小孩读易经

  • 读<<易经>>对自己有什么好处啊

      怎么想到看易经啊,就像你说的它很难懂,我觉得你不适合学它,至少现在不适合,如果想了解它,可以到网上搜一搜,先了解它的大概内容,要不我想你要是盲目地去看应该不会有什么收获。 呵呵,小罗希望答案被采纳。谢谢

  • 读《易经》有什么用处?

      测人和断事,是中国传统文化的一大高招,尽管从古到今,所用的方法众多,但是万变不离其宗,都是和易经紧密结合的。海内外很多朋友想跟郑博士学测人和断事,郑博士自然很愿意教授。但是,测人和断事是一门综合功课,换言之,不仅仅需要你的理论功底,同时也需要你的“临床经验”。而这前提是你对易经的领悟如何,是透彻还是一知半解。 《易经》是我国一部最古老而深邃的经典,是华夏五千年智慧与文化的结晶,被誉为“群经之首,大道之源”。在古代是帝王之学,政治家、军事家、商家的必修之术。如果从本质上来讲,《易经》是一本关于“卜筮”之书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测,而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。 “天人合一”是一种宇宙思维模式,它是《易经》哲学思想体系中最重要的一个概念,也是我国传统文化中的一个重要概念。郑博士念了十年哲学书,1992年从中国人民大学哲学系获得哲学博士学位,其洋洋20万字的博士论文也是从“天人合一”这个重要概念出发来论人的非理性行为学说。 郑博士认为,《易经》的最高理想,就是实现“天人合一”的境界。《易经》中用乾、坤二卦代表天、地,天、地便代表了自然界。在《易经》看来,天地间的万物均“统”之于天,地与天相辅相成,不可缺一。但地毕竟是“顺从天”的,所以,天可以代表整个自然界。尽管人作为天地之所“生”、只是万物中的一个自然成员,但人毕竟不同于万物。因为人有“仁义”之性、有“性命”之理,所以这就决定了人在天地万物之中,负有一种神圣的使命。 当人们去掉了各种各样的社会角色,就还原到最基本的人——一男一女,或一女一男。《系词》说:“一阴一阳之谓道”。阴阳是我国古代哲学的重要思想之一,也是《易经》的总体哲学思想,是《易经》内涵的核心所在。那么,阴阳是什么?在自然界为天与地,在天象为日和月,在地球为山和水,在人类为男和女。这其实就是“易”了。 即是说,《易经》认为:无论是社会生活,还是自然现象,都存在着对立面,而这个对立面就是“阴阳”。最近,媒体爆出,央视新大楼的建筑形状就是阴阳,朋友们可以从网上找来看看,颇具讽刺意义。 如果简单说,一女一男,一阴一阳,就可以组成“易”。易经中的八卦:即乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑,分别代表天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,以推测自然和社会的变化。这八个卦看起来似乎很简单,只是8个不同的模式而已,其实每一个卦都有无穷变化的可能;而8个卦之间相互组合,又变出64个更加复杂的模式。概括起来说,这一切因阴阳的相互作用而变,阴阳乃产生万物万变的根源。 那么,易经的精神是什么呢?朋友们请记住了,很简单就是:变易、不易、简易。 无论阴阳还是八卦,其第一根本精髓所在是“变易”,即变化,也就是奥巴马就这演讲反复主张的“change、change、change”。不过,郑博士赞同一种说法: 世界与人生其实绝不简单、绝不单纯,把人生提炼成维生素C,或者是提炼成氨基酸16,并不准确;因为,人生永远是丰富的、复杂、变化的,只有复杂的体系才能包容一切,而这种复杂又要简单。《易经》非常奇怪,它的64卦恰恰和人的64个DNA遗传因子的排列完全一样。把复杂的世界“提炼”为八卦或64卦之类,这就是“简易”,简化、简单、抽象,便以“模型化”去运用。

  • 【易经】适合学生读吗???

      周易八卦的存在很大一部分就是卜卦和风水的关系~...   是不适合学生读,这看的是人本身~...以及读书的目的~...(以学习古文为目的的话就犯不着读它了~...如果对卦象风水哲学之类之类的有强烈兴趣的话可以研究~...)   很多人会觉得周易算是是道教的东西~(跟道德经什么的一样~...)事实上他大概也确实是道家的东西~道教跟道家有关系,但是现在到底差距到什么程度就不好说了~...号称自己信宗教的人也不是每个都知道自己相信的东西最深的内涵是什么的~...   我之前读过一点,但是看着辛苦就放弃了。但是有同学确实有在看,并且做些卜卦之类的~(声明下,我在读大学来着~...)   市场上那些东西多少有用到些易经的内容,但是有多少是真谛就没人知道了~...(我个人对这类书没好感~...但是也可能是我用不来~...)     综上~...你如果觉得有兴趣,看看研究下也无妨~...如果不喜欢那就不用看了~...   (bty~易经的地位一定不会比老子、庄子之类的低~论语就不好说了,到底是儒家的东西~...看什鸡书的话还是自己决定比较好吧~...)

