出自易经的名字

  • 柔嘉出自哪一卦?围城女主的名字是否出自易经的那个部分?

      楼主,这里有一段温教授的原文,供参考   孙柔嘉,柔嘉是什么意思?柔嘉是统治术啊,果然这个女子呢结婚以后有一种御夫欲,很厉害。

  • 请根据五行取名,名字出自论语 易经或者楚辞

      此八字喜金水,忌木土。 如姓名第二字与第三字之五行属金水者吉,   题主宝宝出生, 喜不自胜, 从中取喜胜。从生辰八字上看,名字中需有水相助,喜字的五行属性为水。从生肖上看,生肖为羊,名字中应有月部首为吉,胜的部首为月。喜表示高兴、快乐、喜雨;胜表示美妙、胜仗、胜士,意义优美。名字的五格笔画搭配为15-12-12,五格大吉。     望主成才, 叫子才也不错 !     子 zi 3 水   才 cai 3 金     从《诗经》中选择鸿飞(鸿飞遵渚,公归无所,於女信处(《诗经•国风 豳风 九罭》))。   鸿表示兴盛、天鹅、大雁;飞表示飞涨、飞舟、飞越,意义优美。从生辰八字上看,名字中需有水相助,鸿字,飞字的五行属性为水。名字的五格笔画搭配为15-17-9,五格俱佳。成语鸿鹄之志 高飞远翔扩展了名字的意境。

  • 出自《易经》的成语有哪些

      1、自强不息   生命不息,奋斗不止   语出《易·乾·象》:“天行健,君子以自强不息。”   天的运动刚强劲健,日月星辰,山川河流,一颗不曾停息毫不懈怠地运行。中国文化崇尚天人合一的哲学精神,认为人和天在精神上是息息相通的。因此,我们生活在这个世界上,也应该效法自然,自我力求进步,刚毅坚卓,发愤图强,永不停息。   2、厚德载物   宽容是至高之德   语出《周易·坤》:“君子以厚德载物。”   大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,才能承担大任。君子应该培养自己宽阔的胸怀,才能像大地一样容载万物。做人心胸开阔一点,眼界自然就开阔,人生的格局自然就扩大起来。   3、否极泰来   在黑暗中点亮心灯等待光明。   “否”、“泰”为易经的卦名。天地交,即天地相互作用,谓之“泰”,不交谓之“否”;“泰”则亨通,“否”则失利。意思是事物发展到一定程度,就要向着它的对立面转化,一事物变成另一事物,“否”可以转化为“泰”。后来便常用“否极泰来”形容情况从坏转好。当然,泰极同样可以否来,这充分体现了易经中的辩证法思想。人的一生不可能一帆风顺,否则连上帝都会失业。那么在遇到人生中最黑暗阶段的时候,我们应该怎么办呢?易经告诉我们,应该树立信心,用自己最大的努力,去点亮自己的未来,因为,光明总会来到。   4、藏器于身   他强由他强,清风拂山冈   《易经》说:“君子藏器于身,待时而动。”   在不利于自己的情况下,要劳筋骨饿体肤强心智,对自己狠一点,训练自己以后东山再起的本领。要学会隐忍不发,犹如易经中的“潜龙勿用”,一旦时机成熟,如不鸣则已“飞龙在天”。   5、亢龙有悔   人生得意莫尽欢   “亢龙有悔,盈不可久也”出自《易经》,意思是:龙飞到了极限的地方,会有灾祸之困,因为物极必反,居高盈满是不可能长久保持的。易经告诉我们,事物发展到极点,就要向相反方向转化。当你的事业如日中天时,如果不戒骄戒躁的话,那么很快就要走下坡路了,当你位极人臣的时候,不妨急流勇退,如此或许可以保全生命和地位。   6、括囊避咎   不说话,没人当你是哑巴   这个成语的意思是,为人谨慎小心,不轻易说话,避免灾祸。这个成语出自易经的坤卦,“括囊,无咎,无誉”。它告诉我们,要注意生活中所蕴藏的危险,谨言慎行,避免灾祸。   7、积恶余殃   莫因恶小而为之。   这个成语的本意是小错误如果不加以改正的话,日积月累就会酿成大错误大灾祸,最终会受到惩罚。后来多引申为多行不善,则会遭受恶报的意思。这是《易经·坤卦·文言》里的话。   8、改过迁善   有错就改是美德   改过迁善这个成语的意思是,改正错误,学习善行,就是去恶从善的意思。这个成语出自易经中的益卦。   9、见机而作   心明眼亮行动力强   见机而作是指发现一点苗头就立刻采取措施。出自《周易· 系辞 下》:“君子见几而作,不俟终日。”   一个明智的人,不仅要善于发现细微之处所蕴藏的机会或者危险,一旦机会光临,要立即采取行动,要有高度的执行力,而不能终日等待,坐看机会白白溜走。一旦发现危险,赶紧采取措施补救。   10、返观内照   这个成语的意思是要把自己的行为作为检视反思的对象,时时反省自己,佛教中经常用到这个成语。其实这个成语来自于易经的观卦。   观卦的九五的爻辞说,“观我生,君子无咎”,意思是观察自我并反省自我的行为,君子就没有灾祸了。一个君子应该有的态度是,不怨天不尤人,先从自己找原因。

