五行相生相克怎么理解

  • 五行怎么相生相克?

      五行之间的相克关系     五行之间的相克关系为木克土、土克水、水克火、火克金、金克木,同样往复循环,无有穷尽,也就是《医宗金鉴》中“木土水火金克制”。   五行中相克关系又称为夫妻关系,即克我者为夫,我克者为妻。如金克木,则金为木夫,木为金妻。   李时珍说:“金乃西方之行,性能制木,故疗惊痫风热肝胆之病。”这是相克关系在医疗中的具体应用,因为惊、痫、风热、肝、胆都属木,而金克木,这样就可以用属金之物类去克制木性,属木之病症自可祛除。   “五行生万物”,万物都不能背离于五行中的这种相生和相克的关系。 但时常却被人们忽略了,也就是葛洪说的“百姓日用而不知”。   生葱蘸大酱是北方人喜爱的一道菜,但有好多人在吃生葱时拒绝水洗。水生木,葱属木,水洗之后又促使了生葱的继续生长过程,而失去了原有的天然风味。   金克木,传统中有竹刀切菜,不用金属刀具也是为了保持菜蔬的天然风味,还有用手撕菜也是如此。   五行的不及、太过与人生健康关系密切,并与生克关系纠缠在一起而更具复杂性。   肝属木,肝虚即不及,若得不到及时调整或不能根除,其后果是很严重的。肝腹水和一部分高血压都是由肝虚导致的后果;木生火,若肝气过盛即太过,肝火旺盛,容易生气发怒。生气上火可诱发出多种疾病,这以是熟知的常识了。木又克土,脾胃属土,肝有病的人脾胃都弱,饮食中的禁忌和无奈也较多。

  • 五行相生相克的相生相克

      天地之性,众胜寡,故水胜火。精胜坚, 故火胜金。刚胜柔,故金胜木。专胜散,故木胜土。实胜虚, 故土胜水。 金克木,因为金属铸造的割切工具可锯毁树木。(有矿的土地不长草)木克土,因为树根吸收土中的营养,以补己用,树木强壮了,土壤如果得不到补充,自然削弱。土克水,因为土能防水。(兵来将挡水来土掩)水克火,因为火遇水便熄灭。火克金,因为烈火能融化金属。

  • 五行相生相克:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木;其他四项都可以理解,唯独金生水难以理解!

      如何理解五行的“金生水”? 金,会意字,上面“人”表示覆盖,“土”部表示藏在地下,两个点表示地下的物质。本义是指金属。 水,象形字,中间是水脉,两旁是流水。水的本义是以雨的形式从云端降下的液体,物理属性是无色无味且透明,是一切生物体的主要成分。 金生水,是五行之说的观点,反映了我国古代劳动人民对世界的一种初始认识。古人对地理的认识,金矿都在河流附近,即有金的地方必伴有水的存在。 例:金生丽水,丽水即丽江,又名金沙江,出产黄金。(《千字文》)

  • 五行相生相克的原因

      金木水火土。代表的分别是金属。植物。大海河流小溪等水。火焰。土地。说通俗一点比较好理解。打个比方比如说。铁锹代表金属。大树代表木。水份代表水。炉火代表火。土地代表土。铁锹可以砍树。大树可以吸收水份。水可以让炉火奄奄一息。火可以将土地烧的寸草不生。土地又可以提炼金属。这就是平时所说的金克木。木克水。水克火。火克土。土又可以生金。当然。火也可以炼金。水也可以冲土等等。结合实际情况看你是哪里的金哪里的土。土强可以掩土。水强可以冲土等等。这是八卦里面的学问。我建议除非专业算命人士。普通人没必要了解太深。我上面说的只是很小很小的一部分。我看过八卦类的书籍。不是很容易看懂的。   无极生太极,太极生两仪,   两仪生三才,三才生四象,   四象生五行,五行生六合,   六合生七星,七星生八卦,   八卦生九宫,一切归十方。   八卦图中一黑一白代表乾坤也就是天地。昼夜。上下。好的坏的等等。很深奥的。我也只是略懂皮毛。   如果我的答案对您有帮助。希望采纳。谢谢!

