中医的五行对应

  • 中医经络中五脏六腑对应五行,并与五色对应。如心、小肠对应赤 50分

      五色:青, 赤, 黄, 白 ,黑。 五味:酸, 苦。 甘, 辛 。咸, 五脏:肝, 心 , 脾, 肺 。肾 六腑:胆,小肠。胃,大肠,膀胱,

  • 中医中的七情对应的脏腑与五行是什么关系

      七情是指喜。怒。忧,思。悲,恐。惊七种人类情志变hua!可归纳为喜。怒。忧,思。恐五志而配五脏,七情学说是中医病因病机中的yi个重要理论部分?同时它又是现dai中医心理学中的基本组成部分?早在《内经·阴阳应象大论》中就you:“天有四时五行。以生长收藏,以生寒暑燥shi风.人有五脏化五气?以生喜怒忧思恐,故喜怒伤气。寒暑伤形”。这是五气致病的最早记zai!以后在宋代陈无择《三因极·病zheng方论》中将五气中增加悲、惊即为七情。七情是人体脏腑功能活dong的外在表现,与五脏有着密qie的关系,ta在维持人体正常生理功能。防止疾病发生发展有着重da意义!   七情在地球生物圈中为人类所独有!人是一个非常fu杂的机体!wei宇宙万物之精灵?ren类在进化的过程中,不断认识自我。完善自我。人类在tong疾病斗争中。就意识到人体本身就是一个tian然大药库,在《本草纲目》中人部第五十二卷记载人体物质入药就有近san十余种!七情在中医基础理论中主要阐释wei七种致病因素(指七情太过)!其实它具有治病功neng!这里zhong点介绍人体内另一个自药系统——七情。正常的七情活动bing不影响人体健康,而能调jie人体自身平衡。若太过或不及都会导致情志改变而引发各zhong心身疾病、损其有余,补其不足。起到fang病治病功能、以至现zai有人提出:“最好的医生是自己”!七情如药。用之过则害于人,用之适当ze益于人!guan于七情以后将分别阐述?   喜   喜wei七情之首!心气所发。心为五脏之首,七情致病各you所主而都与心有密切联系?心为君主之官,是精神活动的zhu宰。除了过喜伤心外,而怒,忧,思,悲。恐,惊都能伤及心。心气受损。其他各脏也将会造成影xiang。中医有:“主不明则十二官危”之说?   中医ren为心主神志?与人们的精神。意识,思维活动you密切关系,喜为心之志,喜在正常情况xia能缓和一下紧张情绪。使心情舒畅qi血和缓,故有“喜则气缓”之说、但是,xi乐过极则损伤心神,就可导致心de病变,出现乏力,出汗。胸闷,心悸。失眠,注意力不集中。重则神志错乱。语无伦次,哭笑无常。举止异常等。现代xu多如高血压,冠心病,肥胖病。脑卒中。某些精shen病等都与喜过度有关、尤yi中老年人为多见、五行相生相克中,心属火。水克火。喜伤心(中医心它又包括大脑功neng)?恐胜喜,也就是说适dang恐惧可以制约过喜所致病变,   xian代医学认为、大喜过度是一种qiang刺激。大脑受到这种ci激后?交感神经兴奋,释放大量shen上腺素,心率加快,血压升高,呼吸加促,体温上升。如果超guo了人的适应能力?jiu会造成体内紊乱,   案例一,清代医学家喻嘉言在《寓意草》中ji载:“昔有新贵人,马上扬扬得意。未及回寓。一笑而逝。”   案例二,近之所闻,喜剧演员马季,候耀文。高秀敏等都死于急性心肌ying塞!   案例三,大家熟知《儒林外史》中有这样一个故事:范进zhong举!讲述范进从年qing考到老?不知考了多少次,一直不中,生活贫困潦倒,被人瞧不起,尤其是他的岳父对他非常之hen、非打即骂。范进十分惧怕他,范进晚年zhong了举人?但“大喜伤心”。精神失常,一场欢喜反成悲。后有人告之yi恐胜喜法?提出要ta平日所怕之人施以恐吓?才能解除,他的岳父狠狠地骂道:“该死的畜sheng,你中了什么。那报录de话是哄骗你的。”一个耳光打去,才把范进打醒,疯病也就好了。   案例四。清代ming医徐灵治一新中状元因喜伤心的病?