新手看易经还是周易

  • 推荐一本最适合新手学的《易经》

      《图解易经》:是一本终于可以读懂的易经,祖行编的,以现代手法诠释中国第一经,通俗易懂,有很多插图,书中介绍了各种常识,从易经的来源说起,到易理,到算卦的各种方法都会容易学

  • 易经是周易发明的?

      易经是伏羲氏发明的吧.之所以.称之为周易是因为后为周文王为易经做了传承

  • 《周易》和《易经》一样吗?

      《易经》包括卦象、卦辞、爻辞,更加难懂。而《周易》的内容比较全面,孔子做易传也称《十翼》包括《彖》上下、《象》上下、《文言》、《系辞》上下、《说卦》、《序卦》、《杂卦》   以乾卦为例   《易经》内容如下:   ▅▅▅▅▅   ▅▅▅▅▅   ▅▅▅▅▅   ▅▅▅▅▅   ▅▅▅▅▅   ▅▅▅▅▅   乾:元、亨、利、贞。   初九:潜龙,勿用。   九二:见龙在田,利见大人。   九三:君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。   九四:或跃在渊,无咎。   九五:飞龙在天,利见大人。   上九:亢龙,有悔。   用九:见群龙无首,吉。   《周易》内容如下:   ▅▅▅▅▅   ▅▅▅▅▅   ▅▅▅▅▅   ▅▅▅▅▅   ▅▅▅▅▅   ▅▅▅▅▅   乾 乾为天 乾上乾下   乾:元,亨,利,贞。     彖曰:大哉乾元,万物资始,乃统天。云行雨施,品物流形。大明始终,六位时成,时乘六龙以御天。乾道变化,各正性命,保合大和,乃利贞。首出庶物,万国咸宁。   象曰:天行健,君子以自强不息。     初九:潜龙,勿用。   象曰:潜龙勿用,阳在下也。     九二:见龙在田,利见大人。   象曰:见龙在田,德施普也。     九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。   象曰:终日乾乾,反复道也。     九四:或跃在渊,无咎。   象曰:或跃在渊,进无咎也。     九五:飞龙在天,利见大人。   象曰:飞龙在天,大人造也。     上九:亢龙有悔。   象曰:亢龙有悔,盈不可久也。     用九:见群龙无首,吉。   象曰:用九,天德不可为首也。   文言曰 「元者,善之长也,亨者,嘉之会也,利者,义之和也,贞者,事之干也。 君子体仁,足以长人;嘉会,足以合礼;利物,足以和义;贞固,足以干事。 君子行此四者,故曰:乾:元亨利贞。」   初九 「潜龙勿用。」 何谓也?   子曰 「龙德而隐者也。不易乎世,不成乎名;遯世而无闷,不见是而无闷;乐则行之,忧则违之;确乎其不可拔,乾龙也。」   九二 「见龙在田,利见大人。」 何谓也?   子曰 「龙德而正中者也。 庸言之信,庸行之谨,闲邪存其诚,善世而不伐,德博而化。 易曰:「见龙在田,利见大人。」 君德也。」   九三 「君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。」 何谓也?   子曰 「君子进德修业,忠信,所以进德也。修辞立其诚,所以居业也。知至至之,可与几也。 知终终之,可与存义也。 是故,居上位而不骄,在下位而不忧。故乾乾,因其时而惕,虽危而无咎矣。」   九四 「或跃在渊,无咎。」 何谓也?   子曰 「上下无常,非为邪也。 进退无恒,非离群也。 君子进德修业,欲及时也,故无咎。」   九五 「飞龙在天,利见大人。」 何谓也?   子曰 「同声相应,同气相求;水流湿,火就燥;云从龙,风从虎。 圣人作,而万物覩,本乎天者亲上,本乎地者亲下,则各从其类也。   上九 「亢龙有悔。」 何谓也?   子曰 「贵而无位,高而无民,贤人在下而无辅,是以动而有悔也。」   乾龙勿用,下也。 见龙在田,时舍也。 终日乾乾,行事也。或跃在渊,自试也。飞龙在天,上治也。 亢龙有悔,穷之灾也。乾元用九,天下治也。   乾龙勿用,阳气潜藏。见龙在田,天下文明。终日乾乾,与时偕行。 或跃在渊,乾道乃革。飞龙在天,乃位乎天德。亢龙有悔,与时偕极。 乾元用九,乃见天则。   乾元者,始而亨者也。 利贞者,性情也。 乾始能以美利利天下,不言所利。大矣哉!大哉乾乎?刚健中正,纯粹精也。 六爻发挥,旁通情也。 时乘六龙,以御天也。 云行雨施,天下平也。   君子以成德为行,日可见之行也。潜之为言也,隐而未见,行而未成,是以君子弗用也。   君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。易曰:「见龙在田,利见大人。」 君德也。   九三, 重刚而不中,上不在天,下不在田。 故乾乾,因其时而惕,虽危无咎矣。   九四, 重刚而不中,上不在天, 下不在田,中不在人,故或之。或之者,疑之也,故无咎。   夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。 先天下而天弗违,后天而奉天时。 天且弗违,而况於人乎? 况於鬼神乎?   亢之为言也,知进而不知退,知存而不知亡,知得而不知丧。其唯圣人乎? 知进退存亡,而不失其正者,其为圣人乎?

