易经讲述的是什么
求书，一本讲述，女主穿越到了未来的小说，女主精通易经，会算卦.
《萌娘神棍》！！！ 我肯定，女主是易蒙蒙，有个小包子叫小九。女主是玄门的传人，精通易术。穿越未来的。
知道《大雪冬至》吗？这部电影讲述的是什么呢？
这部电影讲述的是在老北京的一个胡同里，一个老人与一条狗的感人至深的故事，是关于空巢老人的一部电影，真的是很值得一看的一部电影。
歌曲《黄色枫叶》讲述的是什么故事？？
古代有个武士,他和她心爱的女人生活在一片枫叶林后面,有一次他出征的时候就再也没回来... 在那遥远的地方，有一条不知名的小溪，似乎盘古开天辟地时， 它就已经存在了。溪水缓缓地流淌着，清澈的湖面仿佛一面镜 子，见证着千百年来上演的一切，却都不留任何痕迹了。倘若 是在秋天，红色风也飘下的时候，宛如下了一场枫叶雨，要把 一切都淹没了，而这其中偶尔会有特别的几片黄色枫叶。枫树 林的后面，一座小木屋略显孤单地立着。其实，它并不孤单， 枫树林，小溪，都会与它作伴，还有，它的主人。 故事就发生那片枫树林下。 二十岁，正是人生的黄金岁月。二十岁的武士早已是战功显赫， 多次受到君王的封赏了。战争结束了，它回到了风景如画的家 乡――那个拥有大片枫树林的地方。 又是一个美丽的秋天。枫叶正在飘下。 现在，武士正坐在溪水边的石头上。望着水中的自己，他不禁 失笑：这还是我吗？战争的磨练让他英俊的脸庞上浮现出沧桑， 但是，他的眼睛还是那么清澈――一如十年前。 十年，原来已经有那么久了。他又往水中望去，水中却出现了 一个小男孩和一个小女孩…… 十年前的那个秋天，男孩十岁，女孩才八岁。男孩第一次看见 女孩的时候，她正坐在溪边埋头哭泣。原来，她为了追一只蝴 蝶，一直沿着小溪奔跑。蝴蝶没有追到，反而还迷路了。看着 她含着泪水的大眼睛，男孩毫不犹豫地拉起她的小手：“你别 怕，我是武士，让我来保护你吧！走，我带你去找蝴蝶。” 他的手很暖，一直暖到女孩心里。女孩顺从地跟他走了。男孩 找到了一片黄色枫叶，用小手将他对折，向天空抛出去。枫叶 在空中回转盘旋，然后轻轻地落到了地上。他转身对着女孩笑： “怎么样，我的蝴蝶好看吗？”女孩也笑了。她笑起来很好看， 像一个小仙女.往后的一个月，他们在一起度过了一段快乐的时 光。他带着她去枫树林，他们一起这蝴蝶；他带她去小木屋， 跟她诉说他要当一个武士的梦想；他总是牵着她的手，不让任 何人欺负她。渴了，就去溪边喝点水；累了，就在枫树林下躺 一会儿。渐渐的，女孩习惯了有男孩保护的生活，而男孩也喜 欢上了这份保护女孩的工作。可是，女孩终究还是要走的。他 的父母终于找到了女儿。她，要回家了。临走前她哭了。他擦 掉她的眼泪，对她说：“不要哭好嘛，我喜欢你笑的样子，很 好看。”她笑了，就像男孩第一次看见她时的那样。男孩捡起 一片黄色枫叶，把它撕成两半。他把一半给女孩说：“十年后 的秋天，带着这片枫叶来找我。那个时候我一定会成为一个武 士，我要娶你做我的新娘。”女孩拼命点头。然后，她走了。 她不会想到，男孩在转过身后，也流下了两滴眼泪。武士心头 生起一阵疑问：她会遵守诺言吗？也许她早就忘了吧。我已经 实现了我的梦想，但是，我并不快乐。我究竟一直在期许着什 么呢？他拿出那半片枫叶。她一直保存得很好。尽管枫叶因失 去水分而萎缩了，但它破碎处的齿纹仍清晰可见。 正当他恍惚之际，一个轻柔的声音打断了他的遐想：“请问……” 他抬头，看到一张清秀的脸。大大的眼睛，梳着高高的发髻，一身长裙，天真无邪地笑着。