  • 求五行相生相克的关系 最好配图

      五触有‘五行相生’和‘五行相克’。‘五行相生’是互相生旺的意思,表示生成化育,‘五行相克’就是互相反驳、互相战斗、制衡。   五行相生:水生木→木生火→火生土→土生金→金生水   五行相克:木克土→土克水→水克火→火克金→金克木

  • 要金木水火土五行中的相生相克的关系

      五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。     五行指:金;木;水;火;土。认为大自然由五种要素所构成,随着这五个要素的盛衰,而使得大自然产生变化,不但影响到人的命运,同时也使宇宙万物循环不已。     五行学说认为宇宙万物,都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行(运动)和变化所构成。它强调整体概念,描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是一种原始的普通系统论。     中国西周末年,已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。从《国语·郑语》“以土与金、木、水、火杂,以成万物”和《左传》“天生五材,民并用之,废一不可”到《尚书·洪范》“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑。润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,稼穑作甘。”的记载,开始把五行属性抽象出来,推演到其他事物,构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜(克)相生的思想,且已把胜(克)、生的次序固定下来,形成了事物之间相互关联的模式,自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期,《内经》把五行学说应用于医学,这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验,形成中医特有的理论体系,起了重要的推动作用。     五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。     五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。     古代劳动人民通过长期的接触和观察,认识到五行中的每一行都有不同的性能。“木曰曲直”,意思是木具有生长、升发的特性;“火曰炎上”,是火具有发热、向上的特性;“土爰稼墙”,是指土具有种植庄稼,生化万物的特性;“金曰从革”,是金具有肃杀、变革的特性;“水曰润下”,是水具有滋润、向下的特性。古人基于这种认识,把宇宙间各种事物分别归属于五行,因此在概念上,已经不是木、火、土、金、水本身,而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能。     中国哲学史上的五行思想类别: “直到现在,我们基本上已把五行的各种意义分析梗了,为了清楚起见,我们再把这几种意义综合列举如下:     指五种行为原则,疑为荀子所持。     指五种物性,如尚书洪范及周子太极图说所持。     指人类生活上的五种必须的物质条件,如左传里蔡墨所持。     为分类学上的五种分类原则,如吕氏春秋所持。     指借著阴阳二气之流动而存在的五种『存在形式』,如白虎通及黄帝内经素问所持。     指木材(植物)、火炎、泥土、金属及流水。它们的象征意义分别为生机兴发,活动或变化,孕育或培植,禁制与伏藏。此为萧吉所持。     以上有关五行的六种意义,除(1)及(3)之外,若把其余(2)(4)(5)及(6)这四项结合起来,才是阴阳五行思想中五行的完整意义。     ▲------------------------------------五行------------------------------------▲     *五行:金水木火土。     *方位:东西南北中。     *五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。     *五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。     *五行相窃:金窃土,土窃火,火窃木,木窃水,水窃金。     *五行相溺:金蒸水,水溺木,木溺火,火燥土,土掩金。     *天干与五行、方位的关系:     甲为栋梁之木,东方。乙为花果之木,东方。     丙为太阳之火,南方。丁为灯烛之火,南方。     戊为城墙之土,中方。己为田园之土,中方。     庚为斧钺之金,西方。辛为首饰之金,西方。     壬为江河之水,北方......余下全文>>

  • 根据五行相生相克确定的治法为什么只有4种?

      金!水!相!生!!

  • 金木水火土天地五行相生相克 的下联是 ?

