易经八卦卦德

• 易经八卦六爻预测怎样起卦

  　　有不同的方式方法。通用的是金钱卦，就是3个硬币抛6次，由下往上记录，3个正面是老阳，2个正面是少阴，一个正面是少阳，3个反是老阴。（老阳、老阴是动爻）

• 易经八卦中有多少卦，怎么立卦、解卦

  　　八卦有六十四卦。 　　怎么立卦：有多种方式、摇卦法、字的笔划、问卦时间、数字、年月日、声音、姓名…… 　　解卦：根据主卦、变卦、互卦之卦象，分析、解剖。耽 　　简要回答

• 如何用易经八卦起卦？

  　　易经中最原本的起卦是用蓍草占卦的，这是周易中有记载的。~~“幽赞于神明而生蓍，参天两地而倚数，观变于阴阳而立卦，发挥于刚柔而生爻”这是周易占卜的原始依据。 　　　　具体过程是“大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，挂一以象三，揲之以四以象四时，归奇于扐以象闰；五岁再闰，故再扐而后挂。天数五，地数五。五位相得而各有合，天数二十有五，地数阀十，凡天地之数五十有五，此所以成变化而行鬼神也。《乾》之策二百一十有六，《坤》之策百四十有四，凡三百六十，当期之日。二篇之策，万有一千五百二十，当万物之数也。是故四营而成《易》，十有八变而成卦，八卦而小成。引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。” 　　　　过程很复杂，一卦六爻要占一十八次。这样是很纯正的周易的占卜。有原卦，有变卦。 　　　　推荐一个很好的周易蓍草占卜程序，模拟了上述复杂但正统的占卜过程。 　　www.huliang.com/yijing/bin/shicao.php

• 易经六十四卦是怎样排列的

  　　卦象 　　发过来

• 用易经如何解释这卦？ 20分

  干支：癸巳年 庚申月 辛亥日 丙申时 (卦身：酉) 主变卦 地火明夷(坎宫-游魂) 之 山火贲(艮宫) [础亡:寅、卯] 螣蛇 　　　　　 ▅▅　▅▅×父母癸酉金 　　　▅▅▅▅▅　子孙丙寅木 勾陈 　　　　　 ▅▅　▅▅　兄弟癸亥水 　　　▅▅　▅▅　兄弟丙子水 朱雀 　　　　　 ▅▅　▅▅　官鬼癸丑土 世　　▅▅　▅▅　官鬼丙戌土 应 青龙 妻财戊午火 ▅▅▅▅▅　兄弟己亥水 　　　▅▅▅▅▅　兄弟己亥水 玄武 　　　　　 ▅▅　▅▅　官鬼己丑土 　　　▅▅　▅▅　官鬼己丑土 白虎 　　　　　 ▅▅▅▅▅　子孙己卯木 应　　▅▅▅▅▅　子孙己卯木 世 测女朋友姓什么，自古至今好像没有几人能预测出来的，如果反过来也许能推出五行旺衰，与你是否阴阳互补。这也许有点可能。 第二卦如上，世爻不旺，无日月相助，全靠自己打拼，临朱雀，口才可以。妻财不现伏藏三爻，说明近期没有女朋友，需要冲开亥爻，妻财方可出现，明年午火当令，阴历4月，女朋友会出现，抓住机会好好表现吧。

