十五行的诗歌

  • 有关 五行诗歌

      金钗影摇春燕斜,   木杪生春叶。   水塘春始波,   火候春初热。   土牛儿载将春到也

  • “懂你”诗歌十五行

      《懂你》     懂你/像春天飘过的雨   淡淡的/轻轻的   滋润到我的心里   懂你/像夏天飘过的雨   浓浓的/重重的   打乱了我的心迹   懂你/像秋天飘过的雨   绵绵的/柔柔的   收获到我的心里   懂你/像冬天飘过的雨   冷冷的/长长的   打碎了我的心迹   懂你/痕迹就在我心里   云儿飘飘着   雨儿飘飘着   浓浓的重重的   云儿在哭泣

  • 夏天的诗歌 不少于十五行 自己写的

      面朝大海,春暖花开   从明天起, 做一个幸福的人   喂马, 劈柴, 周游世界   从明天起, 关心粮食和蔬菜   我有一所房子, 面朝大海, 春暖花开   从明天起, 和每一个亲人通信   告诉他们我的幸福   那幸福的闪电告诉我的   我将告诉每一个人   给每一条河每一座山取一个温暖的名字   陌生人, 我也为你祝福   愿你有一个灿烂的前程   愿你有情人终成眷属   愿你在尘世获得幸福   而我只愿面朝大海, 春暖花开

  • 有哪些诗歌借用了大量的典故?

      唐代诗人李商隐创作的一首七言律诗《锦瑟》里面就借用了大量的典故。     锦瑟   锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。   庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。   沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。   此情可待成追忆,只是当时已惘然。     有庄生梦蝶、杜鹃啼血、沧海珠泪、良玉生烟,这四大典故。   *   庄周梦蝶:典出《庄子·齐物论》,是战国时期道家学派主要代表人物庄子所提出的一个的哲学命题。通过对梦中变化为蝴蝶和梦醒后蝴蝶复化为己的事件的描述与探讨,提出了人不可能确切的区分真实与虚幻和生死物化的观点。   

  • 龟兔赛跑作文二十个格子十五行

      有一天,在一个森林里有一个乌龟和一只兔子,它们已经住在一起有一   年多了.有一天,小兔说:“我们在森林里开一个森林长跑会吧,好吗?”   “好的”乌龟说.   它们先叫完森林的所有动物,再请裁判,就开始跑了.“预备,冲.”龟   和兔就开始赛跑了.“现在跑在第一位的是兔子,它像箭一样飞奔着.”   “跑在第二位的是乌龟.” 裁判说.   兔子向后面看了看,没有见乌龟,它就在树下吃了一个大西瓜,再睡一觉.   乌龟不怕千幸万苦才跑到兔子睡觉的那棵树下,乌龟看见兔子睡着了,就   把兔子叫起来,公平进争,小兔说:“你先走,你跑得慢,我快,你先走.”   然后小兔又开始在睡觉.乌龟就开始一步一步往前爬.   小兔睡醒了,它又像箭一样飞奔而去,小兔在路上都没看见乌龟,小兔说:   “这个乌龟,到哪里去了.”   小兔一下子就到了终点.才看见乌龟在奖台上了.   不管做什么事,都不能骄傲,骄兵必败,我们要记住:骄傲是我们最大的敌人.

