孙子兵法,三十六计,老庄韩非肯定少不了~   中华传世名著经典丛书共包括如下26本售价:90 ,  10元/3本   《唐诗三百首》   《宋词三百首》   《元曲三百首》   《论语》   《千家诗》   《诗经》   《老子》   《庄子》   《韩非子》   《大学·中庸》   《孟子》   《楚辞》   《菜根谭》   《围炉夜话》   《小窗幽记》   《朱子家训》   《格言联壁》   《颜氏家训》   《吕氏春秋》   《忍经》   《金刚经》   《易经》   《三十六计》   《孙子兵法》   《鬼谷子》   《百家姓》   

  • 易经 为什么学易经没好下场

      一   算命会倒霉这个命题不成立。会说算命倒霉的人,几乎都是为了让“受害人”多出钱,这些人称之为骗子也不为过。换种说法,这些是职业的,混口饭吃,怎么说都是为了糊口,不做深究。还有种人,比如我,拒绝给人算卦的时候用过这个理由。   二   术数就是术数,通神就是通神,两码事。术数只有逻辑与数学的推演,没有请神,没有灵感,不用贯通天地之气,全凭公式、逻辑和易学世界观对万物的理解。占卜、推命,和做数学题一样,耗神吗?当然,做数学题也会费脑子。但伤到元神、倒霉的说法太幼稚了。说这话的人,门都没看到,入不得门。   三   术数本就是趋吉避凶之法,是古人用来指导生活的利器,当然会担上因果。但受因果硬性最大的人是靠这行吃饭的门外汉。满嘴胡说,影响他人的善恶,自然会自食恶果。在此告诫职业算命人,吃这碗饭可以,连哄带骗也不是什么大毛病,但是要说就多说点鼓励的话,你们可以做心理医生、心灵导师,但绝不是法师。   四   劝人少占卜,心善自有福。   与其被半吊子们唬的一愣一愣的,不如平心静气,自观己过,不足之处多修正,好运自然来。   五   喜欢玄学的人,可以看下自己的八字,基本上是金、水旺,木、火弱,正是因为这样的八字才适合玄学研究,但是这属于阴比较旺,阳比较弱,这样的体质比较弱,所以这种人应多多锻炼,增加阳气,把身体练好,运气自然会好。   六   本人八字、梅花、六爻、奇门遁甲、大六壬、风水都略懂一二,只是爱好,以上为本人的个人观点,对错勿怪。

  • 易经中出现变爻的话是按本卦爻来解还是按变卦的爻来解

      有动爻就有变爻,就有变卦,但是变卦的五行不是按变卦的卦宫来装的,必须按本卦,比如变卦的坎为水,兄弟爻应当是水,但是本卦如果是金,也必须以兄弟爻是金来装五行的。变爻不能代表什么它除了能对使自己变的动爻产生作用以外,对任何爻也不能作用,另外就是和本挂爻于其他爻,构成三合局,别的都不行的。

  • 易经的原文那里有

      你要看《易经》,那你要先要谢谢秦朝的文学书法家李斯,李斯在秦始皇焚书坑儒之前,偷偷将《易经》列入医术占卜之书而得以幸免。   《易经》是中国古代一部神秘的著作,因为流行在周朝,所以叫《周易》,并被儒家尊为群经之首,从其编排体例及文字内容看,是占卜用书。流传下来的《周易》有两部分组成:   《易经》:共六十四卦,每卦的内容包括卦画、卦词、爻题、爻辞。形象地说,六十四卦如同著作的六十四章;卦画如同每章的序号;卦辞如同每章的题目和主旨;每卦六爻如同六个小节,爻题如同每节的序号;爻辞如同每节的内容。六十四卦共384爻,但为首的两卦乾和坤各多一爻,所以共386条爻辞。     《易传》:有十篇,又称“十翼”,是对《易经》的注释。《十翼》包括:一、彖上传(《周易》每卦有“象辞”,《彖传》就是解释“彖辞”的话),二、彖下传,三、象上传(又称“大象”),四、象下传(又称“小象”),五、系辞上传,六、系辞下传,七、文言传(文言是解释二卦经文的言语),八、序卦传,九、说卦传,十、杂卦传。   《易经》和《易传》篇数太多,不便在此贴上,麻烦您到书局或上网搜寻吧!

  • 求解,易经掷钱法,刚刚掷出的,正顺序,少阴,少阳,少阴,变爻老阳口,少阴,少阳。求解姻缘

    根据卦象分析;世爻午火空亡,妻财酉金发动化戌土,有见面的机会,最快农历五月,最慢农历九月.至于见面后能不能复合,那就看你自己了.