两人面面相觑。其实，一开始他 们就已经认出对方――因为他们手上都拿着半片黄色枫叶。只 是当十年后的重逢真的到来的时候，他们无法一下子相信。 凝神片刻后，他先开了口：“你真的来了。”那女子也笑了： “你知道吗，这十年里的每个日日夜夜，我一直期盼着今天的 到来。”“我又何尝不是呢。”武士心里一阵涟漪。她继续说： “我也一直好好保存着那片黄色枫叶。我知道你一定会等我的。 你现在已经是武士了，对吗？我希望……”她有点犹豫，不知怎 么开口。“希望什么？”“希望，”她拿过武士手中的枫叶，和 她的那半片合在一起。奇迹出现了。由于她的那片也萎缩了，两 片枫叶竟然完全吻合在一起！“你能照顾我一辈子。”他起身， 拥她入怀，在她入怀，在她耳边轻轻说：“你知道我会的，我爱你。” 他们在枫树林下举行了婚礼。小溪，枫树，小木屋，还有他们拼 在一起的那片黄色枫叶，参加了这场婚礼。婚礼非常简单，但是 新郎和新娘，他们却都拥有了世界上最美最甜蜜的笑容。他们在 枫树下拥抱。那场景美得像一幅油画。 婚后，他们过着简单而幸福的生活――就像十年前。 秋去，秋又来。枫叶落了又红。战争的号角又吹响了。身为武士，他必须远赴战场，与爱人告别。女子什么也没有说，只是连夜为 他赶制战袍。她缝得太急了，不小心刺破了手。武士拉起她的手， 轻吮着她的手指。他的手好暖好暖，好柔好柔。她心里一阵酸楚， 眼泪流了下来。他轻轻地吻掉了她的眼泪，眼中满是爱怜：“不 要哭好吗，我喜欢你笑的样子，很好看。”她强忍住泪水，苦笑 着，却再也找不到十年前的那个笑容了。 那个清晨，武士要出征了。那女子摘下一片黄色枫叶，放进武士 胸前的口袋里――那时她特意为他缝制的。黄色枫叶正贴在他的 心脏前。她说：“这片黄色枫叶是我给你的护身符，它是保护你 的最后一道屏障。”他抱住她，说出了那痛彻心肺的告别：“亲 爱的，当明年的今天，红色枫叶在开成海的时候，我就会回来。 你一定要在枫树林下等我。想我的时候，就把枫叶都撕成两半， 让它们随着小溪飘到我的身边。”她拼命点头。 他们怎会知道，这一别，竟是永别。 他走了，其实他知道，当他转过身的时候，她早已泪流成海。 这是何其漫长的一年啊！终于，秋天快到了。这是最后一场战役 了。武士心里暗想：我一定会赢，亲爱的，我会回来见你。鼓声 震天，风沙漫漫。战场上刀光剑影，血染大地。武士不顾一切地 向敌人冲去。他挥动手中的武器，一个又一个敌人在他面前倒下。 他心里只有一个念头：我要活下去！然而，寡不敌众。无数把利 剑向他刺来。他拼命躲闪，但是，仍有一把利剑刺入了他的心脏。 他听见了黄色枫叶破碎的声音。在这茫茫大漠中，他，倒下了。 他用最后的力气，取出胸前的黄色枫叶。风也被刺穿了，早已被 他的鲜血尽染。他把枫叶放在嘴边，轻声倾诉：“亲爱的，原谅 我。我爱你。原谅我不能保护你一辈子了。如果有下辈子，我会 加倍偿还你的，请你一定要等我，就在那片枫树林下。” 他的眼前渐渐变黑了，忽然黑暗中出现了一道亮光――是她，他 的爱人。他微笑着，像一个仙女，如此美丽。他眼角有晶莹的泪 流初，和鲜红的血，黄色的沙凝在了一起。还来不及与爱人告别， 他就比上了双眼。 秋风掠过战场，那片被血染红的黄色枫叶，飘走了。 让我们回到那片枫树林下。那个女子正坐在溪旁的石头上，把脚 边的枫叶撕成两半，再把它们放入小溪中，让它们向远方飘去，飘到他的爱人身边去。日复一日。当脚下的最后一片黄色枫叶被 她拾起的时候，他还是没有回来。村里人告诉她：他死了。