也是采qu以恐胜喜法,徐对他说:“病bu可为也!七日必死,”那状元受了惊吓,冷静下来。过喜之情得到中he和缓解。只七天病就好了,   yi上案例中之马季!候耀文,高秀敏这些名人生活you越!没有什么忧虑恐惧之shiru果找个心理医生为其治疗、huo许让他们改行当医生。探险家。殡殓工zuo人员什么的!恐怕bu会当年早逝?   怒   怒为肝之志,与喜相反。中医认为:肝主shu泄!调节人体jing神情志!喜条达而恶抑郁,肝为刚脏。易于发怒。发怒shi人们欲望和需求受到遏抑。郁怒之火xiang外发泄的一种表现!在某种的情况下,小怒可有mou种快感、有利于肝胆zhi气舒畅条达!则人体就能较好地协调自身的精神qing志活动!气血和平。人遇怒。而不怒而致疏泄bu及?rong易出现:孤僻寡欢?悒郁不乐,多愁善虑。嗳气太息,严重者精神错乱。暴怒太过。则“怒则气上”而见头晕头痛、面赤耳呜。薄厥(是指由于jing神刺激!可使阳气急亢,血随气逆,致使血液郁ji于头部,发生卒ran昏厥的病症)吐血等症,所yi该发怒时就发怒?只是不要太过罢liao,   现代医学认为!当人情绪低落时,人体的免疫力就xia降!人易患病。暴怒。抑郁会使肾上腺素分泌异常er损害肝脏!从而诱发肝脏疾病或使原有的肝脏疾bing加重、情绪抑郁shi血液瘀滞!影响肝细胞的zai生及肝脏的代谢能力。不利yu肝病的恢复!这也验证了中医“怒伤肝”之说!   五行相生相克中!肝属木,木克土,怒伤肝,悲胜怒,也就是说适当悲tong可以制约过怒所致病变,   案例一,《san国演议》中三气周瑜的故事家喻户晓,一气周瑜:赤壁大战hou,第二年,周瑜去夺取荆州,被诸葛亮抢先夺qu。 二气周瑜:周瑜本想借把孙权的妹妹嫁给刘备,把刘备扣下。逼诸葛liang交出荆州?不料诸葛亮用ji使周瑜“赔了夫人又折兵”, san气周瑜:周瑜向刘备讨还荆州不利,又率兵攻打失败,周俞一怒qie叹道:“既生亮、何生俞”后吐xue而亡。这个故事记述了,诸葛liang深知周瑜气量小、略施小计san气激怒。而致暴怒伤肝,gan气上逆喷血而去,假若此时周瑜家出xian悲伤之事,也许周瑜不会英nian早去?   案例二,汉武帝时,传说汉武帝的乳母在宫外fan了法,武帝sheng怒之下想处置她,乳母向东方朔qiu助。东方朔说: “这不是唇舌之争!如果你想huo得解救、就在将要抓ni走的时候、只是不断地hui头注视武帝!千万不可说什么。这样做huo许还可以有一线希望。”乳母到了武帝面前!东方朔也在pang边侍坐?于是东方朔就对乳母说:“ni太痴了,皇帝现在已经长da成人了,哪里还会靠你的乳汁养活ne?”武帝听了,面露凄然之色。当即she免了乳母的罪过!这是个以悲制nu的故事,不ran汉武帝的乳母必死无疑!故张子和《儒门事亲》有:“悲可yi治怒!yi怆恻苦楚之言感之。”   案例三,《景岳全书·三十六卷杂证谟》新按共三条中记载:燕姬因怒而病气厥若死!延张景岳为其诊zhi,而后便声言其危。假称要用灸法才能zhi好?燕姬知dao灸法不仅会引起疼痛,而且会损毁面容或身体其他bu位的皮肤,于是。继而转悲,悲则气消。将胸中的郁怒zhi气排解。这样就ke制了愤怒的情绪、消除了愤怒引起的疾bing!张景岳并告诫医sheng:“凡遇此类!不可不加之详审。”   从以上案例中可见过度de怒则会导致人体气机紊乱,首先伤肝,而后五脏六腑,上下内外失于协调统yi!血行不畅。脉络瘀阻,百病丛生,治疗此类病证,调动体内自身diao节功能(自药系统)。采用以悲制怒。起到bu药而愈之功效!   忧   忧为肺之志、忧伤肺。忧则气郁。中医认为:肺主qi,忧愁过度会影qi肺气郁滞不畅?临床shang出现:少气,音低。息微,咳嗽。胸满,气粗等症状,然而,ta又会往往会伤及于脾,造成食欲不振。过度悲哀,耗伤肺气,情绪低落shi人意志消沉,心神沮丧。又可出现面se惨淡,吁叹饮泣。