五行学说认为宇宙万物,都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行(运动)和变化所构成。它强调整体概念,描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是一种原始的普通系统论。
三者现喻,四者非喻,五者先喻,六者后喻,七者先后喻,八者遍喻。 接着对它们举例作了解释。《大智度论》又指出“譬喻有二种:一者假以为喻,二者实事为喻”。 这即是所谓“假喻”和“实喻”,特别常用的还有所谓“博喻”, 即并列多种比喻。这些在具体作品里触目皆是,就不胜列举了。
猴子 猪 老三不确定,有人说牛
是的。 关于攻防等级的算法是,当防御等级小于等于攻击等级时,是直接降低对方的攻击等级,而当大于时,则会二者差值乘上一个系数后进行计算,而不再是1:1的降低了。具体的,可以参看下面详细内容。 1、物理伤害减免计算: 物防带来的物理伤害减免=角色物理防御/(角色物理防御+人物等级×40) 2、装备物法免对总物免影响: 公式:总物免=人物属性物免+(1-人物属性物免)×装备物免 属性物免20%则1点装备物免=1点属性物免×0.8 属性物免50%则1点装备物免=1点属性物免×0.5 属性物免80%则1点装备物免=1点属性物免×0.2 注:破甲不能影响装备物免,法免计算同物免。 3、属性点对双防影响: (1)体质,灵力对法防的提升并不是持续线性增长的,而是阶梯性离散增长,每增长一定点数,一次性增长一定量的防御值,物防亦然。 一、灵力对法防的提升 每8点提升1%装备法防 平均每一点灵力的法防提升相当于0.00125X装备法防值 二、体质对法防的提升 每12.5点提升1.05%装备法防 平均每一点体质的法防提升相当于0.00084X装备法防值 三、体质对物防的提升 每12.5点提升1.3%装备物防 平均每一点体质的物防提升相当于0.00105X装备物防值 四、力量对物防的提升 每8.5点提升1.25%装备物防 平均每一点力量的物防提升相当于0.00145X装备物防值 (2)体质加成不受装备防御力影响,只是按照自己的规律走,现在可以看作是体质对双防的加成是单变量提升。 注:(1)是仙子依旧笑春风提出的理论(2)是云之光提出的理论 4、防御等级: 防御等级小于=攻击时候,效果是降低对方攻击等级。 防御等级大于攻击时候,减免的伤害算法:减免的伤害==100%-1/(1+(D-A)*0.012 备注:A=攻击方攻击等级 D=防御方防御等级 注:防御等级对持续性伤害无效 5、最终伤害计算: 最终伤害 =(攻击/4)×(1-总物免/100)×(1-防等减免) 防御等级和装备物免都属于二次减免。 完美国际人物防御减免上限是90%,物理伤害减免和装备物法免属于同一系数,物免达到上限后装备物法免无效,物理伤害减免和防御等级属于不同系数,物免达到上限后防御等级有效。 具体实例伤害分析: 103,全身12壁垒套巫师满状态:HP15855 物防17568 防御等级60 物理减免1 属性栏显示物免81%,防御等级减免42% 103,全身12壁垒套法师满状态:HP15855 物防30000 防御等级60 物理减免1 属性栏显示物免89%,防御等级减免42% 103,新8军赤眼套血灵妖精满状态:HP16200 物防28000 防御等级30 物理减免22 属性栏显示物免88%,实际总物免90%,防御等级减免26% 103,武侠满状态开物经,物防3.8W,属性栏显示物免90%,防御等级0,物理减免10 攻击方1:物理攻击3W,攻击等级0 巫师受到伤害:827 法师受到伤害:479 妖精受到伤害:555 武侠受到伤害:750 攻击方2:物理攻击2W,攻击等级50 巫师受到伤害:845 法师受到伤害:490 妖精受到伤害:600 武侠受到伤害:750 攻击方3:物理攻击1.5W,攻击等级100 巫师受到伤害:998 法师受到伤害:578 妖精受到伤害:638 武侠受到伤害:750
五行 木 火 土 金 水 五色 青 赤 黄 白 黑 五味 酸 苦 甘 辛 咸 五季 春 夏 长夏 秋 冬 五脏 肝 心 脾 肺 肾 六腑 胆 小肠 胃 大肠 膀胱
