易经中的生卦

  • 谁懂易经的此卦对应的是易经中六十四卦的那一卦

      主 震卦动随卦之五爻,   《震》卦:震者为动,静能制动。从卦象看上震雷,下震雷,雷声发动,雷雷相续,滚滚不息,震之象也。震卦讲述的是震动,激荡。震荡是一种正常的自然现象,雷声滚滚,天将变化不平静。震同时也是一种社会现象,身处社会激烈变化的候,我们要以静制动,要知道震荡是短暂的过程,之后又恢复到原来的状态。   动卦为随五爻   九五,孚于嘉,吉。   【白话】九五,把诚信带给诚实善良之人,可获吉祥。   《象》曰:“孚于嘉,吉”,位正中也。   【白话】《象辞》说:“把诚信带给诚实善良之人,可获吉祥”,这是因为九五爻得正居中,不倚不偏。   译文:相互友善又讲求信用,当然吉利。   启示:择善而从,择类而从。

  • 关于《易经》中的蒙卦

      就身不由己羡慕不已   一曰:不要娶这个女子,见到有钱有势的男子,就身不由己羡慕不已。没有益处。   象辞解释说:“勿用取女”,是因为如此行动会不顺利。   取,娶也。躬,自身。   吾人学佛,今日学净土,明日学密宗,后日学禅宗,无有定处;亦为见金夫,不有躬者。   二曰:不要抢夺女子成婚,碰上拿着武器的人,会丧失性命。这样做没有什么好处。   2种意思 没有确切 意思 争论 也没有任何必要

  • 易经中11卦是什么

      乾坤屯蒙需讼师,比小畜兮履泰否。同人大有谦豫随,蛊临观兮噬嗑贲。剥复无妄大畜颐,大过坎离三十备。咸恒遁兮及大壮,晋与明夷家人睽。蹇解损益夬姤萃,升困井革鼎震继。艮渐归妹丰旅巽,兑涣节兮中孚至。小过既济兼未济,是为下经三十四     第11挂位泰卦 泰卦的六爻分别是   初九,拔茅茹,以其汇,征吉。   九二,包荒,用冯河,不遐遗;朋亡,得尚于中行   九三,无平不陂,无往不复;艰贞无咎,勿悔恤其孚,于食有福   六四,翩翩不富,以其邻不戒以孚   六五,帝乙归妹,以祉元吉。   上六,城复于隍,勿用师,自邑告命,贞吝。

  • 易经和六十四卦是一个吗?易经是六十四卦吗?

      易经不光是有64卦。还包括文言传,彖传,象传,系辞传,说卦传,杂卦传。易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八八六十四遍。这是先天八卦,后天八卦是易有太极,太极生两仪,两仪生五行,五行生万物。

  • 易经六十二卦

      易经预测师官网的有段文字是:   象曰:行人路过独木桥,心内惶恐眼里瞧,爽利保保过得去,慢行一定不安牢。   这个卦是异卦(下艮上震)相叠。艮为山,震为雷,过山雷鸣,不可不畏惧。阳为大,阴为小,卦外四阴超过中二阳,故称“小过”,小有越过。   事业:行动宜谨慎小心,切勿冒险,尤其不得钻营。但只要坚持正当的行为,可勇敢向前,努力奋斗,开拓事业。不过,一定要把握尺度,不要好高骛远,以免招致灾祸。随机应变是关键。   经商:对市场行情不十分掌握,可先稍试探一下,随即收敛行为。否则会导致危险。不应大规模行动,也不必胆小怕事。稳扎稳打,逐步发展。   求名:应遵循中正的原则和循序渐进的道理,求得稳步前进。切勿追求虚名,更不得不顾实际情况攀珐位。   处出:慎重考虑和做好充分准备后再外出,否则不利。   婚恋:应较长时间的彼此了解,不可仓促行事。   决策:行动必须把握分寸,适可而止。盛时应防止办事过火,应即时收敛自己。过度将不足成事,反会招祸。一切行动都要因应变通,不可固执。     在事业里已经提到了,你还小心谨慎点比较好,遇事多考虑下,细心去做。

  • 易经怎样得卦

      一个卦有六个爻 每个爻都有爻辞 那个爻动就看那个爻辞 那个动爻就会应验你预测的事   如乾卦六个爻 如 你问了 求财得到乾卦 这卦好吗 有人回答一句 那就看你占到那个爻了 就是那个爻动了 如果初爻动 那么初爻就应验你预测的事 如果是二爻动啦 那么就是二爻应验你的事 你会起卦吗 易经蓍草起卦 就是一个成手起卦也得45分钟 你要使用六爻的三枚铜钱起卦 那用易经爻辞断卦是不会应验的 这些不是几句就能讲完的 勤学苦练吧 慢慢来吧

  • 易经中的重卦是什么意思?

      上下卦都一样的,如乾为天,兑为泽等,64卦中只有八个这样的卦

  • 易经六十四卦中怎样以十二地支计算年

      易经中不存在十二地支,到了汉代渐渐地在六十四卦中,引入了“五行”、“六神”、“六亲”、“天干”、“地支”这些“参数”。形成了以干、支与卦、爻之间的生、克、冲、和等关系来断卦的方法。沈阳的王炳中先生的“还本归宗”里有详细的叙述,不妨买来看看。

  • 易经三十一卦代表什么生百

      第一个乾卦代表天,我们仰头一看,天总是在上面,到了太空倒转头来,头上还是天,天一定在头顶的。 坤卦是地,人类是地球的文化,地总是踩在脚底下,这个地的现象挂在那里。 、这两个符号,代表了时间、空间、宇宙。在这个天地以内,有两个大东西,一个是太阳,一个是月亮,像球一样,不断在转,所以: 离卦代表太阳。 坎卦代表月亮。 这两个东西不停地旋转于天地之间,于是有四个卦挂出来了,还有两个卦是雷、风。 震卦代表雷,我们以现代科学的知识和观念,来说明我们自己老祖宗的文化,他们认为宇宙间有这种能,电震动了就是雷,一震动以后,对面变成气流了,就是风。 巽卦代表风,亦即是气流,气流震动得太厉害,一摩擦又发电,又回转来了,就是“雷风相薄”,这是雷风两个卦。 还有两个卦是: 艮卦代表高山、陆地。 兑卦代表海洋、河流。 《说卦传》: 天地定位。山泽通气。雷风相保 水火不相射。八卦相错。 后面是文王八卦方位图,八个卦排列的位置不同: 《说卦传》: 帝出乎震。齐乎冀。相见乎离。 致役乎坤。说言乎兑。战乎乾。 劳乎坎。成言乎艮。 伏羲八卦方位图又名“先天八卦”,文王八卦方位图又名“后天八卦”。

  • 《易经》中只有乾卦和坤卦中分别出现了“用九”和“用六”,这是为什么?用九:见群龙无首,吉。是爻辞吗

      用九是对卦中阳爻的称呼,乾卦全部是阳爻,所以称用九。用六是对阴爻的称呼,坤卦全部是阴爻,所以称用六。对爻辞的理解要活用,它是古人对卦爻动变的经验性的总结,但也是有使用条件的,不是绝对的,这个条件就是四值。