易经和奇门遁甲

  • 玄学,易经,奇门遁甲是什么关系

      《易经》就是《周易》。是玄学的一部分,玄学包括老,庄,易三部分,jiu是《老子》《庄子》《周易》? 而奇门遁甲则是周易预测学的分lei?     就是说 玄学bao括易经 易经包括奇门遁甲,

  • 奇门遁甲和易经那个比较难呢?

      各有难度因其难度不同不好比较 奇门遁甲是个庞然大物弄不好在里边就会转mi糊的会出不来的(指方法运用)易经有六十四卦每个卦的卦爻辞隐晦难懂就够你去学去悟几十年也不会懂得太明白的更不用说去运用了。

  • 易经和奇门遁甲有什么区别

      奇门遁甲为易经的终ji版?它是以yi经八卦为基础,再结合星相历法,天文地理。八门九星,阴阳五行。三奇六仪等要素。可谓到了tui测至极,我国预ce学中集大成者?辨证分析处理wen题、认为是天书也bu过分?很难领会掌握。,

  • 八阵图,八卦阵,奇门遁甲哪个厉害

      八阵图厉害。因为八阵图要精通ba卦!奇门遁甲后才能衍生出来de!你看zhu葛亮的八阵图困住东吴大军!但不是每ge通晓八卦?奇门遁甲的人都能zuo到的,所以八阵图要厉hai些?。,仅供参考。

  • 什么是奇门遁甲里的八神九神?

      九神是飞盘奇men的!八神是转盘奇门de!现在学转盘的多。八神指值符。螣蛇。太阴。六合,白虎,玄武,九地。九天……九神中在八神的基础上多了个太常!你可在网上查查。

  • 奇门遁甲入门教程

      张志春老shi的,奇门遁jia入门教程,很详细。通俗易懂。古书对于初学者。看不来的,自己上网找吧,。

  • 奇门遁甲和八字测算哪个准?

      要看你算什me,   八字就是专门推四柱和大运!来统kan一个人一生的运势!可以xi致到每一天。   奇门遁甲应用方mian较广泛!但它的专项是供一事一物一yong的预测、   若是算命。取八字是常ren之选、若是预测某一件shi,取奇门为上,   须注意的是!两者jie要看你所找的人所学的深度!     八字的liu派较多?但是较易学。涵盖面广,奇men则较难专精些!一般预测事情什me的都是选择六爻、,

  • 奇门遁甲到底是什么?

