易经四字名句
易经中的名句有哪些？
归妹,天地之大义也。天地不交,而万物不兴。 少女出嫁[男女之情]是天地间的大义。天地阴阳不相交,则万物就不能兴盛。[归妹卦] 编者按:联想到一个社会,如果左右两派的意见不能交流,这个社会就要阻塞,就要发生动乱。因此,治理社会必须使各种派别的意见互相交流。 大哉乾元!万物资始,乃统天。云行雨施,品物流行。大明终始,六位时成。天行健,君子以自强不息。 天真伟大啊!万物萌生都要依靠它。它行云施雨,万物才能化成。日月终而复始地运行,象征六气的生成。天的运行刚健不辍,君子应当象天那样自强不息。 至哉坤元,万物资生,乃顺承天,坤厚载物,德合无疆,含弘广大,品物咸亨。地势坤,君子以厚德载物。坤至柔而动也刚,至静而德方。 大地真是广大啊!万物靠她生长,而且顺承于天,大地负载万物,其德无限,包含的内容十分广大,万物都能亨通。君子应当效仿大地负载万物的厚德。大地的性质极为柔顺,但当它变动时却很刚健。大地的形态极为安静,但它的品德却很方正。[坤卦] 天地以顺动,故日月不过,四时不忒;圣人以顺动,则刑罚清而民服。 天地顺自然而动,所以日月运行不会有差错,四季的更替也不会有差错。圣人顺自然之理而动,则刑罚清明而百姓顺服。人们的行为准则也有一定之规,人难道可以逆天行道吗?[豫卦] 时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明。君子以思不出其位。 该停止的时候就停止,该行进的时候就行进,动与静都不失时机,君子之道就能光明。君子所想的不会超出他所处的位置。君子要有自知之明。[艮卦] 日月丽乎天,百谷草木丽乎土。 日月依天而行,百谷草木依附地而生存。天和地是日月、人类和草木依存的载体。人类能违背自然规律,倒行逆施吗?现在我们的社会上有多少不顺从天地的做法,人类自以为发明了科学技术,就认为可以随心所欲,恣意妄为。象中国这些年里的拼命追求GDP,这种行为能不遭到大自然的报复,能不惹得天怨地怒吗?[离卦] 天下雷行,物与无妄,先王以茂对时,育万物。 天威下达,雷厉风行,万物不敢虚妄,先王办事,就好象四时使万物茂盛一样,不虚妄地养育万物。科技时代的规律也同此一样。[无妄卦] 观天下之神道而四时不忒。圣人以神道设教而天下服。 观察天下的造化之道,四季周而复始不变,圣人仿效自然造化万物之道教化人民,而使天下信服。可我们中国人这些年来都仿效了一些什么学
易经名句，天行健，等，什么意思
你好。 【天行健】，君子以自强不息。 乾为天，天就是乾卦之象，天，主阳，阳主动。故，在这里不说乾卦的卦象，而说【行健】者，这是乾卦的【德】。别的卦，都说卦名，而在此，以乾卦的【德】代替卦名，也就说明六十四卦都有【天行健】的【德】（也有坤卦的【德】）。下面的【君子】都是有【德】者通称。 健之行，乃【刚】，不可抗争。
《易经》里的名句有哪些
一、上九，亢龙有悔。 译文：上九天，龙飞的过高，必将造成后悔之事。 点评：古人都知道做事有度，也许正是中国人中庸思想的渊源吧。 二、《象》曰：天行健，君子以自强不息。 译文：天道的特点是永远不停的运动变化，谁也不能阻挡，君子要效法天道，自立自强，奋发向上，永不松懈。 点评：顺势而为，积极进取。这是我们民族香火历经磨难而不倒的精神支柱。 三、地势坤，君子以厚德载物。 译文：地的气势厚实温顺，君子应效法大地以深厚的德行来包容万物。 点评：心胸宽广。 四、居上位而不骄，在下位而不忧。故乾坤因其时而惕，虽危无咎矣。 译文：身居高位而不骄傲，屈居人下而不忧愁。所以说自强不息而又随时反省，虽面临危险而无灾祸。 点评：不骄不馁。 五、同声以相应，同气以相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，各从其类也。 译文：同样的声调能产生共鸣，同样的气息能相互吸引。水往低温的地方流，火往干燥的地方烧，云随龙而出，风从虎而现，说明天下万物都是亲附同类的。 点评：物以类聚，人以群分。 六、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。 译文：君子通过学习来积累知识，通过讨论来明辩事理，用宽厚的态度处事，运用仁义来行事。 点评：教我们做人做事。 七、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余缺。 译文：长期做好事的家庭，福址定会传到后代；长期不会好事的家庭，祸害一定会害及子孙后代。 点评：正所谓善有善报，恶有恶报。 八、劳谦君子，万民服也。 译文：劳苦功高而又谦逊的君子，得到了百姓的敬服。 点评：企业管理同样适用，有优异业绩且为人谦虚的管理人员，也会得到下属的拥戴。
文言文名言名句
1. 如切如磋，如琢如磨。（《诗经·卫风·湛奥》） 2．言者无罪，闻者足戒。（《诗经·大序》） 3．它山之石，可以攻玉。（《诗经·小雅·鹤鸣》） 4．投我以桃，报之以李。（《诗经·大雅·抑》） 5．靡不有初，鲜克有终。（《诗经·大雅·荡》） 6．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（屈原（离骚》） 7．路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（屈原（离骚》） 8．吾不能变心以从俗兮，团将愁苦而终穷。（屈原《涉江》） 9．尺有所短，寸有所长。（《楚辞·卜居》） 10．亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（楚辞（离骚》） 11．其曲弥高，其和弥寡。（宋玉（对楚王问》） 12．满招损，谦受益。（《尚书》） 13．欲加之罪，何患无辞。（《左传·僖公十年》） 14．人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（《左传》） 15．辅车相依，唇亡齿寒。（《左传·僖公五年》） 16．武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国。（《左传·僖公三十二年至三十三年》） 17．前事不忘，后事之师。（《战国策·赵策）） 18．亡羊补牢，犹未迟也。（《战国策·楚策》） 19．知己知彼，百战不殆。（《孙子兵法·谋攻》） 20．千里之行，始于足下。（《老子·六十四章）） 21．祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。（《老子·五十八章）） 22．天网恢恢，疏而不漏。（《老子·七十三章）） 23．知人者智，自知者明。（《老子）） 24．物以类聚，人以群分。（《易经）） 25．工欲善其事，必先利其器。（《论语·卫灵公》） 26．往者不可谏，来者犹可追。（《论语·微子）） 27．己所不欲，勿施于人。（《论语·颜渊》） 28．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（《论语·子罕》） 29．学而不思则罔，思而不学则殆。（《论语·为政》） 30．学而不厌，诲人不倦。（《论语·述两》） 31．君子坦荡荡，小人常戚戚。（《论语·述而》） 32．人无远虑，必有近忧。（《论语·卫灵公）） 33．言必信，行必果。（《论语·子路）） 34．