什么方式摇卦 求占什么的 什么性别 出生年份
虽然钱很多,来得快。但是花费的也多。手里剩下的就没有多少了。
预测师官网 易经第十一卦 泰 地天泰 坤上乾下 事事通泰之象 上下和睦之意 喜报三元,上吉卦 卦辞:喜报三元运气强,谋望求财大吉祥。交易出行多得意,是非口舌总无妨。 推断:婚姻有成,行人即至,失物可寻,诸般凑巧。 大象:天地阴阳之气相交感,上下和睦,流通无阻。 运势:诸事吉祥顺利,凡事宜内求,不宜外求,防乐极生悲。 爱情:情投意合,良缘缔结。 疾病:久病不利,注意肠肺及头部之症。 失物:不会出现。 诉讼:是非由小事化大,终可和解。 周易卦爻辞原文 泰:小往大来,吉亨。 初九:拔茅茹,以其夤,征吉。 九二:包荒,用冯河,不遐遗,朋亡,得尚于中行。 九三:无平不陂,无往不 ,艰贞无咎。 勿恤其孚,于食有福。 六四:翩翩不富,以其邻,不戒以孚。 六五:帝乙归妹,以祉元吉。 上六:城 于隍,勿用师。 自邑告命,贞吝。 解文 《泰卦》象征通达:这时弱小者离去,强大者到来,吉祥,亨通。《象》曰:天地交,泰;后以财成天地之道,辅相天地之宜,以左右民。《象辞》说:《泰卦》的卦象为乾(天)下坤(地)上,地气上升,乾气下降,为地气居于乾气之上之表象,阴阳二气一升一降,互相交合,顺畅通达;君主这时要掌握时机,善于裁节调理,以成就天地交合之道,促成天地化生万物之机宜,护佑天下百姓,使他们安居乐业。 初九,拔起了一把茅草,它们的根相连在一起,真是物以类聚,所以找它时要以其种类而识别,往前行进是吉祥的。《象》曰:拔茅征吉,志在外也。《象辞》说:拔起一把茅草,往前行进可获吉祥,说明有远大的志向,有在外建功立业的进取心。 九二,有包容大川似的宽广胸怀,可以徒步涉过大河急流;礼贤下士,对远方的贤德之人也不遗弃;不结成小团体,不结党营私,能够辅佐公正有道德的君主。《象》曰:“包荒”,“得尚于中行”,以光在也。《象辞》说:“有包容大川似的宽广胸怀”,“能够辅佐公正有道德的君主”,说明自己光明正大,道德高尚。 九三,没有平地不变为陡坡的,没有只出去不回来的,处在艰难困苦的环境中坚守正道就没有灾害,不要怕不能取信于人,安心享用自己的俸禄是很有福分的。《象》曰:“无往不复”,天地际也。《象辞》说:“没有只出去而不回来的”,叶落归根,人回故乡,事物的正反两个方面往往互相转化,表明此时正在天地交合的边沿,处于变化之中。 六四,像飞鸟连翩下降,虚怀若谷,这样与邻居相处,不互相戒备,彼此以诚相见,讲求信用。《象》曰:“翩翩不富”,皆失实也;“不戒以孚”,中心愿也。《象辞》说:“像飞鸟从高处连翩下降,虚怀若谷”,说明此时不以个人的殷实富贵为念;“与邻居相处,不互相戒备,彼此以诚相见,讲求信用”,因为这是大家内心共同的意愿。 六五,商代帝王乙嫁出自己的女儿,因此得到了福分,是十分吉祥的事。《象》曰:“以祉元吉”,中以行愿也。《象辞》说:“帝乙把女儿嫁给贤德而又富裕的人家,因此获得了深厚的福分,是在吉在利的事”,说明因为实现了长期以来心中祈求的意愿,所以结果是吉祥的。 上六,城墙倒塌在久已干涸的护城壕沟里;这时决不可进行战争,应减少繁琐的政令,以防止可能出现的土崩瓦解的局面。《象》曰:城复于隍,其命乱也。《象辞》说:“城墙倒塌在久已干涸的护城壕沟里”,说明形势已经向错乱不利的方面转化,其前景是不大美妙的。 