甲长生在亥,沐浴在子,冠带在丑,临官在寅,帝旺在卯,衰在辰,病在巳,死在午,墓在未,绝在申,胎在酉,养在戌。就这看法,其它类推。
十天干生死绝弧表: 五行 五阳干 五阴干 时令 状态 甲木 丙火 戊土 庚金 壬水 乙木 丁火 己土 辛金 癸水 长生 亥 寅 寅 巳 申 午 酉 酉 子 卯 沐浴(败) 子 卯 卯 午 酉 巳 申 申 亥 寅 冠带 丑 辰 辰 未 戌 辰 未 未 戌 丑 临官(禄) 寅 巳 巳 申 亥 卯 午 午 酉 子 帝旺 卯 午 午 酉 子 寅 巳 巳 申 亥 衰 辰 未 未 戌 丑 丑 辰 辰 未 戌 病 巳 申 申 亥 寅 子 卯 卯 午 酉 死 午 酉 酉 子 卯 亥 寅 寅 巳 申 墓 未 戌 戌 丑 辰 戌 丑 丑 辰 未 绝 申 亥 亥 寅 巳 酉 子 子 卯 午 胎 酉 子 子 卯 午 申 亥 亥 寅 巳 养 戌 丑 丑 辰 未 未 戌 戌 丑 辰 十天干生死绝旺表:
"长生"就像人出生于世, 或降生阶段, 是指万物萌发之际. "沐浴"为婴儿降生后洗浴以去除污垢, 是指万物出生, 承受大自然沐浴. "冠带"为小儿可以穿衣戴帽了, 是指万物渐荣. "临官"像人长成强壮, 可以做官, 化育, 领导人民, 是指万物长成. "帝旺"象征人壮盛到极点, 可辅助帝王大有作为, 是指万物成熟. "衰"指盛极而衰, 是指万物开始发生衰变. "病"如人患病, 是指万物困顿. "死"如人气已尽, 形体已死, 是指万物死灭. "墓"也称"库", 如人死后归入于墓, 是指万物成功后归库. "绝"如人形体绝灭化归为土, 是指万物前气已绝, 后继之气还未到来, 在地中未有其象. "胎"如人受父母之气结聚成胎, 是指天地气交之际, 后继之气来临, 并且受胎. "养"像人养胎于母腹之中, 之后又出生, 是指万物在地中成形, 继而又萌发,又得经 历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程.
地支是:1月寅;2月卯;3月辰;4月巳;5月午;6月未;7月申;8月酉;9月戌;10月亥;11月子;12月丑;这是每年都是固定的地支。 天干则根据《年上起月表》得出。 《年上起月表》 月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳 五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 六月 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 七月 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 八月 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉 九月 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌 十月 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥 冬月 丙子 戊子 庚子 壬子 甲子 腊月 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑 由上表可知,当年干为“丁”或“壬”时,寅月的天干必定是“壬”。 古人又总结了通过已知的日干和时支推算时干的方法,即“日上起时法”,如下表: 《日上起时表》 时/日 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 子 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子 丑 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 寅 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 卯 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 辰 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 巳 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳 午 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 未 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 申 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 酉 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉 戌 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌 亥 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥 由上表可知,当日柱为“乙卯”,时支为“巳”时,时柱的天干一定是“辛”。 日干支需要查找万年历得出。 补充: 1983年为癸亥,阴历1月地支就是“寅”, 天干 可查《年上起月表》得知是“甲寅”月。 追问: 上面综数的都是杨历吗? 回答: 不,全是 阴历 。
不是一模一样,但意思一样
罗盘是看风水的,看吉日无关
天干 甲:焉逢 乙:端蒙 丙:游兆 丁:强梧 戊:徒维 己:祝犁 庚:商横 辛:昭阳 壬:横艾 癸:尚章 地支 子:困敦 丑:赤奋若 寅:摄提格 卯:单阏 辰:执徐 巳:大荒落 午:敦牂 未: 协洽 申:涒滩 酉:作噩 戌:阉茂 亥:大渊献▲干者犹树之干也。 甲:像草木破土而萌,阳在内而被阴包裹。 乙:草木初生,枝叶柔软屈曲。 丙:炳也,如赫赫太阳,炎炎火光,万物皆炳燃着,见而光明。 丁:草木成长壮实,好比人的成丁。 戊:茂盛也,象征大地草木茂盛繁荣。 己:起也,纪也,万物抑屈而起,有形可纪。 庚:更也,秋收而待来春。 辛:金味辛,物成而后有味,辛者,新也,万物肃然更改,秀实新成。 壬:妊也,阳气潜伏地中,万物怀妊。 癸:揆也,万物闭藏,怀妊地下,揆然萌芽。 ▲支者犹树之枝也。 子:孳也,阳气始萌,孳生于下也。 丑:纽也,寒气自屈曲也。 寅:髌也,阳气欲出,阳尚强而髌演于下。 卯:冒也,万物冒地而出。 辰:伸也,万物舒伸而出。 巳:巳也,阳气毕布已矣。 午:仵也,阴阳交相愕而仵。 未:眛也,日中则昃,阳向幽也。 申:伸束以成,万物之体皆成也。 酉:就也,万物成熟。 戌:灭也,万物灭尽。 亥:核也,万物收藏,皆坚核也。
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸称为天干,子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥为地址
所谓根,其实就是指各天干与地支长生十二神之间的关系。 在十天干中,凡是阳性天干都以见帝旺临官长生衰墓等为根;凡是阴性天干都以见临官帝旺冠带养为根。 一、甲木天干在地支中的根:亥(长生)、寅(临官)、卯(帝旺)、辰(衰)、未(墓)。 二、乙木天干在地支中的根:辰(冠带)、卯(临官)、寅(帝旺)、未(养)。 三、丙火天干在地支中的根:寅(长生)、巳(临官)、午(帝旺)、未(衰)、戌(墓)。 四、丁火天干在地支中的根:未(冠带)、午(临官)、巳(帝旺)、戌(养)。 五、戊土天干在地支中的根:寅(长生)、巳(临官)、午(帝旺)、未(衰)、戌(墓)。 六、己土天干在地支中的根:未(冠带)、午(临官)、巳(帝旺)、戌(养)。 七、庚金天干在地支中的根:巳(长生)、申(临官)、酉(帝旺)、戌(衰)、丑(墓)。 八、辛金天干在地支中的根:戌(冠带)、酉(临官)、申(帝旺)、丑(养)。 九、壬水天干在地支中的根:申(长生)、亥(临官)、子(帝旺)、丑(衰)、辰(墓)。 十、癸水天干在地支中的根:丑(冠带)、子(临官)、亥(帝旺)、辰(养)。看你的八字中的四个天干,最主要是日元天干,看看在地支中是否有它的根在?比如,日元己土,阴性天干,在两个地支中都有根的存在:一个在未,一个在巳。可见此命身强。比如,戊土日元,虽出生于酉月,金泄土过重,但好在戊土在地支有根寅,且是日元就坐在日支寅上,而寅是火的长生,又是开戌火库的钥匙,这就使得这个戊土不那么弱了。根的意思,也是指有根基,有后续,有生援。 看过日元,再看其他几个天干,你也可看看它们是否在地支有根?若是用神天干,那么有根才会助力大,或是忌神天干,那么无根才会破坏力小。
日元天干代表自己,日元地支代表配偶。