他们 以为他会哭，可是她没有。相反，她笑了。她笑得那么美，比仙 女更美。她捧着那么片黄色枫叶沿着小溪奔跑。她不断地跑，不 断地跑，一点也不知疲倦。跌倒了马上爬起来，跑累了也只停留 片刻，又重新上路。那片黄色枫叶被她手心的汗打湿了，但他仍 紧紧地抓住它。小溪的尽头是一条大河。她仿佛看见了她的爱人 在河对面等她。她并没有犹豫，微笑着走向了大河深处。轻轻地 松开手，那片被打湿的黄色枫叶，飘走了。后来，人们常常可以 看到两片黄色枫叶在空中飘荡，宛若两只黄色的蝴蝶。 我知道，那是武士和他的爱人的灵魂，他们无处不在。
讲述一个关于人类带着猴子进行太空探险的是什么电影
决战猩球 (2001) 导演: 蒂姆·波顿 编剧: 皮埃尔·布尔 / 威廉·保尔斯·杰宁 / 劳伦斯·康纳尔 / 马克·罗森塔尔 主演: 马克·沃尔伯格 / 海伦娜·伯翰·卡特 / 蒂姆·罗斯 / 艾斯黛拉·沃伦 / 迈克·克拉克·邓肯 / 更多... 类型: 动作 / 科幻 / 惊悚 / 冒险 制片国家/地区: 美国 语言: 英语 上映日期: 2001-07-27(美国) 片长: 119 分钟 又名: 人猿星球 / 猿人争霸战
紫薇和易经八卦的区别是什么
紫微斗数为一种星命术，是中国传统命理学中的一种。认为人出生时的星相决定人的一生，即人的命运。认为各种星曜对人的命运具有特定的关连，又因为星曜按一定次序出现，相应的人就按照这个次序接受星曜带来的影响。而分析人出生时的星相就可以判断人本身命运的好坏和时间顺序。因为在这个星相分析的系统里以紫微星为诸星之首，故此术名‘紫微斗数’。由于紫微斗数传承师承系统不如八字公开、学习也比八字复杂，研究斗数的人相对较少， 相对于四柱推命而言，其渊源较早，而又是同源而分流,故并称为中国传统命理学的两大派别；而且紫微斗数推命术既具有道家宇宙观的神秘色彩，又具有注重社会环境、人际关系的近代意蕴，在中国神秘文化中卓立特出，名列“五大神数”之首，号称“天下第一神数”。 紫微斗数推命的出发点依然时天人合一的观念和阴阳五行的学说，但她在一般推命术的推算程序的基础上，以处于北天中央正宫的紫微垣中诸吉、凶、化星的尊卑位置特点及地球面对他们向背运动的规律，赋予不同的命理意义，以推知人的命运，因而具有自己的方法和特点。 紫微斗数推命术的基本方法时以一个人的出生年、月、日、时定出其命宫所在，依此推断其终生的地位、人格、贫富、休咎，然后依次列出兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、交友宫、事业宫、田宅宫、福德宫、父母宫，作出生图；从而观察各宫位的星群组合，推知其斗数命理；最后再通过四化星（化科、化禄、化权、化忌）的牵引，注意各种变化的轨迹。 从广义上讲，易经是一门科学，与医学在一定程度上相通，与文学、数学、理学等是相并列的关系。 广义上的易经又叫周易。十分高深。主要是预测学。 实用预测学分很多门派，代表门派不同，所实用的方法也各不相同。比如占卜类，就分紫薇斗数、奇门盾甲、金口诀、梅花易数、大小六壬、六爻八卦、铁板神数、四柱预测等。 其次还有面相手相、风水（阴宅、阳宅）、姓名学等。 预测学主要分一事一测和长期预测（一生）。主要看此人所求问题的卦象，结合此人的生辰八字（包括五行、阴阳等）进行综合性的分析研究。 由于易经是几千年来汇聚前人的聪明才智和今人不懈的研究，高深莫测，其中有很多可学无法给以合理解释的地方，因此易经的预测学又被划为玄学范畴，类似于西方的塔罗牌和西洋星座占卜等玄学。很多人也认为易经的预测学中带有一定的迷信成分。 易经还有一个重要组成部分是易理，主要向人讲述一些哲理，给人的心灵以智慧的洗涤和积极的引导。古代名著《易经》一书就是狭义上的易经研究，囊括了易理的大部分，是文字形式的易理。像一些历来都脍炙人口的名句都出自《易经》的易理部分。比如“天行健，君子以自强不息。”就出自于对八卦的首卦的诠释。