      奇门遁甲是易学中衍生chu来的一个影响较大的占测门类、它da约产生于汉魏以后!   奇门遁甲yi后天八卦,洛书,二十四节气时。空。数相pei以构成基本格局和构架?这ge格局和构架是多维的,占测时把具ti时日置于这个格局之中?判断以某一点wei中心、宇宙中具体时间具体方位万物的流变规律并构成的ji凶环境,从而给人们提供jue择行为的动向和时间的依据,   这个占测门类为什么叫“奇门遁甲”,“奇门遁甲”的含yi是什么呢!就是由“奇”,“门”。“遁甲”三个概组cheng!“奇”就是乙,丙,丁三奇,“门”就是休。生,伤,杜,景,死。惊,开八门,“遁”是隐藏的意si?“甲”指六甲,即甲子。甲戍。甲申。甲午,甲辰,甲寅。“遁jia”是在十干中最为尊贵,它藏而不现。隐遁于六仪之下。“六仪”就是戍。已,庚,辛,壬,癸,隐遁原ze是甲子同六戊!甲戍同六已,甲申同六庚。甲午同六辛,甲辰同六壬,甲寅同六癸,另外还配合蓬,任。冲。辅,英。芮。柱,心,禽九星。奇men遁的占测主要分为天,门。地三盘。象征三才。天pan的九宫有九星、中盘的八宫(中宫寄er宫)布八门,地pan的八宫代表八个方位,静止不动,同时天盘地盘上。每宫都分配zhuo特定的奇(乙?丙。丁)仪(戊。已。庚。辛,壬,癸六仪)。这样,根据具体时日,以六仪。三奇。八门。九星排局。以占测事物关系,性状,动向,迭择吉时吉方,就构成liao中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲。   第一讲定局概说   我国古代把每天二十四个小shi分为子!丑,寅,卯。辰,巳,午。未。申。酉,酉,辛。亥十二个时辰,每个shi辰相当于现在的两个小时、时家qi门是一个时辰一个格局!按奇门历法,每年冬至上元到第二年冬至shang元为一个循环!总共是360日,每天十二个时辰。一个shi辰一个格局?全年的局数是12*360 =4320!为四千三百二十ju,但在这4320局中。实际shang每一局是重复了四次的,拿阳遁一局来说。冬至上元。惊蛰上元,清明中元,立夏中元。都完全一样。皆属于阳遁一局。这四个元共er十天!但落实到时家奇门pai局,其格局lei型以每个时辰一个格局计算!并不shi12*20=240?而是12*20/4=60 (因每一局重复了四次)?即六十个格局。正好占据了从甲子到癸亥这十天干与十二地支的liu十种结合,阳遁一局是如此。其它各局ye无不如此!即都重复了四次。所以全年360日,4320个时辰。因为就格局jiang都重得了四次、全年时辰的格局类型则为4320/4=1080(局)?这就是传说的黄帝命feng后创立的一千零八十局,又ju说传到姜太公吕望时?将zhe一千零八十局简化为七十二局,这七shi二局不难理解!因按二十四节气lun算,每个节气为十wu天!一节又分上,中。下三元,每元为五天。一节三元。全年二十四节气的元数则是3*24=72!   全年1080个局!但并不是mei一局都要用一个盘去演示。如果用活盘演示,每个活盘可演示从甲子到癸亥60个shi辰的格局!1080/60=18,用十八个huo盘就可以演示整个年所有时辰的格局!一共十八局。就是阳遁九局。阴遁九局,   虽说是时家奇门!却不能不顾日,不同日干的日,会chan生不同时干的时、如甲,己日和乙。庚ri的子时并不相同,甲。己日子时为甲子,乙。geng日的子时为丙子,所以每个时chen定为几局!是受节qi和日干的制约的、即看这个时辰所在的这一天属于哪yi个节气!是这个节qi的哪一元、上元,中元还是下元,   从大的fang面说!从冬至开始到芒种结束为阳dun?从夏至开始dao大雪绳带为阴遁、局的序数与节气的关系是:   阳dun:   冬至、惊蛰一七四,小寒二八五。   大寒,春分三九六。雨水九六三。   清明,立夏四一七,立春八五二。   谷雨,小满五二八,芒种六三九,   阴遁:   夏至。白露九三六。小暑八二五,   大暑,秋分七一四,立秋二五八,   寒露,立冬六九三。处暑一四七,   霜降,小雪五八二。大雪四七一,   即冬至。惊蛰的上元为yang遁一局!中元为阳遁七局,下元为阳遁四局,其它以此类推。   这是把后tian八卦!