主题曲《通天大道宽又阔》 片尾曲《敢问路在何方》 插曲《伴君常开花一朵》 插曲《心中有路是坦途》 插曲《留不住去也难》 插曲《庄严我神州大地》 插曲《多少情和意》 插曲《看我跃马扬鞭》 《西游记序曲》(许镜清作曲,演奏:中央芭蕾舞团管弦乐队 指挥:胡炳旭):每集片首曲,25集全播时首次采用。 《百曲千折显精诚》(王立平作词,王立平作曲,吴雁泽演唱):1984年《计收猪八戒》、《三打白骨精》两集首播时的主题歌(即片首曲。片尾曲为《敢问路在何方》),后在1986年前11集全播时被《西游记序曲》取代。 《敢问路在何方》(阎肃作词,许镜清作曲,蒋大为/张暴默演唱):主题歌暨片尾曲。1984年《计收猪八戒》、《三打白骨精》两集首播、1986年前11集全播时均由张暴默演唱。25集全播时改为蒋大为演唱。 演员剧组照片集(18张) 《生无名本无姓》(原名“齐天大圣孙悟空”)(付林、晓岭作词,许镜清作曲,黄小群演唱):原第三集《大圣闹天宫》插曲,1986年前11集全播时播出。电视剧歌曲磁带中改为王小清演唱。 《大圣歌》(阎肃作词,许镜清作曲,胡寅寅演唱):第三集《大圣闹天宫》插曲,25集全播时取代了《生无名本无姓》。 《他多想是棵小草(又名”被贬五行山”)》(阎肃作词,许镜清作曲,丁小青演唱):原第四集《困囚五行山》插曲,1986年前11集全播时播出。 《五百年桑田沧海》(阎肃作词,许镜清作曲,郁钧剑演唱):第四集《困囚五行山》插曲,25集全播时取代了《他多想是棵小草》 《走啊走》(《阎肃作词,许镜清作曲,周立夫/李静娴演唱):第四集《困囚五行山》插曲。1986年前11集全播时由李静娴演唱。25集全播时改为周立夫演唱。 《吹不散这点点愁》(阎肃作词,许镜清作曲,郁钧剑演唱):第十集《三打白骨精》插曲 《女儿情》第十六集《趣经女儿国》插曲 《相见难别亦难》(阎肃作词,许镜清作曲,吴静演唱):第十六集 《趣经女儿国》插曲 《晴空月儿明》(阎肃作词,许镜清作曲,迟重瑞演唱):第十八集《扫塔辨奇冤》插曲 《何必西天万里遥》(阎肃作词,许镜清作曲,吴静演唱):第十九集《误入小雷音》插曲 《天竺少女》(阎肃作词,许镜清作曲,李玲玉演唱):第二十四集《天竺收玉兔》插曲 《青青菩提树》(阎肃作词,许镜清作曲,李静娴演唱):第二十五集《波生极乐天》插曲 《无底船歌》(阎肃作词,许镜清作曲,叶矛演唱):第二十五集《波生极乐天》插曲 《取经归来》(戴英禄作词,许镜清作曲,蒋大为演唱):第二十五集《波生极乐天》插曲
太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼,四十九天后,悟空出来,大闹天宫。玉帝请来如来佛。孙悟空一路筋斗云,跳不出佛掌。如来将五指化为大山,压住悟空。玉帝开安天大会酬谢如来。
* 这说明了古人算纪年的不准确性; * 我们现代人可以公元前、公元后来表示纪年,王莽篡汉在公元8年,唐太宗贞观元年是公元627年,两者可直接计算出相差的年数; * 但古人可不用“公元”来纪年,一般都是用皇帝的年号来纪年,皇帝的年号太多了,确实不好计算,《西游记》成书于明朝,作者吴承恩又不是史学家,他可没法把东汉到唐朝所有皇帝的年号全部列出来,然后加起来,况且从三国到南北朝,除了西晋短短的时间外,中国一直处于局部分裂状态,皇帝和年号都不止一个,更加不好计算了。 * 所以吴承恩在《西游记》里一开始的表述是“五百余年”: 菩萨道:“我奉佛旨,上东土寻取经人去,从此经过,特留残步看你。” 大圣道:“如来哄了我,把我压在此山,五百馀年了,不能展挣。万望菩萨方便一二,救我老孙一救!” * “五百余年”以现在来看,当然是不正确的,但在明朝,又有谁会算这个来指出吴承恩的错误呢?毕竟“五百余年”也是估算。至于孙悟空,他自己如果说“五百余年前大闹天宫”,多了一个字就有些拗口了,所以,孙悟空第一次见唐僧,说自己的经历,就把“余”字给省略了: 三藏道:“你问我甚么?” 那猴道:“你可是东土大王差往西天取经去的么?” 三藏道:“我正是,你问怎么?” 那猴道:“我是五百年前大闹天宫的齐天大圣,只因犯了诳上之罪,被佛祖压于此处。"
是佛教中人常诵的六字箴言:“唵嘛呢叭咪吽”,也可以解释为"南无阿弥陀佛" !
佛教中,以欲界、色界、无色界作三界的说法,出自于《灵宝无量度人上品妙经》。欲界,是指有各种欲望和情感的众生居住的地方;色界,是指各种欲望...