易经推演的方法

  • 易经占卜方法,怎么用易经占卜

      可以起时间卦,年十月十日十时十占卦人姓氐笔画数÷8为下卦,年十月十日十占卦人姓氏笔画数÷8为上卦,年十月十日十时十占卦人姓氏笔画数÷6为动父,将上卦放上面,下卦放下面,看是什么卦,在到易经上看卦辞。

  • 易经的扑卦方法

      你买的《易经》版本不行。给你推荐一本《图解易经》(陕西师范大学出版社)其中占卜的方法有七中之多!什么金钱起卦,梅花易数,数字起卦,等等。

  • 易经硬币卜卦方法?

      操作法:用一枚一元人民币(硬币),随意向空中抛出,看其落地后是国徽(花)面朝上,还是字面朝下。如果是国徽(花)朝上,为阳爻,在纸上画一圆圈;如果是字面朝上,为阴爻,在纸上画一叉。这样连续抛出六次,或圈或叉从右到左画完六次为止,为一卦。对应着下面的六十四个卦自己找“吉凶祸福”就可以了。   1、圈圈圈圈圈圈:为乾卦。 困龙得水。   【乾】者,健也。刚健不曲中正,困龙得水,困渊中不得舒展,忽然天降大雨,得雷鸣而起,任意飞腾,时来运转之兆。   曰:无不欢乐,上人见喜,祸不成凶,诸事顺利。   断:刚健中正,久处逆境,马上有用,吉事上升。   2、圈圈圈圈圈叉:为姤卦。 他乡遇友。   【姤】者,遇也,不期而遇,行人久困在外,举目无亲,偶然遇友相亲相爱,甚是得意,时来运转,困穷他乡志不伸,忧愁寂寞到如今,时来喜逢遇知音,面对相谈大放心。   曰:他乡遇友喜气欢,须知运气福禄添,自今开始顺利运,往后凶厄不相干。   断:交易有成,官事有理,走失可寻,出门见喜。   3、圈圈圈圈叉叉:为遁卦。 浓云蔽日。   【遁】者,避也。退避不出,有浓云蔽日之象,失势云蔽日,如同太阳中午时节,天下照,忽然来了一块浓云遮蔽了光,诸事不遂。   曰:浓云遮日不见明,劝君且莫出远行,婚姻求财皆不顺,提防是非到门前。   断:月令不善,走失难见,交易合伙,诸事平淡。   4、圈圈圈叉叉叉:为否卦。 虎落深坑。   【否】者,塞也。闭塞不通。如猛虎落深坑,有一只老虎下山寻食,不料被人掘下一深坑,虎下去了,总有威风不能伸展,凶多吉少。   曰:猎人掘下一深坑,一只老虎要入坑 ,若不提防掉下去,保管你凶多吉少。   断:走失难寻,交易不定,婚姻不美,不可轻动。   5、圈圈叉叉叉叉:风地观卦。 旱荷得水。   【观】者,为人所仰也,故有旱荷得水之象。一池荷花,正当天旱的时候,池干花枯,全不茂盛,忽然天降大雨,花又茂盛,占此卦者,得贵人扶助之兆。   象:事业荷花出水中,旱日不如往日同,幸得逢水来相灌,枝叶重鲜花更红。   断:此卦有水来浇荷,生意买卖利息多,婚姻自有人来助,出门永不受折磨。走失得见口舌散,疾病皆除人人善。   6、圈叉叉叉叉叉:山地剥卦。 莺鹊同林。   【剥】者,落也,阴升阳落,故有莺鹊同林之象,如同有一小鹊,天晚枝宿大林之中,不想有莺在内,莺见鹊即生恶意,占此卦者,主小人暗算,干事无成之兆也。   象:鹊遇天晚入林中,不想内里先有莺,莺见小鹊生恶意,口舌是非不见轻。   断:莺鹊同林不相合,占的此卦琐碎多,恩人无义反为怨,是非平地起风波。   7、圈叉圈叉叉叉:火地晋卦。 锄地得金。   【晋】者,进也。前进后益,故有锄地得金之象,乃一农人锄地抱垄,甚是辛苦,一日锄地锄出金子来,时来运转之兆也。   象:农人地里示锄草,谁知财金将人找,一锄锄出金子来,这个运气也算好。   断:锄地得金卦如何,占者逢之喜气多,谋事谋财皆如意,婚姻有成疾病消。口舌消散见官有理,行人即至,出门见喜。   8、圈叉圈圈圈圈:火天大有卦。 砍树摸雀。   【大有】者,所有大也。故有砍树摸雀之兆,乃是一人偶见树上有一窝雀鸟,有心上去摸之,恐其晃悠,遂将此树砍倒,稳拿的。占此卦者,做事稳当之兆。   象:此卦占之好处多,砍倒大树摸老雀,稳稳当当拿到手,别人空看摸不着。   断:砍树摸雀做事牢,是非口舌自然消,婚姻合伙不费力,若问走失未逃脱,恍忽事不做,拿稳才下手,任你求各利,到处自然有。   9、叉圈叉叉圈叉:坎为水卦。 水底捞月。   【坎】者,陷也。劳而无功,故有水底捞月之象。水井内乃......余下全文>>