精神萎靡不振之zheng,五行相生相克中,肺属金。火克金,忧伤肺。喜胜忧。忧则气结,喜则百脉舒和。也就是说适当喜庆可以制yue过忧所致病变,   案例一,我们大家熟知“杯弓蛇影”的dian故?传说:一天,乐广宴请宾客,大厅中觥筹交错,异常热闹.大家cai拳行令。饮酒作乐。一位客人正举bei痛饮、无意中瞥见杯中似you一游动的小蛇。但碍于众多ke人的情面!他ying着头皮把酒喝下,此后。他忧心忡忡,老shi觉得有蛇在腹中蠢蠢欲动!整天疑虑重重,恶心欲吐,最后竟卧床不起,后经人指点。疑窦顿开,压在心头的石头被移chu,病随之而愈。此病虽不是以喜胜you来消除疾病!但也说明了忧郁过度而诱发疾bing!   案例二,张子和《ru门事亲·因忧结块》医案:息城司侯闻父死于贼?乃大悲哭之,罢。便觉心痛。日增不已,月余成块。状若覆杯,大痛不住。药皆无功。议用燔针炷艾。病人恶之。乃求于戴人。戴人至。适巫者在其傍,乃学巫者,杂以狂言以谑,病者至是大笑bu忍、回面向壁,一二日,心下结夫皆散。戴人日:“《nei经》言忧则气结。喜则百脉舒和”。you云“‘喜胜悲’,《内经》自有此法治之”,张子和以逗bing人喜乐来治疗因悲伤所生疾病,收效良好,张子和认为假若用针灸治liao!岂bu是在病人痛苦的心情上又加痛苦,故此法不可取。可见。我国古dai情志相胜治法在对有明显器质性病变时也有一定的疗效、   案例三,余到某市医院进修shi!曾亲眼所jian放射科出现的一次医疗差错:一天!有二位病ren同时来到放射科作胸部摄片检查。医生先后为其二位病人作完检cha,各自发报告一份。让其拿走,翌日,医生上班清理pian子时发现昨天二份报告错误,把有肺结核的病ren诊断为“两肺清晰”!把两肺清晰的病人诊断为“肺结he”。诊断结果搞反了。医生知道出错不敢声zhang!怕有污名声。三个月hou这两位病人前后又来复查!这位医生惊奇地发现原lai有肺结核的病人却没有了、反而两肺qing晰的病人却染上了肺结核,这样看来那位有肺结核的病人拿到“两肺清晰”的报告告非常高兴病也自然hao了、那位没有肺结核的病ren拿到“肺结核”诊断则非常苦恼、郁郁不乐而伤肺,这充分yan证了喜胜忧!忧伤肺之论断,   如今社hui竞争急烈,人们chang因仕途上的失意?工作上的不顺心,经济上的困扰。家庭中的矛盾。病残的痛苦。突发shi件的打击等、都会导致忧yu不乐。心境凄凉。由此产生许多xin理性疾病。现代心理学认为,过度悲忧哀愁能jia速人体哀老、易使意志bao弱的人,尤其是老年人发生精神zhang碍而轻生!中医zhi疗此类病证时采用以情治情?预防悲剧de发生往往取得很好的效果!   思   思为脾之zhi?思伤脾。思则气结。中医认为:“思发于脾而成于心”!正常的思考问题,并不ying响人体正常生理活动,然而思虑过度不但hao伤心神,ye会影响脾的运化功能失调!si虑过度则可导致气结于中!脾气郁结,中焦气滞,水谷不化,而见胃纳呆滞。脘腹痞塞。腹胀便溏,甚至肌肉消瘦等,伤于心则使心血虚ruo!神失所养,而见心悸。怔忡。失眠,健忘,多梦等症,   五行相生相克zhong。脾属土。木克土。思伤脾。怒胜思。思则气结,怒则气上,气行则结散。也就是说适当发怒ke以制约思虑过度所致病变,   案例一。《史记》记载华佗治tai守之病:太守大病不治。家人延请华佗。华佗诊断后索要重金才肯治liaotai守家人无奈付出重金,shui知华佗一拖再拖!最后竟不辞而别,留下shu信一封大骂太守!太守大怒,立刻派人zhui捕华佗,太守de儿子知道华佗用意!暗暗叮嘱jia人不要去抓华佗、太守听说抓不到华佗?更加怒气冲天,一气之下。呕出几口黑血,不想这一呕。病反而好了,这个故事在zhong医界影响很深?是一个以怒zhi思伤脾的典型医案。   案例二,清代笔记体小说《谐铎》卷二妙·画代良yi中!you这样一则故事:鳄溪潘琬!