易经奥妙九

  • 《易经》是“群经之首”“大道之源”,到底有什么奥妙?

      《易经》,是“群经之首”“大道之源”,诸子百家都从其中汲取营养,上论天文,下讲地理,中谈人事,包罗万象,无所不有,易道广大,洁静精微。其中不乏教育人修身处事的至理名言,这些修身的金科玉律影响了一代又一代的华夏儿女。   1、潜龙勿用   出自《易经》乾卦。潜龙就是潜在水底的龙。这是要告诉你,刚开始做事情的时候要注重积蓄力量,韬光养晦,不要随便做出什么大动作。还有一种说法,是说的隐士,潜龙是有德行的隐士,“遁世而无闷,不见是而无闷。”人间的繁华不能搅扰他安静的心;得不到别人的肯定也不会觉得难过烦闷。   2、亢龙有悔   出自《易经》乾卦。飞的过高的龙会有悔恨。我们常说,物极必反,日中而昃。做事情超过了一定的度,就会发生转变,好事就会开始慢慢变坏。亢,就是穷高,只知道往高处飞,知进不知退。这样做一定会有悔恨。   3、天行健,君子以自强不息   出自《易经》乾卦文言。健是刚健的意思,天刚健,所以阴阳交合,万物生长,四季变化相推。君子看到这种情况,就要效法天,自强不息。自强不息,字面意思是:强大自己必须要通过坚持不懈的努力;深层次的意思是:一个人的处境即使再糟糕,但是通过持之以恒的努力和付出,可以成就一个强大的自己,若想强大自己,必须坚持,不放弃努力。   4、地德坤,君子以厚德载物   出自《易经》坤卦文言。地势坤,君子以厚德载物意为大地的气势宽厚和顺,君子应增厚美德,容载万物。一个人要能承受自己能力以内,要自己权衡。一个拥有博大胸襟与高尚品德的人,不断进取,宽厚待人,自然会得到众人的敬佩与支持,进而取得巨大成功。   5、君子以成德为行   出自《易经》乾卦文言。什么叫“以成德为行”?就是说把成就自身德性、品德作为行动的一个目的。我们现在都说,生活就是修行。在古人那里,也确实是这样,“道不可须臾离也,可离非道也”。修行、修道、自我提升,这些都不需要刻意为之,都在个人的生活中。   6、无平不陂 无往不复 艰贞无咎   陂是坡地的意思。这句话是说,平地和山坡是可以相互转化的,有去就会有来。艰、贞是两个词,艰是说外在环境的艰苦、穷困;贞是君子内在对贞正的坚守。君子在艰苦、穷困的环境中,保持内心和品行的贞正,是没有什么过错的。孔子说:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”这就是君子和小人一个最大的区别就在于。   7、谦谦君子,卑以自牧   指以谦卑自守。语出《易·谦》:“谦谦君子,卑以自牧也。”牧,就是养,

  • 神仙显赫奥妙逢求生肖

      牧师与出租车司机   一位英国牧师与一个出租车司机同时死了。令这位牧师感到不满的是,那个出租车司机被送上了天堂,而他被送上了相反的地方。   他痛苦万分地对圣彼得说:“为什么会这样?我祈祷的次数肯定比他多呀!”   圣彼得回答他:“也许是这样,你在主持礼拜时人人都在睡觉,而出租车司机在为人们服务时,人人都在祈祷上帝。”