  • 什么叫易经

      《易经》是中国最古老的文献之一,并被儒家尊为「五经」之首;上古三大奇书:《黄帝内经》、《易经》、《山海经》。《易经》以一套符号系统来描述状态的简易、变易、不易,表现了中国古典文化的哲学和宇宙观。它的中心思想,是以阴阳的交替变化描述世间万物。   《易经》最初用於占卜,但它的影响遍及中国的哲学、宗教、医学、天文、算术、文学、音乐、艺术、军事和武术等各方面。自从十七世纪开始,《易经》也被介绍到西方。   《易》原有三种版本:《连山》、《归藏》和《周易》[1],但《连山》和《归藏》已经失传,於是一般所称《易经》即指《周易》。   《周易》相传为周文王主编,成书大约在西周时期,可分为《上经》三十卦,《下经》三十四卦。由於随时代演变,《周易》的文字含义到了春秋战国时代已经不便读懂,为了注解《周易》,春秋战国时代的人物(史记记载为孔子)[2]撰写了〈彖上传〉、〈彖下传〉、〈象上传〉(大象)、〈象下传〉(小象)、〈系辞上传〉、〈系辞下传〉、〈文言传〉、〈序卦传〉、〈说卦传〉、〈杂卦传〉等著作,统称《十翼》,後世又称为《易传》。广义的《易经》包括《易传》在内。     《易经》或「周易」,在几种较早期的文献(例如《论语》、《庄子》、《左传》等)称为《易》。     「易」有几种解释:   必须指出,理解西周之“易”,理当以西周礼乐制度的变革为条件。礼指“从容之节”,易即雅乐,都是统治阶级驾驭黎民百姓,维护宗法制度的手段和工具。《周易》保存了西周钟鼓“交响乐”的框架规制,钟鸣鼎食在西周的底层社会是难以想象的。   日月为易,象徵阴阳。取自东汉魏伯阳《周易参同契》   日出为易。陈鼓应认为这个意思,也是「乾」的本义。   易是占卜之名。   变易、变化的意思,指天下万物是常变的,故此《周易》是教导人面对变易的书。物质世界是绝对运动的,思维反映存在,所以思维也应当是不断变化的,与时俱进的,即天人合一。   交易,亦即阴消阳长、阳消阴长的相互变化。如一般的太极图所显示的一样。   『易』即是「道」,恒常的真理,即使事物随著时空变幻,恒常的道不变。   《系辞传》:「生生之谓易」。(生生不息,义似「生命的意义在创造宇宙继起之生命」,体会生命之美、日新又新。)     《易经》的「经」是指经典的著作。儒家奉《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》为《五经》。如同前文所说,「经」是後来为了尊称这些书,而加上的称呼,原来《五经》只称为《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》。     易经的内容以「卦」组成,共有六十四卦。每一卦由六层组成,每一层称为「爻」(yao2)。每一爻以一条长的横线「—」代表阳,称为「阳爻」;或以两条断开的横线「--」代表阴,称为「阴爻」。从最底层数起,总共有六爻,而六爻以不同的阴、阳配搭,形成六十四种不同的组合。   六爻可以分为上半部分和下半部分,而每一部分的三个「爻」以不同的阴、阳配搭,形成多种不同的组合,称为卦。六爻由下而上解最下为:《初、二、三、四、五及上》,由三爻所生的卦「由上而下」为之(上卦)或「外卦」、在下方为之「下卦」或「内卦」。   每一卦代表一种状态或过程。   亦有一个说法为伏羲氏所创先划出三画的爻出来再推出(乾)、(坤)、(震)、(离)、(巽)、(坎)、(艮)、(兑)的卦。   後人以「无极生太极、太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦、八卦生六十四卦」来解释的卦的构成。太极(☯)代表一,传统的太极图代表了阴阳互补;一分为二,分开了阴和阳,即是两仪;二分为四,即是四象:太阳、少阳、少阴、太阴;四分为八,即是八卦;两个八卦相叠,即成八八六十四卦。但亦有学者指出历史资料显示,占筮......余下全文>>

