易经古代高人
《易经》中的古代礼仪有多少
中国古代有"五礼"之说，祭祀之事为吉礼，冠婚之事为嘉礼，宾客之事为宾礼，军旅之事为军礼，丧葬之事为凶礼。民俗界认为礼仪包括生、冠、婚、丧四种人生礼仪。实际上礼仪可分为政治与生活两大部类。政治类包括祭天、祭地、宗庙之祭，祭先师先圣、尊师乡饮酒礼、相见礼、军礼等。生活类礼仪的起源，按荀子的说法有"三本"即"天地生之本"，"先祖者类之本"，"君师者治之本"。在礼仪中，丧礼的产生最早。丧礼于死者是安抚其鬼魂，于生者则成为分长幼尊卑、尽孝正人伦的礼仪。在礼仪的建立与实施过程中，孕育出了中国的宗法制(见中国宗法)礼仪的本质是治人之道，是鬼神信仰的派生物。人们认为一切事物都有看不见的鬼神在操纵，履行礼仪即是向鬼神讨好求福。因此，礼仪起源于鬼神信仰，也是鬼神信仰的一种特殊体现形式。"三礼"(《仪礼》、《礼记》、《周礼》)的出现标志着礼仪发展的成熟阶段。宋代时，礼仪与封建伦理道德说教相融合，即礼仪与礼教相杂，成为实施礼教的得力工具之一。行礼为劝德服务，繁文缛节极尽其能。
一字在古代易经中的意思
1.指事。“一”是汉字部首之一。本义：数词，大写作“壹”，最小的正整数，常用以表示人或事、物的最少数量。 2. 同本义 一，惟初太始道立于一，造分天地，化成万物。——东汉·许慎《说文》 一也者，万物之本也。——《淮南子·诠言》 抱一而天下试。——《老子》 故一人有事于四方。——《书·君奭》。 一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑。——汉·贾谊《过秦论》 一夫夜呼，乱者四应。(公元九二年六月，李存勖妻刘皇后听信宦官诬告，杀死大臣郭崇韬，时谣言纷起，人心惶惶。屯驻在贝州(现河北省清河县)的军人皇甫晖勾结党羽作乱，拥立指挥使赵在礼为帅，攻入邺都(现河南省安阳市)。邢州(现河北省邢台市)、沧州驻军相继作乱。)——宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》
古代哪位易经大师最厉害
古时开始吧，伏羲，，姜子牙，文王。袁天罡，李淳风现代有邵伟华，易经大师太多了，名气大的多半是炒作，有实力吧又隐姓。因易太博大精深。可以推荐一个----叶鸿生，据我所知就无所不能算，但偶尔才出手，非一般人叫不动。
易经和算命到底是怎么回事情，迷信科学，？姜子牙 张良，诸葛亮 刘伯温 为什么都是算命高人？
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《易经》第三十三卦遯天山遁乾上艮下 求哪位高人大师帮忙解卦，问感情发展，求详解，非常感谢~！ 5分
不才来解一下并且。纯属卦象探讨。 遁卦本身是有逃避的意思，若以易经的原则，阳爻多阴爻少，物以稀为贵却是个阴卦。从趋势来说，阴爻位于底部内部，逐渐侵蚀阳爻的空间乃至取代。所以要遁就是逃避的意思。彖辞所以说，遁亨，遁而亨也，就是如果内部将被客方逐渐取代，那将迷失自我，不如遁去，将能保持自我为好。 若求事业，恐怕真是会有小人作祟的可能，若求爱情，感情则不然。爱情本就是以阴柔细腻为其发展特点。所以求感情若得此卦，若无变紶，却是个不错的卦象。说明所求之爱有可能获得。但是获得之后却不一定有如您所想。您很可能无法掌控这感情的发展方向，失去在这份感情中的主动权。有迷失自我的可能。若如此，您觉得是好卦还是坏卦呢？ 单从卦象来说天下有山。艮是山，本意有止步于此的意思。但是山是可以翻过去的。上得山去，自然很艰苦，但是总有翻到山顶去的一天，那时便有出头天了。无变爻不知您现在却是在山脚，山腰还是山顶。总之爬上山再去登天便又是另一份难度了。但关键，您会止步吗？若不止步于此，将来怕还要登天呢？
求高人介绍一下《邵子神术》和《易经》的秘密
易经的秘密，这个词用的很不准确，应该叫奥秘。易经学了以后是大智慧，大聪明。邵子神术是解决一些某个领域的事情，是小智慧，小聪明。易经是万书之始。解决的是宇宙的奥秘。原文，很多人对原文的概念不是很清楚，易经一共才4千多字，我们看的都是孔子的注解。易经源于八卦，有先天和后天之分，那么卦的解释也有很大的差异，这些在这里是说不清楚的，单凭打字就能解释一个高深的学问，那比老子还厉害了不是么！老子的道德经第一句就是道可道，非常道，从学习的角度讲就是有很多道理是用言语是表达不出来的。
高分诚心求解！！请高人根据我的八字、紫微命盘、梅花阵、易经等等帮忙解一下我的命运！！
