道家五行图
道家学说中五行相生相克是怎么一说？
五行有‘五行相生’和‘五行相克’。‘五行相生’是互相生旺的意思，表示生成化育，‘五行相克’就是互相反驳、互相战斗、制衡。 根据宇宙的磁场原先是浩瀚的大海(水).在海中产生了植物(木).再经由太阳(火)的照射慢慢的有了陆地(土).再从陆地中去发现了铁的矿物质(金).尔后从铁矿中提炼成铁器做成盆子来取水。这就是大地自然的水生木→木生火→火生土→土生金→金生水的循环状态。 又赤裸裸的大地一定要植树(木)，用大树的根来拱固土质大雨来时才不会土质流失(土)，大雨会造成水灾就必需用土来筑墙保卫家园(水)，古时家园的门口都要摆个大水缸下雨时备水以备火灾可灭火(火)，为保卫家园及家中煮饭生火必需有刀枪斧头器具所以要提炼顽铁(金)， 生火需要用锯子斧头来劈材(木)，这自然的相克制衡道理就是木克土→土克水→水克火→火克金→金克木。 天地间的万物产生之后，虽然有相生但也要有制衡 ，如水会使树木生长，也会使土质流失，而木按照‘木克土’的道理来克土，这就是自然的循环状态。
李垣道家五行气功
道家和气功两码事 气功和道家没关系
五行属于道家还是儒家
五行是在战国时所创，后来为道家所接受，是道家理论的重要组成部分。
五行中缺金挂什么十字绣图
很多家庭都在墙壁上挂画。究竟要挂哪 一种画，才可为家居制造良好风水？最常 见的挂画，包括花草树木、牡丹之类的图 画，但假如某人本身非常忌木，一幅牡丹 画，怎可能为其带来好风水？ 家中悬挂的壁画具有五行功用 一般来说，多数人挂画只重视视觉效 果，却往往忽略了画的五行功用。每一幅 画，都代表着一个凶运和一个吉运。比如 ，忌木的人，而挂了一张森林画，就非常 不恰当。再比如，在客厅内悬挂老虎画， 画中老虎应为上山样式，虎头回顾，因为 老虎上山则遨游三山五岳，下山跳纵则伤 人无数。而若悬挂舟船或模型船只的画像 ，则上面应堆满金银财宝，且船头要驶进 屋内，不可开往大门外，寓意“大船入港” 之意。因此，每一幅画，皆有所讲究，摆 放的方位，应与每一位家族成员身上。要 在大厅挂画，要先看那位置代表那一位家 族成员，然后才可决定摆什么画。 在挂画的选择上，要水的人可以挂九 鱼图，或黄河长江图；要金的人自然最好 摆一幅冰山；要火的人摆八骏图或红色牡 丹画，以应其火；要木的人可以挂竹报平 安；要土的人可以挂万里长城。每幅画的 摆设，也控制着家居风水，其影响风水的 好与坏，视乎每个人的机灵与运用。比如 在你的家族成员所属的位置上，挂一幅催 旺的好的风水画，便能对此成员产生奇妙 帮助。 在日常生活中，有些人会挂与宗教有 关的画。宗教画亦同样产生五行效应。举 例来说，有些人喜欢摆阿弥陀佛的佛画， 甚至写一个“佛”字。阿弥陀佛代表金水， 而佛即是水，佛代表北方，阿弥陀佛代表 西方，家中摆一篇心经，心经代表火，忌 火的人，其实不宜挂心经。 实际上，在家中不宜挂太多佛菩萨的 画，因为佛画太多，会影响成员间的关系 ，特别是夫妻间的恩爱。任何一方太过宗 教狂热，都会影响互相之间的感情。一个 幸福的家庭，宗教画要点到即止，千万别 挂得太多。至于画框的颜色，最好亦配合 五行。譬如要金的话，框边不妨用金色或 银色，要木的话用绿色，要火用红色、紫 色，要水用蓝色、灰色等。
儒家，道家和易经有什么关系
孔子重新注释了易经，将儒家思想融入其中。易经本是趋利避害，修身改命之说，既经修茸，更至完美。应该这么说，《易经》是道儒两家的经典。至于仁，见者不同，认识亦不同。所谓仁者见仁，智者见智是也。
大乐透的五行七列图是啥意思
前区每五个数字分为一组，一共有七组。
怎么查看自己的道家福星是谁