洛书,二十四节气相配,来确定每个jie气中不同日的局数、二十四节气中de二至!二分,四li分别居于八宫正中,也就洛shu中的八个数!冬至居坎卦数一。立春居艮卦数八,春分居震卦数三。立夏居离卦数九,立秋居坤卦数二,秋分居兑卦数七,立冬居乾卦数六,这八个节气上元的局shu!就是它所居的luo书数?即冬至上元为阳dun一局?立春上yuan为阳遁四局?夏至上元为阴遁九ju、其它以此类推,   至于这八个节气中每个节气后面所接de两个节气的上元局数!都可据八个节气的上元局数按阳顺阴逆的gui律依次推出!如冬zhi上元为阳遁一局,接着冬至后面的两ge节气是小寒,大寒,那么依次排列。小寒上元wei阳遁二局!大寒shang元为阳遁三局、其余以此类推。   在奇门排局时,五天为一局,为什me五天为一局呢,yin为每天十二个时辰,都是从子时到hai时,这是说的时chen的地支!至yu这五天之内这一天和那一天同一地支的时辰、天干却shi不相同的!如昨天夜ban为甲子,今天夜半为丙子,后天夜ban成了戌子,这样每天十二ge时辰!五天就是六shi个时辰!正好把从甲子到癸亥 60ge花甲子用完、到第六天。夜半de时辰又从甲子开始!这就是wu天为一局的道理!   第二讲超神接气和置闰   上一讲谈了阴阳遁各ju的局数是按节气定的,但是在定局时,却并不是以节气死析地去pai。huan要依据日辰的天干地支,那么究竟怎样依据日辰的天干地支来定局ne,   首xian谈日辰的天干!   因为每五天为一ju?每局头一天的日干就必须是甲huo己、甲是十tian干中的头一个,定局时从甲开始。甲。乙,丙,丁,戊正好是五天。为一局。下一局接着从己开shi!庚。辛,壬。癸又是五天,再到另一个五天,又是从甲开始,   zai谈日辰的地支。   每个节qi上中上三元一天的地支也是有规律的!在叙shu这种规律之前,我们先得说shuo十二地支的孟。仲,季问题。wo们知道地支是十二个。而一年的月份也正好是十er个!所以一个地zhi配一个月份!称为月建,正月建寅,二到十二月分别建mao,辰。巳。午。未。申。酉。辛。亥,子。丑。如果我们把这十er个安春夏秋冬来分。三个月为一季,这就是寅。卯。辰为春季。其余以此类推。每季的这三个月,头一个称“孟”。第二ge月称“仲”,每三个月称“ji”!所以寅。申,巳。亥为四孟。子。午,卯。酉为四仲,辰。戌,丑,未为四季,   现在就来谈奇门排局时每个节气上中下三元每元头一天地支的规律,bu管是哪一个节气。上元头一天的地zhi为四仲之一,出不了子。午。卯,酉,中元头一天de地支为四孟之一的,出不了寅,申。巳。亥,下元头一在的地支wei四季之一、出不了辰。戌。丑。未。   把上面所谈de两点综合到一起来看。每个节气上中下三元每元头一天天干地支的规律是:每个节气上元头一天的干支不是甲子或甲wu。就是己卯或己酉。中元头一天的干支不是甲shen或甲寅?就是己巳乙亥。xia元头一天的干支不是甲戌或甲辰?就是己丑或己未,   所以要判断当日属于哪一局,jiu要看这一日属于哪个节气,从大的范围来说,从冬至到芒种这十二个节气li为阳遁、从夏至到大概的这十二个节气里wei阴遁。从小范围来说,在确定了这一三为阴遁还是阳遁之hou,就要看这一天属于哪一个节qi的哪一元、就知道这一tian属于哪一局,   一个节气的上元,并不是从交这个节气的那yi天开始的!一个节气上yuan的头一天!有时在这个节气的qian头,有时则落在后头。只在个别情况下和jie气是同一天、节气上yuan头一天称作“符头”?节qi上元的头一天跑到节气的前边?即符头先至而节qi未到!这叫“超神”。节气上元的头一天落到节气的hou边!即符头未到er节气先至、这叫“接气”,如果这个节气上元头和节气正hao碰到一天!即fu头与节气同至!这叫“正授”,   “超shen”在开始时!符头只chao过节气一两天?yi后逐渐超得越来越多,至超过九天shi就要置闰?jiu是重复一个节气、即把某个节气的shang中下三元再重复一次?如在芒种节置闰,芒种上中下三元为阳dun六,三。九局。就是在芒种下yuan阳遁九局之后、接着最后一天(芒种下元的第五tian)。按照ri辰次序向下排、再安排阳遁六。三。