  • 经文读快好,还是慢慢读好

      净空法师---念经声音大小、速度快慢,随自己欢喜就好,一定要念到心平气和、全身舒畅,就得受用。默念、出声都可以,最好出声,出声的功德比不出声大很多,念给别人、无形众生听。     读经是戒、定、慧三学一次完成。读经是戒学,依规矩去念,规矩就是持戒;以真诚心、恭敬心读,一个妄念没有。跟念佛一样,不能夹杂妄想,就是修定;念得清清楚楚、明明白白,一个字没念错,一句没念颠倒,就是修慧。念经最忌讳的是夹杂,念了,想这一句什么意思,就完了,戒、定、慧三学全部破坏掉了,最怕的是打妄想,有念经文,意思自己出来了,不要理会,不管它,继续念下去。千万不要怕忘掉,赶快记下来。为什么?这一次有一点悟处,念第二、第三遍,遍遍有悟处,不用记它。   念经声音大小、速度快慢,随自己欢喜就好,一定要念到心平气和、全身舒畅,就得受用。默念、出声都可以,最好出声,出声的功德比不出声大很多,念给别人、无形众生听。出声,要读得字字分明,音声悦耳。让人听了生欢喜心,听后会觉悟。默念,自己、鬼神得受用。我们身心微细的震动,一般人不能发现,鬼神行,默念他都能听见。读诵不能图快、图遍数多。有的同修读得很快,一部《无量寿经》半小时念完,读的模糊不清,这样读,只利己,不利他。读诵时要有利益众生的心。读时不能草率,一定要诚心诚意、恭恭敬敬、一心专注。   读经一定要做到不怀疑、不夹杂、不间断,一部经要一次读完,分几段读效果就低,就差很多很多。读经时绝对不能有任何事情干扰。在家读经最好把电话拔掉,用清净心读才能收到效果。读经如果常常有干扰,常常间断,这种读经是帮助你熟悉,是练习阶段,没什么大作用。读经要求不夹杂、不间断,等于是跟打仗一样,这不是练习,一定要求得到真实的功德效果。   马鸣菩萨教我们读经、闻法要离言说、文字、名字、心缘相。

  • 戊午 丁巳 乙未 壬午 这个八字财运到底怎样。本人也读易经两年了,但对这个格局不敢肯定,不胜感激。

      男女光从命局上看,关系不大。   戊午 丁巳 乙未 壬午   从弱之命。命局火旺,从儿格。五行缺金。   水无根,为忌。行天干土运财好。   特别是天干是土,地支是火的大运,财好。忌行水运、木运。特别是地支是水,水火必交战,不吉。

  • 赟 怎么读

      读音是yūn。   赟是一个汉字,读音yūn,常用意思美好,大等美好。该字因其由“文”、“武”、“贝”三字组成,古代‘贝’指‘财’,含义文武全才,而且还有钱,一般用作人名。   

  • 易经原文主要说的是什么?读啦一篇乾卦,什么哼、利、贞,潜龙在水,潜龙出田,潜龙飞天、自强不息

      易经大概就是古代的占卜,后人多学习其哲理,因而成为一部博大精深的辩证法哲学书。   而像什么亢龙有悔之类的,都是有事物的变化规律。   希望能帮到你

  • 翁读什么

      翁,读作:wēng。汉字的基本字义是老头儿,如"老翁","渔翁,"塞翁失马,焉知非福"。   翁姓在中国并不是一个常见的姓氏,但也是中国较为古老的姓氏之一。   姓氏:翁 [读音作wēng(ㄨㄥ)]   始祖:翁难乙、翁弘

  • 读易经先读哪一个

    如果你不是学习预测,那么看看南怀瑾的书就可以了。 如果是学习预测的话那就多了:(我个人建议) 四柱方面推荐书籍: 曲炜《四柱详真》 曲炜《四柱多重取象》 曲炜《四柱高阶班讲义》 李顺祥《四柱玄机》 李顺祥《四柱培训班初级、中级、高阶》 古籍《子平真诠》《滴天髓》 可以参考: 李洪成的书 邵伟忠《四柱命理例题剖析》 古籍《渊海子平》 六爻: 曲炜《六爻详真》 曲炜《六爻多重取象》 曲炜《六爻高阶班讲义》 李顺祥《六爻玄机》 李顺祥《六爻培训班初级、中级、高阶》 古籍:《穷通宝鑑》《卜筮正宗》 《具体断六爻讲义》 李洪成 风水: 注:风水大致分两派,一派为理气派,一为形式派 理气派代表作《沈氏玄空学》上、中、下 杨氏风水 形式派《金锁玉关》 参考:《过路阴阳》 刘伯温《地理全书》

  • 腾怎么读?

      腾读作:(téng)   可以组词:奔腾、欢腾、腾跃、腾空、腾云驾雾等。     腾字百科小摘录:   腾字属于汉字。本意指马快速奔跑,现拥有多重词性。主要指跳越奔腾之意。在方言中也有其他的解释。