有一套小说12部，讲述12个不同星座的男的的爱情故事，书名是什么
12星座系列: 《白羊公主的猎魔计划》_________白羊座 《彩虹天使的恋爱配方》_________金牛座 《天使耍你铁了心》_________双子座 《恶魔班的魔女军团》_________巨蟹座 《天使的超级恶作剧》_________ 处女座 《丘比特的挑战法则》_________ 天秤座 《天使集训营》_________天蝎座 《第101个恶魔射手》________射手座 《野蛮天使的恶魔宝贝》________摩羯座 《笨天使的完美句号》________水瓶座 《诱惑恶魔的天使》 ________双鱼座 《狩猎极品王子》________狮子座
易经八卦华盖是什么意思
华盖是穴位的名称。
易经的算法是什么？
《周礼‧春官‧大卜》：「掌三易之法，一曰连山。二曰归藏，三曰周易」郑玄〈易赞〉及〈易论〉云：「夏曰连山，殷曰归藏。」 连山易 跟 归藏易 目前都失传了只有周易流传至今。一般认为连山始於艮，如山势绵延不绝，归藏源於坤，顺藏纳万物。周易出於乾，天行周衍。 三易的占法 北宋邵雍在《皇极经世》认为：「连山蓍用九十七策，以八为揲，正卦一0一六，互卦一0一六，变卦三二五0一二，以数断不以辞断。其吉凶一定不可易」 归藏在《汉书•艺文志》中没有着录，《隋书•经籍志》亦曰：「《归藏》汉初已亡，晋《中经》有之，唯载卜筮，不似圣人之旨。」但明朝杨慎认为汉代时《归藏》未失，「《连山》藏於兰台，《归藏》藏於太卜，见桓谭《新论》，则后汉时《连山》《归藏》犹存，未可以《艺文志》不列其目而疑之。」清人朱彝尊云：「《归藏》隋时尚存，至宋犹有《初经》、《齐母》、《本蓍》三篇，其见於传注所引者。」 宋代家铉翁称：「归藏之书作於黄帝。而六十甲子与先天六十四卦并行者，乃中天归藏易也。」。 不过1993年3月，湖北江陵王家台15号秦墓中出土了《归藏》，称为王家台秦简归藏。按廖名春的〈王家台秦简《归藏》管窥〉中言：「秦简《易占》不仅是《归藏》，更准确一点，应当是《归藏》易中的《郑母经》」 其他多半应属伪托 周易的占法比较复杂主要分成几个系统，主要跟取卦法跟释卦法有关。取卦就是如何算出这个卦，释卦就是如何从卦来推断解释问题的答案 最传统取卦法的出自〈易传‧系辞传下〉：「大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，挂一以象三， 揲之以四以象四时，归奇于扐以象闰，五岁再闰，故再扐而后挂.....」具体方法见下： 一、将藏在竹椟或木椟中的五十茎蓍草取出，以两手执之，熏于香炉，命蓍，然后随取一茎放回椟中，留下四十九茎，也叫四十九策，用来揲蓍。此即「大衍之数五十，其用四十有九。」 二、信手将四十九策分为二分，不需计数。分开后，就放在左右两边，以象两仪。此即「分而为二以象两。」 三、两仪在左边的象天，在右边的象地，即在左边的策数中分出一策象人，挂在右手的小指间，以象天地人三才。此即「挂一以象三。」 