易经的象数规则
易经中象数之学的整体规定是什么
足数则生，增数则长，减数则衰
求解易经64卦天干地支象数问题
天干是象数，地支也是象数，天干表示的是四方，地支表示的是四时，这在很多典籍中都能看出来。姑且不论这种提法对错，单从“上下四方曰宇，古往今来曰宙”这句话中就可以看出天干地支抓住了时空的这个概念的关键。所以我想论证一下天干地支作为一种象数说的合理性。 先从天地生成之数说起，天数13579和为25，地数246810和为30。 以为1为太极，再根据“天德不可为首”，所以要把3确定为天（奇）数的基数；把2作为地（偶）数的基数。（待续） 所以，根据3天和2地能构成如下关系表： 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 2 3 2+2 2+3 2+2+2 2+2+3 2+3+3 3+3+3 2+3+2+3 上行的12345678910对应下行的123及7个数字和之式子。 所谓天干是天为地之干的的意思，因此用地数和30除以天基数3得10，10这个结果是天干的个数。而地支是地为天之枝的表述，用天数之和25除以地的基数2，得商12馀1，馀的1回归太极，12这个结果我们把它看作是地支的个数，我们就可以建立天干和地支的基本象数表。 天干象数表 甲 乙 丙 丁 戊……癸 1 2 3 4 10 1*3 2*3 3*3 4*3 10*3 3 6 9 12 30 同理地支象数表 子 丑 寅……亥 1 2 3 12 1*2 2*2 3*2 12*2 2 4 6 24 注意两表最下面的一行数字，如果把甲子用3替甲，2替乙，那么甲子的值就是5，60甲子的任何一个组合，都像这样换上一干一支的数字和，就会发现，阴阳属性及五行属性清晰地显示出来，那说明甲1乙2……癸10以及子1丑2……亥12中的数字都是序数，而两表中最下面的数字才是象数。 用地与月不同速执行过程中的两速度比例关系，可以作为验证结论。
《易经》中的象，数，理，分别指的什么？
自古以来，《易经》研究可分为象、数、理三门学问。“象”指表象、卦象。上至天地日月、水火星辰，下至飞禽走兽、人类社会，通通可被阴阳八卦所“象”化。世界的运动规律，被生动地描述成卦象之理。“象”是易学构成的最基础层面，是“数”与“理”所依赖的基础。 “数”与“理”则是“象”的应用。“数”指术数，包括占卜等，是易“象”在预测学上的应用。它试图以象理推演和预知世界，以达到趋吉避凶的目的。“理”指义理，是易“象”在哲理上的应用。它通过易的架构来讲道德伦常、品性修养等，以达到升华智慧、完美人生的目的。也可以这么总结：“象”注重自然规律，“理”注重社会规律，“数”注重占卜预言。“象”学本来是三学的基础，但在孔子后，尤其是经历了焚书坑儒和王弼扫象的重拳之击后，已经奄奄一息。清朝康熙皇帝在《周易折中》的序中曰：“易学之广大悉备，秦汉而后无复得其精微矣”。《周易折中》曰：“自孔子既没，易道失传，义理既已差讹，图像尤极渺茫。”这里所说的“图像”，就是“象”学。“极渺茫”几字，道出了“象”学的失传。在“象”学两千年来精华尽失的同时，“数”与“理”倒是获得了巨大的发展。“数”学上发展出了八卦预测学、梅花易数、六壬预测、四柱命理、风水学等应用学科。“理”学则在程颐、朱熹等大学者的努力下，登上了思想的光辉顶峰。“数”学与“理”学虽繁荣一时，但都离不开“象”学的基础。“象”学的枯萎，架空了这两门学问，直接影响到它们的长远发展。试问无源之水和无根之木，又何以有大成就？所以，修补“象”学是当务之急，是弘扬中华文化的必经之路。
《易经》上说的用"大衍之数"占筮64卦,请问是怎么演的?请高师指点,谢谢!!!
我从小说上听说过,但没有见过,没办法,不知道,呵呵
为什么默念一组象数配方时能够治疗多种疾病?
