从易经看十二生肖

  • 易经与十二生肖的版权信息

      书 名: 易经与十二生肖作 者:张成出版社: 中国物资出版社出版时间: 2009ISBN: 9787504729668开本: 16定价: 29.80 元

  • 十二生肖对应易经卦象

      无论你已经结婚了还是正在单身,2016年都会是一个好的年头。白羊们最好能平衡你的工作和生活。确保别带工作回家。2月到4月你必须小心谨慎对待爱情,在此期间你在爱情方面会有收获。为了营造更好的爱情关系,你最好从自己这一方去解决所有的误会。初恋的白羊们会保持梦幻般的理想状态。你可能会觉得你和一个光彩夺目的王子/公主坠入爱河,到了天堂一样。5月到8月间有利于你主动出击,重新建立某些浪漫的友情。白羊们可能需要通过不同的方法表达你们的爱,从而去加固这美好的羁绊。这会带来巨大的欢乐。这一年你的爱人会很关心你但是会对你产生强烈的独占欲。总的来说无论婚姻还是恋爱都会很稳定和快乐。

  • 易经和十二生肖有什么关联

      “易”后面没有“经”字,前面也没有“周”字,上说至伏羲,下说至文王,都是对社会思想的总结归纳,不是原创。12生肖明文记载于东汉《论衡》,从伏羲说,两者相差1800——2000年,从文王说两者相差800——900年,“易”用于“算”皆错,其实就是后人的牵强附会,文王也是求“理”而演卦!   有3点给你或需有帮助——   下观:天行健,君子以自强不息。(宇宙就是正反抗争的延续,人生如此)   中观:刚柔相摩,八卦相荡。(事物起伏顺逆的境遇构成八卦的基础)   上观:“易”讲的是事物发展的规律!(乾)宇宙孕育地球(坤)地球是生命的载体(屯)有载体才是生命的开始(蒙)开始是浑浑噩噩,不清晰的——想象地球生命史,孕育了多少物种,现在又剩下多少呢?;希望你能一直往下推演直到“未济”,你应该不会再问“易经对12生肖讲解”。   “易”可以明确一点,前36卦是“天地人事”的关系,是经济,是政治,是战争,是君主,是臣子;后28卦是“个人生活”,是学习,是工作,是朋友,是夫妻,是处事,是为人!无论是伏羲还是文王这样伟大的人物是不可能去解决“易经对12生肖讲解”的。

  • 易经与保险

      保险都是好的,只要买到合适自己的保险才是最好的保障

  • 易经求解

      此乃六爻皆变也,你摇出的是乾卦,则变卦为坤卦。直接用坤卦来解卦。

  • 易经是谁写的

      易经是周文王姬昌写的。   《周易》即《易经》,《三易》之一,是传统经典之一,相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分 。   《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为占卜之用。《周易》没有提出阴阳与太极等概念,讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。   《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》》,相传为孔子所撰。   

  • 如何学习易经?

