数字易经是真的吗

  • 易经里的数字各代表什么?

      自古以来,《易经》研究可分为象、数、理三门学问。“象”指表象、卦象。上至天地日月、水火星辰,下至飞禽走兽、人类社会,通通可被阴阳八卦所“象”化。世界的运动规律,被生动地描述成卦象之理。“象”是易学构成的最基础层面,是“数”与“理”所依赖的基础。 “数”与“理”则是“象”的应用。“数”指术数,包括占卜等,是易“象”在预测学上的应用。它试图以象理推演和预知世界,以达到趋吉避凶的目的。“理”指义理,是易“象”在哲理上的应用。它通过易的架构来讲道德伦常、品性修养等,以达到升华智慧、完美人生的目的。也可以这么总结:“象”注重自然规律,“理”注重社会规律,“数”注重占卜预言。“象”学本来是三学的基础,但在孔子后,尤其是经历了焚书坑儒和王弼扫象的重拳之击后,已经奄奄一息。清朝康熙在《周易折中》的序中曰:“易学之广大悉备,秦汉而后无复得其精微矣”。《周易折中》曰:“自孔子既没,易道失传,义理既已差讹,图像尤极渺茫。”这里所说的“图像”,就是“象”学。“极渺茫”几字,道出了“象”学的失传。在“象”学两千年来精华尽失的同时,“数”与“理”倒是获得了巨大的发展。“数”学上发展出了八卦预测学、梅花易数、六壬预测、四柱命理、风水学等应用学科。“理”学则在程颐、朱熹等大学者的努力下,登上了思想的光辉顶峰。“数”学与“理”学虽繁荣一时,但都离不开“象”学的基础。“象”学的枯萎,架空了这两门学问,直接影响到它们的长远发展。试问无源之水和无根之木,又何以有大成就?所以,修补“象”学是当务之急,是弘扬中华文化的必经之路。

  • 易经中的数字

      《易经》之阴阳两仪,三寸三身,四梢四象,五行五脏, 六合,七星,八卦,九宫,天干为十,地支十二。   《易》学中的数字奇偶是“阳奇阴偶”:即“天一地二,天三地四,天五地六,天七地八,天九地十。”并且特以九、六为阴阳的代表,凡阳爻皆称为九,凡阴爻皆称为六。   “九五”一词来源于《易经》。现在流传下来的《易经》版本据说为周文王所演,因此也称为《周易》。《周易》六十四卦的首卦为乾卦,乾者象征天,因此也就成了代表帝王的卦象。乾卦由六条阳爻组成,是极阳、极盛之相。从下向上数,第五爻称为九五,九代表此爻为阳爻,五为第五爻的意思。九五是乾卦中最好的爻,乾卦是六十四卦的第一卦,因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的第一爻了,成为了帝王之相。这里的“九”本不是具体的数字,而是判别数字阴阳属性的符号。后来人们把“九”和“五”作为具体的数字来运用,窃以为一来是为了契合代表帝王的“九五”之爻;再者,“九”和“五”两个数字在建筑上的使用也是非常符合美学原则的。

  • 易经数字卦如何算

      大衍之数五十[有五],其用四十有九。分而为二以象两,挂一以象三,揲之以四以象四时,归奇于扐以象闰,五岁再闰,故再扐而后挂。乾之策二百一十有六,坤之策百四十有四,凡三百有六十,当期之日。二篇之策,万有一千五百二十,当万物之数也。是故四营而成易,十有八变而成卦。八卦而小成,引而伸之,触类而长之,天下之能事毕矣。   就是弄50或55跟筮草杆,筷子牙签都可以,留下49根,那1根(50根)或六根(55根)用来象征太极,不用它们,将49根随机分开象征天地 ,拿出一根放在一边,象征人,之后分别将两组四根四根拿出,最后手中会剩1-4跟放在一边,在将剩下的四组四组的合在一起,重复两遍,最后剩下的除以四,一定会得出6、7、8、9,其中一个数,6、8表阴、7、9表阳,画出第一道,之后在重复15遍,画出其余5道,之后查阅易经或易传还解释。

  • 有知道《易经数字开运宝鑑》中整组电话号码数字是怎么算的呀?