我知道查本命（根据自己生年查北斗本命星君和本命太岁星君），没听过查福星。看北斗本命星君源自道教《太上玄灵北斗本命延生真经》，简称《北斗经》。本命太岁根据自己出生年岁查，甲午年生的就是甲午太岁章文粹将军，太岁总共有六十位。 北斗七元真君的威神 北斗七真君即贪狼星君、巨门星君、禄存星君、文曲星君、廉贞星君、武曲星君、破军元君。北斗七元君的由来，在经中就有记载，北斗七元君乃圣德无边的周御国王与斗母元君化生的紫光夫人所生，七真君的兄长就是天皇大帝与紫微大帝。 北斗真君的威神圣功非常广大，不能尽述。但是我们从《北斗经》可以知道，北斗真君能判断人间善恶果报的期限，管理着阴司地府是非枉直；有回生注死、消灾度厄的神力，能救度处于种种危难的人们。北斗七元真君能解种种厄难，在此仅仅收录北斗七元真君化解的常见危厄： 三灾厄：雷击等为天灾，火焚则为地灾，而溺水为水灾，此为三灾，是众生不得真道的一大桎梏。 四杀厄：四杀即四时不正之炁，春天招惹则患温热症，夏则疟疾，秋则痢疾，而冬则嗽喘。 五行厄：人身中五脏即对应五行，五脏安泰则神清体健，五行不调则祸患来缠。 六害厄：眼耳鼻舌身意，六者不断接触外界，不自然地会使人沾染邪气，或生贪嗔，或生痴愚，故为六害。 七伤厄：人有“喜怒哀乐爱恶欲”七种情绪，无论哪种，一旦过度则会伤身，因此谓之七伤。 八难厄：八难即人生在世难逃的八种恶疾——瘫痪癫痫风痨蛊癞；更专业的说法，八难是八景的另外一个称谓。 九星厄：天中九曜能影响人们的吉凶祸福；于人身中又有“九窍”，九窍若不把持则会生淫欲、纵恣、贪嗔之心。皆为制约人们保享天年的危厄。 夫妻厄：夫妻婚合之事易犯煞神导致灾厄，此谓夫妻厄。 男女厄：世人遇到子灾嗣绝的灾厄，若能立功种德则斗真会在无形之中为其化解。 产生厄：即夫人生产的时候所会遇到的难产得厄难。 复连厄：先辈亡魂在阴司不得超脱则会复连在世生人的健康以及运程，此谓复连厄。 疫疠厄：人生于世，难免遇到疫病并且感染，此谓疫疠之厄。 疾病厄：人们常常受到各种大小疾病的困扰，此为疾病厄。 精邪厄：道教认为，人若心怀不正则容易被妖邪精怪克害，北斗正气能解此精邪厄。 虎狼厄：古人没有那么多的交通工具，高级一点的也不过是车马之类，行走于山野之间难免被虎狼所伤，舟楫水上蛟蜃鱼龙之类所害。此即虎狼厄。 虫蛇厄：人若治家不德，杀盗邪淫，触犯神明与禁忌就会使得家中六神不居，虫蛇就会趁虚而入。所谓“鸟鼠送妖，虫蛇嫁孽”，是为虫蛇厄。 枷棒厄：人被诬告下狱受枷棒之苦即为枷棒厄。 劫贼厄：行走于世，无论何时何地，都有可能被贼人偷盗抢劫，是为劫贼厄。 横死厄：人没有寿终正命意外而亡即为横死。 咒誓厄：有人行诅咒之法加于人身，或有巫觋拘人魂魄，使人颠倒迷乱或阴沉不语，也有人为誓言所困，此种种皆为咒誓之厄。 天罗厄：天罗即天理，违反天理招致灾殃谓之天罗厄。 地网厄：地网即人伦常理，违之即罹此厄。 刀兵厄：兵燹战乱常会损人性命即为刀兵厄。 水火厄：水溺火焚之厄。 以上诸般危厄以及世间种种危厄，北斗七元君皆能以其圣德威神为众生化解，度人归真。 而不同生肖的人，也对应着北斗相应的星君，即本命星君。人的五脏就属于本命星君的管辖范围，五脏安和则万邪不侵百病不入。因此，本命星君常在星官神将的伴随下垂布荫佑，使人们能够得保天年，获得身心极致的和谐。 【十二生肖与北斗星君的对应关系】： 鼠年生人 ：北斗第一阳明贪狼太星君 牛猪年生人：北斗第二阴精巨门元星君 虎狗年生人：北斗第三真人禄存真星君 兔鸡年生人：北斗第四玄冥文曲纽星君 龙猴年生人：北斗第五丹元......余下全文>>
五行属土用什么图当手机壁纸好
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道家上供的供品有哪些？
道教的礼仪之供养 所供奉的神像就是神的分灵身，当时时予以供养。供，享献也；养，以饮食供奉也。其供品，平日为香、花、灯、水、果，此为常设之供品。做道场时则在前面五供的基础上，增设茶、食、宝、珠、衣五供，合为十供。供有一堂供、三堂供、五堂供、七堂供、九堂供几等。每五盘(或碗、或碟)供品为一堂。现今道观所献供品一般有茶(茶叶或茶水)果(水果或干果)、饭食(米饭或米制品）面食(馒头或面制品)、菜（青菜或干菜)。神的供品，也要依礼摆设。其排列顺序是从内到外：一茶、二果、三饭、四菜、五馒头。献供时，先双手高举供品(与额相齐)，躬身致礼，然后轻放供桌上。供献讫，还要敬香、叩拜。
道家平安符怎么画
用笔画
