易经铜钱如何算命
周易，铜钱算命法
3个正面为老阳，2正一反为少阳。3个反面为老阴，2反一正为少阴。按LZ说的方法，初九是指第一爻为阳爻，初六是指第一爻为阴爻。同理，第二爻为阳爻即九二，第二爻为阴爻即六二。以此类推。解卦是看变爻（即老爻-老阳或老阴）的爻辞。2个或2个以上变爻需要结合变爻爻辞与之卦爻辞。若没有变爻则需要重算。总之，周易不能说是一本算命的书，周易包括象数理占四方面，占卜只是其中一个小小的分支，LZ切勿舍本逐末。
易经是否可以算命？就是摇铜钱的那种!
易学里有句话是善易者不卜。
算命的时候铜钱丢出去是立的怎么说
铜钱是立的？这抛的也太厉害了吧。。。。
请易经高手算命，给高分
女命： 公元1979年7月12日20时40分出生 一九七九年 六月 十九日 戌时 印 劫 日 杀 八字： 己 辛 庚 丙 未 未 辰 戌 乙己丁 乙己丁 癸戊乙 丁戊辛 才印官 才印官 伤枭才 官枭劫 四支旺衰： 冠 冠 养 衰 反吟： 乙丑 乙丑 甲戌 庚辰 癸丑 丁丑 丙戌 壬辰 伏吟： 己未 辛未 庚辰 丙戌 当月节气：小暑（8日1：25）；中气：大暑（23日18：49） 命主从8岁10月12天开始行大运，于每一交运年的五月一日交运。 食 伤 财 才 杀 官 枭 印 大运： 壬 癸 甲 乙 丙 丁 戊 己 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 壬庚戊 辛 丁戊辛 甲壬 癸 辛己癸 丙甲戊 乙 9 19 29 39 49 59 69 79 1988 1998 2008 2018 2028 2038 2048 2058 运支旺衰：临 帝 衰 病 死 墓 绝 胎 反吟： 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 伏吟： 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 年柱：太极 华盖 月柱：太极 华盖 日柱：十恶大败日 太极 魁罡 国印 华盖 绞煞 寡宿 披麻 时柱：太极 金舆 勾煞 壬申：天乙 禄 空亡 癸酉：文昌 羊刃 空亡 咸池 丧门 甲戌：太极 天德 月德 金舆 乙亥：太极 文昌 丙子：天乙 将星 空亡 咸池 丁丑：太极 空亡 披麻 戊寅：天乙 太极 国印 驿马 天喜 元辰 吊客 己卯：将星 八字五行个数（本气） ：2个金，0个木，0个水，1个火，5个土 八字五行个数（含余气）：3个金，3个木，1个水，4个火，5个土 八字五行得分： 金：16 土：55 同类得分：71 木：12 水：4 火：18 异类得分：34 相差：37 综合旺衰得分：39 八字过旺 比劫：16 印绶：55......余下全文>>
易经算命生辰八字有没有科学道理
当然有了，这是经过了五千年的智慧大集成，在一代代大师的传承下不断发展完善的，其中相生相克十分复杂，我虽身为90后，按理应相信所谓科学，但易学实在令我入迷，我就在研究这些书，不过这也在个人啦，信则有不信则无，希望你能采纳，谢谢。
绥中易经风水八字算命大师
自学拜师就知道了
易经算命1970年农历6月10日
天才: (6)分 五行:阴土 人才: (2)分 五行:阴木 地才: (6)分 五行:阴土 土木土 成功运气不佳,常有苦闷烦恼,有迟迟达不到目的的缺点。境遇虽可安定,但有患精神衰弱或其他疾病之虑。 凶 1、总论:您虽努力向上想创一番事业,但因主观力太强往往我行我素,以致事倍功半,如能多观察参考他人意见,才是成功的捷径,凡事不可操之过急,否则您会碰到许多困难。 2、性格:任何事情主见太强,对自己满怀信心,容易陷入一意孤行,生活方面较严肃,不注重物质生活,重视实际工作,慎防精神过劳,一生自力奋发,有亲友难助之象。 3、意志:意志不够坚定,计划欠周详,耐性亦不佳,处事容易冲动,有时欠考虑。 4、事业:有眼高手低之感慨,理想太高不易达成,就按部就班不要好高骛远,从事技艺方面最佳。 5、家庭:大致圆满,子女早做独立打算,女命者夫妻不和睦,常有争吵现象。 6、婚姻:男娶平凡无决断之妻,婚后尚称圆满;女嫁固执寡和之夫,婚后感情难和谐。 7、子女:女孩较多,虽有责任感但早做好独立打算。男孩较为无缘。 8、社交:人缘虽好,但不善于交际,社交发展有限,帮助者少浪费者多。 9、精神:事事虽达心愿,心情常在不安定中,且为家庭劳碌不息。 10、财运:有小财运,但不可无力强拖,以免造成赤字。天运五行属水时,一生发展较稳健。 11、健康:易患神经衰弱、头痛、泌尿系统、胃肠等疾病。 12、老运:晚景较佳,但并非良运,精神苦闷,属于劳苦中得财。 对基础运势影响：安稳,不易变动,立如坚石,身体健康。 对成功运势影响：吉 吉祥,但成功难,虽用尽苦心,达到目的较迟缓,易患肠胃病。 对关系运势影响：凶 富于理性,不屈不挠,有充实的力量,必获相当大的成功。能慷慨施贫者有大成功的希望。易患皮肤病。 对性格运势影响：吉 性情多好静,富于理智。温厚中带有华丽气质具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家,其内部蕴含着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领。还可获得家庭的幸福,但其人含有嫉妒心,大都好财利。
为什么可以用易经算命,是什么原理呢?