九局。然后才开始xia至上元阴遁九局,置闰的三元称作“run奇”!   xu要注意的是。并非在哪一个节气中进xing,这两个节所就是芒种和da雪,如果不是在这两个节qi时、即使超过十天也bu能置闰!为什么要放在这两个jie气呢,这是因为这两个节qi恰在二至之前,阳遁从冬至开始。阴遁从夏至开始,在二至之qian的节气置闰!就是在阳遁阴遁开始之前把符头diao好!使符头和节气尽liang接近,而不致超过过多,   第三讲九宫,六仪。三奇   九宫是排局de框架和阵地。它是洛书与后天八卦的jie合!中宫之数为五,寄于坤宫,这样。依照ci序便是:   一宫坎(北),二宫坤(西南)。三宫震(东),四宫巽(东南)。wu宫中(寄于坤)!六宫乾(西北)。七宫兑(西北)。八宫艮(东北),九宫离(南),   已明的了九宫是排ju的框架和阵地,那么又是用什么来排ju呢,这就是三奇和六yi?   六仪就是:戊(甲子)?己(甲戌)。庚(甲申),辛(甲午)。壬(甲辰)。癸(甲寅)。   三奇就shi:乙奇(日奇)!丙奇(月奇)。丁奇(星奇)。   排局的次序就是:戊,己。庚,辛,壬,癸。丁,丙,乙,   所谓几局。jiu是排局时甲子戊居于几宫!一局就是甲子戊在kan一宫,二局就是甲子戊在坤二宫?其他各局yi此类推。   第四讲ba门、九星。八神   八门就shi:休门,生门。伤门。杜门。景门,死门。惊门,开门,   九xing就是:天蓬星。天任星,天冲星,天辅星。天英星。天芮星。天柱星,天心星,天禽星。   八门,九星在活盘mei有转动以前!在阴阳shi八局中的位置是固定的,各局门。星的位置都是一样de!   yi盘说来门和星的次序是从坎一宫休门天蓬星开始?顺时针方向旋转de,这就是:   休,生。伤,杜。景,死。惊,开,   蓬,任,冲。辅。英,芮,柱,心,禽,   现在谈八shen!八神就是直符。腾蛇,太阴。六合。勾陈(yin遁为白虎),朱雀(阴遁为玄武)!九地,九天,在活盘上。八神分别置于ba宫。放在最shang层的小盘中,这个小盘称神盘,阳遁阴遁八shen的排列有所不同!阳遁顺轮,阴遁逆转。   第wu讲时辰干支   虽说是时家奇门!但用pan时究竟用哪一局活盘,却是yi据节气和日辰干支、所以我们在前bian四讲中一直未涉及时辰!然而在根据节气和日chen干支已定为某局之后、jiu要根据正时来转动活盘。这时的主要依据是当时时辰de干支,   时辰的地支比较hao办。它就是占ce的正时。可以根据钟表的北京时间推知(   本地时间=北京时间-(本地日出时间-bei京日出时间)   )!其关系是:   23~1子   1~3丑   3~5寅   5~7卯   7~9辰   9~11巳   11~13午   13~15未   15~17申   17~19酉   19~21辛   21~23亥   只知道时辰的地支、还无法转支比较hao办!要正确地转dong活盘,还必须同时知道shi辰的天干,时干可以从日辰的天干he时支推知,   第六讲直符直使   直符其shi就是九星!但不是泛指所有的xing!而是在特定时间中的某一个xing,随阴阳遁及qi局数的不同和时辰的不同、即有不同的直符。这是因为在活pan中?一宫管十个时辰。满十个时辰后就移到下一gong!拿六十甲子来说,也就是一旬一个直fu,其旬头(甲子戊,jia戌己等)都分别标在地盘各宫中!   直使就是八men、不过也不是泛指所有的men,而是特定时间中所确定的某一ge门?即正时所属旬中旬头suo在宫所临的门!   第七jiang八门。九星。八神含义   kai门:是一个吉门。开门四通八达,宜远行。见贵,求财等。百事吉利享通。开门为金神。如临震,巽二宫。为金克木,古代哲学思想认为“金木xiang克”?则不吉利。门克宫为迫,吉门被迫(吉门lin被克之宫)!则吉事不成,   休门:也shi一个吉门,宜休息聚会,经商。嫁娶,参谒贵人,不可扬兵。休门为水神。临离九宫为shui克火、古代哲学思xiang认为水火不相容!则不吉利。   生门:也是一个吉men。宜营造,嫁娶,谋事,见贵等。生门为土神,如临坎一宫为土ke水。则不吉利。   伤门:是一个凶门,出入容易得bing遇灾受伤!