易经少阳卦

  • 《易经》解卦下到上少阴少阴少阳少阴少阴少阳什么卦啊

      六十四卦中第五十二卦:艮为山?   《艮》:艮其背,不获其身,行其庭,不见其人,无咎。   《彖》曰:艮,止也。时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明。“艮其止”,止其所也。上下敌应,不相与也。是以“不获其身,行其庭,不见其人,无咎”也。   《象》曰:兼山,艮。君子以思不出其位。   初六,艮其趾,无咎。利永贞。   《象》曰:“艮其趾”,未失正也。   六二,艮其腓,不拯其随,其心不快。   《象》曰:“不拯其随”,未退听也。   九三,艮其限,列其夤,厉,熏心。   《象》曰:“艮其限”,危熏心也。   六四,艮其身,无咎。   《象》曰:“艮其身”,止诸躬也。   六五,艮其辅,言有序,悔亡。   《象》曰:“艮其辅”,以中正也。   上九,敦艮,吉。   《象》曰:“敦艮之吉”,以厚终也。   白话解如下:   《艮卦》象征抑止:止于背部,不得使身体面向所止的地方;就好像在庭院里行走,两两相背,不曾感觉到有人的存在,进入这一境界,就不会受害。   《象辞》说:《艮卦》的卦象是艮(山)下艮(山)上,为两山重叠之表象,象征着抑止;君子的思想应当切合实际,不可超越自己所处的地位。   初六,抑止应该在脚趾迈出之前,这样就不会受害,而且将有利于长久坚守正道。   《象辞》说:“抑止应该在脚趾迈出之前”,这就说明没有失去正道。   六二,抑止人的小腿的行动,不能迈步追随应该追随的人,他的心中是不会快乐的。   《象辞》说:“不能迈步追随应该追随的人”,又不能退下来听从抑止的意见,因而心中不快。   九三,抑止腰部的行动,断裂脊背的肉,危难将像熊熊的烈火一样烧灼他的心。   《象辞》说:“抑止腰部的行动”,说明危险将像熊熊的烈火一样烧灼他的心。   六四,抑止身体上部不动,就不会受害。   《象辞》说:“抑止身体上部不动”,自我控制不超越本身的地位。   六五,抑止于口不随便乱说,说话很有条理,悔恨将会消失。   《象辞》说:“抑止于口不随便乱说”,说明六五爻居于中位能守中道。   上九,能够以敦厚笃实的德行抑止邪欲,就吉祥。   《象辞》说:“能够以敦厚笃实的德行抑止邪欲,就吉祥”,说明上九能够将敦厚的德行保持至终。

  • 少阴、老阴、少阳、老阴、少阳、少阳为何卦

      所谓长横短横可以理解为阴阳~~阳就是长横~~少阳、老阳都如此表示~~两个短横可以理解为阴~~少阴、老阴都如此表示~~不过老阴、老阳是变爻~~通常老阴记为“X”而老阳记为“O”但是卦画出来还是和少阴、少阳没有区别的~~记住了哪一爻是变爻即可~~所谓变爻大概就是阴极必阳~~阳极必阴的道理~~   其实六爻采用这些符号只是记录而已,X和O也只是符号而已.物极必反,三个面是老阴,他可以变成少阳   没有面是老阳,一个面是少阴,   两个面是少阳,三个面是老阴,   阴阳循环不止,阴阳交错而行.   至于古代为什么采取这种方式,肯定是有他一定的道理,绝对跟准确率有关,因为最早的六爻是没有钱币的,是蓍草.   以后发展成钱币,等其他的,   总而言之,就记住结论就成

  • 易经中的占卦出现了少阳,少阴少阳,少阴,老阳,少阳!求的是婚姻!求知道的解卦!谢谢!

      在摇铜钱卦中,如果三个铜钱为两正一反,就是少阳;两反一正,就是少阴;全是正面,就是老阳;全是反面,就是老阴。顾名思义,老阴老阳,就是阴或者阳发展到了末期阶段,根据物极必反的原理,它们会向相反的方向转化,所以老阳会变成阴(少阴),老阴会变成阳(少阳)。但是改变以后的少阴少阳又和一开始用筮法直接得到的少阴少阳不同,它们属于一种变爻,即代表一个变化的过程。在筮法中,这种变爻具有重要的意义。至于如何重要,那就一言难尽了。用49+1根蓍草的筮法比较复杂。是卦象不是挂象,八卦的卦象,它不仅代表的物象之多,而且还有“八卦之象”,“六画之象”,“像形之象”,“爻位之象”,“反对之象”,“方位之象”,“互体之象”,真可称为象之“群”象。

  • 《易经》第七卦

      卦象歌 曰:“……马到成功喜气扬,谋望诛事大吉昌,婚姻合伙无妨害。友谊出行也顺当,……”   参考资料:《周易卦爻筮法十讲》

  • 《易经》第4卦,蒙卦在说啥

      山水蒙,艮上坎下,水于山间呈雾气之象。大致的意思是说,事态不明朗,混沌蒙蔽。

  • 六爻金钱卦,少阳少阴,老阳,老阴怎么转化为六十四卦

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  • 硬币起卦 —(少阳) -(少阴) —(少阳) *(老阴) —(少阳) —(少阳) 主卦是什么卦怎变卦

      主卦是风火家人卦,然后第4爻由老阴变卦成阳爻,就变成了贲卦了!