• 易经中的咸卦

  　　《易经》第三十一卦 咸 泽山咸 兑上艮下 　　咸：亨，利贞，取女吉。 彖曰：咸，感也。柔上而刚下，二气感应以相与，止而说，男下女，是以 亨利贞，取女吉也。天地感而万物化生，圣人感人心而天下和平﹔ 观其所感，而天地万物之情可见矣！ 象曰：山上有泽，咸﹔君子以虚受人。 　　初六：咸其拇。　　象曰：咸其拇，志在外也。 　　六二：咸其腓，凶，居吉。　　象曰：虽凶，居吉，顺不害也。 　　九三：咸其股，执其随，往吝。　　象曰：咸其股，亦不处也。 志在随人，所执下也。 　　九四：贞吉悔亡，憧憧往来，朋从尔思。　　象曰：贞吉悔亡，未感害也。 憧憧往来，未光大也。 　　九五：咸其脢，无悔。　　象曰：咸其脢，志末也。 　　上六：咸其辅，颊，舌。　　象曰：咸其辅，颊，舌，滕口说也。 咸卦彖辞建立气感化生万物之原理　　论语不言气，孟子言气却非论於存在，只论於感性力量，中庸谈本体论谈鬼神却也不谈气存在的宇宙论，在儒家哲学史的发展上，易传之作中却有明显的气存在的宇宙论观念，宇宙论是一个哲学体系的基本哲学问题，易传发展之，并将构和於儒家形上学体系中。咸卦彖辞之「二气感应以相与」、「天地感而万物化生」即是以气感而化生天地万物的初步义理建构，此一路线终将成为儒家形上学宇宙论的基本命题，而参与至儒家形上学建构的进程中。此中有两个义理上的重点，其一是宇宙论问题中的存在质素是以气为质的，其二是宇宙论问题中的作用原理是一个以气为质的感通原理。易传於气的感通的作用义上发挥极多，至於气本身的存在及作用问题则在宋明儒学中成为不可或缺的基本命题。参见＜咸卦彖传＞：「彖曰：咸，感也。柔上而刚下，二气感应以相与，止而说，男下女，是以亨利贞，取女吉也。天地感而万物化生，圣人感人心而天下和平﹔观其所感，而天地万物之情可见矣！」 征服情海 咸卦一占就灵 易经咸卦是六十四卦中，探索人类真诚感应及男欢女爱主题，最深刻的一卦。就上兑下艮，亦即上泽下山的卦象可知，即使寂然不动，稳固如山者，在泽水慢慢地感染下，亦可逐渐达到湿润通彻的效用。换言之，人们的至诚感动，可让顽石点头；因此至诚的效用，可谓无远弗届。从六亲角度切入诠释：少女在上，少男在下的卦象组合，道出了男女恋爱本质。不但显示世上最纯粹、最快乐的感情莫过於最动人心扉的两性间情爱；也显示出男孩在追求女孩，当

• 易经六十二卦

  　　易经预测师官网的有段文字是： 　　象曰：行人路过独木桥，心内惶恐眼里瞧，爽利保保过得去，慢行一定不安牢。 　　这个卦是异卦（下艮上震）相叠。艮为山，震为雷，过山雷鸣，不可不畏惧。阳为大，阴为小，卦外四阴超过中二阳，故称“小过”，小有越过。 　　事业：行动宜谨慎小心，切勿冒险，尤其不得钻营。但只要坚持正当的行为，可勇敢向前，努力奋斗，开拓事业。不过，一定要把握尺度，不要好高骛远，以免招致灾祸。随机应变是关键。 　　经商：对市场行情不十分掌握，可先稍试探一下，随即收敛行为。否则会导致危险。不应大规模行动，也不必胆小怕事。稳扎稳打，逐步发展。 　　求名：应遵循中正的原则和循序渐进的道理，求得稳步前进。切勿追求虚名，更不得不顾实际情况攀珐位。 　　处出：慎重考虑和做好充分准备后再外出，否则不利。 　　婚恋：应较长时间的彼此了解，不可仓促行事。 　　决策：行动必须把握分寸，适可而止。盛时应防止办事过火，应即时收敛自己。过度将不足成事，反会招祸。一切行动都要因应变通，不可固执。 　　　　在事业里已经提到了，你还小心谨慎点比较好，遇事多考虑下，细心去做。

• 易经数字卦如何算

  　　大衍之数五十[有五]，其用四十有九。分而为二以象两，挂一以象三，揲之以四以象四时，归奇于扐以象闰，五岁再闰，故再扐而后挂。乾之策二百一十有六，坤之策百四十有四，凡三百有六十，当期之日。二篇之策，万有一千五百二十，当万物之数也。是故四营而成易，十有八变而成卦。八卦而小成，引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。 　　就是弄50或55跟筮草杆，筷子牙签都可以，留下49根，那1根（50根）或六根（55根）用来象征太极，不用它们，将49根随机分开象征天地 ，拿出一根放在一边，象征人，之后分别将两组四根四根拿出，最后手中会剩1-4跟放在一边，在将剩下的四组四组的合在一起，重复两遍，最后剩下的除以四，一定会得出6、7、8、9，其中一个数，6、8表阴、7、9表阳，画出第一道，之后在重复15遍，画出其余5道，之后查阅易经或易传还解释。

• 92易经·一德说：什么是五行

  　　舜缘居孔令棣老师论五行: 　　五行是中国自古以来道学的一种系统观，广泛地用于中医学、堪舆、命理、相术和占卜等方面。五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态：水（代表润下）、火（代表炎上）、金（代表收敛）、木（代表伸展）、土（代表中和）。中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。它强调整体概念，旨在描述事物的运动形式以及转化关系。阴阳是古代的对立统一学说，五行是原始的普通系统论。

