道教讲易经
讲易经，谁讲的好
个人认为：要说讲的通俗易懂，只有曾仕强先生讲得好了。央视网十频道百家讲坛有视频。
道教与易经有什么渊源
周易是华夏民族的瑰宝，是在我们民族发展期的文化典籍，试图通过合理的方式来了解天地人的变化，了解事件未来发展的方向，以辩证的心态结合当时的社会环境，建立了自己的体系，之后的先贤不断丰富，利用到我们的社会与科学发展中，包括医学、文学、传统科学、哲学、宗教等都受到了周易的影响。毫无疑问作为道教，作为本土宗教，也受到了周易的影响，周易被道教和儒家都视为基本经典之一，当然也避免不了被神化和被迷信，我们如果要研究周易，更应该从宏观的角度，从明智的角度探讨研究，把这种贯彻到修行以及生活中，周易与道教有深刻的联系，但是不仅仅属于道教，更属于我们的民族。
谁讲易经讲的最好
曾仕强 这家伙讲的易经挺吸引人的 入门还真得靠他 百度《易经的奥秘》 去入门吧
曾仕强讲易经
先回答提问的同学： 文字出现的时代要远远落后于上古时代就出现的符号，上古的人类用符号记录一些事情，那时还处于石器时代甚至是前石器时代。 另外，需要澄清一个事实。伏羲氏是上古的一个人类聚集的部落，包括轩辕氏、神农氏他们都是，所以再说这个什么什么氏的时候应该明白了，他不是一个人。 再说下x3630436的回答： 中国人的学问里是不论对错的，中国人只论善恶、忠奸、美丑等等，你显然断章取义了曾仕强的评论，曲解了意思。我有他全套视频。易经是百人百解的学问，根本不可能由一个人讲全面。 我们理解问题要透彻，要究竟，多看多学习人家优于你的地方。
春雷 从易经上讲，意味什么
二月的惊蛰节非常重要，在立冬以後，蛇虫青蛙就看不见了，口里含一团泥巴，钻到地底下，不食不动，半死状态，现代科学上称作「冬眠」，我国古代称作「蛰」或「蛰伏」，要到二月间雷天大壮的时候，第一声春雷一鸣，这些蛰伏的蛇虫青蛙，吐出口中的泥巴出洞了，称作惊蛰。过去农夫惊蛰以後下田耕作，一不小心，触到毒蛇含过的泥巴，会中毒肿痛。在大陆未过惊蛰，农作物种子下地，不会发芽生长的，一定要惊蛰第一声雷以後，才开始抽芽的，这个科学的道理，大家没有注意。 而且《易经》上告诉我们，雷有八种之多，水雷屯，泽雷随，风雷益，天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐，地雷复，震为雷等，而地雷复的雷肥料最多。
为什么百家讲坛请曾仕强教授讲易经？是不是台湾地区在这些方面比大陆强？
朋友从你提出这个问题的心理角度来看,在你的内心世界里面有太强烈的门派之分.在对学习易经不是很好的.可以这样说,如果你不能够抛弃这样的心理,你是学不好易经的.在学术的世界里面,有了永恒的求知才有人类的进步.
中央4台周日晚上有个讲易经的节目叫什么？
这个是CCTV4的节目单，平时晚间节目 19:00 中国新闻(直播) 19:15 电视剧:大宋奇案15/30 大宋奇案剧情 大宋奇案剧照 20:00 走遍中国 20:30 海峡两岸:跟踪海峡热点 21:00 中国新闻(直播) 21:30 今日关注:紧跟国内外大事(直播) 22:00 中华医药 22:45 快乐汉语 23:00 今日亚洲(直播) 23:26 电视剧:红色摇篮15/29 红色摇篮剧情 红色摇篮演员表 周日晚间节目19:00 中国新闻(直播) 19:15 电视剧:大宋奇案19/30 大宋奇案剧情 大宋奇案剧照 20:00 走遍中国 20:30 海峡两岸:跟踪海峡热点 21:00 中国新闻(直播) 21:30 今日关注:紧跟国内外大事(直播) 22:00 第九届海峡两岸:跟踪海峡热点知识大赛1 23:00 今日亚洲(直播) 23:30 周末影院（海外版）
谁写的关于易经方面的著作讲的最好
台湾孙振声的《白话易经》通俗易懂接近本意。
易经上讲的男尊女卑是什么意思，知道的说。
说到“男尊女卑”，现在的人就认为这是主张天生的男人高贵，女人卑贱。这说法是中国传统文化中的糟粕，其实这是对“男尊女卑”思想的误解。 “男尊女卑”来自易经，《易经·系辞》中有：天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣。...乾道成男，坤道成女...《易经》是中国传统文化中探讨宇宙运行规律的经典，在传统文化中六经之首，在传统文化中占有重要的地位。在易经中“乾”类像:天、男人、父、君王等属阳的一面；“坤”类像:地、女人、母、后妃等属阴的一面。 女人类坤属阴行事要想合乎坤“道”，就必须象大地一样谦卑、包容，厚德载物，无私无怨。同理男人类乾属阳行事要想合乎乾“道”，必须象天一样，高远正直，自强不息。 天尊地卑，天尊是说天高远，公正无私。不是说天自己尊贵。地卑是说大地踏实亲切，不分高低贵贱。易经中有“地势坤，君子以厚德载物。”“卑”是使人感到亲切的意思。 男尊女卑的含义是男人应有男人的特质，女人应有女人的特质。这就决定了男女在家庭中社会上分工的不同。男女要恪守其位，家道自然兴隆。“男尊”是男的要做到品格高尚、正直，做到让人尊敬、尊重。女的要做到谦和、包容，使人容易亲近。“卑”在古语中有谦虚，接近，亲近的意思。“男尊女卑”是倡导自然和谐，阴阳各安其位。 所以“男尊女卑”是讲男女在人生与婚姻中应该如何和谐生活的道理，而没有男女不平等的内涵。一个男人品格高尚，女人自然就尊重他，尊敬他，亲近他。男人正直高尚，女人谦和宽容的家庭没有不和谐的道理；在这样的家庭和社会里，女人也自然拥有相应的地位而不会被歧视。试问举案齐眉故事里的梁鸿会歧视他的妻子孟光吗？ 孔子学习《易经》 后，写《易经 - 系辞上下传》。里面有这样的描述：“天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣。”“乾道成男，坤道成女。”说明孔子明白明白万事万物各安其位的重要性。所以孔子提出来的“君君，臣臣，父父，子子”反映的就是“位”的关系，意思是作为君就得像君，臣子要像臣子，父亲要像父亲，孩子要像孩子，各司其职，各安其位。同样这里的贵贱和我们现在所说的贵贱意义也不同，这里的贵贱指的是人在人生不同阶段中，社会中所处位置的不同，并不代表能力和身份，更不是思想和地位上的尊卑，这和中国传统文化里的“贵贱平等，天下大同”的主张是一致的。 现在随着时代的变迁，有很多女子也和男人成了
中国哪个讲易经讲得好一些
张延生教授曾兼职中国周易研究会副会长还是炎黄道家文化研究会会长…他是改革开放后较早讲易经奥秘的人……
