易经的道理

  • 《易经》中有哪些科学道理?

      易经原本是自然科学——天文与数学,后来很多圣人们不断地在易经的基础上完善扩充,使得我们现在看到的周易是一部哲学的宝典。 ... 企业中有哪些职位,自己又适合什么样的位置,或者需要怎样的努力才能达成自己的目标。这些问题在大家一起探讨企业组织结构 ...

  • 易经到底是什么道理?

      《易经》概述   [编辑本段]   一、《易经》名字简释:   易的释义:基本有三种,1、金乌,大日,生命;2、变易、变化;3、简易,化简为易。   经的释义,也为三个:1、通“径”字,路径;2、经典;3、方法。   综合起来,易经就是指导如何提高生命能量,教导人们为人处世及适应生活的书。它涉及三项内容:修行学、哲学、占卜学。因此,它成为道教、儒教、阴阳术数的经典,三教在各自领域内对其有不同理解和应用。   二、《易经》的产生和发展变化:   历史传说中,有伏羲画八卦、周文王作周易、孔子修易等,神话传说中又有连山易祖作易、九天玄女传易等。因其年代久远,道、儒、术三教理解有不足,至今关于易如何产生及发展说法不一。从继承较好的道教及术数派来看,基本有天书神授之意。   综合一下,易经是远古众多圣人(或神人)根据大自然(或天道、生命)的发展变化规律经过很长的年代创作并不断修改而成的。其中,经上古圣人(或连山易祖、九天玄女)某一时期集大成,作成《连山古易》。圣人盘古之后世,因时又作《归象易》又经过很长年代,圣人大自然(天道、社会的发展)变化,重修易经,作成《归藏易》传于伏羲。归藏易偏重于个人修行及人类发展的问题。到周文王时,自然及社会环境又变,圣人修易传于文王,而名周易(周义为周朝,圆周,周转回归),传至现世。到孔子时,其所增修易偏重于义理(哲学)。连山、归象、归藏无传。   易经与管理学者乾泉   [编辑本段]   一、主要社会职务:   乾泉教授任国际管理工程学会执行副会长,兼国学研究院院长,分别担任中国和谐指数研究中,中国管理哲学论坛、中国和谐发展论坛执行秘书长,被聘为清华大学、北京大学、中国人民大学、北京师范大学、浙江大学、上海交大、中山大学、江西师范大学等知名高校国学教育项目兼职教授,担任国家十一五规划653工程“国学与和谐企业文化建设”课题专家组成员,同时,兼任多家知名企业的资深管理顾问;是国学教育、中国管理哲学、全息创新管理领域的知名学者。   二、学术研究方向   乾泉教授一直致力于在易学、国学等中国传统文化核心价值的基础上,建构中国管理哲学,并认为中国的国际化应该是中国传统文化的现代化和国际化,中国企业要实现国际化,中国企业文化首先要经得起国际竞争,中国创造如果没有中国优秀传统文化的支撑是不可能实现的。其学术研究方向:国学教育、中国管理哲学、易经与管理、老子与管理、国学与管理、组织生命全息理论、全息创新管理理论、企业全息发展战略研究、中国企业家精神、和谐企业文化、中国和谐发展指数理论体系等。乾泉教授通过与知名高校合作,先后有一万多高管人员讲学培训,为100多家企业提供管理诊断或咨询内训,先后担任多家企业集团的管理顾问、经营策划、独立董事等,积累了丰富的理论和实战管理咨询工作经验。上月中旬华工商时报采访报道乾泉教授的主要学术点《易经:中国管理哲学的核心?》一文,新华网、中国经济网、网易、新浪等数百家权威财经均予以转载,引起社会各界的强烈反响。   《易经》是谁写得,是怎样一部书?   [编辑本段]   乾泉先生认为,易经是一部集体性著作,周易体例内容本身不成于一时一地一人之手。占筮是中国古代文明中的一个重要侧面,夏商两代已有重要的鬼神观念与人鬼沟通的方法,占筮是人鬼沟通的行为模式之一,但占筮活动本身也有多样性,例如有烧龟壳或烧牛骨,而从其烧裂的纹路中见启示的方法,占者将所欲占之事与对纹路的解释又刻到甲骨上,流传至今,使今人得以研究中国古代文明,(甲骨文)这种占筮活动传至周文化传统中时,经过周人的改良,建立完整的观念与符号系统,(卦爻辞与卦爻象)一方面将当时所占之事及其解释以文字记录下来,(卦爻辞)一方面建立新的占筮法则,(大衍之数)使用新的占筮工具,(蓍草)而完成周易这部著作,亦即我们今日所见的易经之书的经的部份。经过历代哲学家的阐释,发展成为一部博大精深的哲学著作。同时,它也是我国古代一部关于自然科学和社会科学的经典。   《易经》堪称我国文化的源头。它的内容极其丰富,对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。无论孔孟之道,老庄学说,还是《孙子兵法》,抑是或《黄帝内经》,无不和《易经》有着密切的联系。一代大医孙思邈曾经说过:“不知易便不足以言知医。”简直可以一言以蔽之:没有《易经》就没有中国的文明。   《易经》在春秋战国时代得到进一步完善,是我国先人的集体创作,中华民族智慧的结晶。《易经》里的思想已经渗透到中国人生活的方方面面,即使人们并没有意识到这一点,事实也是如此。孔子就说过人们“日用而不知”。今天,我们谁不曾说过某某人阴阳怪气,某某人又变卦了,或者扭转乾坤,否极泰来之类的口语和成语,但不一定人人都知道而这些词汇都是直接从《易经》里来的。   《易经》在西汉时期就被列为六经(易,诗,书,礼,乐,春秋)之首。在我国文化史上享有最崇高的地位。秦始皇焚书时亦不敢毁伤它。   《易经》研究被称为“易学”,早就成为一门高深的学问。《汉书·儒林传》记载:“孔子读易,纬编三绝,而为之传。”上下五千年,《易经》代代相传,释家林立。许多学者皓首穷经,考证训诂,留下了三千多部著作,蔚为大观。   《易经》研究流派纷呈。他们互相争鸣,互相否定,也互相吸收,取长补短。春秋时期,筮法上出现过变卦说,取象说,取义说,吉凶由人、天道无常说。战国时期出现过阴阳变易说。汉代有象数之学(卦气说,五行说,纳甲说),魏晋唐时期称玄学。宋明时期,又出现五大学派:理学派,数学派,气学派,心学派和功利学派。又有人笼统地分为两派:一派是儒家,一派是道家。儒家重乾卦,重阳刚。讲“天行健,君子自强不息。”强调修身以有用于社会。道家则重坤卦,重阴柔。讲“大道若水,弱能胜强。”强调精神自由,以无为顺应自然,追求天人合一境界。儒道两家都从《易经》发展而来,犹如长江黄河之水皆发源于青藏高原。   《易经》的科学内涵得到越来越广泛的承认和尊敬。易学研究将成为二十一世纪世界范围内的显学。尽管如此,《易经》里仍然有许多不解之谜,连孔子和朱熹都竟告阙如。

