先天数,后天位,依据先天八卦数来取五行。干支也可以,不是绝对的。易经也告诉我们“变易”。
五行: 五行指水、火、木、金、土。五行学说认为,五行是构成宇宙的基本物质元素,宇宙间各种物质都可以按照这五种基本物质的属性来归类,五行之间存在着一定的联系。祖国医学借用五行学说来说明人体内部以及人体与外界环境之间的相互关系,用以补充阴阳学说。 五行相生相克 相生,有相互滋生、促进、助长的意思;相克,有相互制约、抑制、克服的意思。 五行相生的规律是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。相克的规律是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。 在相生关系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)两方面的关系,把它比喻为“母”与“子”的关系。在相克关系中任何一“行”,又都具有“我克”(所胜)和“克我”(所不胜)两方面的关系,称之为“所胜”与“所不胜”的关系。 五行相生之中,同时寓有相克;相克之中也寓有相生。相生相克是一切事物维持相对平衡不可缺少的条件。所以五行生克制化是正常现象。五行中任何一“行”太过或不及,出现异常现象,都可引起相乘或相侮的变化。乘是乘虚侵袭的意思;侮是欺侮的意思。相乘是过度的相克,超过了正常制约的程度,其规律同相克,但被克者更加虚弱。相侮即“反克”,又叫反侮,即本来是自己所能克胜的,却反而被它克胜,其规律与相克正好相反。例如,正常时土克水,若土气虚弱,或水邪泛滥,水就反过来侮土。 八卦:八卦图共分先天八卦及后天八卦两种。 八卦图共分两种,一种名为先天八卦,又名伏羲八卦,相传为伏羲氏的创作,据说此八卦乃太极图的演化。另一种则是后天八卦,双名文王八卦,相传是周文五的创作。 八卦为乾、坤、震、巽、离、坎、艮、兑。先天八卦与后天八卦的排列、象徵方位及所象徵的数,都有所不同。 先天八卦的所主是:1乾居南方,数目为一,与坤相对。2坤居北方,数目为八,与乾相对。3震居东北,数目为四,与巽相对。4巽居西南,数目为五,与震相对。5离居东方,数目为三,与坎相对。6坎居西方,数目为六,与离相对。7艮居西北,数目为七,与兑相对。8兑居东南,数目为二,与艮相对。 以上各相对的数字合,便为九,乾与坤合为九,震与巽合为九,离与坎合为九,艮与兑相合亦为九。 后天八卦与先天八卦所主的有异: 1离居南方,五行为火,数目为九,与坎相对。2坎居北方,五行为水,数目为一,与离相对。3震居东方,五行为木,数目为三,与兑相
85先天八卦的五行属性是根据什么来的?zozrc
先天为体,后天为用。单在奇门中,先天卦的作用似乎不大。但在其他命理学预测学范围中也应用很广。譬如梅花易数。 而后天八卦的应用范围很广,这种排列顺序在战国以前已经出现了。在术数上讲:坎北离南,水一火七。这些信息都非常重要。而最重要在于它提供的方位。即坎宫北,离宫南这些。没有这个方位,就没有奇门的框架。而后天八卦与风水学的联系实际上更紧密。没有这个方位,连坐向都定不出来。 以离南坎北,震东兑西,后天八卦是讲流行。“对待者数”指先天八卦而言。“流行者气”指后天八卦而言。一静一动,一体一用。
所谓先天五行,就是人出生以前所处的五行情况。比如:祖坟,祖宅,和自己的生日时刻就是生辰八字等等。户 先天五行源于河图,即乾为天居南。坤为地居北,离居东,坎居西,震居东北,艮居西北,兑居东南,巽居西南,易曰:“天地定位。山泽通气,雷风相薄,水火不相射。分别顺逆”。“先天为体,后天为用”。.后天五行即洛书,即六白属金乾居西北:二黑属土坤居西南,八白阳土艮居东北,四绿属木巽居东南,三碧属木震东木,七赤属金兑西金,九紫属火离居南火,一白属水坎北水,五黄中央土。 先天五行为命,后天五行为运,总称“命运”。
先天主生,应万物相生而成。其卦象生。后天主死,卦象相克,卦象死。你的问法不专业,不能说后天八卦怎样从先天八卦推出的。而应该是文王从八卦的方位排列中排出来的,并不是从先天八卦中推出的。还需要对基础知识多多熟悉。
后天八卦,后天有相对的意思,有时空限制性,后天八卦也更符合中国地理状况。
先天八卦是先天数之象,挡煞之力比较特别强大,所以应该用先天八卦。
你能把这些算出来,看来很专业呀,对应的五行是: 己丑年 甲戌月 己亥日 己巳时 土 土 木 土 土 水 土 火 缺金,取名时要选属性为金的汉字来用!
后天。先天八卦为体,后天八卦为用。前者是根本,后者是变户。先天讲天道,后天讲人道。有人的变化参与其中的都用后天八卦。