女命： 公元1979年9月19日18时0分出生 一九七九年 七月 二十八日 酉时 比 财 日 财 八字： 己 癸 己 癸 未 酉 丑 酉 乙己丁 辛 辛己癸 辛 杀比枭 食 食比财 食 1994年15岁时岁运并临。这年有灾。 情感婚姻家庭： 1、女命官杀弱或无官杀，适宜晚婚，否则于事业家庭有碍。 2、四柱纯阴，温柔服从，但易钻牛角尖，于婚姻不利。适合与四柱纯阳之男性婚配。 婚姻感情方面不顺，易因此陡增烦恼。其不顺内容包括：晚婚、多恋不成、婚后不睦、分居、外遇、离婚、婚后一方多病等，应此则不应彼。 由年命看，您的最佳婚配是：丙午(1966) 丁巳(1977) 由年命看，您极为不利的婚配是：癸丑(1973) 及属鼠的。 您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点)：北方对南方。 后天补救： 此四柱后天需补 “火”“土” 住宅风水补火： 住在阳光充足的地方，早上打开窗子，能让阳光照近来。选择早上的太阳能射进大厅的房子。卧室最好不要和洗手间相连，洗手间晚上最好开长明灯。 2006年九紫火在西南方，宜种植绿色植物来生旺火；2007年九紫火在东方，2008年九紫火在东南方，2009年九紫火在中宫，2010年九紫火在西北方，可在这些方位种植绿色植物或摆放其他催旺火的物品。在五黄、二黑方位，挂六铜钱化解。2006年五黄在西方、二黑在东南；2007年五黄在东北、二黑在中宫；2008年五黄在南方、二黑在西北；2009年五黄在北方、二黑在西方；2010年五黄在西南、二黑在东北。家里烧香拜佛，晚上在佛前亮一盏长明灯。家用电器经常使用。铺红地毯，尤其在卧室或书房。冬天用暖风机、红色的电褥子。洗手间不要漏水，也不可潮湿，要经常打开抽风机，在洗手间摆放盆栽也不错。如有可能，家具用虎皮装饰、虎皮地毯等。 补火的食品： 红酒、辣椒、生姜、火锅、烧烤、适量的烟酒、猪心、猪红、紫菜、羊肉、辣牛肉干、巧克力、蛇肉、马肉、麦片、鸡蛋、番茄、红萝卜、龟苓膏、南瓜、红枣、茄子、车厘子、山渣、红豆、车厘子、荔枝、大蒜、榴连、姜、火龙果、龙眼肉、乳鸽、鸡心、猪心、猪红鸡红、龟、辣蟹、黑白胡椒。 选旅游地或居住地： 澳大利亚、新加坡及东南亚国家、南非、夏威夷、台湾、香港、澳门、深圳、珠海、海南、四大火炉：武汉、南宁、重庆、南京，或者地名有火、马、阳等字，如马鞍山、安阳等。 补火的良好习惯： 不要带有色眼镜。不要炒股票，因股票属金水。不要在早上洗澡，更不要泡澡。头发向后梳，露出额头。上衣口袋插支红色的笔，或放红色手巾，或者用红纸包着三个红辣椒放于口袋。少乘坐地铁。将红衣服披在椅背上，脚下放一块红地毯。早上9点到下午3点火最多，要把握时间工作。多吃巧克力。卧室放电视机。亲自入厨炒菜做饭。常饮红枣茶或番茄汁。家中尽量用漂亮的灯饰，灯泡越多越好。在家里拜财神，如关公或招财猫。 头发染成栗子色，或一部分红色，女性可染红指甲。 属火的颜色有： 红色、黄色、紫色、暖色系列。 属火的行业有： 佛教、电脑、电器、电影、塑胶、易燃品、厨师、军火、香烟......余下全文>>
主卦地雷复变卦地火明夷占恋爱，求易经高人解答
主卦地雷复，三爻动，变地火明夷，互见重坤 观主卦，用卦震木克体卦坤土，大凶。 观变卦，离火生坤土，大吉。 观互卦，坤土比和，吉。 又有三爻动，其辞曰：频复，厉，无咎。意思是，频繁的犯错，却都会改正，这虽然有危险，但却不会造成灾祸。 本人拙见，此卦并不是凶卦，但时值金秋，外应泄体，故所占之事难成。
请精通易经占卜的高人帮我看一下，本卦是困卦，变爻是初六，问事业的发展情况，谢谢。
或者以前执着于局限于其中一方面，死做烂做，吃力不讨好，到头来才发现与人的关系处理好才是出路，人和百业旺，家和万事兴
古代的易学家袁天罡,邵康节那些人凡断之事无所不准, 他们如何读透易经?为什么现在已经没有这些人了?
呵呵 有夸大的成分，中国人一直都有这个不好的毛病，喜欢添油加醋！当然都是不了解的人传下来的！但是我要说的是，何止是预测，预测只是皮毛而已啊！大道之美妙，岂是预测能表现的吗？中华文化博大精深，可不是乱说的！给你说说预测的原理吧！第一：改变固有的时空观念。我们常人的时空观念是线性的，都是始-中-终的模式，是一去不复返的，而邵康节就不一样，他们的时空观是圆的，一说开始，就结束了，是没有空间和时间概念的，周易里面说“原始要终”就是这个意思！经常训练这种观物方法，可与天地感应，可以直接得到未来的结果！第二：一套严密的时空模型，也就是甲乙丙丁这类天干地支，这种计时方式和西方的数字是不同的，甲乙丙丁是带有感情的，它可不是死板的，有感情就是活动的，六十甲子周而复始的运转，打个比方，这个甲子的某一点我发财了，那么在下一个甲子我会在同一个点依然会发财，其中的道道很深，这还要推算的人的道德修养，道德高就可以不用推算，道德一般就要推算，道德低下就算推算对了，说的也不一定对，现在没有几个人大德之人。相反越是大德之人 他越发对预测，因为他知道什么才是真理。预测不过小技而已