没有原理啊！大家算命都用八字，怎么会用易经呢？
请问易经占卜用铜钱卦到底要摇几次？还有诸葛亮有木棍占的是啥卦？
太极拳的起源，历来众说纷纭，主要有以下几种说法： 1．陈家沟起源说 这种观点认为，太极拳为明末陈王庭所编创。持此观点的代表人物为武术史研究者唐豪、顾留馨等。唐豪先生在实地考察了河南温县，并查阅了县志和《陈氏家谱》等后得出此结论。主要依据为陈王庭遗诗中有：“叹当年，披坚执锐，扫荡群氛，几次颠险。蒙恩赐，枉徒然!到而今，年老残喘，只落得黄庭一卷随身伴，闹来时造拳，忙来时耕田。趁余闲，教下些弟子儿孙，成龙成虎任方便……”，作为其编创太极拳之论据；再者，据《陈氏家谱》载，陈王庭为“陈氏拳手、刀枪创始之人也。”由于广为流行的几大类太极拳与陈式太极有着渊源或师承关系，故加重了此说法的权威性。在一段时间内，这一观点曾占主导地位，如《简明武术辞典》等书中均用此观点。 2．张三丰创拳说 由于太极拳的理论根据是中国古典哲学中的“太极理论”，而道家和道教乃是此理论的发挥者，于是道教、道家与太极拳的关系问题也引起武林人士的重视，张三丰创拳说实则是这一现象的反映。这一观点由来已久，“陈王庭创拳说”盛行以前，即为传统定论。如杨澄甫所著《太极拳体用全书》自序中曰：“先大父更诏之曰，太极拳创自宋末张三丰，传之者，为王宗岳、陈州同、张松溪、蒋发诸人相承不绝。”且附有《张真人传》。更早如李亦畲《太极拳小序》中也说：“太极拳始自宋张三丰”。今人亦多有赞同此说者。其佐证文献如《三丰全书》．其中记载“少林为外家，武当张三丰为内家”等。 3．王宗岳创拳说 王宗岳在中国太极拳史上的重要地位，为历代拳家所公认。他首次运用易学概念，并阐发《周子全书》于拳理之中，写成《太极拳论》．遂使“太极拳”名称得以确立，其文也成为太极拳传统理论的顶峰：由于王宗岳第一次较为系统地论述了太极拳拳理、拳技，且王在武史中有迹可查，故有人据此认为王宗岳总结前人经验，首创太极拳于世，后传人陈家沟：因现存有文献记载，“王宗岳传拳蒋发，蒋再传陈长兴”之说。 4．武当山创拳说 中国武术与宗教渊源颇深．至少在理论上可见其广泛的牵涉。而流行的“内家”“外家”之分，将武当归于内家，少林归于外家，其立论客观与否，可另为议论．但无疑加重了武术的宗教色彩。与此相应，出现“太极拳起源于武当山”的观点，也就是很自然的事了。持这种看法的认为，“炼丹”是中国道教的一大活动内容，也是古代研究养生术的一种方法．武当道士在长期的内丹实践基础上(多为静功)，结合呼吸吐纳以及导引方法，发挥而成太极拳，其主要作用在于疏通经络(如带脉、任、督脉等)，调和气血，以达抗病延年之效．再吸收其他拳法之精髓而具技击之功。 想具体了解可以参考下这个网站：zhidao.baidu.com/question/323344091.html
那本小说有会算命的铜钱男主角叫高什么的
《杉杉来吃》。《杉杉来吃》是顾漫所著的都市言情小说，以一句话概括就是“一部小职员薛杉杉在大Boss封腾的磨牙霍霍下，屡战屡败，屡败屡战，最后不得不乖乖弃械投降的斗争史”。