  • 易经通过什么方式来展示道理

      文字的方式

  • 不能乱扔玻璃瓶、矿泉水瓶。有什么科学道理

      1、如果丢在森林里,会引起森林火灾,尤其是玻璃瓶,玻璃瓶的瓶底和放大镜作用是差不多的,太阳光强烈的情况下再加上放大镜的聚焦作用,就会引起火灾   2、如果扔在大街上,一来影响市容,二来玻璃、塑料瓶难降解,会污染环境   3、如果扔在火堆里,玻璃瓶会炸裂,碎片飞溅会伤到人,塑料瓶则会燃烧,散发出对人有害气体   4、如果扔到海里,被大型海兽吞食,会引起这类动物消化道梗阻,导致死亡   以上

  • 打破了油瓶会运气不好?有什么道理

      开运水果:苹果、葡萄。美容养颜。营养菜单:青豆。健脾宽中,润燥消水。室内健身:弹力绳。锻炼大腿前侧及臀部肌肉。户外休闲:喂鱼。休闲养生,感受生命的美好,大自然的和谐。

  • 白羊和黑羊作文教给我们的道理

      村子里有一条小河,河面上有一座独木桥。白羊住在河的这一   边,黑羊住在河的那一格上边。有一天,白羊和黑羊都出门去,它   们在独木桥上机遇了。   白羊拎着篮子,拿着镰刀,准备上山去割草。黑羊拿着医药箱   ,准备去给奶奶送药去,脾气暴燥的黑羊哥哥说:“喂,拿着花篮   子的那只羊,快让开,我要去给奶奶送药去呢,要不然就晚了。”   文静的白羊妹妹也气红了脸,大声说:“为什么呢?我为什么给你   让路,我还要去割草给妈妈熬汤呢!”“我比你急,让开,要不,   别怪我不客气啦!”黑羊哥哥没好气地说。“我还急呢,一会儿妈   妈等急了,该来找我了。”白羊妹妹着急地说。“我先走,让开。   ”黑羊哥哥扔掉医药箱,冲了过来,白羊妹妹也不甘示弱,把篮子   放到一边,向黑羊冲去,只听“扑通”一声,白羊妹妹哭着喊“救   命!”“快来人,快来人啊!救救我!”黑羊哥哥喊,碰巧水牛大   叔从这路过,赶紧下河把它们救了上来,并对它们讲道理说:“大   家都是好朋友,为什么不让一让呢?如果一起要过河,互不相让,   会两败俱伤,谁也过不了河。”   白羊妹妹和黑羊哥哥脸红了,它们互相道歉,并感谢水牛大叔   救了它们的命,并给它们讲一个大道理,从此,它们成为了一对形   影不离的好朋友。

