易经中形容好的卦词

  • 易经中各卦的名句有哪些?

      《周易》:“天行健,君子以自强不息”(乾卦)、“地势坤,君子以厚德载物”(坤卦)、“随风巽,君子以申命行事”(巽卦)、“渐雷震,君子以恐惧修省”(震卦)、“善如水,君子以作事谋始”(坎卦)、“火同人,君子以类族辨物”(离卦)、“步泽履,君子以辨民安志”(兑卦)、“艮山谦,君子以裒多益寡”(艮卦)。

  • 易经中每一卦的解析

      第1卦 乾为天(乾卦) 刚健中正 上上卦象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示吉祥如意,教导人遵守天道的德行。事业:大吉大利,万事如意,心想事成,自有天佑,春风得意,事业如日中天。但阳气已达顶点,盛极必衰,务须提高警惕,小心谨慎。力戒骄傲,冷静处世,心境平和,如是则能充分发挥才智,保证事业成功。经商:十分顺利,有发展向上的大好机会。但切勿操之过急,宜冷静分析形势,把握时机,坚持商业道德,冷静对待中途出现的困难,定会有满意的结果。求名:潜在能力尚未充分发挥,只要进一步努力,克服骄傲自满情绪,进业修德,以渊博学识和高尚品质,成君子之名。外出:利于出行,结伴而行更佳。婚恋:阳盛阴衰,但刚柔可相济,形成美满结果。女性温柔者更佳。决策:可成就大的事业。坚持此卦的刚健、正直、公允的实质,修养德行,积累知识,坚定信念,自强不息,必能克服困难,消除灾难。第2卦 坤为地(坤卦) 柔顺伸展上上卦象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵循正道,获取吉利。事业:诸项事业可以成功,得到预想的结果,但开始出师不利,为困境所扰。切莫冒险急进,须小心谨言慎行,尤其不可单枪匹马,独断专行。取得朋友的关心和支持最为重要,在他人的合作下,共同完成事业。因此,应注重内心修养,积蓄养德,效法大地,容忍负重,宽厚大度,以直率、方正、含蓄为原则,不得贪功自傲,持之以恒,谋求事业的成功。经商:机遇不很好,切莫冒险,以稳健为妥,遇到挫折,务必即时总结经验。注意储存货物,待价而沽,处处小心为是。求名:比较顺利,具备基本条件,踏踏实实,埋头苦干,不追求身外之物,即可吉祥。外出:宜结伴而行。可去陌生的地方。婚恋:阴盛。以柔克刚,女方柔顺,美好姻缘,白头到老。决策:忠厚、温和,待人真诚,热心助人,因此也能得到他人的帮助,可往往因不提防小人而受到伤害,但无大碍。性格灵活,工作方法多样,可以左右逢源,得到赞许。难,消除灾难。第3卦 水雷屯(屯卦) 起始维艰下下卦象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应运,必欣欣向荣。事业:起初多不利,必知难而进,小心翼翼,勇往直前,灵活机动,可望获得大的成功,时机到来时一定要抓住,却也不得操之太急,且仍有困难,务必有他人相助,故平时应多施恩惠。经商:创业初期步履艰难,多有挫折。坚定信念最重要,不要为表面现象所迷惑,应积极进取,行动果断,打开出路。若仍无法摆脱困境,则应退守保全,等待机会,再展宏图。求名:积极争取,主动追求,可以成功。外出:慎重为好,有危险,宜改日动身。婚恋:好事多磨,忠贞纯洁,大胆追求,能够成功,婚姻美满。决策:初始困难,但若具有坚忍不拔的毅力和锲而不舍的奋斗精神,前途不可估量,但往往不为他人理解而陷于孤独苦闷,事业会因此处于困难状态,需要得到贤德之人的帮助才能摆脱。如能以乐观主义精神处世,能取得成就。第4卦 山水蒙(蒙卦) 启蒙奋发中下卦象曰:卦中爻象犯小耗......余下全文>>

  • 易经中形容朋友的话

      鸣鹤在阴,其子和之,我有好爵,吾与尔靡之。(注意子是同类的意思)

  • 《易经》中乾卦为什么取象为龙?

