厚德载物 柔顺包容 1、坤卦坤为地 《坤》(下坤上坤) 第二 牝马得利重攸行,厚德载物品含弘; 履霜坚冰驯起道,黄裳元吉文在中。 坤道柔软承天时,积善之家有余庆; 君子处世直方大,地道有光后代兴。 【原文】坤:元亨。利牝马之贞。君子有攸往,先迷后得主,利。西南得朋,东北丧朋。安贞吉。 【译文】坤卦:大吉大利。占问雌马得到吉兆。君子前去旅行,先迷失路途,后来找到主人,吉利。西南行获得财物,东北行丧失财物。占问定居,得到吉兆。 坤:元亨。利牝马之贞。 坤卦以大地为象,以顺为义,其元、亨之德者,乃特指地配合天,能开创化生万物,而使之亨通。而行天者莫如龙,行地者莫如马,而牝马能行地而健,又至为驯顺,故取为坤德之象。则坤卦利于固守如牝马顺而健之正道。 “元亨”。是指二爻和五爻,乾卦元亨二五爻独吉,坤卦也是如此。元亨并无阴阳之分,三国时易学大家虞翻曾有解释说:“坤含光大,凝乾之元。终于坤亥,出乾初子,故元亨”。 他是按照十二壁卦的变化卦象解释的。乾为马,坤为牝。“利牝马之贞”,即是利牝马之占。牝马柔顺的性格,就是讲阴必顺阳的道理。 刘沅曰:坤为地,与天合德而育万物者,故其元、亨与干同。干纯阳而有变化之象,故如龙。坤纯阴而孕干之德,含刚健于内,故为牝马。 项安世曰:牝取其顺,马取其行。顺者坤之元,行者坤之亨,利者宜此,贞者修此而已。 马振彪曰:龙神化而能举天,马任重而能行地。文王据龙之象以说干,据马之象以说坤,盖即河图之所见而言之也。干阳主动,取龙以喻干道之变化无穷;坤阴主静,取牝马以喻坤道之柔顺极至。坤元以顺为贞,故云利牝马之贞。 君子有攸往,先迷后得主,利。西南得朋,东北丧朋。安贞吉。 具坤德之君子,不适于争先以领导众人,若争先居首,则将迷入歧途,若能随于人后,则有主人之领导,而得利益。其往西南方,则可得利于友朋之支助,以建立事业;若往东北方,则将丧失友朋之私利,惟利于成就天下之大公。故其安静承阳,谨守正道,可获吉祥。 “君子有攸往”。是指具有坤德品行的君子,才能有所作为。 “西南得朋,东北丧朋”。在消息卦(既十二壁卦)的卦象上,在方位上东方对应的卦象是《大壮》卦,西方对应的卦象是《观》卦,南方对应的卦象是《姤》卦。自西方向南方读卦,阳爻日渐增长,称为“西南得朋”;自东方向北方读卦,阳爻日渐递减,称为“东北丧朋”。 阴以阳为类,阴爻遇到阳爻为通为得;阳爻遇到阳爻为阻为丧,增则得朋,减则丧朋。而坤道无成,故安静贞定则吉也。凡事有终必有始,丧朋之地始于巳时,对应在《乾》;终于亥时,对应在《坤》。坤行至亥,阳丧尽而为纯坤,彖辞为什么反曰“有庆”呢?这是因为周易的方位,《乾》原居《亥》位,纯坤与纯乾相遇,天地合德,万物由此出生繁衍,所以称为“有庆”。 卢氏(景裕)曰:坤,臣道也,妻道也,后而不先。先,则迷失道矣,故曰:先迷。阴以阳为主,当后而顺之则利,故曰:后得主,利。 马振彪曰:元气生天生地,天无形而地有形,有形生于无形,天实居先,地承天之后,着形质而为后天,不得先乎天也。先所不当先,则迷而不利;后其所当后,则得主而利。老子云:不敢为天下先。又云:后其身而身存。殆明于先后之道,而得其所主者欤? 刘沅曰:坤位西南,而兑离巽三女同之,占者得朋而亨。若东北则干之位,而震坎艮三男皆非坤耦,占者则有丧朋之象。(方位依后天八卦而言。) 马其昶曰:此言阴阳消长之几。盖坤元之亨,自西南阳气极盛之时,一阴初萌,渐长渐着,至东北阴气极盛而阳复生,由亨而利而贞,地功于是乎成,故曰:安......余下全文>>