  • 志长在身体上的奥妙

    请在此输入您 一、痣相会变,要具体考查 首先要确定是否真的是痣:痣的颜色较肤色暗沉,有深黑、浅黑、灰、褐、红等色,有的痣略凸出,有的平平的,若是肉色且凸出较大就可能是疣而不是痣。 痣生长在身体的不同部位,会影响该人的发展。 《背脊有痣一世劳碌》 有些人甫出生便不愁生活,优哉游哉;但也有一些人却一世劳碌,最终只得个吉。 为何会出现这个悬殊现象?除了面相、八字分野之外,后者可能与在背部生有痣有关。 因为在相学中来说,背部有痣的人天生辛苦命,注定一世劳碌,为口宾士做个不停。 就算家财丰厚,不愁三餐的话,也总有事情会令他们担心,需要四出奔波解决。 总之就劳心劳力,难有安乐的日子。 《司空有痣父母缘薄》 司空即代表额头的正中央,眉心对上的位置。 若然这地方长有痣的话,代表这个人父母缘比较薄,不能享受父荫,惟有靠自己打天下。 女性要是遇上这种男性,除了要有心理准备跟他捱苦之外,也要在事业上辅助他,发挥贤内助的本色。 对于喜欢做少奶奶的女性来说,这种男人绝对不适合。 《三痣相连精神分裂》 如果有人在相近部位,有两颗相连的痣,已经十分少见。而有三颗成三角形出现的话,该人的一生必定鬼祕莫测,怪事多多。 除了命途多变之外,这类人于性格上也非常孤僻,予人一种阴森感觉。 轻则所谓艺术家脾气,重则精神分裂,走火入魔。 《胸口有痣说多过做》 俗语有云:「胸怀大志」,不过心口有痣的人,却未必一定有志者事竟成。 因为以相学角度来说,这种人通常只会「空」怀大志,却不会脚踏实地做事。 他们往往幻想多于一切,而且做事不务实。虽然常常把梦想挂在口边,但总没有成功的一天。 姊妹们遇到这类男人,千万不要被他们的空言所骗到。 相术中,痣相有很多讲究,除了部位还有隐露程度、色泽,还有痣的大小、凸平等。相理认为,好的痣色应是痣泛润光,色泽纯正的黑痣、红痣和如玉的白痣。“黑如漆、赤如泉,白如玉者,方主大富贵也。”“黑痣其色如墨,赤如朱,善也。” 而不好的痣,通常是痣色晦暗,色泽混浊的茶色痣、灰色痣及其他枯暗而无光泽的痣。“(痣)带赤色者,主口舌、斗竞,带白色者,主忧刑,带黄色者,主遗忘失脱。” 另外随着流年的不同,痣相也会发生变化,需要自己留意。 额头中间有痣,少小离家、不得祖产、招回禄之灾、宗教信仰虔诚。 当阳有痣,傲上。 父母宫有痣,与父母缘薄。 耳中有痣,孝顺、尊敬长辈、聪明。 耳前有痣,判断易错误。 耳后有痣,暗藏财。 眉毛有痣,手部易受伤。 左眉头有痣,易出人头地。 眉尾有痣,易有财务纠纷。 眉中有痣,学术、才艺佳、易遭家人牵累、水厄。 山根,奸门有痣,择伴旅多留意。 上眼皮有痣,无固定资产﹝男左、女右﹞,易受年长异性喜爱,长辈提携,知交少,不善与权贵交往,女晚婚。 下眼皮有痣,为子女辛劳﹝男左、女右﹞,多愁善感,易生情节纠纷。 眼前鼻侧有痣,易遭刑法事件、利从事司法行业。 眼尾有痣,恋爱不顺、夫妻缘薄。 眼睛有痣,肾不好,夫运不佳,防火厄,车祸。 泪堂有痣,多愁善感、易遭情色纠纷、肾、腰病症。 颧骨有痣,不善交际、易受牵累、防意外事件、高处跌伤。 颧骨有痣,肺不好、易被横刀夺爱。 颧骨有痣,不宜合夥营业。 颧侧有痣,易遭小人。 鼻樑有痣,防胃、脊椎病症。 鼻头有痣,不易守财、性慾强、女夫运不佳,多病、43岁不利配偶,45岁防人事不和。 鼻翼有痣,不聚财、31、34岁外出小心、44、45岁防破财。 鼻翼有痣,女较无异性缘。 鼻翼旁有痣,防腰痠、胆结石病症。 鼻孔有痣,妇女月事不顺。 法令有痣,腿、脚易受伤、职业不稳定、统御部属能力弱。 法令......馀下全文>>