      乾卦六爻代表一个时代的不同阶段,是动态变化的。为了反映乾卦的特点,需要有升有降,有上有下,有大有小,有潜有见,有跃有飞。乾卦六爻取龙为象,因为龙是能潜能飞、变化多端的至阳之物。   《三国演义》第二十一回中,曹操煮酒论英雄,也说:“龙能大能小,能升能隐;大则兴云吐雾,小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内。方今春深,龙乘时变化,犹人得志而纵横四海。龙之为物,可比世之英雄。”

  • 形容绿色农产品的词

      谷丰登, 麦浪滚滚 ,枝繁叶茂 , 硕果累累 ,鱼米之乡 ,稻香鱼肥 有机农产品、自然食品、生态食品、绿色食品、无污染食品等等

  • 周易卦中的中,应,秉,乘,比,据 6个词的含义

      易经》涵盖万有,纲纪群伦。是我国最古老的典籍之一。易经的理论博大精深,而又至简至易。其大可用于治国平天下,其小可用于齐家、处世、修身。其理论体系是建立在阴阳变易的基础上。《易经》之义理主要体现在易经与易传之中。卦辞、卦象、卦序结构以及易传等是易理的重要来源。   一、通行本卦序分析   《易经》又称为《周易》,是因为在《周易》之前还有两种《易经》,即《连山易》和《归藏易》。总称“三易”。据说《连山易》是神农时代之易,《归藏易》是黄帝时代之易。这两种易均已不传。三易都是六十四卦,其根本区别在于卦序的不同。因此产生了不同的理论体系。   六十四卦卦序的排列是多种多样的,按照六十四卦全排列可推算出有:   种卦序。这可是难以想象的天文数字!   但已知的《易经》卦序主要有以下几种:   1、通行本卦序,(邵子称为后天六十四卦序)   2、先天六十四卦序   3、京房八宫卦序   4、《元包》卦序   5、《马王堆帛书易经》卦序   在这几种卦序中除了通行本卦序外,都有明确的象数关系和易理,其排列顺序有着固定的规律。   自古以来,对于通行本卦序的认识主要有三派:一是易理派,认为只能通过《序卦传》的易理来理解卦序。二是象数派,认为通行本卦序与其它卦序一样有着一定的象数规律。三是,卦序没有什么象数规律和易理,只是便于记忆而已。这派些学者往往对《序卦》易理提出诸多质疑,如宋代学者叶适在其《习学记言》中解《需讼》卦时说:“《序卦》:‘物稚不可不养也’,物之稚者养,而壮者不养乎?”。   笔者认为:《易经》是建立在理、象、数、占基础上的。可以说,没有理、象、数、占就没有《易经》。通行本卦序是流传与影响最广泛的一种卦序,是易经的重要组成部分,必然也离不开理、象、数之间的关系,而且其排列规律应该遵循至简至易的原则。   (一)卦序分析   通行本《易经》卦序六十四卦的排列顺序是:   乾、坤、屯、蒙、需、讼、师、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、谦、豫、随、蛊、临、观、噬嗑、贲、剥、复、无妄、大畜、颐、大过、坎、离、咸、恒、遯、大壮、晋、明夷、家人、睽、蹇、解、损、益、夬、姤、萃、升、困、井、革、鼎、震、艮、渐、归妹、丰、旅、巽、兑、涣、节、中孚、小过、既济、未济。   其基本顺序是将六十四卦分成三十二对,两俩一组,非反即覆。相反就是卦形的阴阳爻全部互换。如乾与坤、颐与大过等。相覆就是卦形上下颠倒。如,屯与蒙、师与比

