易经卦象天地否
《易经》第十二卦 否 天地否 干上坤下
否卦第十二（坤下干上：天地否，闭塞黑暗，否极泰来） .. .. 否：否之匪人，不利君子贞，大往小来。 初六，拔茅茹，以其汇，贞吉，亨。 六二，包承，小人吉；大人否，亨。 六三，包羞。 九四，有命无咎，畴离祉。 九五，休否，大人吉；其亡其亡，系于苞桑。 上九，倾否；先否后喜。 .. 【传经解读】 .. 否：否之匪人，不利君子贞，大往小来。 《否》卦象征闭塞黑暗的局势下小人甚多，不利于君子坚守正道。此时的卦象是干刚正气外洩，阴暗浊气盛起。 《彖》曰：“否之匪人，不利君子贞。大往小来”，则是天地不交而万物不通也，上下不交而天下无邦也。内阴而外阳，内柔而外刚，内小人而外君子。小人道长，君子道消也。 《彖传》说：否卦象征了闭塞黑暗的局势下，不利于君子坚守正道。这时干刚正气外洩，阴暗浊气盛起，天地阴阳互不交合，万物的生养互不畅通，君臣上下互不沟通，天下离异难成邻邦。内心阴柔而外表刚阳，对内柔顺而对外刚健，内养为小人而外现是君子。小人卑劣之道盛起畅通，而君子德行之道云消日落。 象曰：天地不交，否。君子以俭德闢难，不可荣以禄。 《象传》说：天在高处，地在低处，天地阴阳不相交合，说明人世空间闭塞不通，黑暗无光，人间污泥浊水横流。这时君子应当坚持勤俭寡慾之德行，以避免意外之灾，切不能被利益所诱惑去追逐荣华富贵。 .. 【爻辞解读】 .. 初六，拔茅茹，以其汇，贞吉，亨。 《象》曰：“拔茅贞吉”，志在君也。 初六的爻辞在《象传》中解：从地下拔起一把茅草，根系牵连，是由于同类物以类聚，表明有互相依存的关系。此时与坚守正道的同类在一起则吉祥亨通。此爻说明君子涉世创业出淤泥而不染，坚守正道，诚信依法，立志跟随上级领导共创天下大业。 .. 六二，包承，小人吉；大人否，亨。 《象》曰：“大人否，亨。”不乱群也。 六二的爻辞在《象传》中解：善于阿谀奉承有权势的人，小人为此可获吉祥。但作为德高望重的长者是不喜欢阿谀奉承的，因此吉利亨通而不会乱世天下。此爻说明君子做事光明正大，坦诚公开，虚伪和奉承只是对他人的一时蒙骗而已。因为正义总是战胜邪恶的，所以天下平安有序。 .. 六三，包羞。 《象》曰：“包羞”，位不当也。 六三的爻辞在《象传》中解：包容他人胡作非为，这是自我言行的羞辱。这是在职“位不当”的不称职行为。此爻说明君子涉世身居要职不可情重于法，包容坏人坏事是对自己不负责任，最终是没有任何好处的。 .. 九四，有命无咎，畴离祉。 《象》曰：“有命无咎”，志行也。 九四的爻辞在《象传》中解：替天行畅，没有灾祸，志同道合者会互相支援与帮助，这样的志向是不可阻挡的。此爻说明君子在涉世中坚守正道，敢于同坏人坏事做斗争，一定会得到志同道合的战友帮助与支援，怀着替天行道的志向去努力。 .. 九五，休否，大人吉；其亡其亡，系于苞桑。 《象》曰：“大人之吉”，位正当也。 九五的爻辞在《象传》中解：闭塞黑暗的局面已结束，君王为此获得吉祥胜利。此时居安思危，时刻警惕潜在风险，不断以“这样会否灭亡”的警句来告诫自己，这样符合任职居位，掌管天下大事就像系结在一片丛生的桑树上那样牢固安全。此爻说明君子在建功立业以后，不可骄傲自满，必须居安思危，警惕风险是为了巩固建立的江山地位。 .. 上九，倾否；先否后喜。 《象》曰：否终则倾，何......馀下全文>>
易经六十四卦之第12卦 《否卦》天地否