  • 男孩取名字,姓谭,出自楚辞或论语

      谭轻侯

  • 取一个与易经有关的名字姓戚

      戚翱祥   戚玟宣   戚翌徵   戚犍其   戚安全   戚百楚   戚锦臣   戚秉誉   戚硕昌   戚虹普   戚庭鸿   戚本萧   戚煌喧   戚承吉   戚晟佩   戚家绍   戚中豪   戚崴星   戚宝秦   戚玮群   戚乾纲   戚乘桥   戚泛桓   戚贺增   戚翼湘   戚南铉   戚士宸   戚舜峥   戚如智   戚维骐   戚启亮   戚榕钧   戚同凯   戚谷成   戚基学   戚琪仲

  • 频更其阵出自易经哪里

      《频更其阵》出自《《三十六计·第二十五计 偷梁换柱》   【原文】   第二十五计 偷梁换柱   频更其阵,抽其劲旅,待其自败, 而后乘之,曳其轮也。   【注释】   句中的几个“其”字,均指盟友、盟军言之。   曳其轮也:“语出《易经,既济》纷。既济,龄名,本卦为异卦相叠(离下坎上)。上卦为坎为水,下卦为离为火。水处火上,水势压倒火势,救火之事,大告成功,故卦名“即济”。既,已经;济,成功。本卦初九?《象》辞:“曳其轮,义无咎也。”意为,拖住了车轮,车子就不能运行了。   此计运用此象理,是说好比拖住了车轮,车子就不能运行了。己方抽其友方劲旅,如同抽出梁木,房屋就会坍塌,于是己方就可以控制他了。   【译文】多次变动它的阵容,暗中抽换它的主力,待它自趋失败,然后乘机控制或吞并它。这就像拖住了大车的轮子,也就控制了大车的运行一样。   【解析】古代多阵战。列阵要按东、西、南、北的方位摆布。阵中有“天衡”首尾相对,堪称阵中的大梁;又有“地轴”贯于中央,恰似阵中的支柱。而部署在“梁”、“柱”方位的部队,一般都是主力。因此,察看对方的阵容,就能发现它的主力所在。   “偷梁换柱”也有调动敌人的意思。“频更其阵”是指多次用佯动促使敌人变更阵容,把它的兵力调开,然后再进攻其弱点,而不是指频更盟军的阵容。这种解释虽然和并战计有些牵强附会,但比较符合兵书上关于“分敌之兵”的思想。古人认为,凡与强敌作战,应先施以各种佯动,分散敌人的力量,使之化强为弱。高明的指挥员,不仅在于能集中使用自己的力量,还在于能调动和分散敌人的力量。

  • 为什么叫易经

      易,甲骨文是左边三点,中间一条弧线,右是半个圆圈。其意为星星、地平线和太阳。取象为昼夜交替,表示阴阳。《周易乾凿度》讲,易有三义,不易、简易、变易。万事万物都是由阴、阳两个方面构成,这一点是不变的,称为不易。无论多么复杂的事情,只要使其达到阴阳的平衡,就会和谐永存,谓之简易。事物的发生、发展、变化,都是阴阳相摩、相推的结果,称之为变易。   仔细读一遍《系辞传》就知道了。

  • 怎么画出自己的名字

      表格

  • 怎么从生日看出自己在古代的名字

      额,这个是看不了的,而且也没有人能看出来,那些说看出来的都只是骗人的