  • 易经中每一卦的解析

      第1卦 乾为天(乾卦) 刚健中正 上上卦象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示吉祥如意,教导人遵守天道的德行。事业:大吉大利,万事如意,心想事成,自有天佑,春风得意,事业如日中天。但阳气已达顶点,盛极必衰,务须提高警惕,小心谨慎。力戒骄傲,冷静处世,心境平和,如是则能充分发挥才智,保证事业成功。经商:十分顺利,有发展向上的大好机会。但切勿操之过急,宜冷静分析形势,把握时机,坚持商业道德,冷静对待中途出现的困难,定会有满意的结果。求名:潜在能力尚未充分发挥,只要进一步努力,克服骄傲自满情绪,进业修德,以渊博学识和高尚品质,成君子之名。外出:利于出行,结伴而行更佳。婚恋:阳盛阴衰,但刚柔可相济,形成美满结果。女性温柔者更佳。决策:可成就大的事业。坚持此卦的刚健、正直、公允的实质,修养德行,积累知识,坚定信念,自强不息,必能克服困难,消除灾难。第2卦 坤为地(坤卦) 柔顺伸展上上卦象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵循正道,获取吉利。事业:诸项事业可以成功,得到预想的结果,但开始出师不利,为困境所扰。切莫冒险急进,须小心谨言慎行,尤其不可单枪匹马,独断专行。取得朋友的关心和支持最为重要,在他人的合作下,共同完成事业。因此,应注重内心修养,积蓄养德,效法大地,容忍负重,宽厚大度,以直率、方正、含蓄为原则,不得贪功自傲,持之以恒,谋求事业的成功。经商:机遇不很好,切莫冒险,以稳健为妥,遇到挫折,务必即时总结经验。注意储存货物,待价而沽,处处小心为是。求名:比较顺利,具备基本条件,踏踏实实,埋头苦干,不追求身外之物,即可吉祥。外出:宜结伴而行。可去陌生的地方。婚恋:阴盛。以柔克刚,女方柔顺,美好姻缘,白头到老。决策:忠厚、温和,待人真诚,热心助人,因此也能得到他人的帮助,可往往因不提防小人而受到伤害,但无大碍。性格灵活,工作方法多样,可以左右逢源,得到赞许。难,消除灾难。第3卦 水雷屯(屯卦) 起始维艰下下卦象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应运,必欣欣向荣。事业:起初多不利,必知难而进,小心翼翼,勇往直前,灵活机动,可望获得大的成功,时机到来时一定要抓住,却也不得操之太急,且仍有困难,务必有他人相助,故平时应多施恩惠。经商:创业初期步履艰难,多有挫折。坚定信念最重要,不要为表面现象所迷惑,应积极进取,行动果断,打开出路。若仍无法摆脱困境,则应退守保全,等待机会,再展宏图。求名:积极争取,主动追求,可以成功。外出:慎重为好,有危险,宜改日动身。婚恋:好事多磨,忠贞纯洁,大胆追求,能够成功,婚姻美满。决策:初始困难,但若具有坚忍不拔的毅力和锲而不舍的奋斗精神,前途不可估量,但往往不为他人理解而陷于孤独苦闷,事业会因此处于困难状态,需要得到贤德之人的帮助才能摆脱。如能以乐观主义精神处世,能取得成就。第4卦 山水蒙(蒙卦) 启蒙奋发中下卦象曰:卦中爻象犯小耗......余下全文>>

  • 曾志强易经讲少阳少阴共六个爻是什么意思

      易经中用6、7、8、9四个数字代表老阴、少阳、少阴、老阳。   阳爻用九,阴爻用六。   因为九是老阳,六是老阴。   例如全阳爻的乾卦,从下往上数为   初九   九二   九三   九四   九五   上九   

  • 《易经》讲到龙有几卦

      提到龙的好像就只有“乾”一卦,而且龙也不是出现在卦辞中,而是分别出现在初九,九二,九五,上九及用九的爻辞中。分别是:   初九,潜龙勿用。   九二,见龙在田,利见大人。   九五,飞龙在天,利见大人。   上九,亢龙有悔。   用九,见群龙无首,吉。