泰者通也。 物不可以终通，故受之以否。 泰是通泰的意思,万物皆不可能长久的通泰,所以接着是否卦 天地不交 泰极否来 12、否卦 天地否《否》（下坤乾上乾） 第十二 小往大来不利君，天地不交难思春； 阴谋诡计弄是非，挑拨离间断慧根。 小人裹胁蒙羞耻，有惊无险道义深； 系于苞桑位正当，否极泰来贯古今。 【原文】 否：否之匪人，不利君子贞，大往小来。【译文】否卦象征天地闭塞，人道不通，世局否闭。当否闭之世，丑正恶直，非人道交通之时，小人嫉害君子，不利於君子之守正。而下坤地阴气居内，犹如阴之来；上乾天阳气居外，犹如阳之往，阳称大，阴称小，故云大往小来。 泰卦从坤变来，否卦就是由乾变来。乾一变而为姤，即乾下生一位柔爻，上退一位刚爻，变姤；二变为遁，即：姤再下生一柔，上退一位刚爻，变遁；三变而为否，即：遁又下生一柔，上退一位刚爻，变否。否卦又是泰的覆、变卦，即：泰六爻全变，为否，这是变的关系；泰上下倒过来看，为否，这是覆的关系。分析否卦要注意它与乾卦、泰卦的关系。 “否”有否定与闭塞两种含义。以“消息”来说，这一卦是七月，亦即阴阳不相交，万物不生长；以人道来说，是反常的时期，占断对君子的正直不利，即或坚守正道，也得不到任何利益。 否极泰来，把否卦颠倒一下，就是泰卦了。颠倒一下，则乾卦即君子居于下位，坤卦即小人居于上位，就是告诉君子要甘居下位，不要高高在上，远离下属，不要一味追求荣华富贵。 《否卦》告诉我们：当我们陷入逆境、遭受挫折、事业衰退的时候，应消除恐惧，保持乐观和自信，坚信否极泰来，形势定将好转，事业终能成功。 有这样一个故事：一位生物学家把一条鲮鱼和一条鲦鱼放在同一个玻璃器皿中，然后用玻璃板把它们隔开。当鲮鱼兴奋地扑向“美餐”（鲦鱼）时，每次都被玻璃隔板碰得晕头转向，头破血流。碰了十几次壁后，鲮鱼非常沮丧，便停止了进攻。然后，生物学家轻轻地把玻璃隔板抽去，此时的鲮鱼对近在眼前、唾手可得的鲦鱼却熟视无睹，最后竟然饿死了！ 人的一生不可能一帆风顺，总要遭遇各种各样的困难和挫折，如果失去积极进取的精神，就没有了战胜困难的勇气和力量。如果那条鲮鱼在遭遇到挫折之后，能善于观察，总结经验，也许就不会错过大好的时机，最终活活地被饿死。 在美国西部的一个家庭里，有一对双胞胎小男孩，一个非常悲观忧郁，另一个则是天生的乐天派。父母把他们带到心理医生那里看病，希望能让悲观的孩子快乐起来，并使乐观的孩子能够正视生活中的困难和挫折。心理医生做了一个试验：悲观的孩子被锁进一个摆着各种玩具的房间里，乐观的孩子被锁进一个装着成堆马粪的屋子里。过了一个小时，他们的父母分别进入两个人的房间，他们发现悲观的孩子正在放声大哭，他不敢去动那些玩具，因为他怕把玩具弄坏了。而那个乐观的孩子却正在兴高采烈地铲那些马粪。他对父母说：“有这么多马粪，我可以断定在这附近一定有一匹快乐的小马驹！” 人的一生中逆境和顺境共存，痛苦和欢乐相伴，面对相同的事物，不同心态的人有着不同的看法。比如同样是半瓶水，乐观者看到的是瓶子己经满了一半，而悲观者看到的则是瓶子还有一半空着。研究结果表明：乐观可以使人拥有健康，获得成功。而悲观则会引发疾病，走向失败，并会使人产生孤独、压抑和自卑的情绪。尽管乐观的情绪不是灵丹妙药，但它的确有助于预防和战胜很多疾病。在一项长时间的调研中，专家对一组大学毕业生的健康史进行了对比分析。这组大学毕业生毕业时的成绩、身体状况等各方面条件都很好，只不过他们之中有一半是悲观型的，一半是乐观型的。20年以后，他们都己步入中年，研究的结果表明，在高血压、糖尿病和心脏病的发病率......余下全文>>
易经第十二卦天地否，问姻缘
『为您算的运程』：另外，在“天喜”星的协助下，今年有开设分店的意象，门市数目倍增，显然是生意兴旺，但谨记为免受到“小耗”及“扳鞍”的带动，宜理财谨慎，妥善运用手上的营运资金，避免受到突如其来的变化影响，使原本辛苦赚来的金钱全盘亏蚀。 『宜佩带的饰物』：龙鳞石佛豆项链（或作为护符随身携带） 『适合乔迁居住的楼层及朝向』：7、16、西北朝南、东北朝向 『适宜相伴的配偶星座（上升星座）及属相』：白羊座、狮子座、处女座、属狗、属虎等 『本命年是否可穿红色』：可以，能起到辟邪开运之效，比如红色底裤和袜子等 『八字喜用神』：「金」为此命的「喜（用）神」 『周易算卦』：风地观（观卦） 观下瞻上 『催财、化攻命中硬结的摆设』：托塔罗汉 『黄道吉日』（订/结婚/注册/领证/搬家/提车/装修/开业/动土/出行/生子/摆酒/交运）：6月30日 『吉祥的纹身、十字绣图案』：一款彩色莲花图案 『本月幸运色』：宝蓝 royal blue 『本月幸运数字』：「83」此数字可作为您养鱼的数量 『本月幸运石(水晶)』：红宝石，红珊瑚，红碧玺，阿根廷石，紫晶 『本月幸运花』：雏菊——单纯 『事业上有效好发展的职业』：（人事、销售、营销）经理、国际银行业务职员、白领 『求桃花姻缘方法』：室内不要摆放太多的钟，这样会让你无法很好的休息。