      易学入门如何学习易经学习易经的顺序因为我们一般接触到的《易经》的经文,都是古时的人用易学知识在指导实践中被印证了的事实的记录。由于年代久远,中国文字的广泛内含性(一字多音、一字多义),学习起经文来是比较困难的。为了能使大家较快的掌握《易经》的哲理内容,从孔子时期就将其经文内容归纳提高到世界观方法论上来学《易》了。故此,孔子及其门徒在六十四卦经文的后面又加上了“十传(又称:十翼)”,将其亲身用《易》、研《易》的体会附于经文之后,告诉后人学《易》、效法《易》的方法。要想学好《易经》,必先掌握“十翼”所告诉我们的道理。“十翼”讲的就是学习《易经》所应必备的基础知识,这些基础知识掌握了,《易经》经文就容易理解了。所以,学《易》不能一开始就读经文,否则,越读越糊涂。   下面我将“十传”的具体内容归纳说明一下,为朋友们提供掌握重点的方法。   系辞上传:主要讲为什么要创立八卦、易学学说以及《易经》的世界观。系辞下传:具体的举例讲解了易学的世界观以及如何利用易学知识指导我们日常的客观实践。彖传上、彖传下:从六十四卦中,每一个六爻卦的整体上来讲这一卦的总体概念及其意义。象传上、象传下:从六十四卦中,每个六爻卦内局部(三爻卦之间或每个爻)情况来解释其具体意义。文言传:因为“乾坤易之门邪”,乾坤两卦是产生《易经》六十四卦的基础。此传主要就是解释乾坤两卦的含义的。说卦传:因为六十四卦的任何一个六爻卦都是由两个三爻的基本卦上下组合而成,所以,要了解任何一个六爻卦的含义,必须了解每一个三爻卦的具体意义。“说卦传”就是解释组成六十四卦的八个经卦(又称、基本卦、八卦)各自的具体含义的。序卦传:因为任何事物的发展变化都是有一定规律的。“序卦传”就是为我们解释六十四卦的发展规律性的,只要我们遵循这个规律办事,将无往而不胜。杂卦传:打乱六十四卦的秩序,用最精炼的语辞,归纳了任何两个互为反对卦(六爻卦)的卦义,使我们对六十四卦的卦义能简便易记。   我们学习《易经》不是为了死背死记其卦辞、爻辞及其经文,而是为了通过熟记这些经文内容,我们能深刻地学习《易经》每个六爻卦及六十四卦的思维逻辑过程及其逻辑思维方式,用现代的术语说,就是掌握研究分析认识事物规律的方式和方法。   大家都要求“多讲点算卦,起卦的方法。”任何一个具体的推算方法,都有它的局限性,只是某种具体的技术,不能像《周易》中讲的“类万物之情、通神明之德”,成为一种放之四海而皆准的哲理。所以古时的看相、批八字、算卦的只能归类于下“三教九流”之列,不能登科学大雅之堂。当我们熟知易理以后,就可达到“善易者不占”之境界。因为易理讲“道也屡迁,变动不居,周流六虚。上下无常,刚柔相易。不可为典要,唯变所适。”就是讲任何事物都有其规律性的,但要具体问题具体分析,不能用一成不变的死格式来观察分析问题。任何一种具体技术,都有其死的格式,只适合于一定的具体条件下。但如果我们掌握了一种科学思想,在这种思想的指导下,可以发明各种各样的具体技术。所以,学易主要是学习《易经》的世界观、方法论。而各种推算方法(在古时统称为“射覆”),只是为了熟习及记忆卦象,同时也是为了通过实践达到加深对易理的进一步了解之目的。“算卦”不等于《易经》!所以,我们一定要明确学习的目的,“算卦”只是利用《易经》的道理在某个方面的具体应用技术,不含有广泛适用意义性。而《易经》的道理确有广泛的实用性。易学入门如何学习易经知识根据张成老师喜马拉雅FM易经应用智慧内容整理而成。

  • 易经的作者是谁?

      易经是怎么孕育发生的,,履历的怎样的成长,是谁编著的?/////////////////////   没有最佳谜底   周易   易经贯串全般中华平易近族的汗青,有一句话形容患上非常贴切:“人经三圣,世历三古。”,讲的就是易经的成长过程,易经是全中国人平易近配合编著的,如此浩大的工程根本不是个人可以完成的,但是其间有三位大贤人起到了一语说破的效用,分别是伏羲、周文王、孔子。   伏羲最大的贡献就是发明了先天八卦,是他要患上易经从无到有并有了最新大概的形状,以是他的贡献就是:一画开天。由于他对阴阳的感触领悟,中国人的一片天就恁地来了。   再说周文王,其实应该是周文王父子俩,他们手中成书《周易》,这也是人们的起劲结果。人们以为周文王姓周以是易经那时辰叫周易,实际上是非常傻气的设法。试想周文王如此通透的1个人,怎么可能把本身的姓氏用在书上,这是对祖宗的大不敬,也是对后人的不负责,以是《周易》中的周字是周而复始的意思。   最后是孔子,伏羲在上古,周文王在中古,孔子就鄙人古,孔子看了许多文籍都举行休整,唯独看了周易立场敬重,不但不改动,反而为其做了十篇传,统称《十翼》,后世人认为,是孔子为周易插上了十个翅膀供他飞翔。但是其实孔子最大的贡献不仅只在此,他纯粹将周易人文化,使其从一本占卜的书跳将出来,成为一部布满人生哲理的宝典。这种贴近天然、贴近客观的立场不仅要患上儒家在各派角逐中最后拔患上头筹,并且真正融入国人的内心。   自此然后,汗青上没有1个大家敢改动易经1个字眼,除了一位将军将孔子的《文言》加入此中。到汉朝往后,易经基本成型。   易经最先是伏羲八卦,文王演周易,演化出六十四卦,后来经过孔役夫的发挥整理成为经典,叫易经

  • 易经是谁着作的

    最多的说法是周文王 较次的是伏羲 再次的就有很多了 不过在周文王以前就有易经,已经有史料证明了 伏羲也很可能不是作者,因为根据史料,当时的社会背景根本不会出现像这样智慧的书籍 最贴切的说法是:易经是经历了历代易学家们的反复重卦,以及反复推敲才得来的,是大家的智慧.是中华民族的智慧(易经其实在古代不叫易经的,在周朝时叫归藏(殷),还有(夏朝)连山,现在的易经叫周易)

  • 易学入门:如何学习易经 学习易经的顺序

      先学八卦