易经在哪里买

  • 易经分几部分一般书店有买吗?

      易有三连山、归藏、周,前两以失传,周易让老孔改的乱七八糟。最正统的易经西周太卜一脉以后就不怎么见了。学易经我个人不推荐六爻金钱太乙三大课,学易不是光为了算卦。如果有心你去看看中世纪欧洲数学家莱布尼茨写的书吧,这也是个易迷。其次朱熹的周易正义,河洛正解也该看看,当然如果能看懂去看看皇极经世书,邵雍的。很几把难看懂。再一不推荐兼学四柱,紫薇什么的。那些太杂了,五行天干地支全包融进去了,初学不推荐。

  • 哪里有现代版易经买

    买 傅佩荣 的 <<解读易经>> 吧 原文 白话 解读 都有 很不错的 推荐你买!

  • 读通易经该买那些书籍?

      学习易经:   1、不管看什么书,建议不要看注解,因为古人的书讲的已经很明白了,不需要解释。注解的人,往往达不到著作的人的水准,所以看了注解,很可能把你带偏。看不懂没关系,多看几遍就会有感觉了。所谓“书读百遍,其义自见”。   2、建议找一个好的老师。真传一句话,假传万卷书。有很多诀窍,书上是没有的,都是口传心授的。   学习易经的书:   1、理论部分:读《周易》,一样的,不要看注解,最好买那种给小孩子看的注音版。   2、命理学方面:可以读《滴天髓》和《子平真诠》,但是只看前面的基础理论部分,后面的八字分析不要看。   3、建议你先看陈抟老祖的《正易心法注》,网上可以搜到。

  • 易经是谁写的?

      《易经》的时代、作者与内容。   时代--商末周初   作者--巫卜之流编纂而成   内容--    决吉凶、问休咎。    包含着朴素的辩证思想。是中国古代哲学思想的一个集中记 录。    主要是以八卦交相配合,说明各种事物的变化发展。    八卦内容:八卦分别代表了天、地、雷、风、水、火、山、泽 。    “系 辞 ” 上 说(:“易有太极,是生两仪,两仪生四象, 四象生八卦”)太极是世界总过程的开始,由太极生出天地, 有天地就有四时,四时运行,就变出雷风水火山泽来,雷风水 火山泽就演化出万事万物。这就说明了世界生成的整个程序。 易经就是这样以八卦来解释宇宙万物的变化原理。    中心内容,主要是阐明宇宙之间具有一定的合法则性(易简),但一切的事物却又在不停地变化发展(变易);而同时又有一些处定不变的东西存在(不易)。〖宇宙千变万化受一个简单的法则支配,有一定规律可寻(易简);社会上的一切制度、仪礼、文物、器用,都会因时而变(变易);君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友间尊卑之序,长幼之伦,永不变(不易)〗    反映远古时代人文思想,文物制度和社会面貌,助我们了解中国文化思想的成长过程。     6. 《易经》中所反映的社会形貌及文字技巧。    父系家族制度的完成    “ 纳妇吉 ”“ 得妾以其子,” “ 子克家 ”等文句,    男子娶妻纳妾、女子出嫁、儿子承家的现象,在社会中已很普遍。    以男性为中心的一种社会体制,男性可以娶妾,继承家产,在社会享有完全的主权。父系家族制度至此便正式完成了。    国家组织的完备    天子、国君、王、公、诸侯、武人种种的名称。    “ 大君有令,开国承家”    可看出当日政治组织的进展。    祖先崇拜的产生    看出宗教演进的痕迹,    “ 自天之佑,吉无不利 ”,“ 王假有庙 ”等文句,    显示出对天帝和祖先的崇拜,在宗教的思想和仪式上,都有了进展。    农事工商业 ,比以前发达。(大车,精美猎器,酒器,祭器,商人,买卖)     文字技巧--    比起卜辞也有了显著的进步。语言形式也有较高的成就,“ 密云不雨、自我西郊 ”-- 文字颇简洁。“ 乘马班如、泣血涟如 ”-- 音节铿锵,描写生动,富有诗意,具一定艺术特色价值。

  • 对易经的评价

      群经之首。包含了宇宙、鬼神莫测的智慧,是十足的“天书”。   如果真能把握好天时、地利、人和的关系,定可“运筹帷幄之中,决胜千里之外”。

  • 易经的人生哲理?