与朋友交，言而有信。（《论语·学而）） 35．有则改之，无则加勉。（《论语》） 36．是可忍，孰不可忍。（《论语·八佾）） 37．敏而好学，不耻下问。（《论语·公冶长）） 38．吾生也有涯，而知也无涯。（《庄子·养生主）） 39．十年树木，百年树人。（《管子·权修》） 4O．橘生淮南则为橘，生于谁北则为枳。（《晏子春秋》） 41．达则兼济天下，穷则独善其身。（《孟子·尽心上）） 42．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（《孟子·梁惠王下）） 43．天时不如地利，地利不如人和。（《孟子·公孙丑）） 44．民为贵，社稷次之，君为轻。（《孟子·尽心上）） 45．得道者多助，失道者寡助。（《孟子·公孙丑）） 46．生于优患，死于安乐。（《孟子·告于下》） 47．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（《孟子·滕文公下》） 48．尽信书，不如无书。（《孟子·尽心下》） 49．生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。（《孟子·鱼我所欲也》） 50．锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。（《苟子·劝学）） 5l．蓬生麻中，不扶而直；白沙在提，与之俱黑。（《苟子·劝学》） 52．千里之堤，溃于蚁穴。（《韩非子·喻老》） 53．流水不腐，户枢不蠹，动也。（《吕氏春秋·尽数）） 54．独学而无友，则孤陋而寡闻。（《礼记·杂记）） 55．一张一弛，文武之道。（《礼记·杂记下》） 56．玉不琢，不成器；人不学，不知道。（《礼记·学记》） 57．凡事预则立，不预则废。（《礼记·中庸》） 58．临渊羡鱼，不如退而结网。（《汉书·董仲舒传》） 59．塞翁失马，焉知非福。（《淮南子·人间训》） 60．失之毫厘，谬以千里。（《史记·太史公自序》） 61．桃李不言，下自成蹊。（《史记·李将军列传》） 62．智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。（《史记淮阴侯列传》） 63．良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。（《史记》） 64．项庄舞剑，意在沛公。（《史记·项羽本记》） 65．大行不顾细谨，大礼不辞小让。（《史记·项羽本记》） 66．人为刀俎，我为鱼肉。（《史记·项羽本记》） 67．不鸣则已，一鸣惊人。（《史记·滑稽列传》） 68．文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋（离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非国秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。（司马迁《报任安书》） 69．绳锯木断，水滴石穿。（班固《汉书》） 70．水至清则无鱼，人至家则无徒。（班固《汉书·东方朔传》） 71．少壮不努力，老大徒伤悲！（汉乐府《长歌行》） 72．行百里者，半于九十。（汉（逸诗句风雅逸篇四》） 73．失之东隅，收之桑榆。（范晔（后汉书·冯异传）） 74．精诚所至，金石为开。（范晔（后汉书·广陵思王荆传》） 75．盛名之下，其实难副。（南朝宋·范晔（后汉书·黄琼传）） 76．不人虎穴，焉得虎子。（范晔《后汉书·班超传）） 77．疾风知劲草，岁寒见后凋 。（范晔《后汉书》） 78．老骥伏枥 志在千里：烈士暮年，壮心小已。（曹操《龟虽寿》） 79．鞠躬尽瘁，死而后已。（诸葛亮《后出师表》） 80．非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（诸葛亮《诫子书》） 81．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（西晋·陈寿《三国志）） 82．士别三日，即当刮目相待。（陈寿（三国志·吴书）） 83 好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。（东晋·陶渊明《五柳先生传》） 84．奇文共欣赏，疑义相与析。（陶渊明《移居》） 85．山气日夕佳，飞鸟相与还。（陶渊明《饮酒》） 86．木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（晋·陶渊明《归去来兮辞》） 87．盛年不重来，一日难再晨。（陶渊明《杂诗》） 88．及时当勉励，岁月不待人。（陶渊明《杂诗》） 89．宁为玉碎，不为瓦全。（《北齐书》） 90．若要人不知，除非己莫为。（枚乘《上书谏吴王》） 91．近朱者赤，近墨者黑。（晋·傅玄〈太子不少傅箴》） 92．机不可失，失不再来。（《新五代史·晋书》） 93．登山则情满于山，观海则意溢于海。（南朝梁·刘勰《文心雕龙》） 94．蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。（南朝梁·王籍〈入若耶溪》） 95．海内存知己，天涯若比邻。（唐·王勃〈送杜少府之任蜀州》） 96．落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。（唐·王勃《膝王阁序〉） 97．海上生明月，天涯共此时。（唐·张九龄（望月怀远》） 98．人世有代谢，往来成古今。（唐·孟浩然《与诸子登岘山》） 99．绿树村边合，青山郭外斜。（唐·孟浩然《过故人庄》） 100．大漠孤烟直，长河落日圆。（唐。王维《使至塞上》） 101．独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。（唐·王维〈九月九日忆山东兄弟》） 102．劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。（唐·王维〈送元二使安西》） 103．白日依山尽，黄河人海流。欲穷千里目，更上一层楼。（唐·王之涣《登鹳雀楼》） 104．莫愁前路无知己，天下谁人不识君。（唐·高适（别董大）） 105．忽如一夜春风来，千树万树梨花开。（唐·岑参〈白雪歌送武判官归京》） l06．马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。（唐·岑参〈逢人京使〉） l07．近乡情更怯，不敢问来人。（唐·李频《渡汉江）） 108．两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。（唐·李白《早发白帝城〉） l09．举头望明月，低头思故乡。（唐李白《静夜思》） 110．清水出芙蓉，天然去雕饰。（唐·李白《论诗〉） 1ll．天生我材必有用，千金散尽还复来。（唐·李白《将进酒〉） 112．安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜（唐李白《梦游天姥吟留别》） 113．孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。