五色补五行
传统五福，与五行、五色是如何对应的呢？
“五福临门”最早出自《书经·洪范》。《书经·洪范》上所记载的五福是：“一曰寿、 二曰富、三曰康宁、四曰修好德、五曰考终命（子孙满堂，继往开来）”。 “寿”白 西金义 第一福是“长寿”，命不夭折而且福寿绵长。 “福”红 南火礼 第二福是“富贵”，钱财富足而且地位尊贵。 “禄”青 东木仁 第三福是“康宁”，身体健康而且心灵安宁。 “财”黑 北水智 第四福是“好德”，生性仁善而且宽厚宁静。 “喜”黄 中土信 第五福是“善终”，善始善终而且继往开来。
五臓 五味 五行 五色 五方
五行 金 水 木 火 土金克木 水克火 木克土 火克金 土克水金生水 水生木 木生火 火生土 土生金五脏 肾属水 肝属木 心属火 脾属土 肺属金五味 咸属水 辣属金 甜属土 苦属火 酸属木
五行、五色的来源
依照《黄帝内经》五行与五色的搭配关系是：东方木，在色为苍；南方火，在色为赤；中央土，在色为黄；西方金，在色为白，北方水，在色黑。 五行跟五色 天地万物是由金、木、水、火、土这种基本物质组成。而颜色配五行既五色，也就是青、赤、白、黄、黑这五种颜色。 木=青色，为木叶萌芽之色 火=赤色，为篝火燃烧之色 土=黄色，为地气勃发之色 金=白色，为金属光泽之色 水=黑色，为深渊无垠之色
五行中所对应的五色，五行，，五方，五数等等的分别是什么？
东方甲乙木、南方丙丁火、西方庚辛金、北方壬癸水、中央戊己土 五行者, 金木水火土, 更贵更贱, 以知生死, 以决成败. 五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金. 五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金. 五行相生含义: 木生火, 是因为木性温暖, 火隐伏其中, 钻木而生火, 所以木生火. 火生土, 是因为火灼热, 所以能够焚烧木, 木被焚烧后就变成灰烬, 灰即土,所以火生土. 土生金, 因为金需要隐藏在石里, 依附着山, 津润而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金. 金生水, 因为少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生, 销锻金也可变为水, 所以金生水. 水生木, 因为水温润而使树木生长出来, 所以水生木. 五行相克含义: 是因为天地之性 众胜寡, 故水胜火. 精胜坚, 故火胜金. 刚胜柔, 故金胜木. 专胜散, 故木胜土. 实胜虚, 故土胜水. 五行生克制化宜忌: 金: 金旺得火, 方成器皿. 金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋. 金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折. 金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变. 火: 火旺得水, 方成相济. 火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰. 火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔. 火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚. 水: 水旺得土, 方成池沼. 水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势. 水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭. 水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉. 土: 土旺得水, 方能疏通. 土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅. 土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞. 土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦. 木: 木旺得金, 方成栋梁. 木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽. 木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷. 木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩.
生辰八字五行缺什么就必须补什么吗
八字五行分喜忌，如果所缺的五行是忌神，可以不补。是喜神一般情况下可以补的，但忌神有时也能补：以木为日主举例，金为忌神，火也是忌神，在八字中金已经出现，那补忌神火可以克制住忌神金，反起好作用，这个火就可以补。这就是所谓的敌人的敌人就是朋友。但这都有前提条件，要全面综合分析各五行的生克力量、位置和线路。所以没有唯一的答案。
