易经八卦需卦

  • 易经第三十八卦,求解卦

      成绩一般般... 发挥有所失利~ 要加油

  • 关于易经八卦或者六十四卦

      上下经卦名次序歌 乾坤屯蒙需讼师,比小畜兮履泰否。 同人大有谦豫随,蛊临观兮噬嗑贲。 剥复无妄大畜颐,大过坎离三十备。 咸恒遁兮及大壮,晋与明夷家人暌。 蹇解损益夬垢萃,升困井革鼎震继。 艮渐归妹丰旅巽,兑涣节兮中孚至。 小过即济兼末济,是为下经三十四。 上下经卦变歌 讼自遁变泰归妹,否从渐来随三位。 首困噬嗑未济兼,蛊三变贲井既济。 噬嗑六五本益生,贲原于损既济会。 无妄讼来大畜需,咸旅恒丰皆疑似。 晋从观更暌有三,离与中孚家人系。 蹇利西南小过来,解升二卦相为赘。 鼎由巽变渐涣旅,涣自渐来终于是。

  • 易经八卦中有多少卦,怎么立卦、解卦

      八卦有六十四卦。   怎么立卦:有多种方式、摇卦法、字的笔划、问卦时间、数字、年月日、声音、姓名……   解卦:根据主卦、变卦、互卦之卦象,分析、解剖。耽   简要回答

  • 易经第二十二卦体现了什么

      易经第二十二卦 山火贲   体现了一个势,及应对的方法。     所谓势,就是山在火上,两相交映,山为阻,火为动。   所谓应对,山滞火势,而火要想贲,则要乘山势之静,而更加努力。

  • 周易预测,六爻预测,八卦预测,易经预测:工程中标,天火同人变天山遁卦

      呵呵……你应该找个预测公司专业的预测一下,我也整天弄项目招标,就给你看一下吧。   我自己认为这个卦象这么分析   首先同人卦表示众人同心同德的把标书弄好,互卦姤表示争取这个机会,但变卦遁是退的意思表示结果不太好。   初爻父母动,父母爻表示标书,临青龙在卯叫青龙驱雷,施展所能的意思,但不宜逢空,虽然值日建不空,但有伤需救无故勿空,最关键的是化出子孙爻,化害,子孙为小人,表示有小人做手脚。   再者就是卯合戌,合起的是应爻,应爻为竞争对手,估计是对手中标。   结合卦象,离为标书,变艮,艮为阻碍停止。   综合参考此次投标不中!   断象不留情!也许你老公摇卦更合适些,或者但愿我算错吧!   刚刚弄了匿名提交,哈哈^^^

  • 易经本卦水泽节变卦水天需佔姻缘

    本卦水泽节卦的六三爻变成了九三,就是之卦水天需。 勤俭德美 苦节难贞 60、节卦 水泽节  《节》(下兑上坎) 第六十 循规蹈矩可亨通,精诚专修不出庭; 隐居陋室有凶险,坐失良机事难成。 安心应时无阻碍,甘美快乐受尊崇; 苦节贞凶前程毁,居位得当随众行。 【原文】节:亨。苦节,不可贞。  【译文】节者,止之以制度也。节卦象征节制之意,说明凡事能适当节制,节以制度,则可致亨通。然过分节制而至于痛苦,为人所不堪,则有伤事理,故不可固守而以为常道。 《节卦》象征节制:节制可致亨通;但过分的节制也是不可以的,节俭应该有个度,应当持正、适中。”  《节卦》告诉我们,做什么事都要有个度,如果节俭过度,该用的舍不得用,就变成了吝啬。  有这样一个笑话:  儿子问父亲:“什么叫节俭?什么是吝啬?”  父亲答:“比如说商场大减价,你老爸给自己买一件减价的衣服叫节俭!如果给你妈买那就叫吝啬!”  这虽然只是一个笑话,但说明了节俭与吝啬还是有很大的区别的。“节俭”的意思是:该花的钱要花,不该花的则省。而“吝啬”的意思却是该花的钱不花,不该省的也省。然而,一般人往往把节俭和吝啬等同,有些人甚至为了追求“节俭”而宁可饿肚子也不愿花一分钱,最终变成守财奴。  节卦强调的是人要有节制。人若是不懂得节制,会变得放纵、任性,会做出过分或越轨之事,这会远离幸福与成功。只有谨慎、适度和机警,能适度地把握和控制自己,自觉地培养节制的习惯,清理不必要的开支,不要被慾望牵引,不要成为慾望的奴隶。当然,过分地节制、将自己束缚得牢牢的,也会失去生命的活力,像草木枯槁了一样,这样也是不合适的。  节是涣的复卦,涣由否变来,节由否的复卦泰变来。虞翻说“泰三之五,天地交也。”意思是说,节卦是在泰卦的基础上变化了的形态,是泰卦的九三上升到五位,也就是泰卦下干天、上坤。也的交流。即:泰九三与六五交换位置,变出节卦。彖辞说“刚柔分而刚得中”,证明虞氏的说法可从。  雨下过头,就成了水灾。  风刮得太大,就成了风灾。  人长得太胖,就成了肉团。  人长得太小,又成了侏儒。  任何事情,如果没有节制,都有可能走向反面。  如果花有节制地开,它就能长久的美丽。  如果水有节制地流,它就能长久的清亮。  如果树有节制地长枝,它就能长久的高直。  如果人有节制地表现,他就有长久的魅力。  任何事情,如果有了节制,都有可能好上加好。  如果没有节制,就成了当代的一个笑话。  一个老农想把瘦牛卖掉,但牛瘦得难看,肚子瘪塌。老农抱来干稻草,想让老牛吃饱了再牵到牛市去卖。但老牛对干稻草没有兴趣,它不吃。老农就骂牛,说:“你以为你是XX呀,没有小姐陪,就不吃?”不吃就不吃,不吃也得卖。老农牵着牛去牛市了。半路上,走过田埂,牛就伸头去吃路边的禾苗。老农一巴掌往牛背打去,骂道:“你以为你是xx呀,走到哪儿吃到哪儿!”到了牛市,牛看到了母牛,它就想挣脱缰绳跑过去。老农勒住缱绳,悄悄骂道:“你以为你是xx呀,跑到哪儿干到哪儿?”  这个笑话鍼砭的就是那些不知节制的人,那些肮脏的行为。  《易经》认为,节制是美德,有甘节和苦节两种。  甘节能够亨通;但苦节就不可贞,也就是不可测的意思。节制如果过度,就成了苦节。比如,清寂的庙宇,木鱼声声,青灯悠悠。光秃秃的头陪伴的,不一定是光秃秃的心;素净的尼姑服包裹着的,也不一定是素净的心……  像这样的苦节,你能说好呢,还是不好?  现代社会的各种规章制度,其实就是一种节制。  它以节制人的无穷慾望和人的弱点为目的,它使人的长处得到适当的发挥。既......馀下全文>>

  • 水天需卦离不离婚

      你要离婚

  • 所谓八卦,是论坐山卦还是向卦?

      一卦管三山,你觉得是向还是坐呢。得分什么用,风水中用后天八卦固定了二十四山

  • 求解易经八卦之--地山谦卦。

      这个卦从一爻到六爻都是好的,希望你好好珍惜

  • 《易经》第六十三卦 坎宫:水火既济 坤宫:水天需(游魂) 求测婚姻 出生年:年 性别:女 占事: 婚姻 起

      以水火既济为主卦,水田需为变卦,动二爻。水火未既为互卦。着体用之变之关系,剩下你你应该能行了吧