（唐李白《送孟浩然之广陵〉） 114．长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（唐李白《行路难）） 115．朱门酒肉臭，路有冻死骨。（唐杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》） 116．酒债寻常行处有，人生七十古来稀。（唐·杜甫《曲江》） 117．无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。（唐·杜甫《登高》） 118．读书破万卷，下笔如有神。（唐杜甫（奉赠韦左丞二十二韵》） 119．为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。（唐·杜甫《江上值水如海势聊短述》） 120．露从今夜白，月是故乡明。（唐·杜甫《月夜忆弟舍》） 121．出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。（唐·杜甫〈蜀相》） 122．笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（唐·杜甫（寄李十二白二十》） 123．文章千古事，得失寸心知。（唐·杜甫〈偶题》） 124．正是江南好风景，落花时节又逢君。（唐·杜甫（江南逢李龟年）） 125．安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山？呜呼！何时 眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。（唐·杜甫《茅屋为秋凤所破歌》） 126．二句三年得，一吟双泪流。（唐·贾岛《题诗后〉） 127．谁言寸草心，报得三春晖。（唐·孟郊《游子吟）） 128．蚍蜉撼大树，可笑不自量。（唐·韩愈《调张籍》） 129．不塞不流，不止不行。（唐·韩愈《原道》） 130．业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。（唐·韩愈〈进学解〉） 131．李杜文章在，光焰万丈长。（唐·韩愈《调张籍》） 132．我有迷魂招不得，雄鸡一叫天下白。（唐·李贺《致酒行》） 133．衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。（唐·李贺《金铜仙人辞汉歌〉） 134．不见年年辽海上，文章何处哭秋风。（唐·李贺《南园》） 135．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（唐·刘禹赐《酬乐天扬州初逢席上见赠》 136．东边日出西边雨，道是无晴却有晴。（唐·刘禹锡《竹枝词》） 137．山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。（唐刘禹锡〈陋室铭〉） 138．千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。（唐·刘禹锡《浪淘沙》） 139．请君莫奏前朝曲，听曲新翻杨柳枝。（唐·刘禹锡《杨柳枝词九首》） 140．文章合为时而著，歌诗合为事而作。（唐·白居易《与元九书》） 141．野火烧不尽，春风吹又生。（唐·白居易《赋得古原草送别》） 142．同是天涯沦落人，相适何必曾相识。（唐·白居易《琵琶行》） 143．试玉要烧三日满，辨材须待七年期。（唐·白居易《放言》） 144．乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。（唐·白居易《钱塘湖春行》） 145．醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回！（唐·王翰凉州词》） 146．千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。（唐·杜牧〈江南村绝句》） 147．烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。（唐·杜牧《泊秦淮》） 148．春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始于。（唐·李商隐《无题》） 149．身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。（唐·李商隐（无题》） 150．相见时难别亦难，东风无力百花残。（唐·李商隐《无题》） 151．夕阳无限好，只是近黄昏。（唐·李商隐《乐游原〉） 152．天意伶幽草，人间重晚情。（唐·李商隐〈晚情〉） 153．风暧鸟声碎，日高花影重。（唐·杜荀鹤《春宫怨》） 154．曾经沧海难为水，除却巫山不是云。（唐·元稹〈离思》） 155．姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。（唐·张继〈枫桥夜泊》） 156．吟安一个字，捻断数茎须。（唐·卢延让〈苦吟〉） 157．苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。（唐·秦韬玉〈贫女》） 158．海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。（僧云览诗中之句） 159．溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。（唐·许浑咸阳城东楼〉） 160．罄南山之竹，书罪无穷；决东海之波，流恶难尽。（唐祖君彦《为李密檄洛州文》） 161．云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长。（宋·范仲淹〈严先生祠堂记》） 162．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（宋·范仲淹《岳阳楼记》） 163．醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（宋·欧阳修〈醉翁亭记〉） 164．雪消门外青山绿，花发江边二月晴。（宋·欧阳修《春日西湖记谢法曹歌〉） 165．忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。（宋·欧阳修〈伶官传序〉） l66，衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。（宋·柳永〈凤栖梧〉） 167．兼听则明，偏信则暗。（宋·司马光《资治通鉴》） 168．由俭入奢易，由奢入俭难。（宋·司马光〈训俭示康〉） 169．春风又绿江南岸，明月何时照我还。（宋·王安石〈泊船瓜州〉） 17o．不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（宋·王安石《登飞来峰》） 171．欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。