对于易经的理解

  • 如何正确完整地理解《易经》

      易经博大精深

  • 易经乾卦的理解

      《乾》:元,亨,利,贞。   元,开始,世间万物都是从元气开始的。从空间上说,元气的力量广大无穷;从时间上说,元气如游龙不见首尾。   亨,通“享”指祭祀;也表示通达   利,有利,顺利   贞,卜问、占问。也引为“正”,也可以作为占问时心诚来讲。   有人认为乾卦是古人在大享之祭的时候占问得到的卦,表示占问时候遇到此卦,行事顺利。     《彖(tuàn)》曰:大哉乾元,万物资 始,乃统天。云行雨施,品物 流形 。大明 终始,六位 时成。时乘六龙以御天 。乾道变化,各正性命。保合大和 ,乃利贞。首出庶物,万国威宁。   乾元(元气)创造万物之功真是伟大,万物依靠它而产生,所以它统率着天。云在天上运行,厂生了雨水,雨水滋养了世间万物;日出日落,六个方位就得以确认。注(根据太阳运行在不同方位,各时辰由此确定)。太阳驾着六条飞龙在天空中有规律地运行。天道的运行,万物都处在其应处的位置上。一切都是如此和谐自然,所以有利于占问。天在万物之前产生,使天下都安宁。     《象》曰:天行健,君子以自强不息。   天道刚健,生生不息,君子应该效仿天道,奋发向上,永远不懈怠。     《文言》曰:“元”者,善之长也;“亨”者,嘉之会也;“利”者,义之和也;“贞”者,事之干也。君子体仁,足以长人;嘉会,足以合礼;利物,足以和义;贞固,足以干事。君子行此四德者,故曰“乾:元、亨、利、贞。”   仁,是一种善念,对等于“元”,是善的萌芽(开始)。长人,成为尊长。(说明已经长大成人,却别小孩子的玩性。)   礼,聚会美好的事物,美德,如同“亨”;   义,利于他人,利于万物为义;   信(诚),坚守正道(贞固),贞。可以就成事业。   所以说,仁义礼信君子四德,正好天道的,元、亨、利、贞这四点。而这种美德是不该随周围事物变化所变化的,应该先于天下万物的,所以说君子应该如天道一般,恪守这四种美德。     感:君子之道如天道,君子受于天命。天地之间有正气(阳气),正气浩荡。

  • 怎样理解《易经.谦卦》

      《易经》第十五卦,【歉卦】:《象辞》说:“《谦卦》的卦象是艮(山)下坤(地)上,为高山隐藏于地中之表象,象征高才美德隐藏于心中而不外露,所以称作谦。君子总是损多益少,衡量各种事物,然后取长补短,使其平均。谦,亨,君子有终。为人处世应当谦卑,也就是低调做人。不可张扬,更不要傲物待人。谦卦象征谦虚卑退之意,有谦德之君子万事皆能亨通,而且行谦有始有终。谦卦是六十四卦中唯一一个每个爻都是吉的卦,也从中看到谦卑是最有益的处世为人之道。

  • 如何理解八卦?

      八卦是中国古代的基本哲学概念,来源有二:一是中国古代的阴阳学说,所谓“无极生有极,有极是太极,太极生两仪(即阴阳),两仪生四象(即少阳,太阳,少阴,太阴),四象演八卦,八八六十四卦”,此为伏羲八卦,也叫先天八卦;一是周文王的乾坤学说,他认为先有天地,天地相交而生成万物,天即乾,地即坤,八卦其余六卦皆为其子女:震为长男,坎为中男,艮(读音:gèn)为少男;巽(读音:xùn)为长女,离为中女,兑为少女,是为文王八卦,又称后天八卦。八卦符号通常与太极图搭配出现,代表中国传统信仰(儒,道)的终极真理——“道”。 《说卦》曰:“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。”后人多以此作为上图的说明,也有人认为图中的乾(天),坤(地),艮(山),兑(泽),震(雷),巽(风),坎(水),离(火)的方位关系即由此而来。 先天八卦图有据可查的起源是宋代。北宋邵雍在《皇极经世》中记载了这种排列,他死后不久就有先天八卦图流传。邵雍是否为先天八卦的作者,一直存在争议。 先天八卦的方位与后天八卦为何不同?有人认为先天八卦反映了世界未产生前的景象,而后天八卦则相反。也有人认为先天八卦和后天八卦分别代表了时间和空间的概念(类似于西学中之维度),如清人张潮〈幽梦影〉中即有“先天八卦,竖看者也;后天八卦,横看者也”之句。 宋代朱熹写了一首歌诀帮助儿童来记住八卦的符号: 乾三连,坤六断; 震仰盂,艮覆碗; 离中虚,坎中满; 兑上缺,巽下断。     麻烦采纳,谢谢!

  • 易经爻辞里的方向,左右怎么理解

      推荐你看一下百家讲坛的:易经的奥秘

  • 如何理解“男左女右”?

    在我们的日常生活中,男左女右,好像约定俗成地渗透到了我们社会生活的各个方面。上公共厕所,男左女右;戴婚戒,男左女右;另外,还有照结婚玉照,夫妻二人出席某些礼仪场合等等,男的往往在左边,女的往往在右边。 左边指男的左边是女的,也可以理解成女的在自己的左边

  • 别人对你的态度,决定了你的命运,是怎么理解的

      什么决定不决定的,做回自己吧

  • 成中英黄田园著《易经文明观》一书提出“一部易经和天下”这句话怎么理解?

      因为易经是讲太极生两仪的……一阴一阳之谓道的……世上的万事万物万人万意中的每一事每一物每一人每一意均是一太极……阴阳两仪如得到了平衡那就叫和世上所有的人事物意一切均以和为贵以和为好……所以只要天下各处(各国君主)能学通一部易经再去运用好这部易经那么整个天下的万事万物万人万意就能达到阴阳协调好坏共处喽……

  • 《易经》第三十二卦 恒 雷风恒 震上巽下 怎么理解?

      目前工作,在别人眼里好像很体面,对自己来说应该是又累又受罪的工作,工资又低,心里很不平衡,今年工作又动的础象,农历七月转行成功,九月因工作或对象而花钱。   按卦象;因工作而花钱,动后工作顺利之象。

  • 怎样理解“土生金”

      炼土成金,土里含有丰富的金属元素,去除杂质就能得到一定纯度的金属。