五行土多之人取名字应用什么补
五行土多或用金来泄或用木来克当然具体还需要分什么土对你有用没用而后确定取舍
简述五行五色对中国古代阶级的影响
身家国同构,天地人合一。 中国古代的智者，仰观天文，俯察地理，远取诸物，近取诸身，向天学，向地学，向自然界的一切事物学，大道至简，取象比类，把世界分成金木水火土五类，相生相克！ 关于五行五色对中国古代阶级的影响------周承火德，秦承水德，汉承土德，魏承木德，晋承金德，隋承水德，唐承土德，明承火德，清承水德 五行之中，水黑色，土黄色，木青色，金白色，火赤色 所以夏尚黑 商尚白 周尚红 秦朝尚黑，汉朝尚黄，魏朝尚青，晋朝尚白，唐朝尚黄，明朝尚红，清朝尚黑 五行之中，水属北方，火属南方，木属东方，金属西方，土属中央 中国最强大的两个时代－汉唐，都是土德星，都建都长安，长安属中央土旺之地. 民国青天白日旗（水和金），而我们共和国黄五星红旗（土和火）正好土克水，火克金，这是偶然吗？夫大人者，与天地合其德！ 天下之本在国，国之本在家，家之本在身，一人之身的五脏也有五行：心属火，肝属木，肺属金，脾属土，肾属水。（肝肺心肾脾对应仁义礼智信，对应五行木金火水土，对应人身筋，皮毛，血脉，骨，肌肉。对应风水东西南北中。对应角jué、商shānɡ、徵zhǐ、羽yǔ、宫ɡōnɡ五音 (题外话：这就是音乐疗病的原理;酸入肝，辣入肺，苦入心，咸入肾，甜入脾，凡是食物都有寒热温凉平的属性，这也就是药食同源，寓医于食可以治病的原理，大道至简，道不远人！对应的分泌体液：肝开窍于目为泪；肺开窍于鼻为涕；心开窍于舌心血变现为汗；肾开窍于耳为唾液；脾开窍于唇为涎液！可以对照诊病,辩证施治，颐养天年 ;另外肝开窍于目主神；肺开窍于鼻主魄；肾开窍于耳主志，耳聪目明，精满神旺气足自然事业有成，这也就是中国的相术的基础依据。）一人之身有天地之象,一人之身有宇宙之象，一人之心有宇宙真理，我心即是真理，真理即是我心。天人合一，人心静，四海静，人心安，众生安，人心平，天下平！宇宙在乎手，万化生乎身。天性，人也。人心，机也。立天之道，以定人也。天发杀机，移星易宿。地发杀机，龙蛇起陆。人发杀机，天地反覆。天人合发，万化定基。 ---------摘自 潘守宇在天津城市建设学院演讲
五行缺金是不是就得补金，能补吗，咋补 50分
五行八字分析结果 生日(公历)： 2002年 4月 16日 8时30分 生日(农历)： 壬午年 三月 初四 辰时 八 字： 壬午 甲辰 甲寅 戊辰 五 行： 水火 木土 木木 土土 纳 音： 杨柳木 佛灯火 大溪水 大林木 五行分析： 总述：八字偏强，八字喜「金」，起名最好用五行属性为「金」的字。分析如下： 此命五行木旺；五行缺金；日主天干为木 (同类为：木水；异类为：火金土。五行统计: 3木, 1火, 3土, 0金, 1水) 用神分析：〖同类得分〗：木3.63，水1.46，共计5.09分；〖异类得分〗：火1.38，金0.00，土2.20，共计3.58分；〖差〗：1.51分；〖综合旺衰得分〗：1.51分，「八字偏强」；〖八字喜用神〗：八字偏强，八字喜「金」，「金」就是此命的「喜神」。 不方便改名，可以佩戴金属饰物，也可补救。
五行缺金就要补金么
生日 公历 2013年 8月 5日 11点0分 农历 癸巳年 六月 廿九 午时 八字 癸巳 己未 癸卯 戊午 五行 水火 土土 水木 土火 纳音 常流水 天上火 金箔金 天上火 五行统计: 1木, 2火, 3土, 0金, 2水 此命五行土旺；五行缺金；日主天干为水 (同类为：水金；异类为：火木土。) 水：水旺得土，方成池沼。 水能生木，木多水缩；强水得木，方泄其势。 水能克火，火多水干；火弱遇水，必然熄灭。 水赖金生，金多水浊；金能生水，水多金沉。 总述：此命五行土旺；五行缺金；日主天干为水；八字偏弱，八字喜金，起名最好用五行属金的字。 起名字不是缺什么补什么，而是需要什么补什么。此命日柱天干属水，水为金生，可是五行缺金，日主天干的水就成了无源之水，所以八字偏弱必须补生水之金。
八字揭秘：五行缺什么就补什么
以前老的算命先生都这么干的。五行缺一，不一定的凶命，但绝对是受阻碍的命，因为五行缺一了，五行气场流动就不流通得好，老先生们认为，五行之气，贵在中和而相生的流通，流通才有命在，不流通了一切免谈，基于这个原因，所以主张缺啥补啥。那年轻一辈算命先生脑比较活的不同意，问难道所缺那行是忌神这不更好吗？为啥多此一举补忌神呢？这不就是自作死吗？那老先生讲，身弱不任财，缺爹岂不好？勉得因财取祸对吧？但人八字不能光讲十神，不论六亲的，他缺爹我就设法让他认个干爸，就这样补，他缺妈我就教他认干妈，没爹没妈的孩子多不幸呀，而有爹妈的孩子是块宝，我哪不对您指正。至于你们所说的那个喜用神，缺了也不见得会要人命的，没喜用神您判这八字死了，就常常被人打脸！那喜用神不过是看人中年的财官名利用的，有些八字他跟本活不到以日为主的中年限，有没有喜用都没意义，五行气流不流通，这才决生死的。再说了补忌神又咋啦，只要这命他能战胜这行忌神，我怕什么给他补呀！哪个人的八字不是在战胜忌神中才侥幸存活下来的呢？