（宋·苏轼《饮湖上初晴后雨》） 172．山高月小，水落石出。（宋·苏试《后赤壁赋》） 173．但愿人长久，千里共蝉娟。（宋·苏试《水调歌头》） 174．人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。宋·苏轼《水调歌头》） 175·横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。（宋·苏轼《题西林壁》） 176．竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（宋·苏轼〈惠崇〈春江晚景》） 177．嬉笑怒骂，皆成文章。（宋·黄庭坚〈东坡先生真赞〉） 178．生当作人杰，死亦为鬼雄。（宋·李清照《夏日绝句〉） 179．山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（宋·陆游〈游山西村〉） 180．夜阑卧听风吹雨，铁马冰河人梦来。（宋·陆游十一月四日风雨大作》） 181．纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。（宋·陆游〈冬夜读书示子聿》） 182．王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（宋陆游〈示儿〉） 183．文章本天成，妙手偶得之。（宋·陆游〈文章〉） 184．出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。（宋·陆游《书愤》） 185．小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。（宋·杨万里〈小池〉） 186．接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。（宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》） 187．青山遮不住，毕竟东流去。（宋·辛弃疾〈菩萨蛮》） 188．千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。（宋·辛弃疾〈南乡子》） 189．念桥边红药，年年知为谁生！（宋·姜夔《扬州慢）） 190．人生自古谁无死留取丹心照汗青。（宋·文天祥《过零丁洋》） 191．春色满园关不住，一枝红杏出墙来。（宋·叶绍翁〈游园不值》） 192．即以其人之道，还治其人之身。（宋·朱熹《中庸·十三章注》） 193．等闲识得东风面，万紫千红总是春。（宋·朱熹《春日》） 194．问渠哪得清如许，为有源头活水来。（宋·朱熹《观书有感）） 195．绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。（宋·宋祁《玉楼春》） 196．近水楼台先得月，向阳花木易为春。（宋·俞文豹《清夜录》） 197．梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。（宋·梅尧臣《雪梅》） 198．莫等闲，白了少年头，空悲切。（宋·岳飞《满江红》） 199．三十功名尘与土八千里路云和月。（宋岳飞《满江红》） 200．暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。（宋·洪林《西湖》） 201．地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！（元·关汉卿《窦娥冤》） 202．着意栽花花不发，等闲插柳柳成阴。（元·关汉卿《包待制智斩鲁斋郎》） 203．只要功夫深，铁杵磨成针。（元·虞韶《日记故事》） 204．男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处。（元·李开先《宝剑记》） 205．花落水流红，用愁万种，无语怨东风。（元·王实甫〈西厢记〉） 206．路遥知马力，日久见人心。（元·无名氏《争报恩》） 207．不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。（元·高明《琵琶记》） 208．从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜。（元·白朴《喜来春》） 209．不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。（元·王冕《题墨梅》） 210．一言既出，驷马难追。（元·李寿卿〈伍员吹萧〉） 211．养军千日，用军一时。（元·马致远（汉宫秋第二折）） 212．良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。（明·汤显祖〈牡丹亭》） 213．金玉其外，败絮其中。（明·刘基《卖柑者言》） 214．墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。（明·解缙对联） 215．风声，雨声，读书声，声声入耳；家事，国事，天下事，事事关心。（明·顾宪成·东林书院门前对联） 216．将在谋而不在勇，兵在精而不在多。（明·冯梦龙（古今小说》） 217．人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。（明·冯梦龙（古今小说》） 218．冤家宜解不宜结，各自回头看后头。（明·冯梦龙《古今小说》） 219．踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。（明·冯梦龙《警世通言》） 220．命里有时终须有，命里无时莫强求。（明·兰陵笑笑生《金瓶梅》） 221．各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜。（《事林广记》） 222．长江后浪推前浪，一代新人换旧人。（《增广昔时贤文》） 223．情随境变，字逐情生。（明·袁宏道《叙小修诗》） 224．粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。（明·于谦《石灰吟》） 225．一年三百六十日，都是横戈马上行。（明·戚继光（马上作）） 226．尝将冷眼观螃蟹，看你横行得几时？（明代民歌（京师人为严嵩语）） 227．滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。（罗贯中《三国演义·卷首词》） 228．破屋更遭连夜雨，漏船又遇打头风。（施耐庵《水浒传》） 229．画龙画虎难画骨，知人知面不知心。（施耐庵《水浒传》） 230．有缘千里来相会，无缘对面不相逢。（施耐庵《水浒传》） 231．山高自有客行路，水深自有渡船人。（吴承恩（西游记）） 232．一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。（吴承恩（西游记）） 233．道高一尺，魔高一丈。（吴承恩（西游记）） 234．智者不必仁，而仁者则必智。（蒲松龄《聊斋志异》） 235．