五行水来土掩怎么理解
如何理解五行相生相克 金生水
1.五行中金的方位是在西方.我国的水如长江,黄河的源头都在我国的西方.是以西方生水,也就是金生水. 2.以物理学来论,水蒸汽遇到冰冷的金属在金属的外层就会出现冷凝水.故说金生水.
五行中的金生水怎么理解？
金,具有清净,收杀的作用.水,具有寒冷,向下的特性.凡是具有清洁,肃降,收敛作用的事物都为金,金生水,是说金属的工具可以凿井挖渠,开掘水偿,所以叫金生水金旺得火方成器皿,金能生水,水多金沉,强金得水,方挫其峰.-----谢谢
三合五行怎样好理解
巳酉丑合金； 亥卯未合木； 申子辰合水； 寅午戌合火。
面相痣的理解
前贤立名命意，天中居最尊之位，有人君之象，统制四方，故以刑狱在眉，劫门在外，内府列之於上，公卿居之於前，妻儿俱列子宫，盗贼相依金匮，山林近於仙路，斧钺列之郊外，承浆近口，日角居天，荒邱与郊庙相并，奴仆与下舍相依，客舍在於通衢，鹅鸭傍於陂池，有定位即有定理，举一隅可知三隅也。人之一面以上停属离，为天，主贵；中停属坤，为人，主寿；下停属坎，为地，主富，三部亦为三停。上停隆满者，主初年福禄，中停丰厚者，主中年成立，下停缺陷者，主晚年破败。由天中至地馈，左列共成一百三十九部，其右列右厢，月角等位乃配合而定之，而五岳四渎九洲八卦乃分野而名之，皆非其数，须从名部位丰厚缺陷、痣痕，精心推理。 确定十三部之要 面上分画十三部位而横列，先审定正面正视之中心线，取 梁之与准头宽度而决定正中正线，其次因人面部而画分三停：发№而下至眉毛之上为上停，为额，分为四部份 (１)为天中； (２)为天庭； (３)为司空； (４)为中正。两眉之间 (５)为印堂，所占部 看其人眉毛高低程度，而且印堂所占之部位也只是眉目之间的有限部位。 上停五部位取定以後，对於中停之 (６)为山根，山根居两眼之间，取决其人眼睛大小而决定。 (７)为年上，年功约居梁中间，大约可以山根下至 头三等分为之，居上者为年上， 中者为 (８)寿上，寿上约为两颧骨之中间。 下者为 (９)准头，准头不包括兰台、廷尉在内。 下停为(10)人中，人中是 下口上之部位。 (11)为水星，正口一般最易误以为整个嘴唇部份为正口，其实只取准头宽度为正口 而已。 (12)为承浆，承浆是口下地馈的上部位，大约稍少於下巴长度二分之一。 (13)为地馈，承浆下的部位。 面上正中线定出以後，就可以依诀横列各部所属的位置。但是耍留意，这些部位并不全部在正面上，有的已经转入了侧面，所以无法依次横面，只好最先决定山根到准头的横列部位，最後才决定上下停各所属部位。这种寻定部位的方法，一般就称为面相十字定位法。 第一天中部位横列十位诗 第一天中对天岳，左厢内府相随续，高广尺阳武库同，军门辅角边地足。 天中部位诗（四首） 骨起在天中，高广丰隆武库同，不怕在朝官职小，他年犹可作三公。 高广分明武库清，兵权万里有威名，微微黄色军谋胜，建立大功奏凯荣。骨生发№左厢连，为佐为儒名利全， 乏英雄终可达，不须襄橐有馀钱。天中黑痣及飞纹，富贵功名不问君，若见曳痕缺陷者，可怜一世枉劳筋。 赋曰： 天中骨起，身必衣紫腰金，左厢接连，方可为卿作相，内府高旋，须当平满，而得佐任之职，尺阳武库若能丰厚，乃分兵戌之官，辅角峥嵘，郡守镇辖关强，骨插边地，威武名扬中外。 第二天庭部位横列十一位诗 第二天庭连日角，龙角天府房心墓，上墓四杀战堂前，驿马吊庭分善恶。 天庭部位诗（四首） 天庭矗矗竖奇峰，稳步蟾宫拜九重，功名若也分高下，地馈兰庭放不松。龙虎日月角峥嵘，相貌无情总有情，审得五官相应处，看他何日上云程。天府房心看宦途，名利也可问荣枯，红黄骨起为师傅，暗滞 任仆夫。墓冢分明後代昌，乾枯色惨堪叹伤，吉凶斗阵凭何部，驿马之中交战亡。 赋曰： 天庭高广，少年富贵可期，日月角明，终身荣华不谬，天庭骨起至玉枕，乃极品官，日月角近映珠庭，非庸凡相，身拜丹墀，盖是天府、房心骨起而色泽光，名登忠册，只为战堂驿马立壁而红黄。 第三司空部位横列十位诗 第三司空额角前，上卿少府位相连，交友道中交额位，重眉山林看圣贤。 司空部位诗（四首） 司空骨起上天庭，直上朝堂掌五刑，额角峥嵘悬日月，少年得志姓名馨。上卿少府府卿官，骨起 万里宽，缺陷应知无位者，朦......余下全文>>
关于对命运的认识和理解 30分
从父母角度需要的是安度晚年，而你无法做到，你要考虑的是你付出生命后，如何保障你的父母安度晚年。安度晚年不只生活上，也需要情感上，请你认真考虑家庭，亲情等等因素做出决定！ 望采纳！
对命运交响曲的理解
可以写出每个字,但不见得能讲出来.可以听见声音的耳朵,但不见得能听懂里面的意思.每个人的理解都不一样,心情好的时候听歌和心情忧郁时听歌的感觉也不一样.