  • 周易有什么科学道理

      《周易》是一座神秘的殿堂,作为中国最古老、最著名的典籍之一,它的流传,已有近三千年的历史.在浩荡的历史长河中,虽然人们对它众说纷纭,褒贬不一,但我们却都时刻感受到它的影响,不仅中国文化高深层次的思维模式、伦理观念、审美意识、价值系统、哲学思想等要素,可以从《周易》里找到自己的根.而且民间文化、风俗习惯、日常言行、生活准则、天文历法,也可以从它那儿寻到自己的源.它如此深奥古涩,又是那么的神秘莫测,至今仍然散发着诱人的光彩.   那么,《周易》究竟是一部什么样的书呢?它有什么内容?竟会造成那么浓厚的神秘感?请让我们举起理智的火炬,打开它沉重的大门,迈步跨入这座神秘的殿堂吧!   一、《周易》是中国文化的源泉和象征   中国人最善于临机决断,以不变应万变,中国哲学认为人既然是自然的一部分,自然也是人的一部分,那么达到“天人合一”的境界是再平常不过的了.人们也就的理由相信,人类可以依据自然的变化来预告人类的前景.《周易》一书正是这一文化倾向的最佳的实例.   正因为《周易》有着如此的文化内涵,所以在春秋战国时代,它就已经被人们看作“圣人之书”人们通过对《周易》的研究,既汲取了许多有价值的因素,也逐渐形成了一种专门的学问――易学.年复一年,代复一代,易学研究经历了不同的阶段,繁衍出种种流派,《周易》一书也得到了长期流传,而且久盛不衰.   同时,《周易》在民间的流传也更是如火如荼,绵延不绝,它已经成了指导人们生活,规范人类言行的准则,成为人们观察和分析问题的指南,长期以来,中国的知识界的文化人,往往以《周易》中所体现出来的世界观去认识和解释这个周流多变,而又异彩纷呈的世界,而下层民间,更多的是从“易用”角度,用之卜疑断惑,寻求行动上的引导,所以,每一位中国人,不管你对《周易》抱有何种态度,“科学”也好“迷信”也罢.你都不得不承认,《周易》在中国人中所具有的广泛影响.它超过了历史上的任何一个人和任何一本书.这样一种大规模的文化现象,难道不值得我们去推究和沉思吗?   直到今天,《周易》在我们的生活中,仍然占据着重要地位,有人称它是“生命的学问、宇宙的真理、文化的智慧、价值的源泉.”有人赞其为“宇宙代数学”“科学皇冠上的明珠”   总之《周易》在其卜筮的形式中,蕴含着丰富而深刻的思想,在它晦涩的言辞中,闪耀着智慧的光芒,它既是中国传统文化的重要源泉,又是中华文明的典型象征,如果以为弄懂了《周易》就会一懂百懂,那当然是毫无根据的,但如果无视其价值,而一味斥之为封建迷信,则恐怕更为愚蠢无知.   二、《周易》独具一格的成书结构   《周易》难懂,人们视其为天书,这当然与它的历史古老和文字简约有关,同时也与结构不同和所表达思想的高度概括有关,《周易》分为经和传两个部分,古代典籍都是经传分开的,传是对经的解释与发挥,自然不能算是经.如《春秋》一书大约有一万六千多字的经文,而解释它的有《公羊传》,《谷梁传》,《左传》被合称《春秋三传》.但易经却不同,把经传都当作经看待!例:六十四卦中 略作说明.   由于《周易》以上的特点,它内容的多义性、表达词语的简约性、思想的深刻性.都为研读者提供了联想、发挥的广阔天地,这也是它千百年来长盛不衰的魅力所在.我只是想老老实实地为《周易》的传播做些通俗的宣传工作,所以不再赘述.如果哪位朋友竟会因此而发生兴趣,将来成为有关方面的专家,那么我肯定是感到十分幸运的.   三、《周易》是占卜书,还是哲学书?   了解了周易这后,我们自然会提出这样一个问题,周易到底是一部什么性质的书呢,周易本质为卜筮之书,自然不会错,问题在于《周易》书中也确实蕴含着丰富的哲学思想,一种意见认为周易是纯粹的卜筮......余下全文>>

  • 蜻蜓和蚂蚁的寓言故事告诉我们什么道理

      不能只贪图享受,幻想不劳而获。没有付出就没有回报,不播种也就没有收获。

  • 说明道理的八字成语有哪些

      巧妇难为无米之炊、人非圣贤孰能无过、宁为鸡口无为牛后、言而无文行之不远、   分久必合合久必分、   谋事在人成事在天、   有则改之无则加勉

  • 看面相真的有科学道理吗?

      真正的术士是不会给你说的,街头那些只为嫌钱骗人,玄学易经是高深的学问. 但是你要明白一点,一根头发牵动全身,万物像江河湖海山川一样奔腾不息,人生也是一样的,你早上早起半个小时就给自己做煮碗面,饿了吃饭渴了喝水,生病了去吃药,不用再想相面什么的~ 自助而后人助,自助而后天助~~~ 后天是可以改变的~~ 没有哪个懂得玄学吃饱没事给你看相的,呵呵