千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。（清·郑板桥《竹石》） 236．隔靴搔痒赞何益，人木三分骂亦精。（清郑板桥对联） 237．世事洞明皆学问，人情练达即文章。（曹雪芹《红楼梦》） 238．假作真时真亦假，无为有处有还无。（曹雪芹（红楼梦）） 239．天下兴亡，匹夫有责。（清顾炎武《日知录》） 240．品画先神韵，论诗重性情。（清·袁枚（品画）） 241．落红不是无情物，化作春泥更护花。（清龚自珍（己亥杂诗）） 242．我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。（清龚自珍《己亥杂诗》》 243．我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。（清谭嗣同《狱中题壁》 244．一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。（清·秋瑾（对酒）） 245．拼得十万头颅血，须把乾坤力转回。（清·秋瑾（黄海舟日人索句并见日俄战争地图）） 246．江山代有才人出，各领风骚数百年。（清·赵翼（论诗）） 247．一失足成千古恨，再回头已百年身。（清魏子安（花月痕）） 248．鲁迅名句： 寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。（《自题小像》 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。（《自嘲》） 心事浩渺连广宇，于无声处听惊雷。（《无题》） 249．毛泽东诗词名句： 红军不伯远征难，万水千山只等闲。（《七律·长征》） 中华儿女多奇志，不爱红妆爱武装。（《为女民兵题照》） 天若有情天亦老，人间正道是沧桑。（《七律·人民解放军占领南京》） 为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。（《七律·到韶山》）。 一万年太久，只争朝夕。（《满江红·和郭沫若同志》） 牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。（《七律·和柳亚子先生》） 红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。（《七律·送瘟神》）
什么是《易经》
易经 《易经》指夏代的《连山》、商代的《归藏》及周代的《周易》，这三部经卦书统称为易经。其中《连山》、《归藏》已失传，传世的只有《周易》一本。从本质上来讲，《易经》是阐述关于变化之书，长期被用作“卜筮”。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。 《易经》含盖万有，纲纪群伦，是中国传统文化的杰出代表；广大精微，包罗万象，亦是中华文明的源头活水。 中文名 易经 类 别 古代经卦 涵 盖 《连山》、《归藏》、《周易》 时 间 夏代至周代 《易经》，分为三部，夏代的《连山》、商代的《归藏》[1] 、周代的《周易》，并称为三易。东汉学者桓谭在《新论正经》中说:“《连山》八万言，《归藏》四千三百言（秦朝精简本）。《连山》藏于兰台，《归藏》藏于太卜。”《连山》与《归藏》魏晋之后下落不明或被佛道吸收作经或亡佚，成为中华文化领域里的千古之谜。 关于“三易”之说。《周礼》“掌三易之法，一曰《连山易》，二曰《归藏易》，三曰《周易》，其经卦皆八，其别卦六四有四”。就是说，在周朝《连山易》、《归藏易》、《周易》这三个易由卜官掌控，对国家大事、军事战争、祭祀活动进行预测。 [
初中语文古诗文名句
初中语文古诗文名句全集（语文版） 七年级上册 1. 《 Lun语 > 六则》中阐述学习与思考辩证关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。出 自本文中的成语有：温故知新，不亦乐乎，不耻下问，学而不厌，诲人不倦，三人行必有我 师。 2. 《木兰诗》中运用夸张手法写行军之神速的句子：万里赴戎机，关山度若飞。描写边塞苦 寒的句子是：朔气传金柝，寒光照铁衣。以互文、对偶修辞写战斗惨烈的句子是：将军百战 死，壮士十年归。含义是：将军和壮士从军十年，经历了千百次残酷的战斗，有的死了，有 的胜利归来。成语：扑朔迷离，出自课文原句：雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；磨刀霍霍。 3. 《回乡偶书》 中把几十年的生活变迁包含在一句中是： 少小离家老大回， 乡音无改鬓毛衰。 4. 《夜雨寄北》诗中写诗人想象情景的句子是：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 5. 《淮上与友人别》中写景寄予别离情意的句子是：扬子江头杨柳青，杨花愁杀渡江人。描 写握别的情景的句子是：数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。 6. 《送杜少府之任蜀州》中表达朋友虽然相距遥远却如在身边的感情诗句是：海内存知己， 天涯若比邻。 7. 《酬乐天扬州初逢席上见赠》诗中以比喻修饰表现自己豁达胸襟的诗句是：沉舟侧畔千帆 过，病树前头万木春。这句的原意是：沉舟侧畔，千帆竟发，病树前头，万木争春。现在的 新意是：新事物必将取代旧事物。 8. 《卖油翁》中揭示道理的句子是：无他，但手熟尔。本文说明了熟能生巧的道理。 9. 《三峡》一文中渔者歌曰：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。比喻水流速度之快的句子 是：其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 10. 《陌上桑》一文中行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头，耕者忘其犁， 锄者忘其锄；来归相怨怒，但坐观罗敷。运用侧面烘托手法，表现人物之美丽。 11. 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》诗中写诗人对友人的关切的句子是：我寄愁心与明月， 随君直到夜郎西。 12. 《江南春》诗中写江南春色的美景是：千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。借古讽今的 句子是：南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 13. 《登飞来峰》诗中抒发诗人不畏艰险、立志革新的政治抱负的句子是：不畏浮云遮望眼， 只缘身在最高层。 14. 《望岳》诗中描写泰山的秀丽景色的句子是：造化钟神秀，阴阳割昏晓。表现诗人不怕 困难，敢于攀登俯视一切的雄心和气概的名句是：会当凌绝顶，一览众山小。 15. 《观沧海》中最能反映作者博大胸襟的诗句是：日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出 其里。 七年级下册 16. 《黔之驴》中成语：庞然大物（表面上庞大的东西）黔驴技穷（比喻仅有的一点本领也 用完了。 ） 17. 《陋室铭》中点明主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨。写居室环境清新雅致的句子是： 苔痕上阶绿，草色入帘青。写室中人交往的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。 18. 《爱莲说》中借莲的形象写君子既不与世俗同流合污，又不孤高自许德句子是：出淤泥 而不染，濯清涟而不妖。借莲写君子仪态端庄，令人敬重而不敢轻侮的句子是：亭亭净植， 可远观而不可亵玩焉。高度概括莲的品质的句子是：莲，花之君子者也。成语：出淤泥而不 染。 19. 《饮酒》中的名句：采菊东篱下，悠然见南山。总结全诗的主旨句是：此中有真意，欲 辨忘言。 20. 王湾的《次北固山下》表现诗人放眼山川的宽阔胸怀的句子是：潮平两岸阔，风正一帆 悬。 颈联是： 海日生残夜， 江春入旧年。 最能体现乡愁的句子是： 乡书何处达？归雁洛阳边。 21. 韩愈的《早春呈水部张十八员外》写景的句子是：天街小雨润如酥，草色遥看近却无。 议论的句子是：最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。 22. 李贺的《雁门太守行》写古战场悲壮的名句是：黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。从 视觉和听觉两方面描写战斗惊心动魄的句子是：角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。 23. 马致远的《天净沙 秋思》曲中卒章显志的主旨句是：断肠人在天涯。 “断肠”二字道出 全篇主旨。 24. 《岳飞》一文中从侧面表现了岳飞治军有方的句子是：撼山易，撼岳家军难。 25. 《迢迢牵牛星》中写彼此只能含情地看着的句子是：盈盈一水间，脉脉不得语。 26. 李白的《渡荆门送别》中写山水表达诗人开阔胸襟的句子是：山随平野尽，江入大荒流。 写故乡对游子的无限情意的句子是：仍怜故乡水，万里送行舟。 27. 杜甫的《春望》中将花、鸟拟人的句子是：感时花溅泪，恨别鸟惊心。以夸张修辞写战 乱中思家的句子是：烽火连三月，家书抵万金。 28. 岑参的《白雪歌送武判官归京》诗中以春花喻冬雪的“妙手回春”之名句是：忽如一夜 春风来， 千树万树梨花开。 写送别友人后惆怅心情的句子是： 山回路转不见君， 雪上空留马 行处。此句与“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。 ”有异曲同工之妙。 29. 辛弃疾的词《西江月》中写明月清风的句子是：明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。词中表 现丰收在望的喜悦之情的句子是： 稻花香里说丰年， 听取蛙声一片。 描写雨景的句子是： 七 八个星天外，两三点雨山前。 八年级上册 30. 《小石潭记》中以潭中鱼来表现潭水清澈的句子是：潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。 31. 《记承天寺夜游》文中写庭中月夜景色的句子是：庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖 竹柏影也。 32. 杜甫的《茅屋为秋风所破歌》中表现诗人忧国忧民思想的名句是：安得广厦千万间，大 庇天下寒士俱欢颜。 33. 孟浩然的《过故人庄》诗中写景的名句是：绿树村边合，青山郭外斜。写谈论农事的句 子是：开轩面场圃，把酒话桑麻。 34. 陆游的《游山西村》中的名句是：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。这句现在多形容 暂时遇到曲折， 陷入困境， 随即又迎来新的局面。 表现农家古朴风俗的句子是： 箫鼓追随春 社近，衣冠简朴古风存。 35. 范仲淹的《渔家傲》写景的名句是：千嶂里，长烟落日孤城闭。写忧国思家的句子是： 燕然未勒归无计，浊酒一杯家万里。 36. 苏轼的《浣溪沙》中有人生哲理的句子是：谁道人生无再少？门前流水尚能西；休将白 发唱黄鸡。 37. 《生于忧患死于安乐》一文中指出一个国家之所以灭亡的原因是：入则无法家拂士，出 则无敌国外患。 38. 《曹刿论战》一文中鲁国的战前准备是：取信于民。用原文句子说是：小大之狱，虽不 能察，必以情。文中出现的成语有：辙乱旗靡，再衰三竭，一鼓作气 ( 比喻趁劲头大时一口 气把事情做完。 ) 39. 白居易得《观刈麦》中反映农民赋税繁重的句子是：家田输税尽，拾此充饥肠。反映农 民复杂矛盾心情的句子是：力尽不知热，但惜夏日长。 40. 杜牧的《赤壁》中想象奇特的句子是：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。 41. 文天祥的《过零丁洋》中表达诗人舍身取义的生死观的句子是：人生自古谁无死。留取 丹心照汗青。 42. 龚自珍的《己亥杂诗》中托物言志的主旨句是：落红不是无情物，化作春泥更护花。言 外之意是：虽然辞官仍然继续关心国家的前途命运。 43. 张养浩的《山坡羊 潼关怀古》中写潼关气魄雄伟、地势险要的句子是：峰峦如聚，波涛 如怒，山河表里潼关路。表达作者感慨的句子是：兴，百姓苦；亡百姓苦。 八年级下册 44. 《孙权劝学》中的成语有：吴下阿蒙（指缺少学识、文才的人。 ）刮目相待（用新的眼光 来看待。 ） 45. 《祖逖北伐》中的成语有：闻鸡起舞 46. 《采薇》借杨柳抒发离愁别绪的句子是：昔我往矣，杨柳依依。直接抒发戍卒痛定思痛、 无限悲伤地句子是：我心伤悲，莫知我哀。 47. 《十五从军征》中写兵役制度残酷的句子是：十五从军征，八十始得归。 48. 辛弃疾的 49. 《咏喇叭》中写喇叭吹的功用的句子是：官船来往乱如麻，全仗你抬身价。 50. 《桃花源记》中描写桃花林中草美花繁的句子是：芳草鲜美，落英缤纷。描写桃花源美 好自然环境的句子是：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。出自本文的成语有：世 外桃源、无人问津、豁然开朗、怡然自乐。 51. 范仲淹的《岳阳楼记》中表现作者阔达胸襟的句子是：不以物喜，不以己悲。 （不因外物 的好坏和自己的得失而或喜或悲。 ）抒发远大政治抱负的主旨句是：先天下之忧而忧，后天 下之乐而乐。 记叙滕子京政绩的句子是： 政通人和， 百废具兴。 抒发迁客骚人览物而悲的句 子是：去国怀乡，忧谗畏讥。抒发览物而喜得句子是：心旷神怡，宠辱偕忘。出自本文的成 语有：百废俱兴、气象万千、心旷神怡、先忧后乐。 52. 欧阳修的《醉翁亭记》中描写山间春夏之景的句子是：野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。 出自本文的成语有：峰回路转、水落石出、醉翁之意不在酒、觥筹交错。 53. 《湖心亭看雪》中点明主旨的句子是：莫说相公痴，更有痴似相公者。 54. 《长歌行》 55. 孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相》中从视觉和听觉的角度写洞庭湖博大气势的句子是：气 蒸云梦泽，波撼岳阳城。 