    数字车牌号码学,末二码吉凶 数字车牌号码学,末二码吉凶 易经数字号码学,末二码吉凶,有缘者得之 ● 末二码上上大吉数公开: 06→佳音。 11→名利。 13→贵人。 28→功名。 41→顺畅。 42→财库。 46→姻缘。 49→顺畅。 53→贵人。 58→财运。 64→名利。 68→知己。 74→成功。 87→开朗。 93→交际。 98→业务。 00→房屋。 ●末二码下下大凶数公开: 02、03、04、10、14、18、20、21、22、 23、30、35、36、38、44、45、47、48、 50、51、54、59、63、66、67、70、72、 76、81、84、85、88、89、90、92、94、97、99 ●末二码中中平平之数公开: 01、05、07、08、09、12、15、16、17、 19、24、25、26、27、29、31、32、33、 34、37、39、40、43、52、56、57、60、 61、62、65、69、71、73、75、77、78、 79、80、82、83、86、91、95、96、 ●末二数字绝对忌用的数字号码: 04→小人、 31→车祸、投资失败、 35→夫妻吵架、 44、45→意外、寿命较短、 51→破财、 66→孤独、 67→吵架、 76→车祸、 85→被抢、中邪、 88→夜间车祸、 ●想要改变运势,追求目标,必须末两码、末四码、易经卦数及整组的号码四者搭配,才能心想事成,达成愿望。 易经数字学之【爱情开运】 ●以下为末四码爱情数字号码,请选择一至阵列,使用在电话号码、手机号码、车牌号码、密码等﹝请至电信局等单位更改号码﹞。 感应最快的仍以电话、手机号码为主。 拥有本号码者,不但可以增加异性朋友,感情恩爱永恒,且更可以使您的运势顺畅、心想事成。 爱情末四码上上大吉数如下: 0006、0046、0098、0149、0213、0346、 0428、0453、0668、0941、1006、1064、 1106、1246、1253、1311、1587、1846、 1946、2062、2093、2249、2355、2564、 2746、2806、2813、2878、3041、3406、 3464、3506、3646、3653、3711、3987、 4246、4306、4346、4462、4493、4649、 4755、4964、5146、5206、5213、5278、 5441、5806、5864、5906、6046、6053、 6111、6387、6646、6706、6746、6893、 7049、7155、7364、7546、7606、7613、 7841、8206、8264、8306、8446、8453、 8511、9046、9146、9293、9449、9555、 9764、9946、 ●易经数字学【车祸、跌倒之数字】 0076、0316、0556、0796、1522、1546、 1594、2314、2338、2362、2386、3106、 3130、3154、3178、3922、3946、3970、 3994、4714、4738、4762、4786、5506、 5530、5554、5578、6322、6346、6370、 6394、7114、7138、7162、7186、7906、 7930、7954、7978、8722、8746、8770、 8794、9514、9538、9562、9586、0227、 0467、0707、0947、1415、1439、1463、 1487、2207、2231、22......馀下全文>>

  • 数字1到33之间按易经风水看它们之间相克的号是哪些

      数字易学里代表着不同的物象,单纯的本身不具备吉凶,是要看结合在一起的五行生克关系来论;也并非自1至无限数字,所谓的九宫,只是从0-9十个数字,反复循环的。1、6为水;2、7为火;3、8为木;4、9为金;5、0为土。万物皆不出五行就是这个道理。比如:1和7就为相克的关系,就为凶;1、6和3、8就为生的关系,就为吉。

  • 具体来说说易经梅花易数数字起卦,自己占方面怎么看?

