道教怎样看阳宅风水
为什么道教留有易经，八卦等经典能风水，能算命，能阴阳宅。可以凭本是吃饭。而佛教却只能化缘！
你好仁者，你理解错了。。。。有的人说，那我供养了出家人，出家人是靠我养。这个观念就特别错误，出家人的福报，是释迦佛给的。释迦佛用一毫毛的功德，就足够让天下所有出家人吃饱住好了。 反倒是在家人要明白，福报是出家人给的。供养三宝，是三宝给我们福报，花钱盖庙建佛像，是自己给自己培养福报。 是出家人对在家人有恩，要明白这一点。所以下次，你供养三宝，要说：“感恩三宝，感恩师父给我培福的机会”。居士要这样想。 如果到边地下贱的地方，连佛像佛庙，乃至出家人都没有。要怎么培三宝的福田啊。所以能见到出家人，给我们结缘，要感恩出家人。 ============================================================================= 净空法师-----古时候道场的经济、生活不靠别人，道场有田、有山，这些山跟田都会租给农夫，给他们去耕种。。。 现在在这个时代，众生福薄，我们自己福很薄。像我一生，刚刚出家的时候住过三年道场，以后就没有法子，没有福报了，都在外面流浪。哪里有道场给你修行？道场里面要靠经忏佛事法会来维持，没有人供养。诸位要知道，古时候道场的经济、生活不靠别人，道场有田、有山，这些山跟田都会租给农夫，给他们去耕种。农夫的收成大概是分一部分给道场，就像收租，它有固定的收入，它不靠信徒。所以，它就没有经忏佛事，它也没有法会，真正是在用功办学。现在没有了，现在土地、山林都属于国家的，庙都很小，没有收入，那怎么办？就靠经忏佛事，没有经忏佛事，寺院经济来源就断掉了。所以，应酬多了当然障碍修行，这是肯定的，这是时代的形成，不能怪哪个人，我们只可以说我们生在这个时代，遇到这些困难。 怎么样修行？修行确实要学善财童子五十三参，在复杂社会里面叫历事鍊心。这我们常讲，顺境、善缘，你在这个地方练不起贪心，没有贪恋，没有贪爱。逆境、恶缘，缘是人事环境，境界是物质环境，都不好，你在这个地方学什么？学不生瞋恚。你真肯学，处处是道场。释迦牟尼佛当年在世没有建寺庙，他率领的这些弟子们人数也不少，我们在经典上看到一千二百五十五人。这么样一个团体，树下一宿，日中一食，他们过托钵的生活，没有房子住，个个都能成就。所以，能不能成就与环境有没有关系？实在讲没什么大关系。 你真正懂得，真正知道怎样修法、学习，效法释迦牟尼佛，跟释迦牟尼佛的行谊上去学，没有不成功的。我们没有寺庙，没有寺庙不是没有同参伴侣，同参伴侣很多，我们每天几乎都在一起学习，都在一起研究讨论。我们的境界，真的，这不是假的，年年都提升，所以法喜充满。如果有道场那当然更好，那是求之不得的事情，可是我们不求。求，这个心就会产生障碍，所以佛祖都教我们，一切随缘而不攀缘。别人供养道场，我们不会拒绝，没有人供养，我们也欢欢喜喜，不把这个事情放在心上，这样子才能利益自己又能利益别人。
怎么样看阳宅风水
首先用罗盘实地测量，然后根据房子的坐向及建筑时间（房子小运）排出飞星盘，然后根据飞星的吉凶进行调理布局。
怎样看阳宅风水