  • 如何从历史的角度理解易经中履卦

      《 履》卦为《易经》第十卦,下兑上乾。乾:天也。兑:泽也。水行天下,动而有节,故“履”者,执礼求进也。有人可能会说,坎为水,上乾下坎不是更好吗?然水流于东,而天行于西,有各顾各上下离心相争之象,反而构成了一个讼卦,春秋时,晋国大夫郤至与周王室争田,双方互不相让,竟然跑到晋国国君那里去打官司,就是一典型的争讼事例。   兑与坎的区别就在于水有止也,孔夫子说要“克己复礼”,其实正合履卦里执礼的意思,所以《象》曰:“君子以辩上下定民志”。但履卦又非守成不动,履者本意为鞋,鞋以护足,约束其实也是一种保护,穿鞋而行,此卦终究还是以“动”为贵的。   履卦以履虎尾为喻来说明卦义,卦辞为:履虎尾,不咥人,亨。   欲行而虎踞于前-----此乃伴君之象,不过易经“立象以尽意”,其所象都非一事一物。此处的虎,可泛指某种强大的权威性势力,如君主及其所代表的礼制。虎不行则人不得行,“履虎尾”,促其行,险中求进也。“咥”:龁也,咬的意思。“亨”:通也,茂也。《彖》曰:“履,柔履刚也。说而应乎乾,是以履虎尾,不咥人,亨。刚中正,履帝位而不疚,光明也。” 这里最奇怪的就是为什么踩了老虎的尾巴,却不会被老虎咬。   对履卦的解读,以王弼的说法最为流行。王弼在《周易略例》中说,“夫少者,多之所贵也;寡者,众之所宗也。一卦五阳而一阴,则一阴为之主矣;五阴而一阳,则一阳为之主矣”。“阳之所求者阴也”,“阴苟只焉,五阳何得不同而从之”。王弼认为易经讲究以寡为贵,以少临众,履卦正是一阴而五阳,以此来推论履卦,可以得出两个结论:   一是,此卦贵阴不贵阳,以“阴”为美,主要是讲要以谦恭柔顺来执礼,所以王弼说“谦以制礼,阳处阴位,谦也。故此一卦,皆以阳处阴为美也。”也就是以阳爻处阴位的二四六爻有好的结果。   二是,既然五阳要同从于一阴,那么六爻中唯一的阴爻六三,应为主爻。王弼说,“成卦之体,在六三也”,“三为履主,以柔履刚,履危者也”。   但仔细推敲之下就会发现王说有诸多不通,甚至自相矛盾的地方。   1,根据王说,此卦贵柔贵阴,那么六爻中唯一的阴爻似应独专其美,然而事实上,六三却偏偏是一卦中最为荒悖凶险的一象。   2,根据王说,此卦似应贵止不贵行,然而此卦的卦名却是履,《杂卦》曰:履,不处也。此卦其实是要求不姑息现状,积极行动的。作《易》者以履为卦名,其深意正在于此。   3,王说“此一卦,皆以阳处阴为美也”,但观二四六爻,阴者,位也,质也;阳者,才是所行也。也就是说二四六爻是明明白白的处阴位而阳行,反倒是六三,才是标准的处阳位而阴行。王以“阳处阴”(阳赖在阴位不动)来解二四六爻,是颇有些牵强的。笔者认为换一个角度来理解,解为‘以质阴谦恭而持行阳刚为美’更好。   希望可以帮到你。

  • 易经 的卦

      蹇者难也。物不可终难,故受之以解;   ‍蹇就是灾难的意思,万物不可以终久的灾难,所以接着是解卦   摆脱羁jī绊 桎梏解除   40、解卦   

  • 形容风景好美的词有哪些?

      形容风景好美的词有:百花盛开 百花争艳 冰消雪融 草长莺飞 姹紫嫣红 蜂飞蝶舞 含苞欲放 和风细雨 花红柳绿 花团锦簇 花枝招展...   1.百花盛开 [ bǎi huā shèng kāi ]   形容春天到来、气象万千的盛大喜悦。   造句:   1、春天,百花盛开,美丽的蝴蝶在花丛中飞来飞去。   2、阳春三月,百花盛开,处处充满生机。   3、百花盛开的春天是美丽的,果实累累的金秋更加迷人。   2.百花争艳 [ bǎi huā zhēng yàn ]   各种花草树木竞相开放出艳丽的花朵。   造句:   一、硕果累累的金秋胜似百花争艳的春天。   二、春天了,阳光下百花争艳。   三、世博园百花争艳,吸引了众多的游客。   3.冰消雪融 [ bing xiao xue rong ]   比喻事物彻底崩溃消失。   造句:   1 2006年5月,石河子市冰消雪融,在这个万物复苏的春天,吴征的心里仍然是“数九寒冬”。   2 1943年,冰消雪融的时节,范明辗转千里从延安返回了三十八军,向工委和赵寿山将军传达了中央和毛泽东的指示。   3 从4月份到现在,7个多月谈下来,双方之间的隔阂冰消雪融。   4.草长莺飞 [ cǎo zhǎng yīng fēi ]   莺:黄鹂。形容江南暮春的景色。   造句:   (1) 阳春三月,草长莺飞,正是春游的好季节。   (2) 春天的江南到处是一片草长莺飞的景象。   (3) 春天来了,百花齐放,草长莺飞,多么美丽啊!   5.姹紫嫣红[ chà zǐ yān hóng ]   姹、嫣:娇艳。形容各种花朵娇艳美丽。   造句:   1、看到满园姹紫嫣红的鲜花,她莞尔一笑,脸上多日的阴霾终于一扫而净了。   2、在公园里我看到过不少姹紫嫣红的花朵,令人称赞。   3、我来到紫竹院公园,只见满园春色,姹紫嫣红,鸟语花香,十分迷人。

  • 易经中阴包阳的卦有多少个.

      你好。阴包阳的卦:坎为水(单卦) — — —— — — 泽风大过 — — —— —— —— —— — — 雷山小过 — — — — —— —— — — — —祝您事事如意