卦爻辞注解 《泰》卦:小的去了大的来,吉,通顺。 倒数第一阳爻:拔茜草,按它的种类。出外,吉。 倒数第二阳爻:大葫芦挖空了,用它来渡河,不至于坠下水去。钱丢了,在半路上得到补偿。 倒数第三阳爻:没有平坦的不倾斜,没有出外的不回来。占问艰难的无害。勿 他的诚信,对于粮食是有福的。 倒数第四阴爻:象轻快地飞舞,不富因为他的邻居(的掠夺),不加戒备因而被俘。 倒数第五阴爻:帝乙嫁女,有福,大吉。 最上阴爻:城墙倒塌在城濠里,不要用兵进攻,从邑里传来命令。占问不利。 卦辞诗 地天泰 茅塞顿开事泰通 阳来阴去运无穷 循环往复凭天道 逆势强求反落空 六爻卦象图 地天泰 ″ 酉金子孙 应 ″ 亥水妻财 ″ 丑土兄弟 ' 辰土兄弟 世 ' 寅木官鬼 ' 子水妻财 泰卦的互卦是雷泽归妹 (互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦) 第11卦泰卦的变卦有六个,分别是:地风升(动初爻)、地火明夷(动二爻)、地泽临(动三爻)、雷天大壮(动四爻)、水天需(动五爻)、山天大畜(动上爻) 泰卦的错卦是天地否(错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦) 泰卦的综卦是天地否(综卦是将本卦颠倒后而得到的卦)
你这样摇出来的卦只有静卦,而没有动爻,如果一定要根据这个来判断哪卦,从左到右,字为阴,花为阳,这是天地否卦
报性别。, 女命、。官鬼爻为用神 男命、。妻财爻为用神 用神不同 吉凶自然就不一样
公历起卦时间:2012年12月27日22时46分 (手工指定) 农历:壬辰年十一月十五日亥时 大雪:2012年12月07日02时32分 小寒:2013年01月05日13时16分 干支:壬辰年 壬子月 壬戌日 辛亥时(日空:子丑) 神煞:驿马-申 桃花-卯 日禄-亥 贵人-卯,巳 坤宫:地天泰 (六合) 坤宫:地天泰 (六合) 六神伏神 本 卦 变 卦 白虎 子孙癸酉金 ▅▅ ▅▅ 应 子孙癸酉金 ▅▅ ▅▅ 应 腾蛇 妻财癸亥水 ▅▅ ▅▅ 妻财癸亥水 ▅▅ ▅▅ 勾陈 兄弟癸丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟癸丑土 ▅▅ ▅▅ 朱雀 兄弟甲辰土 ▅▅▅▅▅ 世 兄弟甲辰土 ▅▅▅▅▅ 世 青龙 父母乙巳火 官鬼甲寅木 ▅▅▅▅▅ 官鬼甲寅木 ▅▅▅▅▅ 玄武 妻财甲子水 ▅▅▅▅▅ 妻财甲子水 ▅▅▅▅▅ 判:1、久病逢合,非常难断根 2、财空亡,很多钱暗暗流失 3、兄弟临朱雀而持世,易发火,易遭口舌 4、世爻日破,被折磨的身心破碎,无法静下心来 5、原因主要是家宅出了问题,请问你这几年是否对家宅的门窗或某个地方作了改动? 6、官鬼临宅又有刑克,家中应有某些地方出了问题,你认真查找一下! 未知你是男还是女。 《周易》——地天泰 坤上乾下 泰:小往大来,吉亨。彖曰:泰,小往大来,吉亨。则是天地交,而万物通也;上下交,而其志同也。内阳而外阴,内健而外顺,内君子而外小人,君子道长,小人道消也。象曰:天地交泰,后以财(裁)成天地之道,辅相天地之宜,以左右民。 上六:城复于隍,勿用师。 自邑告命,贞吝。象曰:城复于隍,其命乱也。 六五:帝乙归妹,以祉元吉。象曰:以祉元吉,中以行愿也。 