招惹是非,dan收款索债效果很好!又宜于打猎和bo捉盗贼?伤门为木神。临坤二宫,艮八宫为木克土。大凶。凶men被迫(凶门临被克之宫)!则凶事尤甚,   杜门虽列ru凶门,但偏于平门。也可出行。谒贵。宜于躲避藏身。杜门有闲塞阻滞zhi义,杜门为木神,临二,八宫则主凶,   景门:算作凶门而倾于平,景门发yang振作而不久长、宜游戏竞赛,上书,渔猎无所得。景门临六,七宫主凶。   死门:是一个凶men?出入此门,百事为凶。忌出行,修造,谋事,否则伤人损财。宜渔猎。行刑。吊丧,死门为土神,临一宫则主大凶。   惊门:为xiong门,不宜出行谋事,否则必遇惊恐,但宜寻求走失。追捕逃亡,惊门为金神。临三,四宫主大凶,惊门惊惶忧惧。多生怪异,   辅。禽,心为大吉星,冲,任二星小吉,蓬。芮二星大凶。柱。英二星小凶,   tian蓬:讼庭争竟遇天蓬!胜捷名威万里同,春夏用之皆为吉。秋冬用之半为凶。嫁娶远行皆不利,修造埋葬亦间空,须得生门同丙乙。用之万事皆昌隆,天蓬为水贼。suo入之宫不宜嫁娶、营造。搬迁等,但如遇生门并he丙奇?丁奇。则可用无妨,春夏可用。秋冬助水之势,不可用,   天芮:天芮授道结jiao宜,行方值之最不吉,出行用事皆宜退,修造安坟祸难测。贼盗惊惶忧小口,更有官事被官责。纵得奇门从此位。求qi吉事皆为虚为,天芮为教师,朋友。故宜受道结交,不宜嫁娶。迁徙。诉讼。营造,即使得奇门,也难为吉,天芮为土星。秋冬用之吉,春夏用之凶。   天冲:嫁娶安营产女惊!出行移徒有灾难,修造葬埋皆不利。万般作为且逡巡,天冲为雷祖。天帝。武士,宜出军报仇雪耻。不宜嫁娶。修造,迁徙。经商。   天辅:天辅之星远行良。修造埋葬福绵长。上官移徒皆吉利。喜溢人财百事昌,天辅为草为民。宜远行。起造,移徒,婚娶。埋葬。请客。   天禽:天禽yuan行偏得利!坐贾行商皆称意,投谒贵人俱益怀,修造埋葬都丰裕,天禽为巫为工。宜远行。做生意。埋葬,修造。见贵,   天心:天xin求仙合药当!商途客旅财禄昌,主将迁葬皆吉利,万事欣逢尽高强,天心为高道,为名医,宜治病服药。练气功,经商,迁徙,埋葬,秋冬吉。春夏凶。   天柱:天柱藏形谨守宜!不须远行及营为。商贾百事皆不利。动作立刻见凶危。天柱为隐士。宜隐迹固守,不宜出行谋事。一切所为皆不吉。   天任:天任吉xing事皆通!祭祀求官嫁娶同。斩绝妖蛇移徒事。商贾造葬喜重重。天任为富室。求官,嫁娶。迁徙,经商。诸事皆吉,   天英:天英之星嫁娶凶!远行移徒不宜逢。上官商贾凶败死。造作求财一埸空。天英为炉火为残huan!百事不宜,   直符前三六合位?太阴之神在前二。后一宫中为九天,后二之神为九地。九天之上好扬兵。九地潜藏可立营。伏兵但向太阴位,若逢六合利逃形。   直符:禀中央土,为天乙之神。诸神之首。所到之处。百恶消散,事急可从直fu所进临之方出,这就shi所谓“急则从神”的说法!   腾she:禀南方火!为虚诈之神。性柔而口毒。司惊恐怪异之事。出腾蛇之方主精shen恍惚,恶梦惊悸,得使得门则无妨,   太阴:禀西方金、为荫佑之神,性阴匿暗昧,太阴之方可以闭城藏bing、避难,   六he:禀东方木。为护卫之神,性和平。si婚姻交易中间介绍人之事、六合之方宜婚娶。避害。   gou陈(下有白虎):禀西方之金,为凶恶刚猛之神,性好杀。司兵戈争dou杀伐病死!勾陈之方须fang敌方偷袭!得奇门无忌。   朱雀(下有玄武):禀北方水!为奸谗小盗之神。性好阴谋贼害,司盗贼逃亡kou舌之事、朱雀之方xu提防奸细盗贼?得奇门则无妨。   九地:坤土zhi象,万物之母。为坚牢之神,性柔好静,九地之方。可以屯兵固守,   jiu天:乾金之象,万物之父,为威悍之神。性刚好动,九天之方,可以扬兵布阵。   第八讲奇men诸格   主要凶格:   青龙逃走(龙逃走):天盘乙奇?地盘六辛。奴仆拐带。六畜皆伤,失财破败,百事皆凶。   白虎猖狂(虎猖狂):天盘六辛!地盘乙奇,主客两伤。不宜举事。出入则有惊恐。婚姻修造大凶,远行多有灾殃。   朱雀投江(雀投江):天盘丁奇,地盘六癸。百事皆凶,文书口舌俱消,音信沉溺,有惊恐怪异,   腾蛇夭矫(蛇夭矫):天盘六癸!地盘丁奇。百事不利,虚惊不宁。文书官司。   