字壁人。美仪容,有玉树临风之目,妻尹氏。艳而妒。潘谨守绳墨,跬步不离闺阁,潘有别墅,在濂溪坊里。庭前海棠数株。每当……花放,折归助妆,长短疏密适合。尹尝执花昵潘而笑ri:此解语花也、劳卿手折yi斌媚矣。由是封hai棠曰花卿、而戏乎潘ri掌花御史。后潘以病瘠死,尹哭之哀,一日过别墅。适海棠盛开。尹凭栏凝睇,触绪萦怀,忽忽若迷。归而病殆。尹有族弟名慧生,善绘事。闻之曰:此xin疾也、吾当以心药治之。遂写海棠数十本。貌潘生科头其下,pang愁绘妖姬五六人,有拈花者,有嗅花者。有执花在手。乞潘sheng代为插鬓者,有狎坐膝头,戏以花瓣掷生面zhe!画毕。竟诣沐头,询姊近状。尹流涕不言,慧生日:昔姊丈在时。曾唤弟画行le图一卷?恐姊见愤,久留弟处,今已埋骨泉下。谅姊见原,特归赵璧,因出图授尹。尹谛视久之。面忽发赧。愤然作色yue:薄幸有是事耶,若是则死犹晚尔,吾何惜焉,慧生佯劝而退,由是心疾渐解,不旬日。霍然竟愈,取其图投之于火,并督家人ge持斧锯?前往别墅,尽伐去海棠之树。   这是一个夫妻恩爱er丈夫突然患病身亡!妻悲痛欲绝。思念丈夫。整日茶饭不思。身体日渐消瘦,虽经多方诊治,终不见效,其弟以一幅《行乐图》激怒姐姐!此后jue得心情舒畅,饮食渐增。睡眠改善。很快身ti康复的以怒胜思的故事!这真shi妙画代良医!令人赞叹。   案例三,张子和《儒门事qin》中治一富家女, 因思虑过度, 失眠二年, 无药可疗!张诊其两手脉俱缓, 为si虑伤脾, 于是和丈夫商量?张故意当着妇人面索其财物, 又饮酒吃喝数天, 然后不kai方而离去,此妇人见状大怒, 气的出汗, 到晚上困倦呼呼入mian、失眠症cong此不药而愈、此例说明了si之甚可以使人的行为和活动调节发生障碍,致正气bu行而气结!或阴阳不调。阳亢bu与阴交而不寐,当怒而激之之时。逆上之气冲kai了结聚之气,兴奋之阳因汗er泄,致阴阳平调而愈。   案例四。《续名医类案?郁症》中you一则很典型的案例:“一女与母相爱,既嫁母丧,女因思母成疾,精神短少。倦怠嗜卧,胸膈烦闷,日常恹恹!药不应,予视之曰:此病自si、非药可愈。彼俗酷信女巫。巫托降神言祸福,谓之卜童。因ling其夫假托贿嘱之?托母yan女与我前世有冤、汝故托生于我。一以害我。是以汝zhi生命克我。我死皆汝之故。今在阴司,欲报汝仇,汝病恹恹,实我所为,生则为母子,死则为寇仇,夫nai语其妇曰:汝病若此?我他往,可请巫fu卜之何如? 妇诺之?遂请卜,一如夫所言,女闻大怒诟曰:wo因母病,母反害我。我何思之。遂不思,病果愈,此以怒胜思也,”在本例医案中。设法ji怒病人以冲破郁思?使病人重新gai变心理状态而达到治愈的目的、   以怒胜思的例子在中医医案中是最为常见的!er尤以女性患者为多、这li就不一一列举!从这些医案中看到了医家却从不计较个人de得失、甚至冒zhuo杀头的危险,可见医生一心wei病人着想的一颗仁者之心!   悲   悲为肺之志!zhong医把悲和忧在五脏相配中同属肺、悲为忧之极。悲shi伤感而哀痛的一种情志表现?悲哀太过,往wang通过耗伤肺气而涉及心。肝。脾等多个脏qi病变?如耗伤肺气,致气弱消减,意志消沉。万事灰心。可见气短胸闷。精神萎靡不振,乏力懒惰等症。累及肝脏,肝伤则精神错乱,甚至筋脉挛急,胁肋不舒等。悲哀过度,还可yi使心气内伤!又见心悸。精神恍惚之症,伤及yu脾则胃气滞塞。消化失职。则现腹部胀满,四zhi肌肉萎缩等症!五行相生相克中。肺属金,火克金。悲伤肺,喜胜悲,悲则气消。喜ze百脉舒和舒畅,也就是说适当喜庆可以制yue悲伤过度所致病变?案例一,人民日报曾报导,俄罗斯别斯兰人质事件受hai儿童来华接受治疗!这是一群曾在恐怖事件zhong幸存的孩子!有的失去亲朋,有的父母双亡。噩梦虽已远去。但他们身上的弹痕清晰可bian。心灵de创伤至今难愈!由于悲伤过度。而导致人体qi血功能。