五志与五行的关系

  • “天文志”与“五行志”有何含义

      “天文志”和“五行志”为正史之中志 类的两种,开创于《汉书》,为后代史书所 继承。“天文志”是对包括星运、日食、月 食等各种天文现象的记录,而在《汉书》之 前,《史记》中就已经有了《天官书》,系 统地总结了汉代以前的天文知识和天文事 件。《汉书》中的“天文志”秉承而来,保 存了上古至汉哀帝元寿年间的丰富的天文资 料,具有极高的史学和科学价值。此后的史 家也保持了这一优秀的传统,使得历代的 “天文志”一脉相承,使中国成为世界上古 代天文学文献最为丰富的国家。

  • 志 在五行中属什么

      问题问得准确,别人的回答也容易准确,问得稀松,答的也可能弥散。   “志的五行”---是指这个字的五行属性,还是指志这个客观存在的五行属性?   字的五行属性按偏旁部属查五行是很难得到结果的,有的字按偏旁没有任何五行归属,有的字却可能不止一个部属。   眼下常说的,字的五行属性是按发音分类的,大概是因为发音引起的内脏震动不一样,而内脏在中医学里是有五刑属性的缘故。   好像是日本人发饥,台湾人接手,近年传入大陆的。   志的读音zhi ,可以归在声母zh类里,五行属性金。

  • 利用五行学说谈五官、情志与脏腑关系

      一人之身的五脏也有五行:心属火对应五色的红色,肝属木对应五色的绿色,肺属金对应五色的白色,脾属土对应五色的黄色,肾属水对应五色的黑色。   恨怨恼怒烦不良情志,又伤害对应的五脏。恨怨恼怒烦,人生五毒丸,半丸就得病,一丸就送命!   (肝肺心肾脾对应仁义礼智信,对应五行木金火水土,对应人身筋,皮毛,血脉,骨,肌肉。对应风水东西南北中。对应角jué、商shānɡ、徵zhǐ、羽yǔ、宫ɡōnɡ五音 (题外话:这就是音乐疗病的原理;酸入肝,辣入肺,苦入心,咸入肾,甜入脾,凡是食物都有寒热温凉平的属性,这也就是药食同源,寓医于食可以治病的原理,大道至简,道不远人!对应的分泌体液:肝开窍于目为泪;肺开窍于鼻为涕;心开窍于舌心血变现为汗;肾开窍于耳为唾液;脾开窍于唇为涎液!可以对照诊病,辩证施治,颐养天年 ;另外肝开窍于目主神;肺开窍于鼻主魄;肾开窍于耳主志,耳聪目明,精满神旺气足自然事业有成,这也就是中国的相术的基础依据。)   身家国同构,天地人合一。   中国古代的智者,仰观天文,俯察地理,远取诸物,近取诸身,向天学,向地学,向自然界的一切事物学,大道至简,取象比类,把世界分成金木水火土五类,相生相克!   天下之本在国,国之本在家,家之本在身,一人之身有天地之象,一人之身有宇宙之象,一人之心有宇宙真理,我心即是真理,真理即是我心。     天人合一,人心静,四海静,人心安,众生安,人心平,天下平!宇宙在乎手,万化生乎身。天性,人也。人心,机也。立天之道,以定人也。天发杀机,移星易宿。地发杀机,龙蛇起陆。人发杀机,天地反覆。天人合发,万化定基。   ------------潘守宇在天津城市建设学院演讲《五行与国粹》

  • 五行和天干或地支有什么对应关系?

      风暴洗洗:你好。   天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸   五行与方位:东方甲乙木;南方丙丁火;西方庚辛金;北方壬癸水;中央戊己土。   地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥   五行:水、土、木、木、土、火、火、土、金、金、土、水   地支方位:子、午、卯、酉为四正;依次为:北、南、东、西。   寅、巳、申、亥为四隅,依次为:东北、东南、西南、西北   丑、辰、未、戌在中央   这就是天干、地支、五行、方位的对应关系。

  • 年份与五行的关系

      这不是计算出来的,准确的说是对照出来的,古人用天干地支配成甲子,一共60个,从甲子到癸亥,后来就用来记年,每一年为一个甲子,60年抚换,周而复始,如1924年是甲子年,1984年又是。此外,古人还根据天干地支的配合规定了年命五行,就是“甲子乙丑海中金”之类,规定的根据非常复杂,后人就只是根据古人规定查出,而不是推算!