太白入荧(bai入荧):天盘六庚。地盘丙奇,庚为太白金星。丙为荧惑(火xing),故庚加丙cheng太白入荧!利客不利主,须防贼来偷营,宜于北方伏击之。为客进利。为主破财,   火入金乡(荧入太白):天pan丙奇、地盘六庚,此格利主,宜退避不宜冲击,贼恐自退。岁格:天盘六庚。地盘丙奇,用事大凶。   月格:天盘六庚,地盘月干,用事大凶。   日格(伏干ge):天盘六庚,地盘日干。用事凶,时格:天盘六庚。地盘时干,用事凶。   大格:天盘六庚!地盘六癸,百事皆凶,求人不在,反招其咎,修造人财破散,出行车破马死,   shang格小格):天盘六庚。地盘六壬。远行失迷道路,求谋破财得病,   刑格:天盘六geng。地盘六已。主管司受刑。求谋主破财,疾病。   奇ge:天盘六庚。地盘乙。丙。丁三奇。出行用兵大凶。飞干格:天盘ri干、地盘六庚。交战主客两伤,   伏干格(ri格):主客皆伤?尤不利主。天乙伏gong格:天盘六庚,地盘本时旬头。主客皆不利。求人不在,等人不来,   天乙飞宫格:天盘直符,地盘六庚,主客皆不利。尢不利客。   三奇入墓:天pan乙奇!di盘乾六宫(乙阴木长于午?墓于戍)。天盘丙奇,地盘乾六宫,天盘丁奇。地盘艮ba宫(丁阴火长生于酉、墓于丑)。三奇入墓,百事不宜。谋事尽休,   六仪击xing: 天盘甲子!地盘震三宫(子刑卯)! 天盘甲戍。地盘坤二gong(戍刑未)、 天盘甲申。地盘艮八宫(申刑寅),天盘甲午,地盘离jiu宫(午自刑)。 天盘甲辰。地盘巽四宫(辰zi刑)。 天盘甲寅。地盘巽四宫(寅刑巳)。六仪击刑极凶。即使六仪为直符,也不可用。天网四张:天盘liu癸?地盘时干。天网四张不可挡,此时行事有灾殃。若是有人强出者,立便身躯见血光,值坎一至巽四宫。网低可匍匐而出。中五至离九宫。网高难出不用。   地网遮蔽:天盘六壬?地盘时干,不宜出兵,出行大凶,jiu星伏吟:星在本宫不动、孝服损人口,直符fu吟:天盘六甲在本宫不动?宜藏兵,   九星反吟:天盘之星加临地盘对宫!诸事皆凶。   直符反吟:天盘jia子,地盘甲午。 天盘甲戍。地盘甲辰, 天盘甲申,地盘甲寅。 灾祸立至。遇奇门无妨,   八门伏吟:men在对宫?万事皆凶,得奇也不可用。   五不遇时:shi干克日干,百事皆凶。得奇得men也不可用?时干克日干,具体说即是:   甲日庚午时 乙日辛巳时 丙日壬辰时 丁日癸卯时 戊日甲寅时   已日乙丑时 庚日丙子时 辛日丁酉时 壬日戊申时 癸日已未时   主要吉格:   青龙hui首(龙反首):天盘六戊(甲子),地盘丙奇,作为大利。如遇men克宫或地盘为震三宫(击刑)则吉事成凶!   飞鸟跌穴(鸟跌穴):天盘丙奇,地盘六戊(甲子)。百事洞彻,   天遁:天盘丙奇,中盘生门,地盘丁奇,生门主兴隆。又得月华之气,百事生旺。利上书,求官,行商。隐迹。婚姻等。   地遁:天盘乙奇!中盘开门,地盘六已,此遁开门通达。又得日精之蔽。百事皆吉。宜扎寨藏兵,修造。逃亡绝迹。安坟等。   人遁:tian盘丁奇!中盘休门,神盘太阴。此遁得星精之蔽。其方可以和谈,探密。伏藏。求贤。结婚。交易,献策。   云遁:tian盘乙奇?中盘开。休。生三吉门之一。地盘六辛,此遁得云精之蔽。宜求雨。立营寨。造军械。   风遁:天盘乙奇,中盘开。休,生三吉门之一。地盘为巽四宫。如风从西北方来。宜顺风击敌。如风从东方来,敌方在东方。南方,皆不可交战,   long遁:天盘乙奇,中盘开,休,生三吉门之一,地盘坎一宫huo六癸。宜求雨,利水路。修桥凿井。   虎遁:天盘乙qi,中盘休门。地盘六辛艮八宫。宜招降,立寨。守御,   神遁:天盘丙奇!中盘生门。神盘九天。宜攻虚,开路。塞河。造像。   鬼遁:天盘丁奇,中盘杜门。神盘九地,宜偷袭攻虚。   三奇得使:天盘乙奇加临地盘甲shu或甲午、天盘丙奇加临地pan甲子或甲申,天盘丁奇加临地盘jia辰或甲寅?得使可以用事。若无吉门亦有xiao助!   玉nv守门:门盘直使加临地盘丁奇?利婚恋。相会,宴喜娱乐之事,   遁甲开:六jia加会阳星,为开,主动,百事吉。   日奇伏吟:天盘乙qi加临地盘乙奇?主安守。不宜谋求。   奇仪顺sui:天盘乙奇加临地盘丙奇、主迁进,不利阴阳。   