  • 成功的诗歌鉴赏

      诗题叫“成功”,而诗之内容实乃是“成功的况味”。成功乃一客观现实,况味则是人们的主观感受,是现实于主体的映射。狄金森虽为一女诗人,其诗也确具女性纤细精微、柔情缠绵之特色,但这一首哲理诗,则显示了狄诗风格的另一面——取意甚高,取境甚阔,极具张力,颇有中国古哲人之风味。诗歌最大特色即在于其相反相成的手法。成功与从未成功,甘酿与最苦的滋味,胜利与失败,皆是完全相反者。可是失去了双方中的任何一方,其另外一方也便失去了意义。这与中国道家思想正有异曲同工之妙。老子曾在其《道德经》中说:“有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾。”又说,“曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新”。任何一方,都需经由另外一方去体会,这不是宇宙普遍的哲理么?古今中外,莫不如此。成功只有在从未成功者那儿才会得到珍惜,屡屡成功者,对成功的感觉早已麻木。今日掌握胜利之旗者,反不如战败者对胜利之体会更为深刻。但是,这些不凡的诗句,还蕴藏着些什么呢?难道仅仅告诉我们这样一个简单的道理?只要你展开想象的翅膀,也许你就会体会到诗歌更多的内蕴。诗歌是不是也意味着,人们总是羡慕未有的、得不到的东西,而忽视已经在手的眼前的一切?是不是也意味着,我们都只珍惜生命中的第一次?因为只有在第一次前,我们才从未拥有,才让人有如此强烈的渴望。狄氏另有一名诗《灵魂选择自己的伴侣》正可用作印证,其诗写道:“灵魂选择自己的伴侣/然后,把门紧闭/她神圣的决定/再不容干预……我知道她从一个民族众多的人口/选中了一个/从此封闭关心的阀门/像一块石头。”这不正是“圣人抱一以为天下式”么?于是,我们又不得不回到老子。老子以为,“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽”,见尽诸色、听惯诸音、尝遍诸味者,反而丧失了对色、音、味的内涵的真正把握能力。换言之,只有从未经由外物之熏染,保持心灵之纯净空虚,才能不失其对外物的感受能力。所以,老子又说,“大音希声,大象无形”。诗歌末节写“无缘的耳旁/进发出远处凯旋的乐声/分外地痛心而响亮”,不正是一绝妙的注释1/诗歌是不是也意味着,“不识庐山真面目,只缘身在此山中”?一直成功者,又怎能体会成功带给人的快乐?当我们一直处在某一种状态中,对其感觉便会愈益麻木,无法认知自己,也无法对那一状态做出准确的把握。俗话说,身在福中不知福。其实同样的,身在苦中我们也会习惯于苦。所谓“处芝兰之室,久而不闻其香”,正是诗歌中又一隐含着的哲

  • 命运的诗歌是什么

      关于命运的诗歌,建议您看看匈牙利诗人:裴多菲的诗。他是一位战斗诗人,在他的诗里有着许多关于命运的诉说,及不甘于命运安排的反抗。这些是我个人观点,推荐一首你看:我的泪一祝福你们,我林圆中的一条条流向远处的小河,在你们流经的两岸,开放着春天娇艳的花朵。这脸上也有两条小河流淌,流吧,你们不幸的泪滴!可是在你们溟蒙的途程上,啊,花儿并没有开放。二夏天的太阳喷射灼热的光线,在光的火焰中,小溪与大河阻隔不通。啊,夏天火热的太阳,啊,赤焰般的光线,你们就吸干我眼中的波澜!三秋天来了。河岸上的花朵凋谢了,卷入河水的波浪。悲哀来了。生命的哀愁消失了,被卷入泪的洪流。四冬天阴森森的寒冷啊!你给河流戴上了铁锁链,冬天阴森森的寒冷啊!你冻结了我的两只泪眼。五流吧,啊,溪水!毫不喧响地流去,静静地流,流吧,一直流入大海里。我的泪呀,流吧,流吧,啊,在死亡中,为了你,也许我获得了宁静。这里还有很多,你可以自己去看看 http://www.lingshidao.com/yishi/petefi.htm

  • 诗歌我想当一只狮子

      我口袋里有一只狮子   ——灵遁者   我口袋里有一只狮子   西安显然不是草原   狮子不安   我也不安   那天我看到天桥上有个女孩   她卖的袜子像天一样蓝   我买了两双   一双给狮子   一双给自己   但我一直站在桥头没有走   我就远远的看着她   越看越熟悉   我口袋里的狮子也蠢蠢欲动   终于我没有把狮子送给她   她那么美   我可不要吓唬她   当她收摊离开后   我和狮子穿上她天一样蓝的袜子   彼此沉默不语的离开   绝对没有要乘着夜色嘶吼的意思。

  • 五行属金十一划字有哪些

      带金字旁十一划的字有:铗、鉶、铑、铚、铓、鉷、铒、铕、铖、矗、铙、铘、铜、铝、铞、铟、铛、铠、铡、铨、铩、铪、铫、铢、铣、铥、铦、鋋、铤、铭、铧、铬、铮、铯、铵、铲、铰、铱、铳、铴、银

  • 请问十天干和十二地支的五行属性分别是什么?谢谢

      天干 地支   甲乙,寅卯属木   丙丁,巳午属火   戊己,辰未戌丑属土   庚辛,酉申属金   壬癸,亥子属水