四、取左边的蓍草，执於左手，以右手四四揲之。就是以四策为一计数单位，揲之就是数之，一数就是四策，以象一年的春夏秋冬。数到最后，视所余的策数，或一，或二，或三，或四，都算是奇数，即将此奇数之策扐在左手的第三第四指之间。此即「归奇於扐以象闰。」已经四四数过之策则放回左边。 五、次取右边之策执於右手，而以左手四四揲之。这也是「揲之以四，以象四时。」数到最后，视所余之策，或一，或二，或三，或四，都算是奇数，而将此奇数之策扐在左手的第二第三指之间。此即「五岁再闰，故再扐而后挂。」已经四四数过之策则放回右边。揲蓍到此，是为第一变。检视扐在左手三四指间的左余之策，以及扐在左手二三指间的右余之策，如左余一策，则右余必三策，左二则右亦二，左三则右必一，左四则右亦四。合计左右所余之策，以及挂在右手小指间的一策，即是一挂二扐的策数，不是五策，就是九策。即将这五策或九策另置一处，第一变即告完成。 六、再将左右两边已经数过的蓍草合起来，检视其数，或是四十四策，或是四十策，再度分二、挂一、揲四、归扐，如第一变之仪。最后检视左右所余之策，左一则右必二，左二则右必一，左三则右必四，左四则右必三。合计左右所余之策，以及挂在右手小指间的一策，即是一挂二扐的策数，不是四策，就是八策。即将这四策或八策另置一处，是为第二变。 七、又将左右过揲之蓍合起来，检视其数，或四十策，或三十六策，或三十二策，如第二变那样分二、挂一、揲四、归扐。最后检视左右所余之策，与第二变同，则将所余之策与挂一之策合之，另置一处，是为第三变。 八、三变而成一爻，计算三变所得挂扐与过揲之策，便知所得何爻。如三变合计得挂扐十三策，以减四十九策，则知三变合得过揲的策数是三十六策，以四除之，因为揲蓍时是以四四数之，此处故以四除，则三十六得九，是为老阳，其画为「O 」，名之为重。如三变合得挂扐二十五策，则知三变合得过揲二十四策，四除，得六，是为老阴，其画为「X 」，名之为交。如三变合得挂扐二十一策，则知三变合得过揲二十八策，除以四，得七，是为少阳，其画为「－」，名之为单。如三变合得挂扐十七策，则知三变合得过揲三十二策，以四除之，得八，是为少阴，其画为「- -」，名之为拆。 如是三变而成初爻，即将初爻画在画卦的版上。以下不再命蓍，即用四十九蓍，分二、挂一、揲四、归扐，再经三变而成二爻。以后每三变都是如此。一卦六爻，十八变而成一卦。画卦时，由下往上画。前九变而成三爻，出现一个三画卦於内，即是初二三爻，称为内卦。后九变又出现一个三画卦於外，即是四五上爻，称为外卦。得内卦是小成，得外卦是大成。六十四卦皆是如此。 大衍之数，有体有用。体是五十茎蓍草去一不用，此一即是太极。韩康伯引王弼之说：「不用而用以之通，非数而数以之成，斯易之太极也。」用是以四十九蓍分二挂一揲四归扐，以象两仪三才四时闰月等，由此而成六十四卦，三百八十四爻，老阳每爻三十六策，老阴每爻二十四策，老阴老阳各一百九十二爻，总为一万一千五百二十策，以当万物之数。大衍的衍字，郑康成当演字讲，就是推演其数之义。演数必须五十茎蓍草，故取五十以为大衍之数。观变玩占，了解五十之数体用兼备的意义，即可入道。自汉以来，历代诸儒对於五十之数的解说，各有其异见，学者可以流览参考，不必深入研究。 （转载自读易简说 [
易经和八卦是什么关系