亥月，丙戌日.摇得天地否之风地观，想测算欠款什么时间能归还.忘高人指点
本月太难，能回来一点点，三万内。 下月机会也不大。 要等年底了，要总是催着。
易经否卦，怎么解卦，测爱情
《象辞》说：《否卦》的卦象为坤（地）下乾（天）上，为天在地上之表象。天在极高之处，地在极低之处，天地阴阳之间因而不能互相交合，所以时世闭塞不通，这时候君子必须坚持勤俭节约的美德，以避开危险与灾难，而不能去谋取高官厚禄和荣华富贵。 爱情释义：爱情处于低点，阴阳不交，这时候不要急于求成，急功近利，否则不利； 虽然在弱势当中，但是否极泰来，只要坚持信念和操守，勤劳坦诚，爱情在不经意间就会圆满。
《易经》第九卦 求与喜欢的人是否能见，还能发展否， 何解
呃，此卦所示，可能并不太好，我按卦象来说几句吧，姑妄言之 。 畜，本身有 养，止 的意思。即培养，制止。此卦总义是建议你暂时不要想这事情了，近期应该很难见到，先好好培养培养感觉吧。看以后是否能继续发展。 “密云不雨”，即浓云布满天空但未下雨，表明事情还不能成，需要一定时间的培养，或者沉淀。“风行天上，君子以懿文德”，建议你在这段时间可以充实自己，增加自己的人格魅力，必会有所得。 因此，你现在要做的不是抓着这事情不放，而是应该多多学习，当然是多方面的知识或者处事方法。保持和他的联系，但是也不要太近，太亲密，等一段时间后，你再看看和他还有没有希望，结局是要看你自己是如何做的，自己要把握住才行。
易经中有多少关于龙的卦象？
乾 元 亨 利 贞 天下,原来就有动物活动,人类的前身/潜龙也可以上岸活动. 初九 潜龙勿用 不再做水族了,上岸做人. 九二 见龙在田 初次上了浅滩,练习呼吸空气。 九三 君子终日乾乾 夕惕若 厉 无咎 有能耐的潜龙整天都对着天，晚上也不再回到水里，虽然难受得厉害，还是坚持下来。 九四 或跃在渊 无咎 不能坚持的回到水中，继续做它的潜龙，也没有什么不好。 九五 飞龙在天 利见大人 太能耐干旱，在大潜龙的带领下上了高处，进入树林。 上九 亢龙有悔 回到水中和上了高处的潜龙/不能忍受干旱的太能耐干旱的它们，应当后悔不能成为人类。 用九 见群龙无首 潜龙从那里来/无法追究。
周易八卦卦象 兑宫 泽地萃 风山渐 天地否 艮宫 山天大畜 雷泽归妹 地天泰
兑卦：丽泽，兑，君子以朋友讲习 萃卦：泽上于地，萃，君子以除戎器，戒不虞 渐卦：山上有木，渐，君子以居贤德，善俗 否卦：天地不交，否，君子以俭德辟难，不可荣以禄 艮卦：兼山，艮，君子以思不出其位 大畜卦：天在山中，大畜，君子以多识前言往行，以蓄其德 归妹卦：泽上有雷，归妹，君子以永终知敝 泰卦：天地交，泰，后以裁成天地之道，辅相天地之宜，以左右民
易经与命理四柱预测的关系在哪里；八字怎么跟卦象连线在一起的。。
我来回答你这个问题吧 首先易经和命理四柱预测有一定的关系是承接关系，关系不大，八字预测属于方术，易经属于哲学。 八字和卦象怎么联络的，有两种方法，一是邵伟华的《周易预测学》中介绍一种方法，就是用四柱的年月日时那梅花易数取得卦象，年用天干数，此法不介绍了，比较简单。 我主要介绍一下另一种《河洛理数》的方法。 第一步是天干地支配数，第二步是取出原堂爻，第四步用卦象拍好大运（和八字大运稍有出入阳爻管礌年，阴爻管六年），然后就是以卦细论命运了。 我只能给你大概的讲讲，详细的你可以看看《河洛理数》。
天水讼变天地否问婚姻和顺否？
不论男女问婚，得此卦一开始有阻，最后婚姻可成，因卦化六合，先否后泰之兆。