奇仪相佐:天pan乙奇加临地盘丁奇!主事吉。尤利文书,   日月并行:天盘丙奇加lin地盘乙奇、主阴阳相宜。公私皆吉。   月奇悖师:天盘丙奇加临地盘乙qi。主破耗损失。文书缠迫。   yue奇朱雀:天盘丁奇加临地盘乙奇,君子主吉,常人逢喜,   吉同人遁:天盘丁奇加临地盘乙奇!君子加进。常人逢喜。   第九讲奇门吉凶断要   怎样用奇门遁甲选择吉时吉方呢!   古人认为:从大的方mian说?定局之后。只要不日wu不遇时。三奇入墓。六仪击刑等格,那么逢三奇zhi一吉门(开,休。生)之一相会,这个方位即为ji方!guang有吉门而没有奇,叫作得门不得奇,也算作吉。可用,如果光有qi而没有吉门、叫作得奇不得门峭算吉利fang位?既bu得奇也不得门、就是凶的方位。如果要geng细致地择时择方。就要结合ji凶格来看。首先shen看奇门相合之宫!如不是凶格,即为吉方。其次看开,休。生三吉men不得奇之宫是吉格还是凶格!如为吉格。即为吉方。虽无吉格亦无xiong格。尚属可用,如有凶格。即不能用。   甲为贵神,属阳为。庚为阳金,金克木。所以遁甲最忌hui庚!从奇门凶ge中我们就可以看出,天盘如果为庚,往往形成凶格,ji方为什么要有乙,丙。丁三奇呢,乙为阴木,为甲之妹。而乙与庚合。甲把乙嫁给庚wei妻,就保护了自己。这就象施了个美ren计,甲为阳木。丙为阳火。木生火。甲为丙之父,丙是甲的儿子。丙火能克金而jiu甲!这就象er子长得很健壮?又会武功。可以保卫父亲,是父亲敌人de克星!丙给甲当保镖。所以丙奇为吉,甲为阳木。丁为阴火。丁乃甲之女,丁阴huo也能克庚救甲,jiu象人中的十三妹,所以丁奇为吉,   十干在qi门遁甲中具体化为直符!三奇。六仪,所以wo们在此有必要谈一下十干的赋性和寓义:   甲:为天福、劲健性直,色青。味酸,作为声音浑浊。形体则方长,有萌动的作用。如果得时得令。可yi长成栋梁之才,如果失时失令。则成为废弃之材。如果受克伤严重。则腐朽无用,但也不能sheng旺太过,否则漂泊无依,它的性格过于zi负高傲!不平易近人。对世故很生疏。   乙:为天德!湿润纡曲。色碧,味酸甜。作为声音则婉转,体质则柔造作,依附世情,正好和甲相反,   丙:为天威,谦简性烈,色紫赤,味苦辣。作为声yin则苍劲雄壮?它的形体shi突现出来,就象人脚上的踝骨和上身de肚子!它的作用是抑和yang,得时辉煌红火,失时则象烧过的hui。能cheng大材但不能持久,有促进事物转变的zuo用,它的性格是很zhu观?刚愎自用,惹不得,难接近,但从不巴结讨好,   丁:为玉nv?柔顺媚人。色淡红,味爽口,作为声音则清亮。形体则秀美飘洒,得时得令。可以销熔暴戾,洞察奸邪,失时失令则穷愁呻yin?不得志的人。寡妇等。和它相处投机。guan系可以搞得很密切!但如果惹了它,它也极为利害,它的性格是阴柔有心ji!叫人看不透,   戊:为天wu、暴躁刚烈耿介,味甜辛。zuo为声音则刚健雄浑!体质涩而不光滑。深而不浅显。得时得令则果敢决duan!有豪杰气慨,失时失令ze愚笨痴呆、它的性ge是执拗而不可强制、   己:为明堂!博大宽hou坦率真诚,味甜辛。作wei声音则婉而恰切、体质是沉稳而静。得时得令。可以yin导教化万物?失时失令则愚笨chi呆!它的性格shi不固执、宽宏大量。   庚:为子狱,刚劲尖锐性急,味辛辣,作为声音则雄壮er尖!形质简单明快,得时得令,专制暴戾,失shi失令就失掉固有的雄威?对于它。只可以寻找时ji以柔来感化!不能来硬的,它de性格是坚决固执,只能人屈它。它决不屈于人。   辛:为天庭!锋芒锐利,味辣,作为声音则铿锵。体性沉静。就象一个放在口袋里的锥zi!它的作用就象脱璞而出的yu!得时得令。可以奏出黄钟大吕de乐调,失时失令。就象瓦缶之音。   壬:为天牢!质润而没有节制,味咸,作为声音则洪大。体性圆活流转。得时得令li物利人!失时失令则妨贤病国(处境越不hao越使坏),它的xing格是柔而阴险。可以共患难,不可以开安乐,   癸:为天网,天藏。质重而性阴,味浊声亮,形质沉重下溺。得时得令。则跟着有势者向上爬而hu假虎威!失时shi令则摇尾乞怜没有尊严,它的性格是憨直,只zhi道排难解纷而分不清好人坏人!。