      哦,看来你读过《梅花易数》,易学包括易象易数易理易占,梅花易数只讲了七种易数中的先天数这一种占法,易象和易理并未提及,是感觉看不太清楚,但任何一门学问从不知道到熟悉靠的是后天的努力学习,从熟悉再到精深靠的就是先天的天赋和灵感了!   就梅易来说,预测事体有纷纷万象,不靠灵感如何能精确的确定万象中的一象!所以易学的精髓须结合自己的天赋亲自去领悟,别人是无法说清楚的!熟悉梅易后能达到那个层次就听天由命了。   呵呵……每看到诚心相问的易友,必尽我所知去解答一下,就你的问题我试着回答一下吧。     1,如果是占卜之人为自己而占,体用哪个代表自己,哪个代表对方?是看体,还是看用?   以体卦代表自己,以用卦代表对方,也可以以体卦代表所测之事体,以用卦代表影响所测之事体的各种外部条件,所谓一体百用,体卦就一个!用卦是除了体卦的所有卦(互变卦也是用卦)再包括年月日时外应等对体卦的影响,是以体为主线,逐步分析所有的用卦,全看。     2,看对方职业、相貌、身高、品格看体卦还是用卦?怎么看?   呵呵……看的挺细的,梅花易数一般以一事一断最为精确,其余只是参看,你所列任何一项都需要变换体卦为分析对象,这个就是现在流行的所谓的转太极,比如看对方职业,那就以用卦为分析主体,以卦名,爻辞,爻位的承乘应是否得中和卦气的旺衰来综合分析,才能比较精确的确定。   比如坤为地上爻,对方预测完婚姻后,又预测母亲怎么看?那紶有卦中除了艮就是坤,那就把离卦构建出来作为分析主体按以上所写来分析。     3,只要讲从梅花易数的数字起卦怎么看(包括时间起卦、号码起卦等等数字相关的),其他金钱起卦、抓米起卦等方法不用讲了。     你这个是说起卦方法的,卦怎么起并不重要,分析梅花易数的方法有四个程序,分别是取象-验象和换象-融象-断象(其中验象和换象是一个程序),首先要分析你取的象是否能把易理全部融合于所预测的事体中,如果能融合则说明你取的卦象可以用于预测这个事体,如不能则以所取之象根据易理再换象!不然卦都错了怎么能断对?如此则金钱,抓米,写字,服饰,说话,五音,奇门八门,方位……等起卦方法就不重要了。     我说的只是梅易的基础,可能有人觉得梅花易数简单,其实梅易可以融合所有预测术于一象中,包括八字斗数奇门六壬都可融于梅花易数中,这就是我上面说的第三步融象。   给你举个梅花易数融合八字的例子?   比如预测者生于壬辰年,壬纳乾卦,辰纳巽卦,如果预测者是阴男阳女那就是风天小畜卦加当时占时就可以分析他父母的情况,呵呵……简单的往往亦是最难的!   多看看周易原文和梅花易数的万物类象吧,今天说多了,到此为止!

  • 易经卦象之前的 九六 初九等数字是什么意思

      每一卦都有六爻,爻数从下往上数,第一爻在最下面。六代表阴爻,九代表阳爻,第一爻和第六爻,代表阴阳的六九在后面,分别称为初六(初九)和上六(上九),而中间二三四五爻,则代表阴阳的六九在前面,分别称为九二(六二)、九三(六三)、九四(六四)和九五(六五),你说的六九和九六都是不存在的。每一卦开始都是整卦的卦辞,而后面初六等之后的,代表各爻的爻辞。

  • 易经81以后的数字为什么不算了

      奇数为阳,偶数为阴.   当然是九了.九最大.   五最尊贵

  • 语凡易经数字风水:什么样的数字组合显示异性缘极强

      劫,原是佛教名词,梵文的译音“劫波”的略称,古印度传说世界经历若干年会毁灭一次,然后再重新开始,此一灭一生为一“劫”。后人借用,指天灾人祸。风水学里的劫,也是借用此意,指有非正常的事态发生。坐山论事,是要人站在高的起点上,观察事态。

  • 中国古人对易经真的相信吗

      因为易经包含现在的哲学思想,所以不止古代人信,现代人也有信的