九天灵宇声明：本文所述既不是神佛启示，也不是魂游异界见闻，而是纯粹从逻辑上推导出来的，这是一种科学手段，科学手段就是从已知合理地推导未知，然后再加以验证。 如果你拿了一块砖，砸到另一个人身上，那个人发出一声惊叫。试问他为什么会叫呢？合理的答案是他被攻击后感到了震惊和疼痛。虽然他并没有向我们解释为什么会叫，但根据因果关系等科学要素进行合理分析，答案应该如此，若是他恰好是因为别的原因发出惊叫，显然不合情理。 书归正传，第一个问题，也是最重要的问题，那就是：灵魂到底有没有？灵魂的本质是什么？ 答：灵魂的确存在，而且绝对不是物质。 为什么这样说呢？我们先用正推法——公认世界上有物质，也有生命，但物质和生命有着本质上的不同。一切物质都被动地遵守物理规律，可生命却具有主动性，会主动趋利避害，物理公式根本算不出某个生命下一刻会在什么位置。如果说生命从物质中产生的，那就好比说一只母鸡生出来一条鱼那样奇怪，为什么永远遵守物理定律的物质，却生出来不遵守物理定律的生命呢？可见生命绝不可能从物质中产生。 那么生命的本质是什么？是灵魂。那种存在于肉体躯壳中的，具有主动性的事物——灵魂。肉体中有了灵魂，这个生命才是活的。当你看到了面包时，你不能怀疑麦子的存在，当你看到了生命时，你也无法怀疑灵魂的存在。 接下来我们再用反证法，假设灵魂是某种物质，甚至是所谓特殊的物质，那么好，现在有一个人，他在想事情，想到高兴的事他会笑，想到伤心的事他会哭。在他笑或哭时，组成这个人的一大堆原子（或亚原子、场、能量云云）有变化吗？是变多了还是变少了，转快了还是转慢了？体积大了还是小了？…… 如果没有发生变化，为什么他会表现出哭笑不同的状态？如果有变化，这些物质为什么会叛离物理定律，突然主动地产生这些变化？到底是哪个原子会笑会哭？是成精了？还是见鬼了？——无法从正常的逻辑中推导出来灵魂是物质，这不科学，所以说，灵魂绝不会是物质。 只有走出“灵魂是某种物质”这个误区，我们才能彻底摆脱灵魂有、无、生、灭的争论泥潭，走进一个新天地。 既然灵魂不是物质，又会是什么呢？其实，灵魂是另外一种存在：灵质。 宇宙中有两种性质不同的存在，物质和灵质。用中国传统的说法，就是阴和阳，万物负阴而抱阳。但并非所有的灵质都是灵魂，正如并非所有的石头都是晶玉。 那么灵魂是怎么来的？灵魂与生命是什么关系？灵魂在生命体中存在的意义是什么？……说来话长，一言难尽，这是一套理论体系，称为《天机论》。有兴趣的朋友可以百度一下。 九天灵宇 接下来聊聊网上常见的有关灵魂的疑问。 一、人类出现不过几百万年，如果有灵魂、有转世，那么之前人类是哪里去了？如果恐龙时代没有人类，那个时代是什么情况？ 答：怎么说呢？要回答这个问题，还要从头儿说起。 已知生命并非从物质中转化而来，随着生物技术的不断进步，科学家们深入到生命的微观层面，吃惊地发现生命体中存有大量被创造的痕迹，“指纹”、“脚印”比比皆是，就差留张名片了。当然，名片也许有，只是我们看不懂。由此可推断，在生命体出现之前，一定有某种意志存在。 同时，物理学家们也在为宇宙的高度有序性而困惑——宇宙中的所有原子结构形态全都一个模样！很少见到传说中的“反物质”，这是怎么回事？如果宇宙是随机生成的，那应当是无序而混乱的啊！只有在刻意的安排下，宇宙才能是现在这个样子。由此可推断，在宇宙出现之前，一定有某种意志存在。 这是谁的意志？通常认为这是神的意志，但《天机论》中经过详细论证，否定了这个说法，认为这种造物的意志属于另一种具有主动性的意识体——灵魂。 可以做......余下全文>>
易经里的九焦是什么意思
这个确实难懂，可以找个出处吗？易经博大精深，很多词语不能简单的理解。最好可以给个出处。