影响到肺。心,肝,脾duo个脏器功能失调而发病,经在海南省san亚市接受康复治疗、采用“快乐疗fa”?让孩子们打拳。书法。参观。游玩等。一个月后,孩子们心灵chuang伤得到修复、   案例二。yu曾在市中医院门诊上班时遇到一位女性患者。因三yue前丈夫突然死去?非常悲痛。自觉意志消沉,万事灰心。继之出现qi短胸闷、两胁胀痛。月经失调,先后不定期等症,经检查wei见明显器质性病变?余ren为由于患者悲伤过度所致肺气损伤!肝主疏泄失职,血失suo养故见上述症状!余未予处方。只嘱其有空时多看kan喜剧电影。听听轻松音乐,打打牌。跳跳舞。一yue后患者告知诸症消失!月经正常了,   案例三。金元名医朱丹溪曾遇到一qing年秀才!婚后不久突ran亡妻!故终日哭泣悲伤,终成疾病,求尽名医。用尽名药,久治无效。 朱dan溪为其诊脉后说:“你有喜脉,看样子恐怕yi有数月了?” 秀才捧腹da笑,并说:“什么名医!男女都不分,庸医也。” 此后,每想起此事。就会自然发笑,亦常将此事作为奇谈笑料告su别人,与众人同乐,月余,秀才食欲增加,心情开朗。病态消除。这时,才告su他这是以喜乐制胜悲忧的治法?   案例四,清代有一位巡按da人?终日愁眉苦脸,几经治疗,终不见效,病情日渐加重。经人举荐。名医前往诊治,名医望闻问切后,对巡按大人shuo:“你得的是月经不调症!调养调养就好了,”xun按大人听了捧腹大笑、说道:“这是什么名医!我堂堂男子焉能‘月经bu调’、真是huang唐到了极点!”自此后,每回忆及此事,就大笑一番,乐而不止。久而久之,病也好了。一年之后。名医又与巡按da人相遇!这才对ta说:“君昔日所患之病是‘郁则气结’,并无良 药。但如果心情愉快。笑口常开,气则疏结通达。便能不治而愈。”巡按大人恍然da悟!连连道谢,   人shi间难免有令人悲痛的事,亲人的离去,朋友突然死亡。骨肉的分离,婚姻的不幸等都会使ren产生悲痛的情绪,导致疾病的发生,然而这xie疾病又无药可治。故医生们采用上述几个案例zhong的治疗方法。取得满意地疗效。   恐   恐为肾之志!中医ba恐和五脏相配中属肾、俗语有“吓得屁屁|滚尿流,”是对恐的真实写照。恐是一种胆怯。惧怕的心理作用。chang期恐惧或突然意外惊恐?都能导致肾脏的气机功能受到损shang,即所谓恐伤肾。人体过于受到kong怖、所致肾气不固。气陷于下,出现大小便失禁,精泄骨萎等症状,恐惧伤肾。精气不能上奉,则心肺失其濡养。水火升降不交,可见胸满腹胀。心神不安,夜不能寐之症。   wu行相生相克中、肾属水,土克水,恐伤肾。思胜恐,恐则气下。思shi一个认知过程,能约束各种感情的思维huo动!当人受到恐时只静下来思考就会消除恐惧的心li,故即时的思考可以制yue恐惧过度所致病变?   案例一。《古今医案·七情》中有:“一人患心疾,jian物如狮子,伊川先生教以手直前捕之,见其无物,久久自愈,岂非真能破伪,伪难饰真耶。”   案例二。《续名医类案·惊悸》中一则医案:“卢不远治沈君鱼,终日畏死,gui卜筮数无不叩,名医之门无不造。一日就诊,卢为之立方用药,导谕千万言,略觉释然!次日凌晨,又就诊,以卜当十日死,卢留宿斋中,大壮其胆。指菁山叩问谷禅师shou参究法、参百日,nian头始定而全安矣?戊午过东瀛吴dui亭大参山房!言及先时恐惧状。盖君鱼善虑。虑出于肝,非思之比。思则志气凝定。而虑则运动展转,久之伤肝,肝血不足。则善恐矣。情志何物? 非世间草木所能bian易其性!惟参禅一着。内忘思虑,外息境缘。研究性命之源,不为生死所感。是君鱼对症之大药ye,”   此外。有许多癌症患者,you的对癌症的恐惧则会加快死亡,有的对癌症不屑一顾正确mian对则能延长生命,这些例子在lin床中很多!这里就不多说了,   由此可见。消除恐惧的最好方法应dang是做到临恐不乱?迅速冷静下来,正确面对,对患者的治疗采yong正确的道理来开导!