六四:翩翩不富,以其邻,不戒以孚。象曰:翩翩不富,皆失实也。 不戒以孚,中心愿也。 九三:无平不陂,无往不复,艰贞无咎。 勿恤其孚,于食有福。象曰:无往不复,天地际也。 九二:包荒,用冯河,不遐遗,朋亡,得尚于中行。象曰:包荒,得尚于中行,以光大也。 初九:拔茅茹,以其夤,征吉。象曰:拔茅征吉,志在外也。 电脑解卦: 地天泰(泰卦) 应时而变 中中卦 象曰:学文满腹入场闱,三元及第得意回,从今解去愁和闷,喜庆平地一声雷。 这个卦是异卦(下乾上坤)相叠,乾为天,为阳;坤为地,为阴,阴阳交感,上下互通,天地相交,万物纷纭。反之则凶。万事万物,皆对立,转化,盛极必衰,衰而转盛,故应时而变者泰(通)。 事业:坚持由小而大,循序渐进的原则,事业已达到顺利的境地,更应小心从事,居安思危,积极寻求、开拓新的事业,方可继续前进,若因循守旧,不思进取,必遭失败。 经商:顺利。务必注意市场动向,开拓新的领域,展开新的竞争。为此,密切与他人的合作,争取各方面的帮助,但需谦虚谨慎,警惕巧言令色的小人。 求名:具有成功的条件,但一定得更加努力,刻苦追求,最忌聪明反被聪明误。 外出:一帆风顺。 婚恋:美满姻缘。谈恋爱却不可不认真对待。 决策:吉祥如意。适应能力强,各项事业能成功。能谋善断,长于人际关系,能团结他人共创业绩,灵活机动,很能适应形势的变化,不断向新的领域迈进。但在人生途中必须兢兢业业,尤其不可麻痹大意,在择朋选友方面更应慎重,切防小人倒运。
本卦水泽节卦的六三爻变成了九三,就是之卦水天需。 勤俭德美 苦节难贞 60、节卦 水泽节 《节》(下兑上坎) 第六十 循规蹈矩可亨通,精诚专修不出庭; 隐居陋室有凶险,坐失良机事难成。 安心应时无阻碍,甘美快乐受尊崇; 苦节贞凶前程毁,居位得当随众行。 【原文】节:亨。苦节,不可贞。 【译文】节者,止之以制度也。节卦象征节制之意,说明凡事能适当节制,节以制度,则可致亨通。然过分节制而至于痛苦,为人所不堪,则有伤事理,故不可固守而以为常道。 《节卦》象征节制:节制可致亨通;但过分的节制也是不可以的,节俭应该有个度,应当持正、适中。” 《节卦》告诉我们,做什么事都要有个度,如果节俭过度,该用的舍不得用,就变成了吝啬。 有这样一个笑话: 儿子问父亲:“什么叫节俭?什么是吝啬?” 父亲答:“比如说商场大减价,你老爸给自己买一件减价的衣服叫节俭!如果给你妈买那就叫吝啬!” 这虽然只是一个笑话,但说明了节俭与吝啬还是有很大的区别的。“节俭”的意思是:该花的钱要花,不该花的则省。而“吝啬”的意思却是该花的钱不花,不该省的也省。然而,一般人往往把节俭和吝啬等同,有些人甚至为了追求“节俭”而宁可饿肚子也不愿花一分钱,最终变成守财奴。 节卦强调的是人要有节制。人若是不懂得节制,会变得放纵、任性,会做出过分或越轨之事,这会远离幸福与成功。只有谨慎、适度和机警,能适度地把握和控制自己,自觉地培养节制的习惯,清理不必要的开支,不要被欲望牵引,不要成为欲望的奴隶。当然,过分地节制、将自己束缚得牢牢的,也会失去生命的活力,像草木枯槁了一样,这样也是不合适的。 节是涣的覆卦,涣由否变来,节由否的覆卦泰变来。虞翻说“泰三之五,天地交也。”意思是说,节卦是在泰卦的基础上变化了的形态,是泰卦的九三上升到五位,也就是泰卦下乾天、上坤。也的交流。即:泰九三与六五交换位置,变出节卦。