  • 重庆的易经大师周易大师风水大师取名大师预测权威陈炳地在哪里可找到他?

      陈炳地,在重庆南岸区南坪万达广场,说他是骗子的人,都是易学同行的羡慕、疾嫉,恨

  • 梅花易数与易经、周易的区别

      易经曾有连山易、归藏易、周易3各流派。   而前两者失传了,只剩下周易。所以现在说易经,就是周易。   梅花易数是宋朝人邵雍根据自己学习易经的心得,创出的一种用易经进行占玩的方法。此法易学难精。

  • 周易到底怎么来的?

      《周易》被称为“万经之首”,可见它对中国文化史和思想史有着多么重要的影响了。   目前中国学术界普遍的认为是:周易中的“八卦”是由伏羲氏传下来的,后来由周文王演绎为八八六十四卦,并由孔子补写了“十翼”,形成今天我们看到的样子。但是周文王不可能根据伏羲的一张八卦图就能演绎出那么详尽而具体的卦辞、爻辞,并能无中生有地把阴阳不同的三爻相叠加而形成六个爻位的卦象,使得伏羲的学说一下子就有了几何级数的增长。   那么他是否借鉴了前人的经验和提示了呢?其实有不少古书记载:在《周易》出现之前,在文字产生之前的时候,夏、商二代就已经有各自的《易经》了。汉代以后的人们在整理古代典籍的时候,把夏代的易经称为《连山易》,把商代的易经称为《归藏易》。而我们所熟悉的《周易》只是流行于周代的易经。   与《周易》明显不同,“连山易爻卦大象”歌是以社会为系统的:“君,臣,民,物,阴,阳,兵,象”八象组成,艮卦为首,云气皆出于山。以山为主,崇山为君,伏山为臣,列山为民,兼山为物,潜山为阴,连山为阳,藏山为兵,叠山为象。据记载:《连山易》有八万言,多佚失。目前保留的仅有一些卦名,几个爻名和卦爻辞,象辞,及五十二条诸家论文。   了解了这些并不足以说明我们题目中的问题,古代的瑰宝之多超出我们的想象,周易中的玄妙之处也需要我们不懈的去了解,下次我们在继续来讲述关于周易的些许知识。

  • 易经和周易是一本书吗

      《周易》又称《易经》,在我国在世界的影响都极为深远,但却是秦汉后直至今日无人真正通晓的上古典籍。《周易叮分为经部和传部,经部之原名就为《周易》(易经 易传合称 周易 但是 周易又是 易经的原名,现在说 周易 一般 指 易经 和 易传的合写本 经是原文 传是注释)

  • 有易经人士吗?我是不是即死之人?周易人士,我感觉我这个人快死了。

      小伙子 你如此透露八字 不怕被有心之人 祸害改命吗? 建议你立刻删除

  • 周易和易经有什么区别?好多版本啊 哪种比较好

      周易在早叫连山。归藏。周朝起周易。易经。也是周易。看你是学习理论还是。实际应用算卦的。理论。高享。周易大传今注。李镜池周易通义。王夫之周易内外传。算卦。易圣邵康节的梅花易数皇极经世。增删卜易野鹤。黄金策刘伯温。卜噬正宗王洪绪。

  • 请问古代皇帝肯定有风水易经周易都高手帮皇室贵族祈福消灾 为啥朝代也灭亡?

      和人一样,不管你医术多高明,不管你多注意养生,终究也逃不过一死。朝代也一样,有很多弊病(人也有很多固有的东西,比如:人不能不吃饭,不能不喝水,不能不呼吸等等),是不能根除的,最理想的也就是延缓灭亡的时间,所以有的朝代时间很长。