首先我们应该理解，凡是所默念一组象数配方的象数均为先天八卦数，而先天八卦数所含的信息（或所代表的事物）是无限的。易学认为大小宇宙为八卦的组合；换言之，即万事万物句均为八卦的结构模式。同理，一个人体或某脏器，甚至一个细胞也均为八卦的结构模式；亦即“戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五土居中”的九宫八卦模式。故在默念一组象数配方时，体内所产生的信息波将调节相关的局部或脏器，使体内外的八卦均同步共振，使其无序态渐趋平衡态。如一患者王x因足部踝关节扭伤而默念象数配方400后逐渐好转而痊愈，同时她的烦躁易怒的现象也逐渐消失；此因400养肝血，养血自然而安神。同时400也治愈了她爪甲脆裂，易抽筋的现象；此即为400养肝血，濡润筋脉、爪甲之故（爪为筋之余）。同时400也治愈了她的胆部之患，眼干涩等；此因为肝胆相表里，默念象数配方400，胆疾自然得以缓解或痊愈。又“肝开窍于目”，“肝受血而能视”，故而消解眼目干涩。同时400也治愈了她多年的干咳；因400养肝阴，可润肺，使其宣降正常而止咳；同时也缓解了她多年的失眠；此因400养肝血而滋肾阴（肝肾同源），故心肾相交，而失眠得解。 综上所述均为“物物一太极”之理。表面上看，虽然仅为某一疾病而默念某一组象数配方，但默念而产生的信息波除全身调节外，同时也在调节相关的局部或脏器，如前所述：默念一组象数配方可调节诸多之患的现象已不难理解了。在函授学员当中在默念某一组象数配方中，多数疾病得以调节的现象较为普遍。 《灵灵按》：本文作者李山玉是内蒙古教育学院的医生，她与丈夫用二十年时间研究八卦象数疗法， 灵灵曾是她的学员之一。 这种疗法不用吃药，不用打针，只默念一组配方；配方中的数字就是先天八卦数；乾为1，兑为2，离为3，震为4，巽为5，坎为6，艮为7，坤为8；根据中医八卦藏象理论：人体也是一个太极，也可分为八个卦，每个卦代表不同的器官； 为什么默念一组数就能向器官发送信号呢？因为人的大脑有发射信号的功能，人的器官有接收信号的能力；哥们可以做这样的实验：把你的二手合拢，二手指关节对齐，闭上双眼，心里默念左手中指（或右手中指）向外伸长。五分钟后，你对照一下，你默想伸长的那只手的中指是不是比另一只伸长了半公分呢？如果是，说明你完全可以自已用八卦象数给自已治病。这叫中医药数字化，是祖国医学的宝贵财富呢，外国人都学，你都不知道，太落伍了。
我想知道 易经数字占卦 的规则 越详细越好 10分
我知道用六爻预测可以采用很多方法起卦（起卦就是通过记录一些随机动作，根据动作结果来预测），比如用手摇铜钱起卦、生日起卦、数字起卦、方向起卦等等。为了更好感应人的场能，我们一般采取手摇铜钱起卦。 起卦方法： 求测者手中拿3枚铜钱（如果没有，可以用1元硬币代替），平放于手心，在一个安静的环境，且求测者要在没有饮酒、太饱或太饿、没有恐慌的情况下，心情平静、意念畅注的想所求测的事，默念大约1-2分钟后，双手合拢，合拢时中间空间要尽量大，让铜钱能在手中摇动。摇动数次后，让手中铜钱很自然的撒在桌面上或者干净平整的地面上。记下3个铜钱的结果（几个正面、几个反面），重复这个动作，总共需要6次。第二次开始就不需要默念了，直接拿起来摇动几次后丢出即可。 这样六次的结果，就是一个六爻卦，老师可以通过这个卦象，预测出求测者所想的事会发生些什么。根据预测，再提出一些改变和化解的方法，达到趋利避害，趋吉避凶的目的。
《易经》中《象》曰和《彖》曰是否一样 各是什么意思
不一样。 “象曰”是象传的记载，象传分大象传和小象传，分别是对卦辞和爻辞的解析。 “彖曰”是彖传的记载。 彖传，大象传，小象传都是孔子注解的十翼，属于易传，易经开始是周易，是没有易传的，后人把周易和易传编到了一起，叫易经。当然这只是一种说法，还有其他说法。
世界杯抽签规则