在乡村以大地山水与来龙气势为主，在城市则以：前后左右屋势与来路为主。此外，宅屋之形状与室内部局，与人的祸福亦息息相关。经曰：「若大形不善，纵内形得法，终不全吉。」因此察看阳宅吉凶，宅外形势与阳宅外形，列为第一优先。 看阳宅风水，左有流水谓之青龙，右有长道谓之白虎，前有水池谓之朱雀，后有丘陵谓之元武，为最贵地。此为传统「四兽」形势基 本看法。 看阳宅前后地势，前低后高，古称出世英豪，此为基本地形，然而并非绝对，须配合理气，如右下左高，阴宅丰豪，阳宅却非一定属吉。 看阳宅风水，庙宇、神殿、祠社，前后左右，不宜选作宅基，主易受鬼怪作祟。官衙、法院、ZF的办公场所，亦不宜选为宅基，因旺气已被其所吸取，除非从事相关事业如代书、律师等。 看阳宅风水，不居马路冲口处，不居草木不生处，不居故军营战地、坟地，不居正当水流处。看阳宅风水，宅基不宜选在死巷、路尽头处，为气不流通，影响财源。偏僻窄巷，不易得地气，格局不大。 看阳宅风水，左右有高楼，自宅矮旧，不易纳旺气，称「两新夹故」，主家道中落。若「两故夹新」，则光显宗亲，但楼高不宜差距过大，否则曲高合寡，亦不易聚气。 看阳宅风水，屋大人少，旺气难聚，不吉。屋小人多，虽亦不适合，但比屋大人少为佳。看阳宅风水，南北长东西狭，吉；东西长南北狭，初凶后吉。前后长左右狭，吉；前后狭左右长，财源不聚。 看阳宅风水，不宜缺宅山先天卦位的宫垣。如乾山之宅，先天乾卦在离，则不宜缺离宫方位。坎宅则不宜缺兑宫。 看阳宅风水，门前不许开新塘，主绝无子，谓之血盆照镜。门稍远可开半月塘。 门前有物体凸出，形似探头时，称为「暗探」，四时防盗。屋后有峻岭道路或有路冲，主伤宅主。或水路桥梁四面交冲者，使子孙怯弱，不吉利。 外形，滋润光泽充满阳气者吉，乾燥无润泽者凶。 井不可当大门，主官讼。屋内不宜有井，主见鬼怪、犯小人、易有灾病。 门前屋后沟渠水不可分八字，及前后水出，主绝嗣败财。宅前通路亦不可成八字路，主钱财难聚。 宅前方若有路直冲〈路箭〉或路反弓〈镰刀煞〉，主家人不和、易有血光之灾。 门前不宜有人家屋角斜尖来冲射，主出子孙违逆不孝。 树水皆欲向宅吉，背宅凶。若杂乱易犯小人。若有高大建筑物，主前程受阻，有志难伸。 屋后不要绝尖尾地，主绝人丁。门前屋后方圆大吉。 门前不要见前空但前之左右满，为凹风或天斩煞，不吉。 门前见水声悲吟主退财。 门前忌有双池，双口谓之哭字。西头
哪里有只培训阳宅风水的
重庆吉日风水
阳宅风水的上山下水有哪些
七运上山下水6局的风水调整与化解 上山下水之局，在峦头形势上为坐水面山、坐低向高、坐空向实者为大吉。若用于山龙大地、坐山面水、坐高向低、坐实朝空之地形反为凶。换句话说，对上山下水局，用于实际峦头形势诺为颠山倒水、坐水面山、坐空朝实为合局，亦主人财两旺。七运的上山下水共有六局：乾山巽向、亥山巳向、巽山乾向、巳山亥向、庚山甲向、甲山庚向。 1、乾山巽向（亥山巳向） 七运乾山巽向，亥山巳向，虽然九宫内连珠三般卦，满盘贵人，但为上山下水之局，如背山面水，坐满朝空，实为形气不能配合，并非吉宅。如城市住宅，前后左右均被邻屋挡住，则不为凶，但也难获吉，主运滞、不顺、疾病、是非等。如是坐空朝满，即坐后有水，向首有山，则为合法，亦能旺丁旺财，但到八运时则大不如前。如山龙格局，坐后有山，向首见水，为既败又凶。