56. 山 57. 李清照的《渔家傲》中天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。展示一幅辽阔壮美的海天相 接的图画。 58. 纳兰性德德《长相思》中王国维盛赞为“千古壮观”的句子是：夜深千帐灯。表明主旨 的句子是：聒碎乡心梦不成，故园无此声。 九年级上册 59. 《秋水》中的成语有：望洋兴叹（原指看到人家的伟大，才感到自己的渺小。后来比喻 做事力量不够或缺乏条件而感到无可奈何。 ）贻笑大方（被内行的人笑话。 ） 60. 《愚公移山》一文中写移山的原因句是：惩山北之塞，出入之迂也。侧面描写移山艰难 的句子是：寒暑易节，始一反焉。愚公坚信山可移的理由是：子子孙孙无穷匮也，而山不加 增，何苦而不平。 61. 《扁鹊见蔡桓公》写桓候对医生态度的句子是：医之好治不病以为功。成语：讳疾忌医 （比喻那些掩饰自己的缺点错误，害怕批评而不愿改正的行为。 ） 62. 《捕蛇者说》中蒋氏回答的总纲句是：则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。点明 全篇主旨的句子是：孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎。 63. 王维的《使至塞上》中写塞外奇特壮丽风光的句子是：大漠孤烟直，长河落日圆。 64. 杜牧的《泊秦淮》中的名句是：商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。此句不是批评歌女， 而是抨击那些纵情声色、不理朝政的上层统治者，表达诗人对国家命运的关切和忧虑。 65. 李商隐的《无题》中用比喻和谐音双写成的名句是：春蚕到死丝方尽，腊炬成灰泪始干。 表现至死不渝的相思情怀，现在多用于歌颂春蚕、腊炬的献身精神。 66. 晏殊的《浣溪沙》词中表现惜春愁情和对时光流逝的感伤之情的名句是：无可奈何花落 去，似曾相识燕归来。 67. 苏轼的《水调歌头》词中作者从怨愤中解脱，悟出人生哲理的句子是：人有悲欢离合， 月有阴晴圆缺，此事古难全。表现作者美好愿望的名句是：但愿人长久，千里共婵娟。 68. 《 Lun语 > 十则》中的成语有：见贤思齐、己所不欲，勿施于人 成人之美、任重道远。 69. 《鱼我所欲也》一文的中心论点： 70. 杜甫的《闻官军收河南河北》中描写全家人欣喜若狂的句子是：却看妻子愁何在，漫卷 诗书喜欲狂。 71. 赵师秀的《约客》中刻画主人约客不至的复杂心境的句子是：有约不来过夜半，闲敲棋 子落灯花。 72. 李清照的《如梦令》中以拟人借代手法写绿叶繁茂与红花凋零的句子是：知否？知否？ 应是绿肥红瘦。 73. 辛弃疾的《书江西造口壁》中写人民遭受苦难的句子是：郁孤台下清江水，中间多少行 人泪。以景抒写军民抗战之心的句子是：青山遮不住，毕竟东流去。 九年级下册 74. 《与朱元思书》中总写山水的名句是：奇山异水，天下独绝。表现作者鄙弃名利的句子 是：鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。 75. 《关雎》是《诗经》之首篇，统领全篇的句子是：窈窕淑女，君子好逑。写相思之苦、 思念之切得句子是：求之不得，寤寐思服，悠哉悠哉，辗转反侧。 76. 崔颢的《黄鹤楼》中写景乡愁的句子是：日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。颈联是： 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 77. 白居易的《钱塘湖春行》中写莺歌燕舞的句子是：几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 描写西湖早春的花草的句子是：乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 78. 李煜的《相见欢》中用比喻写纷乱、繁杂的离愁的句子是：剪不断，理还乱，是离愁， 别是一番滋味在心头。 79. 苏轼的《密州出猎》中卒章显志的句子是：会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 80. 《周公诫子》中论点是：往矣，子无以鲁国骄士。写周公“握发吐哺”的句子是：然一 沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。 81. 《出师表》一文中诸葛亮向后主刘禅提出了三条建议是：广开言路、严明赏罚、亲贤远 佞。 表明作者志趣非凡的句子是： 苟全性命于乱世， 不求闻达于诸侯。 表明作者一生艰难创 业的名句是：后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间。先汉兴隆的原因是：亲贤臣， 远小人。成语：三顾茅庐，出自课文原句是：三顾臣于草庐之中。含义为：比喻诚心诚意的 邀请人家。成语：妄自菲薄、作奸犯科、不知所云。 82. 李白的《行路难》中正面写行路难的句子是：欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。表达 诗人执着的远大理想信念的句子是：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 83. 王翰的《凉州词》中“虽见豪情，难掩悲戚”的句子是：醉卧沙场君莫笑，古来征战几 人回。 84. 于谦的《咏煤炭》中表明诗人出山济世的句子是：但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。 85. 李煜的《虞美人》中以水喻愁，写愁思如春水无穷无尽的句子是：问君能有几多愁？恰 似一江春水向东流。 86. 辛弃疾的《破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之》中写作者的理想追求的句子是：了却君王天 下事，赢得生前身后名。表明作者壮志难酬的悲愤之情的句子是：可怜白发生。 87. 毛泽东的《忆秦娥 娄山关》中写攻克险关的豪迈气概和胜利豪情的句子是：雄关漫道真 如铁，而今迈步从头越。 88. 毛泽东的《沁园春 雪》中在写景和抒情之间起着承上启下的作用的句子是：江山如此多 娇，引无数英雄竞折腰。歌颂当今革命英雄的名句是：俱往矣，数风流人物，还看今朝。
诗词名句取名女孩
韩晔曦，”晔“是光明灿烂，繁盛华美的样子，宋玉《神女赋》中有“晔兮如华”；而“曦”是早晨的日光，带有希望曙光，又符合她出生的时间。
楚辞名句取名姓梁