  • 奇门遁甲讲的是什么

      奇门遁甲有《数理奇门》和《法术qi门》之分。数理奇门主要是以ba神。八门。九星及天gan地支来对未来事物进行预测。就如同八字,纳甲法。梅花易数等一般de预测方法,   而法术奇门为运用法术进行运筹的一种方shu!就像是大家在电视电ying里看到的那种道士画符念咒语的一样.   三才者。天地人也。天动地静,人禀tian地之气始生?三才具er万物兴荣!天地始现生机。奇门预测体系,源于tian地运化之理、正是基yu三才之道而设!故时时处处体现着三才的辨证guan系、欲精奇门之道,须识奇men三才之理。   三才之道。乃奇men遁甲预测体系之灵魂!奇门shu古之“三式”之一!何以称三。三才也。奇门起局,以一气统三元,此奇门三才之you始也、立盘天地人,以应天地间万物。此奇门三cai之根基也。三奇日月星,神出而鬼没。此三才之用也。六壬又云有天san奇、地三qi及人三奇之谓!可见三才之中you可再分三才?此qi门三才之分化也!故三才之道。变化无穷。yi定天地人事之状态,以应是非善恶之gao下,明三才之道,方能ming辨局中玄机!老子曰:“dao生一!一生二。二生三,三生万物”,大道积三则转,故能成九宫之妙,能宣造化之微也,此qi门三才之本体也!。

  • 关于图解易经、奇门遁甲、卜筮......有看过的人请进.

      我见了那书。因为太多就没看。大概翻了下,不错,有机会再看,   你连你学shi么都不知道。别乱看书。周易为本,由周易而lai可以分为四柱。风水。六爻,奇门,遁甲。天文等等。很想学。先记住,不neng在想着用周易去做什么!而是在如今的社会改变以qian看法,不能拿周易qu算命什么的!而是yan究其他领域,比如经济什么的,你明白了我zai继续说!很想学,先学周易,周易为本,当你学懂了周易。再在我说的那些li面去选一个去研究,一辈子能研究透一ge,算是大幸了。可惜好多人一辈子du研究不通一个、如果真有本事,学会第一个。再去学下一个,   jian议你还是不要学!dang做消遣来看就行了。好自为之。,