      易经告诉我们世界有阴有阳,阳可以代表理想,阴代表我们要脚踏实地去实现理想(要脚踏实地去实现,而不是贪快贪多贪心的去实现)做人做事要恰到好处,或者刚刚好。(做事过分或者不过分都要刚刚好。)做人不能说好话,也不说坏话,而是要说妥当话。人做事情都要适可而止,不要强求。该出手就出手,该怎样就怎样这才是我们做人的道理。(至于什么事该出手自己看着办,别不该出手而出手,)做事情不要有利可图才去做,要问心无愧的做事情,莫要后悔(觉得自己该做的就做,别为了利益而埋没良心)易经告诉我们为人民服务是古今中外不可改变的定理。也是我们人生要经历的为人民服务,还有就是做人要明象位,立德业 只有这些了,这是我个人原创的,绝对没有复制的

  • 易经怎么样看风水

      可以去找个易经大师问问,基本像香港,广东 台湾这些地方人比较注重风水,尤其是潮汕人,特别注重这些,买房子都要带上风水大师的,我自己也喜欢易经,有机会可以共同讨论下。

  • 易经怎么算卦

      du知道军其实都说了。。现在主流是纳甲筮法和梅花易数也就是所谓的六爻和梅花易     易经本身是讲卦爻的阴阳规律的。儒家的辞是儒家对于这种规律填补了辞,作为自己的一种人生态度,但是现在摆地摊的或者江相派的却拿着儒家的辞去用来算卦。。然后依靠辞这种马后炮圆的概念导致很多人以为算卦是语言学是心理学。。。     不管算卦还是算命还是风水都是很严谨的,都是从阴阳的消长一步一步推导过来的,就如同从最基本的加减乘除到微积分一样。。也不是几个月几天就能学会的。

  • 是《易经的奥秘》,还是《易经》的忽悠

      学设计的要了解风水     老曾的是让人们对易经不再感到神秘 并在其中懂得社会上的道理,看风水和那个还不太一样。   易经的伟大之处在于它可以涉及到方方面面,可以谈天可以论地亦可以看人,老曾说的是看人的道理,天地他没有说,因为他本行就是搞管理的。     了解风水要对八卦及其类象要了解并有命理学的基本知识,否则还是仅仅停留在认知的层次。   风水书,要是学院派的 就是王其亨的《风水理论研究》,要是走民间路子 就是过去的《水龙经》   啊 什么玄空派飞星派风水之类的。