1、修远 修，有长和高的意思，和远并列，对应下句的“求索”，表达不屈的探索精神。适用于男孩取名字。出自楚辞《离骚》“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。 2、芳华 亦作“芳花”。香花。适用于女孩取名字。出自《楚辞·九章·思美人》：“芳与泽其杂糅兮，羌芳华自中出。” 3、芳蔼 芳香而繁盛。适用于女孩取名字。出自《楚辞·九辩》：“离芳蔼之方壮兮，余萎约而悲愁。” 4、江沅 沅，水名。适用于男孩和女孩取名字。出自《楚辞·涉江》“乘舲船余上沅兮” 5、乐康 安乐。适用于男孩和女孩取名字。出自《楚辞·九歌·东皇太一》：“五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康。” 6、若华 古代神话中若木的花。适用于男孩和女孩取名字。出自《楚辞·天问》：“羲和之未扬，若华何光？” 7、望舒 含有“迎取光明”的寓意。适用于男孩和女孩取名字。出自《楚辞·离骚》“前望舒使先驱兮”。指的是神话传说中为月神驾车的人。 8、信芳 情志高洁。适用于男孩和女孩取名字。出自《楚辞·离骚》“苟余情其信芳”。 9、志致 志向，志趣。适用于男孩取名字。出自《后汉书·齐武王演传论》“大丈夫之鼓动拔起，其志致盖远矣”。 10、志行 志向和操行。适用于男孩取名字。出自《易·屯》“《象》曰：虽盘桓，志行正也”。 11、雅醇 雅正纯厚，亦作“雅淳”。适用于男孩取名字。出自明代胡应麟《诗薮·古体上》：“四言典则雅淳，自是三代风范。” 12、雅歌 风雅的歌吟。适用于男孩和女孩取名字。出自魏嵇康《游仙诗》：“临觞奏《九韶》，雅歌何邕邕。” 13、雅厚 纯正宽厚。适用于男孩取名字。出自《新唐书·张弘靖传》：“弘靖字符理，雅厚信直，以荫为河南参军。” 14、雅亮 正直诚信。适用于男孩取名字。出自唐玄奘《大唐西域记·摩腊婆国》：“言辞雅亮，学艺优深。” 15、雅胜 美好。适用于男孩取名字。出自《晋书·殷浩传》：“识理淹长风流雅胜，声盖当时。” 16、怡然 安适自在、喜悦。适用于男孩和女孩取名字。出自《史记·孔子世家》：“有所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉。” 17、弈鸣 适用于男孩取名字。出自成语“一鸣惊人”中“一鸣”的谐音。 18、熠然 光闪烁的样子。适用于男孩取名字。出自宋代沈括《梦溪笔谈》“有光熠然”。 19、懿美 懿，美好。适用于女孩取名字。出自《尔雅》“懿，美也”。 20、潆泓 水回旋深广貌。适用于女孩取名字。出自王闿运《珍珠泉铭》序：“兹泉潆泓，冲瀜清澜，百步傍流，带垣通舟。” 21、颖逸 秀丽超逸。适用于女孩取名字。出自晋代陆云《南衡》诗：“景秀蒙泛，颖逸扶桑。” 22、余馨 留存的香味。适用于女孩取名字。出自宋代苏轼《芙蓉城》诗：“俗缘千劫磨不尽，翠被冷落凄余馨。” 23、羽丰 适用于男孩和女孩取名字。出自成语“羽翼丰满”。 24、语心 谈心。适用于男孩和女孩取名字。出自《剪灯新话·秋香亭记》：“有二桂树，垂荫婆娑，花方盛开，月色团圆，香气秾馥，生、女私于其下语心焉。” 25、悠然 闲适。适用于男孩和女孩取名字。出自晋代陶潜《饮酒》诗之五：“采菊东篱下，悠然见南山。” 26、悠永 久远。适用于男孩取名字。出自唐玄奘《大唐西域记·钵逻耶伽国》：“受天福乐，悠永无穷。”...余下全文>>
古文名句
1：君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里慾念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。 2： 一个人没有长远的考罚，一定会有近在眼前的忧患。 3：讲话诚实，做事果敢。 4：对朋友说话靠得住，有信用。 5：对别人给自己指出的缺点错误，如果有，就改正，如果没有，就用来提醒自己不犯同样的错误。
修养身心的名言名句有哪些?
1．天行健，君子以自强不息。 ——《周易》 （译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。） 2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》 （译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。） 3．见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》 （译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。） 4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》 （译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。） 5．君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 ——《论语》 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。） 6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》 （译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。） 7．己所不欲，勿施于人。 ——《论语》 （译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。） 8．当仁，不让于师。 ——《论语》 （译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。） 9．君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》 （译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。） 10．二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 ——《周易》 （译：同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。） 修身，是指修养身心，修身的具体行为表现日常生活中就是择善而从，博学于文，并约之以礼。修身并不是一蹴而就的事，并不是看了些圣贤书就成为甚至超越圣人了。至于那些无助于个人陶冶情操、慷慨意志的杂学，不但无益于修身，还会让人自高自大，自认为无所不知，夸夸其谈。也就是说一个人即便学了再多的学科，看了再多的书，却没有办法约束自己的言行以符合礼仪的规范，使自己的身心受益，帮助他人成就善道，那所学则无非是“水月道场，梦中佛事”。修身的本质是一个长期与自己的恶习和薄弱意志作斗争的过程，时时检束自己的身心言行，用诚心、仁爱、谦卑的情操来祛除掉思想中的杂质，对治那些令我们轻浮、骄傲、自大、邪僻的外因、内因。 修身最切实的办法就是择善而交，通过善友相互勉励来增长德行，培养志趣，用最朴实无华的态度切磋关于仁爱的学问。一定要远避世俗的虚谈，那些好卖弄学问的、巧言乱德的、文过饰非的，还有诸如攀比、争竞、夸耀、淫词、妄语、戏笑都要远离，这些事物唯有叫人败坏。“古之学者为己，今之学者为人”，古人学习是为了丰富完善自身的人格，落实到一言一行中而不逾越事理。今人的学习仅仅是为了卖弄学问，于自身的人格修养毫不相干，反而令人生厌。为学过程中千万不要退却，总要好学不辍，仰慕圣贤的人格和智慧，细心考究他们为人的结局，开辟出的人生境界，和留给后世的遗产。日积月累，生命的善果就会渐渐成熟，不至于华而不实，所学仅止于口谈而无实质了。