侒 字的五行（指金木水火土）是什么，怎么理解？
侒：古同“安”，五行属性为土。
如何理解"慎独"
儒家的一个重要概念，慎独讲究个人道德水平的修养，看重个人品行的操守，是个人风范的最高境界。出于《大学》《中庸》对于其含义，东汉郑玄注《中庸》“慎独”云：“慎其家居之所为。”人们一般理解为“在独处无人注意时，自己的行为也要谨慎不苟”《辞海》，或“在独处时能谨慎不苟”《辞源》。 另外出土于湖北沙洋的郭店楚简儒家类的典籍《五行》各有二章特地议论“慎独”简本《五行》16～18云： “淑人小人，其义一也”。能为一而后能为小人，小人慎其独也。 “展望弗及，兴高采烈”。能差池共羽而后能至哀，小人慎其独也 一. “慎”就是小心谨慎、随时戒备;“独”就是独处，独自行事。意思是说，严格控制自己的欲望，不靠别人监督，自觉控制自己的欲望。 二. “慎独”：是一种修为境界。 三. 怎么达到“慎独”这种境界：树立远大理想和抱负，不断地提高自己的修养。 四. 包含态度与方法。谨慎治学态度，推动”知行反“认识模式，以穷理尽性地形成完整的系统知识，慎全独一。
吴姓五行喜土取名，女孩，家里长辈取名吴沁洁，是否合适？我个人理解的沁洁二字五行是属水，
尊姓大名：吴沁洁，各字笔画7、8、16。 吴 天格:08(金) 沁 人格:15(土) 洁 地格:24(火) 总格:31(木) 外格:17(金) 【吴】7画，字意：一生清雅多才，中年多灾，晚年吉祥。（木） 【沁】8画，字意：温和贤淑，有成人之美德，中年劳，晚年劳神。（水） 【洁】16画，字意：忧心劳神，事劳无功，有爱情烦恼，不幸再嫁。（水） 三才配置[金土火]，对人命的诱导和影响： 可得意外成功发展，名利双收，境遇稳固，惟因数理欠佳，易患心血管或其他疾病。（半吉） 总论：表面似乎安定，其实运限不佳，顶多只能求得平稳，如自己创业实在很难成事，有眼高手低的倾向，不耐吃苦烦重的工作，容易放弃好机会，天运五行属火时，中年可成功一时， 事业：如为薪水阶级或从事稳定收入的小资本生意，可平安发展，投资较大或投机生意都不合适。 家庭：妻子与长上不和之兆，夫妻亦很难相处，很容易往外发展。 婚姻：男娶懦弱寡和之妻，婚后大致圆满幸福；女嫁多才温厚之夫，婚后家庭生活甜蜜。 子女：女孩多于男孩，聪明而性稍顽固，长大在社会上会有成就。 财运：财运不佳，有小财利时应该满足，守则安，动则凶。 健康：易患脑溢血、心脏病、胃肠病等。 【基础运】(人格-地格)土 火 获得下僚之支援逐渐发展，逢凶化吉，能得意外之进境。 吉 【成功运】(天格-人格)金 土 成功容易随手可获，能收到实力以上之成就。 吉 【社交运】(人格-外格)土 金 待人诚恳，但要领不佳，不受他人欢迎，多散财，受人欺骗。但数理良善者，可得逐步成功。 吉 五行喜土就要选取五行属性为土的整体字来起名。沁洁属性为忌用字应避开。
风水学的坐南朝北怎么理解?
是坐北朝南。北方玄武，南方朱雀。东方青龙，西方白虎。坐北朝南其实就是建筑学比较常用的 ， 顺应大自然的磁场学。现代风水学来讲也是非常适合人类居住的方位。采光好，避北风入侵等等
