易经取名科学吗

  • 易经究竟是科学还是玄学

      两个都不是,它是玄学与智慧学的整合,详见《易经与发现》博之”如何定位易经”

  • 什么叫科学取名

      取名是为了让别人能方便使用,最好是第一面就有深刻的印象,没有科学的办法。

  • 科学取名

      没有科学起名。只有软件起名,您相信这是科学吗?   蒙人的多

  • 传统文化就是迷信?易经风水就是迷信?科学就一定是真理?

      传统文化应该被继承,易经全世界都在研究,更不能算是迷信,只是有的现象科学暂时解释不了而已。

  • 易经取名的象数理佔求说明 20分

    直接取名还好说,讲原理篇幅不够。篇幅够人家也得收你个千八百的。

  • 易经和圣经那经最科学

      易经,在我国的古代它在各个方面指导人们,包括做人、军事、政治、等等都有作用、在现代电脑二进制的发明是受到易经的启发,等等很多发现发明都有易经的影子。所以他最科学

  • 德国哲学家和科学家怎样看待《易经》的哲学科学原理

      网上搜来的一段资料。有点像地摊文学,仅供参考。德国哲学家、数学家莱布尼兹是一位有着极其广泛兴趣的学者,他的研究领域涉及到数学、哲学、逻辑学、力学、地质学、法学、历史、语言、法律及神学等,被誉为百科全书式的人物。他兴趣的触角也伸向了中国。从年轻时候起,他就通过广泛阅读了解中国传统文化。1689年,莱布尼兹认识了从中国返回的耶稣会士闵明我。两人交往数月。1694年,当闵明我再次回中国时,莱布尼兹交给他一个希望了解中国的提纲,共30项之多,几乎包括了所有的知识领域。1697年10月,另一位著名的法国传教士白晋与莱布尼兹开始了通信。1697年12月,在与白晋的通信中,莱布尼兹阐明了自己的二进制观点与设想,并希望白晋把它推荐给康熙皇帝。同年11月,白晋回复了一封长信,让莱布尼茨十分震惊。白晋在信中说:"你不应该把二进制视为一门新科学,因为中国的伏羲早已发明了。他建议莱布尼茨用中国的六爻来说明二进制,并附寄了伏羲六爻图。1703年4月1日,莱布尼兹收到了这封信,并看到了伏羲易图。1703年5月,莱布尼茨在复信中谈到了二进制与伏羲卦爻,并且认为伏羲是中国科学的创始人,卦爻图是科学史上最古老的里程碑之一。之后,莱布尼茨发表了著名的《论二进位制算法》。他完成了上述那篇递交给法国科学院的论文。此论文的题目是:《关于仅用0与1两个符号的二进制算术的说明,并附其应用以及据此解释古代中国伏羲图的探讨》。透过这个长题目,不难窥出莱布尼兹在此论文中不但阐明了二进制,而且已经把它与中国的八卦联系在一起了。他为几千年前中国圣人的创造与自己的发现相一致而高兴,并为自己解开了《周易》之谜而欣喜若狂。

  • 中国“阴阳五行”属于科学吗

      其实“阴阳五行到底能不能算作科学?”这一问题,早已在国内读书和科普网站上引起过争论。不过在这些争论之中,不少辩友执着于为己方观点辩护,较少听取反对意见。论坛碎片化的交流特征往往又使辩论成为站队游戏。同意还是不同意,是抑或不是,这样的态度使争论意识形态化。   意识形态化的争论相当有害,历史上的西方社会对此肯定深有感触。新教改革之后,不少古典和《圣经》学问大师批评某些新教教派要求自主解释《圣经》的做法。他们认为,这些教派置基本学理于不顾,只是一味强调对自己理论的虔信,还动辄语言侮辱,甚至想要借助政治权力消灭论敌。   不过,在之前“阴阳五行是科学吗?”的公开辩论中,正反两方都彬彬有礼,他们力求准确陈述自己观点,并且尽力理解对方立场。   其实真正对这个问题稍有思考的人都会看出来,给出回答的关键在于界定什么是科学。即便是那些近乎歇斯底里为自己立场辩护的人也都在自己的立场背后预设了什么是科学——而遗憾的是,这些预设并没有得到完全澄清。于是,针对“阴阳五行是科学吗?”这一问题,本文的首要目的不在于回答这一问题;笔者认为,这个问题和各方的回答以及问答背后大量的预设首先应该进行澄清。而澄清所得出的结论是,“阴阳五行是科学吗?”这个问题本身并不是一个科学问题。

  • 喝酒吃狗肉科学吗

      按照朝族吃法 喝酒吃狗肉就狗酱是美味啊     不过还是什么都要适度吧     毕竟吃狗也不是很人道 而且狗肉是阴性食物 男生少吃为妙。

  • 易经取名李沛骑含义如何

      姓名「李沛骑」的基本信息     李     7划(火)   沛     8划(水)   骑     18划(木)     得分:81     (吉)     天格:8分(金)人格:15分(土)地格:26分(土)外格:19分(水)总格:33分(火)     「李沛骑」的“三才”解析   (金土土)暗示健康、生活是否顺利为:   可获得意外成功发展,有名利双收的运气,基础稳固,平静安康,免于种种灾祸,可得幸福长寿。(吉)   1、总论:一生平安平稳之配置,比较适合一些轻松的工作,早年平顺中小有发展。在扩展事业时,要注意注意量力而行,精打细算。   2、性格:比较要强、不服输,有远大的理想。外表和蔼安详,给人一种易处的感觉。总体经济能力不错,如能抓住时机可以富贵。要注意从小事做起,防止眼高手低之缺点,抓机良机,定能成功。   3、意志:意志坚定,做事稳扎稳打,要防耐心不足,虎头蛇尾的倾向。   4、事业:比较适于薪水阶级或从事稳定性工作,生活和工作比较平稳。   5、家庭:家庭比较圆满,父妻双方个性比较强,要注意夫妻之间要相互尊重,不要争吵。   6、婚姻:男娶贤淑持家之妻,婚后夫妻和睦;女嫁才华温良之夫,婚后家庭美满。   7、子女:女孩多于男孩,有责任感,长大后能孝顺父母,并得社会上的好评。   8、社交:人缘很好,举止谦恭有礼,待人有诚意,但有时不得要领而尴尬。   9、精神:上进心强,求知欲高,给人一种奋发向上的感觉。但在失利时,要调节好自己的心情,保持愉快的心情,不要不满现实。   10、财运:财运较稳定,收入平稳长久。应多节俭,减少意外损失。   11、健康:健康长寿,注意胃肠及肾、膀胱等症。   12、老运:晚景比较勤快、平安,也不要企求有过多的收获,注意调节好自己的心情。