抽签规则： 抽签首先按照分档的顺序，先抽第1档，再抽第2档，以此类推直到第4档。东道主俄罗斯自动进入A1位置，剩下的7支1档球队都是随机抽取，率先被抽出的球队按照小组字母顺序分别进入B1-H1。 不同于1档球队默认放在小组第一的位置，2、3、4档球队在被划分到某个小组后，还需要再抽取一个数字以确定在小组中的位置。该位置将决定各队具体赛程。在进行2、3、4档抽签过程中，有时需要进行跳组，以遵循以下原则： * 除欧洲外，相同大洲球队不能进入同组。 * 每个小组至多2支欧洲球队。例如在FIFA的官方演示视频中，第2档中被抽出的哥伦比亚原本应该进入B组，但是由于B1巴西同样来自南美洲，因此哥伦比亚跳进C组以遵循大洲回避原则。 世界杯足球赛即国际足联世界杯，是世界最高荣誉、最高规格、最高水平、最高含金量、最高知名度的足球比赛，与奥运会并称为全球体育两大最顶级赛事，甚至影响力、转播覆盖率更超过奥运会的全球最大体育盛事。 世界杯每四年举办一次，任何国际足联会员国都可以派出代表队报名参加这项赛事。巴西目前是夺得该项荣誉最多的球队，共获得5次世界杯冠军，并且在3夺世界杯后永久的保留了前任世界杯雷米特金杯，现在的世界杯是大力神杯。
《易经》中的‘彖曰’.‘上九’,‘九三’,‘象曰’．．嘛意思
九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。 上九：亢龙有悔。 彖曰：大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明始终， 六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命，保合大和，乃 利贞。首出庶物，万国咸宁。 象曰：天行健，君子以自强不息。 (这是复制的 其实网上有的） 麻烦采纳，谢谢!
具体来说说易经梅花易数数字起卦，自己佔方面怎么看？
哦，看来你读过《梅花易数》，易学包括易象易数易理易佔，梅花易数只讲了七种易数中的先天数这一种佔法，易象和易理并未提及，是感觉看不太清楚，但任何一门学问从不知道到熟悉靠的是后天的努力学习，从熟悉再到精深靠的就是先天的天赋和灵感了！ 就梅易来说，预测事体有纷纷永珍，不靠灵感如何能精确的确定永珍中的一象！所以易学的精髓须结合自己的天赋亲自去领悟，别人是无法说清楚的！熟悉梅易后能达到那个层次就听天由命了。 呵呵……每看到诚心相问的易友，必尽我所知去解答一下，就你的问题我试着回答一下吧。 1，如果是占卜之人为自己而佔，体用哪个代表自己，哪个代表对方？是看体，还是看用？ 以体卦代表自己，以用卦代表对方，也可以以体卦代表所测之事体，以用卦代表影响所测之事体的各种外部条件，所谓一体百用，体卦就一个！用卦是除了体卦的所有卦（互变卦也是用卦）再包括年月日时外应等对体卦的影响，是以体为主线，逐步分析所有的用卦，全看。 2，看对方职业、相貌、身高、品格看体卦还是用卦？怎么看？ 呵呵……看的挺细的，梅花易数一般以一事一断最为精确，其馀只是参看，你所列任何一项都需要变换体卦为分析物件，这个就是现在流行的所谓的转太极，比如看对方职业，那就以用卦为分析主体，以卦名，爻辞，爻位的承乘应是否得中和卦气的旺衰来综合分析，才能比较精确的确定。 比如坤为地上爻，对方预测完婚姻后，又预测母亲怎么看？那紶有卦中除了艮就是坤，那就把离卦构建出来作为分析主体按以上所写来分析。 3，只要讲从梅花易数的数字起卦怎么看（包括时间起卦、号码起卦等等数字相关的），其他金钱起卦、抓米起卦等方法不用讲了。 你这个是说起卦方法的，卦怎么起并不重要，分析梅花易数的方法有四个程式，分别是取象-验象和换象-融象-断象（其中验象和换象是一个程式），首先要分析你取的象是否能把易理全部融合于所预测的事体中，如果能融合则说明你取的卦象可以用于预测这个事体，如不能则以所取之象根据易理再换象！不然卦都错了怎么能断对？如此则金钱，抓米，写字，服饰，说话，五音，奇门八门，方位……等起卦方法就不重要了。 我说的只是梅易的基础，可能有人觉得梅花易数简单，其实梅易可以融合所有预测术于一象中，包括八字斗数奇门六壬都可融于梅花易数中，这就是我上面说的第三步融象。 给你举个梅花易数融合八字的例子？ 比如预测者生于壬辰年，壬纳干卦，辰纳巽卦，如果预测者是阴男阳女那就是风天小畜卦加当时佔时就可以分析他父母的情况，呵呵……简单的往往亦是最难的！ 多看看周易原文和梅花易数的万物类象吧，今天说多了，到此为止！