  • 易经文言文

      《易经》的文言文版本   《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下   乾:元,亨,利,贞.   初九:潜龙,勿用.   九二:见龙再田,利见大人.   九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎.   九四:或跃在渊,无咎.   九五:飞龙在天,利见大人.   上九:亢龙有悔.   用九:见群龙无首,吉.   彖曰:大哉乾元,万物资始,乃统天.云行雨施,品物流形.大明始终,   六位时成,时乘六龙以御天.乾道变化,各正性命,保合大和,乃   利贞.首出庶物,万国咸宁.   象曰:天行健,君子以自强不息.   潜龙勿用,阳在下也. 见龙再田,德施普也. 终日乾乾,反复道   也. 或跃在渊,进无咎也.飞龙在天,大人造也. 亢龙有悔,盈   不可久也. 用九,天德不可为首也.   文言曰:「元者,善之长也,亨者,嘉之会也,利者,义之和也,贞者,   事之干也. 君子体仁,足以长人;嘉会,足以合礼;利物,足以   和义;贞固,足以干事. 君子行此四者,故曰:乾:元亨利贞.」   初九曰:「潜龙勿用.」 何谓也?   子曰: 「龙德而隐者也.不易乎世,不成乎名;□①世而无闷,不见是而   无闷;乐则行之,忧则违之;确乎其不可拔,乾龙也.」   九二曰:「见龙在田,利见大人.」 何谓也?   子曰: 「龙德而正中者也. 庸言之信,庸行之谨,闲邪存其诚,善世而   不伐,德博而化. 易曰:「见龙在田,利见大人.」 君德也.」   九三曰:「君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎.」 何谓也?   子曰: 「君子进德修业,忠信,所以进德也.修辞立其诚,所以居业也.   知至至之,可与几也. 知终终之,可与存义也. 是故,居上位而   不骄,在下位而不忧.故乾乾,因其时而惕,虽危而无咎矣.」   九四:「或跃在渊,无咎.」 何谓也?   子曰: 「上下无常,非为邪也. 进退无恒,非离群也. 君子进德修业,   欲及时也,故无咎.」   九五曰:「飞龙在天,利见大人.」 何谓也?   子曰: 「同声相应,同气相求;水流湿,火就燥;云从龙,风从虎. 圣   人作,而万物□②,本乎天者亲上,本乎地者亲下,则各从其类也.   上九曰:「亢龙有悔.」 何谓也?   子曰: 「贵而无位,高而无民,贤人在下而无辅,是以动而有悔也.」   乾龙勿用,下也. 见龙在田,时舍也. 终日乾乾,行事也.   或跃在渊,自试也.飞龙在天,上治也. 亢龙有悔,穷之灾也.   乾元用九,天下治也.   乾龙

  • 易经提问

      动爻就是即就是在要卦中是三字记作╳→;老阴为三背记作○→,如下卦:   兄弟己未土 ▅▅ ▅▅   ╳→ 父母辛巳火 ▅▅▅▅▅ 世   子孙己酉金 ▅▅▅▅▅ 世 ○→ 兄弟辛未土 ▅▅ ▅▅   比如上卦 :1、兄弟己未土为动爻,他是阴变阳; 子孙己酉金也为动爻,他是阳变阴   2、还有暗动,比如酉月卯日,如卦中有己酉金称之为暗动,也为动爻,但是必须己酉要旺,否则为休囚、死绝 。

  • 易经出自哪里

      儒教的圣经     儒教圣经是指《易经》为首的儒教十三经,其中圣经又是《易经》别名,是儒教最早的圣经。《易经》成书时间,是在中华第一帝人文始祖伏羲的太昊朝时期(西元前7724年-西元前5008年)。太昊伏羲风昊立都陈州建立了太昊朝,以青龙为图腾,并于罗奉元年颁布了《易经》创立了原始儒教,号圣教羲皇,被尊为儒教至圣先王(孔子是至圣先师)。太昊朝一共有78位君主,每位君主代代尊《易经》为行为准则,并以此作为日常儒教生活的经典依据,先王圣教由此开始兴盛。

  • 道德经和易经有何不同

      intleboy202 :你好。   《道德经》主要讲的是:   宫庭档案中保存的、极其重要的、供治国者使用的古中国哲学、政治、军事、伦理……等方面的思想、原则、格言、或警句、等等。   《道德经》的上述内容,代表着老子和老子之前的许多古中国先哲的实践和积累。那么,是哪些古中国的先哲呢?具体的人名,老子没有提,我们今天已很难知道了。   《易经》是群经之首、也是群经之始。它是中华文化的总源头。《易经》内容包罗万象涉及的范围很广。对中国的道家、儒家、文学、数学、哲学、中医、军事、政治、民俗等都产生了重要影响,所以说《易经》是解开宇宙人生幸福密码的一部宝典。《道德经》是道家学派的重要经典,作者老子,《周易》与《道德经》总体思想是一致的,可以说是老子发扬了《周易》思想,创造出了《道德经》。   《周易》与《道德经》是我国古代先民智慧的结晶,在我国乃至世界文化史上有着重要的学术地位,它们都有着独具特色的辩证思维。下面浅谈一下两者的异同。   一,相同点:   1.都有阴阳理论。   《周易》中讲“一阴一阳谓之道,仁者见之谓之仁,智者见之谓之知。百姓日用而不知,故君子之道鲜矣。” 系辞讲:“立天之道,曰阴与阳;立地之道,曰柔与刚;立人之道,曰人与义。《道德经》说:“万物负阴而抱阳,冲气以为和,道生之,德畜之,物行之。”   2.都揭示了世界万物的来源。   《周易》认为:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。法象莫大乎天地,变通莫大于四时。”“八卦成列,象在其中矣;因而重之,爻在其中矣;刚柔相推,变在其中矣。”“近取诸物,远取诸身,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”   《道德经》说:“道生之,德畜之,物行之,势成之。” “道可道,非常道;名可名,非常名。无,名天地之始;有,名万物之母。是谓无状之状,无物之象,是谓惚恍。迎之不见其首,随之不见其后。”“道生一,一生二,二生三,三生万物。”“ 天下万物生于有,有生于无。”   3.都提出万物之间相互转化,物极必反的哲学观点。   《周易》中讲:“动静有常,刚柔断矣。方以类聚,物以群分,吉凶生矣。在天成像,在地成形,变化见矣。刚柔相摩,八卦相荡。”“变化者,进退之象也;”“八卦成列,象在其中矣;因而重之,爻在其中矣;刚柔相推,变在其中矣。”“龙战于野,其血玄黄;鸣谦,上用行师征异国;君子暴变,小人革面”。“天地