  • 易经讲的是什么

      潘守宇在易经研究会上的发言提纲   易的3种含义是简易、变易、不易!   易字的组成时上日和下月,易经是用日月的运动规律来研究世界上一切运动规律的一门学问。易经是群经之首,大道之源,是经典中的经典,是智慧中的智慧,是人生事业的指南,是趋吉避凶的宝典。   孔子在《系辞下传》中说:“古者包羲氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”二、解析(个人浅见,抛砖引玉)    伏羲氏近取诸身,远取诸物,于是始作八卦。其实,反映的是我们中华民族自古以来“天人合一”的思想——在外,观察天地万物,在内,观察自身奥妙,明白了外在“大宇宙”与自身“小宇宙”的奥秘,然后才“发明”了“八卦”。    这一点(“天人合一”的思想)在《易经》中被反复论证——《易经》每一卦都有“卦德”,这就是以”自然之道(天道)”解释“人道”,《易经》也因此成为一切古代典籍、诸子百家思想(也是华夏民族思想)的源头。    只要看一看“乾”、“坤”   两卦——“天行健,君子以自强不息。”“地势坤,君子以厚德载物。”就知道,观察天地(“远取诸物”),得天地之德,天地何德?乃人之德(“近取诸身”)。故学习《易经》,是一种知识的积累,   更是一种道德的自省!别的不说,想想“自强不息”和“厚德载物”(两者一阳一阴,相辅相成)两句,如真能理解并践行,受用终生!   《易经》曰:夫大人者与天地和其德,与日月和其明,与四时和其序,与鬼神和其吉凶。   研究周易的目的,就是要明了事物发展的规律,仰观天文,俯察地理,远取诸物,近取诸身,向天学,向地学,向自然界的一切事物学,向古人学,向今人学,把内求与外求相结合,进行自身修炼,通过‘悟’而达神明。适生存,趋吉利,图发展,追求知‘道’的境界,达到最终与自然界的和谐。   人是之然的产物,要因天之序,中国就是心国,一切从心开始,您我的良心就是上帝,您我的灵魂心灵 一旦觉悟了,就是宇宙的主宰!人法地,地法天,天法道,道法自然!物我一如,也就是后来佛传入中 国的梵我一如!   为了使您的事业家庭运行在恰当的地位;恰当的限度;恰当的时间 (即最佳、最好、最合适)。使您的事业臻至完美,并保住完善状态。一定好好研究体悟易经。   一人之身有天地之象,一人之身有宇宙之象,一人之心有宇宙真理,我心即是真理,真理即是我心。   身家国同构,天地人合一。李时珍《七经八脉考》说:“内景隧道,惟反观者能照察之”,用一人之身体天地之象,宇宙之象,用一人之心追求宇宙真理,自觉了再去觉他,格物致知,诚意正心一个好好修身的人才能够为生民立命,为天地立心,为往圣继绝学,为万世开太平”。一个珍爱生命,好好修身的人,您不会把破坏江山,破坏宇宙和谐当事业干!你们往那里一坐,你要学过《皇帝内经》,就是一个小周天,坐在那如果腿盘上的话就是一个标准的小周天,这个地方从会阴学穴开始到这里,这个地方叫做督脉,下面的叫任脉又到会阴穴,舌头一抵上颚,天池穴一打开整个身上的任督二脉一通,那就是一个周天。地下的24快骨头督脉上对应着24个节气,心为火,肝为木,肺为金、脾为土、肾为水。人身体上就是个小宇宙,小天地。我讲到这里你就知道为什么孟子说:“天下之本在国,国之本在家,家之本在身”就知道为什么大学里面讲:   自天子以至於庶人,壹是皆以修身为本。老子告诉你:修之以身,其德乃真。庄子告诉你:先有真人而后有真知。一个不认识自己的人,一个不向内关照的人,你离真理越来越远,你离宇宙的本相越来越远   这是我们文化里非常非常重要的一部分。你们往那里一坐,学过易经的人知道,两个眼睛是断开的,断开的为阴爻,两个耳朵是断开的,阴爻,鼻子中间是断开的,阴爻,三个阴爻加在一起是坤卦。嘴断不开的,大小便断不开,乾卦。乾坤两挂中间的这个位置,人中穴。里面就是任督二脉的衔接点。所以清华大学的校训就是乾坤两挂的内容“天行健,君子以自强不息,地势坤,君子以厚德载物”乾卦坤卦放在一起就是个泰卦,你坐在那儿就是个泰卦,地天为泰,我们都知道国泰才能民安。人一站起来又是一个大周天,脑袋是圆的,脚是方的,会打太极拳的人都知道,拇指走的经络是肾经,肾为水,水生木,   这是肝经,木生火,这是心经,火生土,这是脾经,土生金,肺经,所以打拳的时候,五行都是攒蹙的,再回来以后,阴阳又是深刻的,所以经络一通开,内外一抽合,这是太极拳,否则你打的那最多的是太极操,或者是太极舞,那根本都不是。太极拳是个修身的拳,是一个文化拳。最早的太极拳的拳谱,现在都没人打了,太极拳根本就是一个文化,几个动作一通,从无极打到太极,太极一出来两仪、两仪打完了,从少阴少阳太阴太阳,四象打完了,然后打八挂,从前挂打到空挂;从自强不息打到厚德载物,然后打六十四卦。所以孔子说:一个人一但把易经整明白了,人就没有什么疑惑了。所以虽然孔子史书记载他:过目成诵,记忆力强,但学易, 韦编三绝。把竹简用牛皮绳穿起来,三次,磨断多次。    人是之然的产物,要因天之序,中国就是心国,一切从心开始,您我的良心就是上帝,您我的灵魂心灵一旦觉悟了,就是宇宙的主宰!人法地,地法天,天法道,道法自然!物我一如,也就是后来佛传入中国的梵我一如!   朱熹提出"天即人,人即天,人之始生,得之于天也;即生此人,则天又在人类"的"天人合一"思想。鬼谷子在《阳符经》中更是深刻地阐明"宇宙在乎手,万化生乎身,天性人也,人心机也,立天之道,必定人也"。   善易者不占,道德一旦读懂了,阎王见了拱手,牛首马面结束皈依,十八层地狱狱逍遥,三十六宫,宫宫均在,所以说《道德经》章章解难,行行消灾,字字灭罪,悟一字得一字之果,悟一句得一句之功。   《道德经》是在所有的宗教之前,一部让人觉悟的经典!   心怀大梦,道可达人;心存大美,道不远人;心兼大爱,道必助人;心生大智,道定成人。   《黄庭经》∶尺宅寸田可治生!:尺宅是大脑寸田是心,先修心,再拜佛!   天人合一,人心静,四海静,人心安,众生安,人心平,天下平!   宇宙在乎手,万化生乎身。天性,人也。人心,机也。立天之道,以定人也。天发杀机,移星易宿。地发杀机,龙蛇起陆。人发杀机,天地反覆。天人合发,万化定基。   例如日本江本胜博士的《生命的奥秘水知道》   天行有常,不为尧存,不为桀亡。应之以治则吉,应之以乱则凶。强本而节用,则天不能贫;养备而动时,则天不能病;修道而不贰,则天不能祸。故水旱不能使之饥渴,寒暑不能使之疾,袄怪不能使之凶。本荒而用侈,则天不能使之富;养略而动罕,则天不能使之全;倍道而妄行,则天不能使之吉。故水旱未至而饥,寒暑未薄而疾,袄怪未至而凶。受时与治世同,而殃祸与治世异,不可以怨天,其道然也。故明于天人之分,则可谓至人矣。《荀子天论》   人养屋,屋养人,   精满神旺气足,当一个人活得精彩,激情,很有斗志,活得很美的时候,他的身与心,身心与周围的人和事,环境都产生了爱的共振,也就是佛家讲的梵我一如,也就是中国文化的精髓-----天人合一。   一、什么是天人合一?   天人合一是指天(即大自然)与人是一个密不可分的、相应相合的统一整体。天是一个超巨系统,人是一个子巨系统;人具足天的全部信息,天的信息亦可在人身上体现出来。研究人