      金木水火土/天地五行/相生相克 宫商角徵羽/丝竹五音/相辅相成

  • 梦幻西游五行相生相克,的列表,

      法宝的属性     法宝具有五行属性,五行属性拥有各自的特点:   金:对攻击类型法宝有额外1%加成的效果,对防御系法宝有1%降低效果。   木:对防御类型法宝有额外1%加成的效果,对恢复系法宝有1%降低效果。   水:对辅助类型法宝有额外1%加成的效果,对诅咒系法宝有1%降低效果。   火:对诅咒类型法宝有额外1%加成的效果,对攻击系法宝有1%降低效果。   土:对恢复类型法宝有额外1%加成的效果,对辅助系法宝有1%降低效果。     法宝具有五行属性,自然有互相之间相生相克的关系。具体相生相克关系如下:   相生:金->水->木->火->土->金。   相克:金->木->土->水->火->金。

  • 生辰八字和五行相生相克很重要吗/

      五行学说是古人从生活实践中总结出来的。他们认为世纪万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的,在不同的事物上有不同的表现。比如五色:青、赤、黄、白、黑,五声:角、徵、宫、商、羽,五味:酸、苦、甘、辛、咸,五脏:肝、心、脾、肺、肾,五情:喜、乐、欲、怒、哀,五常:仁、礼、信、义、智等等,每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土、金、水的五行顺序。五行有生成、相生、相克的顺序。生成的顺序是木、火、土、金、水。相生的顺序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相克的顺序是:水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。 阴阳和五行学说相结合,成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论。占卜和命相学是预测未来的一种活动。古代生产力低下,对个人命运就更难把握,也就更想知道。命相学就利用了阴阳五行学说来说明一个人的命运。主要的一种方法就是用生辰八字来推算命运。所谓生辰八字,就是用天干、地支表示的出生的年、月、日、时。先秦时期,人们只用天干地支来记日,但是后来,年月日时都可以用天干地支来记了。天支有十个:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者顺序配合可以产生六十个单位,叫六十甲子。那生出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示,正好有八个字,因此叫生辰八字,相者又叫它是人的四柱。生辰八字里也有五行。在十天干中,甲、乙属木,丙、丁属火,戊、己属土,庚、辛属金,壬、癸属水。十二地支中,寅、卯属木,巳、午属火,申、酉属金,亥、子属水,辰、戍、丑、未属土。这样一来,根据生辰八字,就可以推算出你命里缺什么。古人认为必须五行俱全,命运才会兴旺。 对于现代人来说,判断自己的生辰八字,已经不是很容易的事了,因为大多数人都以阳历,就是公历来记自己的生日。所以在这里介绍一下怎样从阳历生日来推算生辰八字。 生月的天干地支也不难推算。阴历以十一月为子月,十二月为丑月,一月为寅月,以下依次为二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所说的十二月有所不同,是以二十四节气为标志的。每年的立春之日至惊蜇之日为一月即寅月,惊蜇至清明为二月卯月,清明至立夏为三月辰月,立夏至芒种为四月巳月,芒种至小暑为五月午月,小暑至立秋为六月未月,立秋至白露为七月申月,白露至寒露为八月酉月,寒露至立冬为九月戍月,立冬至大雪为十月亥月,大雪至小寒为十一月子月,小寒至立春为十二月丑月。这样,只要知道了生日是阴历几月,就知道了生月的地支。生月的天干怎么办呢?这里有一个表,第一行是各年的天干,竖列是各月的地支,表中列出了各月的天干: 月 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 年 寅一 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 卯二 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 辰三 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 巳四 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳 午五 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 未六 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 申七 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 酉八 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉 戍九 甲戍 丙戍 戊戍 庚戍 壬戍 亥十 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥 子十一 戊子 丙子 庚子 壬子 甲子 丑十二 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑 比如说甲子年、甲寅年等所有以甲为天干的年,则一月的天干是丙,为丙寅月,三月是丁卯月,三月是戊辰月,等等,而天干为已的年如己巳、已卯等等的月的天干也与甲天下的年一样。 生日的天干地支的推算是非常复杂的。它是由古代相者定下了某一天的干支,然后依次推下来的。......余下全文>>