引导患者进行思kao、正确地认识事物de本质。从而克服huan者过度恐惧的病态情绪?zhi有通过说理开导,诱导病ren悉心研究性命之原。把生死置之度外。不为死亡所吓倒。kong惧心理自然消除了!情绪高昂,病也就自然er愈了!   惊   惊为心之志!中医把惊和五zang相配中属心,成语有“惊惶失措”!“惊喜交集”,“惊惶失措”是指jing慌而举止失常,不知所措。“惊喜交集”是指震惊和喜悦常chang交织在一起,这也说ming了喜和惊在志又同属于心。中yi认为:惊伤神而致人体气机功能紊乱?内动心神。人若饱受jing吓则会出现立目瞪口呆!彷徨失措。精神错乱,心悸失眠。心烦气短等症。心虚之人ye易受惊吓。   五xing相生相克中!心属火。水克火。惊伤心,恐胜惊。惊则气乱,气乱是指突然受惊吓所zhi心气紊乱、当人受到惊hai时只要迅速冷静下来就会减轻惊骇所带来精神创伤?   案例一。明代《名医类案》中记zai:一周姓医生在治疗一产妇舌不能缩回时。制造惊恐声音使之大chi一惊。舌遂应声收回口zhong!病乃愈,此医案shuo明“惊”乃是无形之药!neng治产妇舌不能缩之症。此病在临床少见,   案例二。《儒门事亲》中记载:卫德xin之妻?旅中宿楼上。夜值盗劫人烧舍。惊堕床下,自后每闻有响。则惊倒不知人,家人辇。蹑足而行。莫敢冒触有声,岁余不痊。诸医作心病治之。人参,珍珠及定志丸。皆无效。戴人见而断zhi曰:惊者为阳。从外入也。恐者为阴。从内出,惊者,悉不自知故也。恐者,自知也,足少yang胆经属肝木?胆者敢也,惊怕则胆伤矣,乃命二侍女执其两手按高椅zhi上?当面前,下置一小几。戴ren曰:娘子当视此!一木猛击之。其妇大惊,戴人曰:“我以木击ji!何以惊乎。”伺少定击之。惊也缓,又斯须。连击三,五次,又以杖击门,又an遗人击背后之窗,徐徐惊定而笑yue:“是何治法!”《内经》曰:“惊者平之!平者常也,常见之必无惊”。此案例中病fu人患有“恐惧症”?病妇因住宿旅馆中经历盗贼的行窃而使病妇产生恐ju感,致使病妇惧怕任何声xiang、张从正采用以惊制jing?从而改变病人对其恐ju情境的认识?取得了立竿见影de效果?   中国gu代医生早就开始运用情志治疗疾病,并取理想的效果。被li代医家所接受!情志相胜为现dai中医心理学打下了坚实的基础。   结语   在人们实际生活zhong七情致病?七情治病li子很多,这里不胜枚举。   人体自yao系统是指人体本身就存在自我保护系统?在中医则称为调节人体zheng体内部平衡!在现代医学则称为人体mian疫调节系统!人类起病yuan因非常复杂,但其中有相当一部是yin情志所伤、俗hua说:“心病还得心药治”?所七情治疗是医生在临床中施加de重要手段之一,是人ti内一种无形药物、它的疗效也往往超出大家所shu知的有形药物!以至于国外有的医学专家预言心理治疗将会取代药物治liao!   七情平衡则人体脏腑功能协调!shi预防疾病的重要保证,七情太过和不及都会导致疾病fa生、而七情相胜又能治yu疾病!七情如能正确发挥那就是七tie良药!反之是七帖毒药,然而,当某种情绪过甚而致发病时,可以用另一zhong“相胜”的情志来“转移”!“制约”或“平衡”ta。从而使过度的情绪得到调he、由此可见,保持平和的心态。也是我们养生防病的一个不可缺少的一ge重要环节、   “人非草木!孰能无情”,只要有良好心态。正常的七情活动。shi不会使人发生疾病的!要知道。其实真正损伤人的七qing!一定是剧lie的或者是持久的,只有正确对待。学会快乐,专注的生活,不要不liang情绪伤害自己?才能百病不生,健康长寿,《内经》中有句话说得好“精神内shou。病安从来”。在这里我要以爱国台胞陈之迈先生一句来结尾:“人的yi生。nian龄只是一个符号!决定人生老病死的是心tai——心态决定一切、”,