  • 南怀瑾在《易经杂说》中提到的解卦方法与傅佩荣的解卦方法不同,不知该以哪一种为准,还请高人指点,拜托! 20分

      南怀瑾、傅佩荣(实际是朱熹的方法)以及现代学者高亨的解挂方法,我都试过,感觉朱熹和高亨的方法都可用,两个方法解出后,耐心比较结果,基本上自己就知道八九不离十了。一爻变、两爻变以朱熹方法是我的推荐,多研究高亨的方法很有价值。元月21日、22日分别两次周易预测中国雨人真假(见当日微博记录)结果准确无误!!◆◆@马五八和一壶浊酒《新浪微博》     朱熹《易学启蒙》提到的占断方法:   六爻不变,以本卦卦辞断;一爻变,以本卦变爻爻辞断;两爻变,以本卦两个爻辞断,但以上者为主;三爻变,以本卦与变卦卦辞断;本卦为贞(体),变卦为悔(用);四爻变,以变卦之两不变爻爻辞断,但以下者为主;五爻变,以变卦之不变爻爻辞断;六爻变,以变卦之卦辞断,乾坤两卦则以「用」辞断。   南怀瑾先生的方法,录于易经杂说:   六爻安定的,以本卦卦辞断之。一爻动,以动爻之爻辞断之。两爻动者,则取阴爻之爻辞以为断,盖以“阳主过去,阴主未来”故也。所动的两爻如果同是阳爻或阴爻,则取上动之爻断之。三爻动者,以所动三爻的中间一爻之爻辞为断。四爻动者,以下静之爻辞断之。五爻动者,取静爻的爻辞断之。六爻皆动的卦,如果是乾坤二卦。乾坤两卦外其余各卦,如果是六爻皆动,则以变卦的彖辞断之。   高亨考证“东周筮法”————变卦法   高亨先生在其《周易古经今注》中,独创性地考证春秋战国时期所用的“东周筮法”之变卦法,大致如下:   【变卦法(:高亨先生独创性考证成果)】   天1地2天3地4天5地6天7地8天9地10,【天数25】+【地数30】=【天地数55】;   一卦六爻,其数分6、7、8、9四营情形(6、9为可变之数),六爻之数合为该卦之【营数】,【天地数55】-【营数】=【之数】,本卦六爻按【之数】以“初二三四五上、上五四三二初、初二三四五上、上五四三二初……”【之】字形次序来回数,最后一爻位即定为【之位】,即‘宜变之爻’所在位。   分述如下:   1,一爻为6或9,且该爻恰逢【之位】,取本卦该爻之辞,且按6变9、9变6成【之卦】;   一爻为6或9,且该爻不逢【之位】,取本卦之辞。(抑或:一爻为6或9,不必探求【之位】,直接以此爻为动爻,取其爻辞,且按6变9、9变6成【之卦】)   2,二爻为6或9,且其一恰逢【之位】,取本卦该爻之辞,且仅【之位】6变9、9变6成【之卦】;二爻为6或9,且无一恰逢【之位】,取本卦卦辞。   3,三爻为6或9,且其一恰逢【之位】,取本卦该爻之辞,且仅【之位】6变9、9变6成【之卦】;三爻为6或9,且无一恰逢【之位】,则此三爻6均变9、9均变6,成【之卦】,而取【本卦】、【之卦】二卦辞合占。   4,四爻为6或9,且其一恰逢【之位】,取本卦该爻之辞,且仅【之位】6变9、9变6成【之卦】;四爻为6或9,且无一恰逢【之位】,则此四爻6均变9、9均变6,成【之卦】,而取【之卦】卦辞。   5,五爻为6或9,且其一恰逢【之位】,取本卦该爻之辞,且仅【之位】6变9、9变6成【之卦】;五爻为6或9,且无一恰逢【之位】,则此五爻6均变9、9均变6,成【之卦】,而取【之卦】卦辞。(如:《左传-襄公九年》所记载‘艮之八’,即当为‘艮966986’,初、三、四、五、上爻均可变,营数44,之数11,之位在8,余五爻皆6或9,可变五爻均不在宜变之位,遂变五爻成‘随699689’,即‘艮之随’)   6,六爻皆为6或9,均为可变之数,则不必求其营数:六爻皆6,【坤】取【用六】;六爻皆9,【乾】取【用九】;其它,则6均变9、9均变6成【之卦】,而取【之卦】卦辞。...余下全文>>

  • 易经的 断卦方法

      这个要找个好的老师学,不能自学。

  • 关于易经有关

      这不是《易经》里的原文,是五行四柱算命里面的口诀。   所以就是五段。   分别对应的是正印、偏印(母、姨、婶);食神、伤官(女:子孙,男:才华);比肩、劫财(兄弟);正官、七煞(女:夫,男:子孙);正财、偏财(那是妻财父)。

  • 周易六十四卦是怎么推演的????????

      楼上,看过已经么就瞎说。   去买本《已经杂谈》,讲得很到位,而且适于初学者

  • 打大鼓的方法?

      切记手腕放松,握槌力度适中。将大臂力量挥动传送手腕,乃至手臂,鼓槌。最终敲击到鼓面。练习时一定要放松,感受力度的协调变化与反馈,多感受,多练习。相信你的技术会有突飞猛进的提高,祝你成功~

  • 易经(锻炼动作.方法.功效)

      你好。你说的功法叫【易筋经】,可在淘宝网上买到天津大学出版社出版的周稔丰教授的书《易筋洗髓经》。祝你好运。

  • 狗丢了谁能用易经算卦方法帮帮我 谢谢11月25日早上6:20多走的 主人八字 82年三月二十三

      现在丢狗多半被人吃了,不是我说话难听,冬天到了,偷狗的人多