• 比第四声什么意思。易经第八卦比卦

  　　师者众也。众必有所比，故受之以比； 　　师是众多的意思,众多必定有所比较,所以接着是比卦. 　　海内存知己 天涯若比邻 　　8、比卦 水地比　　《比》（下坤上坎） 第八 　　不宁方来上下应，地上有水其道穷； 　　有孚盈缶吉在后，二五内比定吉贞。 　　以匪为友空悲切，外卦亲比举正行； 　　舍逆取顺前禽失，首为所蔽终为凶。 　　【原文】比：吉。原筮，元永贞，无咎；不宁方来，后夫凶。　　【译文】比卦象征亲近比附之意，彼此结合，相互合作，可获吉祥。而慎选亲近之对象，应探究其真情，筮决其挚意，如有德之尊长、能持之以恒以固守正道者，则与之亲近，必无咎害。而当亲比之时，则四方各地不得安宁者，纷纷竞相归附，迟后而至者，或将亲比难成而遭遇凶险。 序卦传说：“师者众也，众必有所比，故受之以比；比者比也。”比是亲比的意思。《杂卦》说：“比乐师忧。”意为，比卦喜乐，师卦忧苦。比的本义是互相靠近，字形是两个人挨近一起。 ‍ 比，即比辅亲密之意。《周易》认为，比辅亲密是一种好事情，但“比”要遵循着一定的原则，如心怀诚信，亲比于人；如柔顺中正，远比不失，近比尊上。同时要注意慎重选择比辅的对象，反复斟酌，不可盲目亲比，而要比得其人。相反，如果亲比行为不正当的人，则是很可悲的。当然，一旦遇到可比的有德之人，也应当不甘落后，免得落后无比。总之，无论是比于人，拟或是被人比，都要正而不邪，顺而不逆，明而不晦。 “原筮”是古代的占卜方法，有初筮或再筮等不同的解释，“元”是始与善的意思。相亲相辅的原则，就是用卜筮来验证，也是具备元始，永远坚贞的德行，不会有灾难。看到其他的人都前去依附，心里不安宁，这才前去，像这些迟来的人，就会有凶险。所以，择善依附，不可迟疑。 　　《易经•比》曰：“比，吉。原筮，元永贞。不宁方来，后夫闪。”意思是，亲近慎重、善良、能长久坚守正道的人，不会有过失。不顺从的诸侯来亲近，落在后面的人会有凶险。 　　一个人孤立无援的境地，往往是自己造成的。总有些人不喜欢人情世故，喜欢独来独往，以为以自己之力就可以解决所有难题，而跟别人相处就是浪费时间。这样的人春风得意只能自得其乐，麻烦缠身也少有人助。 　　看这样一个小故亊： 　　有只秃鹫快死了，它对妈妈说：“妈妈，不要悲伤。赶紧祈求神仙，相信他们会保佑我。” 　　秃鹫妈妈哭道：“孩子！哪位神仙能可怜你？你每次出门，都到他们的祭坛上偷吃祭品。这些神仙都被你得罪遍了……” 　　人生不可能一帆风顺，总是会有自己不能跳过的坎，这就需要别人来帮助。怛是，平时把人得罪光了，危机吋却想着别人来帮助，自然别人都不情愿。所以，想要别人帮助，平时就要多积累人气，多多结交他人。那么，如何去结交他人，避免自己陷于孤立无援之地呢？ 　　《易经•比》给了我们答案： 　　第一，做人真诚自信，懂得亲近别人。 　　《易经•比》曰：“初六，有孚，比之无咎。有孚盈缶，终来有它吉。”意思是，内心真诚自信，相互亲近，自然无过。诚信如同美酒溢出瓶外，最终会有意外的吉祥。 　　平时真诚做人，与人相亲相助，别人有难之时，真心帮助。那么自己出现了麻烦，不需求助，就会有人主动上门帮忙。 　　第二，不要带着虚伪应对他人。 　　《易经•比》曰:“六二：比之自内，贞吉。”意思是，结交亲近他人从内心而出，坚守正迫，可获得吉祥。 　　现在很多人结交别人，多是因为这个人对于自己是“有利”的，带着功利心去攀援对方。态度之中，自然带着谄媚，说话......余下全文>>