彖辞说“刚柔分而刚得中”,证明虞氏的说法可从。 雨下过头,就成了水灾。 风刮得太大,就成了风灾。 人长得太胖,就成了肉团。 人长得太小,又成了侏儒。 任何事情,如果没有节制,都有可能走向反面。 如果花有节制地开,它就能长久的美丽。 如果水有节制地流,它就能长久的清亮。 如果树有节制地长枝,它就能长久的高直。 如果人有节制地表现,他就有长久的魅力。 任何事情,如果有了节制,都有可能好上加好。 如果没有节制,就成了当代的一个笑话。 一个老农想把瘦牛卖掉,但牛瘦得难看,肚子瘪塌。老农抱来干稻草,想让老牛吃饱了再牵到牛市去卖。但老牛对干稻草没有兴趣,它不吃。老农就骂牛,说:“你以为你是XX呀,没有小姐陪,就不吃?”不吃就不吃,不吃也得卖。老农牵着牛去牛市了。半路上,走过田埂,牛就伸头去吃路边的禾苗。老农一巴掌往牛背打去,骂道:“你以为你是xx呀,走到哪儿吃到哪儿!”到了牛市,牛看到了母牛,它就想挣脱缰绳跑过去。老农勒住缱绳,悄悄骂道:“你以为你是xx呀,跑到哪儿干到哪儿?” 这个笑话针砭的就是那些不知节制的人,那些肮脏的行为。 《易经》认为,节制是美德,有甘节和苦节两种。 甘节能够亨通;但苦节就不可贞,也就是不可测的意思。节制如果过度,就成了苦节。比如,清寂的庙宇,木鱼声声,青灯悠悠。光秃秃的头陪伴的,不一定是光秃秃的心;素净的尼姑服包裹着的,也不一定是素净的心…… 像这样的苦节,你能说好呢,还是不好? 现代社会的各种规章制度,其实就是一种节制。 它以节制人的无穷欲望和人的弱点为目的,它使人的长处得到适当的发挥。既......余下全文>>
【《易经》第十三卦 同人 天火同人 乾上离下】 同人:同人于野,亨。 利涉大川,利君子贞。 彖曰:同人,柔得位得中,而应乎乾,曰同人。 同人曰,同人于野,亨。利涉大川,乾行也。 文明以健,中正而应,君子正也。 唯君子为 能通天下之志。 象曰:天与火,同人;君子以类族辨物。 初九:同人于门,无咎。 象曰:出门同人,又谁咎也。 六二:同人于宗,吝。 象曰:同人于宗,吝道也。 九三:伏戎于莽,升其高陵,三岁不兴。 象曰:伏戎于莽,敌刚也。 三岁不兴,安行也。 九四:乘其墉,弗克攻,吉 象曰:乘其墉,义弗克也,其吉,则困而反则也。 九五:同人,先号啕而后笑。 大师克相遇。 象曰:同人之先,以中直也。 大师相遇,言相克也。 上九:同人于郊,无悔。 象曰:同人于郊,志未得也。
婚否: 出生年:1981 性别:男 占事:起卦方式:手动摇卦 公历时间:2013年4月13日15时9分 农历时间:癸巳年 三月初四日申时 干支:癸巳年 丙辰月 己酉日 壬申时旬空:午未 子丑 寅卯 戌亥 神煞:驿马─亥 桃花─午 日禄─午 贵人─子,申坎宫:地水师(归魂)坤宫:地天泰(六合) 六神 【本卦】 【变卦】勾陈 ▄▄ ▄▄ 父母癸酉金 应 ▄▄ ▄▄ 父母癸酉金 应朱雀 ▄▄ ▄▄ 兄弟癸亥水 ▄▄ ▄▄ 兄弟癸亥水青龙 ▄▄ ▄▄ 官鬼癸丑土 ▄▄ ▄▄ 官鬼癸丑土玄武 ▄▄ ▄▄ 妻财戊午火 世×▄▄▄▄▄ 官鬼甲辰土 世白虎 ▄▄▄▄▄ 官鬼戊辰土 ▄▄▄▄▄ 子孙甲寅木螣蛇 ▄▄ ▄▄ 子孙戊寅木×▄▄▄▄▄ 兄弟甲子水你是男的还是女的啊,你跟他(她)闹矛盾了是吧先说一下你是女的男的已婚未婚
是按纳甲法中的六爻讲解呢还是按易经里的六爻讲解呢