现在就有人追。你不觉得,下月会更明显。 此人对你很爱护,能力很好,家底厚,长的比你差点。
《易经》第二卦坤,坤为地,坤上坤下。第五爻,六五:黄裳,元吉。象曰:黄裳元吉,文在中也。
之前有人给你介绍,你没看上人家。 另外之前是否处过一个属牛的,那个男的有家室 13、14年才能结婚我看
财运事业:◆ 3爻妻财卯木相于月令,沐浴于日辰,化比和,逢空亡,卯子财爻与日辰无礼之刑。财爻偏强,钱财多而称意或财物易得。◆财爻逢空亡,待冲空或出空之时财可得。◆财爻属木,钱财多与木材、家俱、纸业、纺织、图书、木竹手工艺等有关。◆财爻为阴,多为投机性、特殊行业之横财。◆财爻入坤宫,寻财之地在西南方。◆父母持世,为财来克我,财物易得。★原神:原神子孙未上卦,没有财源或求财不得。★忌神:忌神兄弟未上卦,求财阻力小,容易得财。'●定应期: ○用神逢空亡,要到出空之期或填实之寅、卯年月日时,所测之事才会应验。 ○应期可在辰、戌、丑、未、年月日时,八、五、十、日。
从卦象来看,是个旺功益子的好命,嫁给乞丐,乞丐也能成富翁,只是眼前运气不理想,婚姻运不佳,只要脚踏实地。将来必能光耀门楣。恭喜你
《升》卦:大通顺。见大人有利。不要犹疑。往南方会吉利。 积小成大之象 拼搏得益之意 地中生木步高升 得遇贵人莫怕惊 事事皆由吉相伴 信诚合力利南征 卦辞:指日离升气象新,走失行人有音信。功名出行遂心好,疾病口舌皆除根。 推断:求财到手,谋事可成,寻人得见,家宅安宁。 大象:树木从地上不断向上,有进升之势。 运势:名利双收,发展开运之象,宜向南方发展。 爱情:可望成功,但不宜急进。 疾病:病情重,注意腹部,胆管之疾。 失物:不易寻回,失物有被束之高阁的可能。诉讼:宜持平和态度处理,可争取主动,胜算在握
易经六十四卦,每卦六爻,乾卦多出一条爻辞曰“用九”,坤卦多出一条爻辞曰“用六”。 易经中的八纯卦,每卦六爻,共四十八爻,每爻代表一个月(阴历),四十八爻代表四十八个月,合四年(阴历)。 由于阴历一年354天,一个阳历年365天,差11天,故每三年需加一个闰月,五年需加两个闰月。 所以上述四年(阴历)里需加一个闰月。四年(阴历)后,第五年需再加一个闰月。这样一来总共50个月,这50个月就是易传中的“大衍之数五十,其用四十有九”的来历。 阳爻曰九,代表大月30天,故“用九”代表:闰大月30天。 阴爻曰六,代表小月29天,故“用六”代表:闰小月29天。 以上是“用九、“用六”的原始起因。 “用”在历法中是“使用闰月”来调整岁差的意思。以上是《乾坤谱》关于“用九”的解释。 晋代杜预注解《易经》时“用九”意思是乾卦六爻皆变。
很快了。这个秋天就会有明确的行动。最迟到了阳历12月就可能论及婚嫁。
这要看你怎么说了,很复杂。简单的说一下,如果用纳甲筮法,则顶从下往上,依次表示的方位为:一爻:未土,表西南。二爻:巳火,表东南。三爻:卯木,表正东。四爻:丑土,表东北。五爻:亥水,表西北。六爻:酉金,表正西。如果用梅花易数,则一般以内卦表本地,外卦坤,则表西南。同时,还有爻的变化等。如六爻酉金化卯木,则有可能表东方。也有可能表东南。因为辰酉合,则也是目标方向。