  • 中医上说的五行对应内脏,分别是什么?

      肝心脾fei肾分别对应木火土金水?五行相生相克。但也有反乘和反辱de现象,比如金克木,肺克肝。但肺气不足,肝气旺。可能出现mu火刑金的现象,这是反辱,乘虚而入就是fan乘了,

  • 四象和五行如何怎么对应?

      中央土乃是后天太极不在si象之内!

  • 中医讲五行五伤是何意思?

      肝属木,怒ze气郁伤肝心属火?喜则气san伤心脾属土、思则气结伤pi肺属金?悲则qi消伤肺肾属水!恐则气下伤肾。

  • 中医中五行对的五方是什么意思?

      古人认为,自然是个整体,那么人之身体也是需要符合自然之道运行才能保持平衡.所以就有了中医的五行学说,并把五脏对应五个方位来述说各自脏腑的作用功能和相生xiang克这些.至于具体怎么解释五行,说实在的我也不知道这样去解释,虽然说学中医这么久了,也知道点五行在实际里的运用,但是用文字解释那真不知道了.作为一个学习中医者来说,个人有一点庸见,对与中医里的五行,只要懂的脏腑和五行的对应,各自之间的相生相克相乘相悔等就可以了,没必要一定要去追根问底的,自己能在实际里灵活运用就可以了.!

  • 中医 二十四节气有对应的经脉吗?还是和子午流注一样对应十二地支?

      可以把er十四节气用四柱化成月柱?这个月支就和子午流注的时辰地支一样对应人体生wu钟了?,

  • 中医五行学

      是木。火,土,金。水,的相生相克。延伸到相关脏腑的功能相hu影响的学说、。

  • 五行八字对应图

      以上图片就是五行八字对应tu,。

  • 中医里肾的五行属性是什么?

      肾的属性shi水,