  • 五行与四季的关系和取名有什么关系

      70回本即明末金圣叹评本,又称《贯华堂第五才子书水浒传》。此本回目,基本上与袁无涯本(120回本)前71回一致,一般认为是从袁无涯本删去71回大聚义以后所有章节,并加上了“惊噩梦”的结尾而成。而原第一回被改为“楔子”,此后回目依此类推。此版本最后一回(第70回)回目为“忠义堂石碣受天文,梁山泊英雄惊恶梦”。此外,其他回目也有少量字眼与多数版本都不一样,如“浪里白跳”均变为“浪里白条”,“黑旋风探穴救柴进”变为“黑旋风下井救柴进”,“赵员外重修文殊院”变为“赵员外重建文殊院”,“瓦罐寺”变为“瓦官寺”等,一般认为是金圣叹所改。[10]

  • 时间和五行属性的关系

      五行是根据一个人的出生年月日和时辰来判断的,所以说不同的 日期五行是不同的。   你的的2012年腊月初三4时的五行是:水土 水土 金土 土木 五行旺土缺火。   2012年腊月初四4时的五行是:水土 水土 金火 金木 五行齐。

  • 水晶与风水五行的关系

      水晶一般五行属金、土

  • 天干地支与五行相生相克有何关系?

      五行是构成世上万物的五种最基本的元素,它们是变化无穷的,高深莫测的,五行的创立,准确地模似了自然 界的基本状态,事上万物生息变化都,都离不开这五行, 它们的顺序是一水、二火、三木、四金、五土;水在北方 居子位,子为阳之初一,故水为一;火在南方居午位,午 是阴之初,故排第二;木在东方阳位奇数依次排第三,故 木居第三;金在西方西属阴是偶数依次排第四,故金为第 四;土在西南方,属阳为奇数依次排第五,故土第五。然 而土居中央,是其水、火、木、金生成的前提。     常 五行相生:水生木,木生火,火生土,土生金,金生水。   五行相克:水克火,火克金,金克木,木克土,土克水。     天干地支与阴阳   阴天干:乙、丁、己、辛、癸   阳天干:甲、丙、戊、庚、壬   阳地支:子、寅、辰、午、申、戌   阴地支:丑、卯、巳、未、酉、亥     五行与干支   天干金:庚、辛 地支金:申、酉   天干木:甲、乙 地支木:寅、卯   天干水:壬、癸 地支水:子、亥   天干火:丙、丁 地支火:巳、午   天干土:戊、己 地支土:丑、辰、未、戌 是结合天干地支的属性,然后把自己的身主和命主结合!以五行的相生相克来预测的!金:天干的庚、辛 地支金:申、酉   木:天干的甲、乙 地支木:寅、卯   水:天干的壬、癸 地支水:子、亥   火:天干的丙、丁 地支火:巳、午   土:天干的戊、己 地支土:丑、辰、未、戌 然后以日干支为身主,年干支为先祖 月干支为夫妻 时干支为子女 从中推算干支的生克关系和硬弱!

  • 五行,八卦和十二干支的关系

      十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸   十天干配五行:甲、乙属木,丙、丁属火,戊、己属土,庚、辛属金,壬、癸属水   十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。   十二地支配五行:、寅、卯属木,巳、耿属火、申、酉属金亥、子属水,丑、戌、未、辰属土。   八卦:乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑   五行、八卦,天干地支在命相学来说是两个并行的学说,可以说是相互独立的,联系比较少,而天干地支可以表示不同的时辰,而不同的时辰能配五行,这样就可以把天干地支跟五行联系起来