九宫星盘中，除兑、离宫为小吉外，其余均为凶，中宫虽不为凶，但八白丁星入囚，到八运时，丁口更衰，甚至有损丁之嫌。因此，进入八运后，有必要对此两局进行风水调整与化解。 乾山巽向（亥山巳向）下卦图 75 六 31 二 53 四 64 五 86 七 18 九 29 一 42 三 97 八 （1）若大门正开在巽宫，则封掉巽宫原大门，在酉方开门纳八白旺气，财运可好转，但远旺丁星一白又飞临，用金化解，以通八白土克一白水之关。若入户门在坤方，纳入三碧死气，“碧绿疯魔，他处廉贞莫见”，主中风、神经痛等，如此宅入户门难以改动，则宅可判为败宅。如酉方不可开门开窗，则将门改到午方纳一白远旺财气，或将门移到艮方纳九紫生气。若均难做到，应放弃此宅，另买新宅，或拆去旧宅重建旺山旺向新宅。 （2）中宫八白丁星入囚，主损丁。如坤方见高山、高楼，则坤方之山星5黄尚可接通中宫山星八白之气，因5黄本为中宫之主宰，它有此功能，结果会好些。但5黄得位为凶，旺了丁又出凶，须三思而后行。 （3）在离宫午方放金鱼缸，催旺一白财星。在兑宫置风水轮催财。在坎宫埃星42三方位放紫水晶，在巽方位放金蟾，在震方埋安忍水，以化解煞气。 （4）玄空风水有“一贵当权”的说法，意思为只要向首大门有旺星飞临，可“一正压千邪”，“旺星临门，众凶慑伏”，但此局毫无旺气可言，必定百邪入侵！ 2、巽山乾向（巳山亥向） 在七运此两局犯上山下水，如用山龙，则主损丁破财，实为败局。但中央（坐山、中宫、向首）合成联珠三般卦，若用于坐空向满之宅基地形，不但能旺财旺丁，而且满局贵人，实为变败为旺，变凶为吉也。宅命图如下： 巽山乾向（巳山亥向）下卦图 57 六 13 二 35 四 46 五 68 七 81 九 92 一 24 三 79 八 进入八运后，对此两局应怎样进行风水调整与化解呢？ （1）若大门正开在乾宫，则乾宫原大门八运可用，因近旺财星9紫到门，可纳9紫财气入宅，若乾宫向首低空、见水、见路流通，可旺财。若入户门在艮方，则把艮方门封掉砌满不开窗，把艮方门改到乾方开大门，纳入9紫近旺财星旺气入宅，并在乾方大门口设动水装置，催旺财气入宅。若以上均难做到，应放弃此宅，另买新宅，或拆去旧宅重建旺山旺向新宅。 （2）中宫八白财星入囚，主败财。如坤方见水、见路、低空，则在坤方开门开窗可接通中宫财星八白通气以解囚。 （3）在乾方放金鱼缸、白水晶，催旺9紫财星。在中宫放风水轮，催旺8白财气，在兑宫布旺丁房，催丁生子。在坤宫埃星35四方位放紫水晶，在巽方位放金蟾，在震方埋安忍水，以化解煞气。 （4）玄空风水有“一贵当权”的说法，意思为只要向首大门有旺星飞临，可“一正压千邪”，“旺星临门，众凶慑伏”。 3、庚山甲向 七运庚山甲向犯上山下水，用于山龙，为既败财又损丁之凶局。特别是乡下的背山面水格局，中宫又有动象者，大凶，必连死多人。如坐空朝满，则此局为合法，与旺局差不多，但如不化解，发了财丁也凶灾连连。因此，进入八运后，对此局的风水调整与化解是非常必要的。其宅命盘如下： 庚山甲向下卦图 84 六 49 二 62 四 73 五 95 七 27 九 38 一 51 三 16 八 （1）向首73五，主被盗、官非、刑伤。在此方位摆放大号金蟾一个化解。 （2）中宫95七合局煞，有动象为大凶，“紫黄毒药，临宫兑口休尝”，在此方位摆放一条大号金蟾化解。 （3）坐山27九一片火海，主火灾、炎症、癌症、破大财，用白水晶化解。 （4）坤宫埃星62四，为退气之星，在窗台上挂葫芦一个化解。 （5）在艮宫埃星38一，8白财星飞临，可在此开大门或大窗，摆放紫水晶，纳8白旺气催财。 （6）巽宫，8白丁星到，此位人气很旺，可作客厅使用。 4、甲山庚向 七运甲山庚向犯上山下水，在玄空飞星派中，认为七运甲庚、庚甲是最凶之宅，用于山龙，几乎无法进行风水调整及旺财布局。如用于颠山倒水之势，亦能旺财旺丁，但财丁旺之中凶灾不断，需择吉上日课及各方化解方可用。 甲山庚向下卦图 48 六 94 二 26 四 37 五 59 七 72 九 83 一 15 三 61 八 此局败凶之处在于： （1）此局为上山下水局，用于背山面水，则主损丁败财。 （2）中宫主事，95七入中，合局煞。“青楼染疾，只因七弼同黄”，“紫黄毒药，临宫兑口休尝”。主淫荡、性病、梅毒、吸毒、牢狱、癌症、服毒、自杀等。 （3）坐山37五同宫，“三七叠至，被劫盗更见官非”，主被劫盗、官非、刑伤、词讼之灾。 （4）向首27九同宫，27合化火，“97合辙，常遭回禄之灾”，向首一片火星，故主火灾、炎症、急热症、瘟疫等。“全无生气入门，粮难一宿”，向首无生气，故贫穷僚倒。 （5）壬方15三同宫，“子癸岁，廉贞飞来，阴处生疮”，主性病邪淫。 （6）辰方48六同宫，“山风值而泉石膏盲”，主结石、膏肓绝症。 （7）未方26四，“交至乾坤，吝心不足”，“乾坤神鬼，与他相克非祥”。父母卦之四绿，克坤土而被乾金所克，所以凶灾不断。 （8）丙方49二合化金，值南方火，立见销熔，亦为不吉。 （9）地卦全盘山星伏吟，大凶。 总之, 此局衰败, 诸多恶煞, 一无是处, 无法调整化解与旺财布局。不少同志遇到此类宅向, 请我为其化解或布局, 我均拒绝。我只劝其弃之不住,或坼掉重建。
什么样的阳宅算得上好风水
首先看外围，后山稳重，左、右护砂有力，宅前明堂开阔。屋宅来龙有气，朝向趋吉，开门面向吉方，屋宅外观完整，宅内布局 合理。这样的阳宅算得上好风水 。
阳宅风水如何化煞
犯什么煞呢
风水看阴宅和看阳宅的看法一样吗
相同之处颇多，不同之处也不少。 1、阴宅以龙为准，水可以假。阳宅以水为准，龙可以假 2、阴宅用点穴，阳宅用挨穴，阳宅不能孤穴正点，否则吉中含凶。 3、阴宅求富贵福荫，重在来气有继，首要是得水。阳宅求平安无咎，重在四方掩藏，首要是归避冲煞。 4、阴宅以静为贵，要朝案紧锁，阳宅以活为上，要开口通气。 多的就不说了，这些东西几句话难说清楚。
怎么看阳宅风水，阳宅风水从哪些方面来看好坏
阳宅风水好坏，需要专业的相关知识。比如开门的方位与主房的搭配，厕所，卧室，厨房的方位布局。外部街道山水的情况。最简单的要看阳宅好不好，家人和睦不？身体健康如何，是否多疾病，财运如何？这些都可以反映出阳宅风水好不好，是否有问题！
阴阳宅风水实例图解
屋前对着胡同，古书云：门前一支枪，不...。是非常不好的屋相风水。 解法： 1.搬家，是最理想的方法，但很难 2.将门改开在左边或右边 3.门前筑墙遮档 4.有人用，屋前摆放石敢当石头，或门楣上挂八卦镜，但效果？ 祝 平安！ ※采纳的话，请点击最佳答案