  • 易经变卦的根据

      1.变卦有三种方式,分别是;反对,旁通.交互,[覆卦,错卦.互卦].变爻有两种方法,分别是;两个三画卦相重,简化成一个三画卦,一种是动静法,一种是生死法,变卦和变爻都是河图的具体应用。   2,先说三种变卦,以河图[12345]生数的位置为准则。   1,覆卦,是河图[1和2]位置和数理的应用。易传说,16同宗,27同道,说的是一画开天,天地定位,但河图中2上1下,天地反覆.上下颠倒,属于上下级,先后辈的关系,四正卦[天地日月]无覆卦,覆而其形和质不变,视为不易,父子关系无法改变.   2,错卦,是河图[3和4]位置和数理的应用.易传说,38为朋,49为友,说的是日月交错,东西出入,河图中3东4西.朋友往来,平等对待.属于同事,同学,平辈的关系,64卦个个有错.视为变易,朋友之间好坏有时.   3,互卦,是河图[5]位置和数理的应用.易传说,5,10同徳.说的是天地化合.合而归   一,同心同徳,中5是太极位置,其中点周围4个白点[4象]交互同一,互卦只有4个爻产生相交,5的符号是[x]而不是上面河图中[+]字形结构,属于爱人,妻子,夫妻的关系,有几个卦是同一个互卦,这是交互通一的结果,. 视为交易.   3, 覆卦, [12]是上下空间,换位思维, 错卦,[34]是平行空间.反向思维.互卦,[5]是球体空间,中心思维.   4, 变爻, 六画卦化简成三画卦.   有二, 根据6爻卦三才两体.把两个三画卦上下位置摆放.[依覆卦, [12]是上下空间,换位思维].把[12,34,56爻]天地人.三对合化成一卦,根据河图中[6789]和[二画四象符号]化合,[上下同阴,同阳,为6,为9,画卦时要变,]垂直空间得的卦,叫经卦.[动静法],   2 , 把两个三画卦平行位置摆放 [依 错卦,[34]是平行空间.反向思维],把平行摆放的两个三画卦[上中下,天地人]平行对应合化成一卦,根据河图中[5,10]和[孤阴不生,孤阳不长]原理,5[x 凶]为死,10[+ 吉]为生,平行空间得的卦,叫纬卦,[生死法],变爻,的目地是一生二.二生三,三生万物的逆反过程.万法归宗,万物归一,视为简易,关于经卦和纬卦和二为一,及其应用易友自行体检.

  • 中医 易经、

      一提到学习周易,很多人想到“不务正业”、“心术不正”。这是对周易最大的误解。其实周易是一本最正的书,周易的智慧,适用于君子,不适用于小人。周易是讲天理的,人体的道理也包含在内,这就是易经与中医的关系。

  • 《易经》,《忍经》,还有哪些啊?

      lz是在那种路边书摊看着的吧~一系列的修身的书~挺好的~一般都是盗版~呵呵~   我以前看着还有金刚经等~   这是百度到的一个版本~好像差不多~菜根谭,孙子兵法,三十六计,老庄韩非肯定少不了~   中华传世名著经典丛书共包括如下26本售价:90 ,  10元/3本   《唐诗三百首》   《宋词三百首》   《元曲三百首》   《论语》   《千家诗》   《诗经》   《老子》   《庄子》   《韩非子》   《大学·中庸》   《孟子》   《楚辞》   《菜根谭》   《围炉夜话》   《小窗幽记》   《朱子家训》   《格言联壁》   《颜氏家训》   《吕氏春秋》   《忍经》   《金刚经》   《易经》   《三十六计》   《孙子兵法》   《鬼谷子》   《百家姓》