双鱼座的地位

  • 米仓道的交通地位

      汉唐以来,由汉中越巴山去巴蜀主要有三途:东为荔枝道,西为金牛道,中为米仓道。三条道路互为犄角,互有联系。“巴控扼梁(州)、洋(州),吾蜀孔道。形势绝剑关之险,飞蹬逾栈道之危,犄角利(州)、阆(州),连衡绵(州)、剑(州),遮蔽东、西川,最为襟喉要害也。”[163]“巴之北境即米仓山,(南宋)绍兴(1131)以来,出兵之孔道。”[164]南宋开禧年间(1205~1207),“逆曦之变(指吴曦叛变),士大夫之南逃者,亦多由米仓山东归,此正趋荆楚之路”[165]。战乱时期,金牛道若被阻断,官使商旅即借取米仓道往返于成都、汉中、长安间。五代后梁乾化元年(911),岐兵伐蜀,围西县安远军,蜀中书令、北路行营都统“王宗侃遣裨将林思谔自中巴间行至泥溪,见蜀主告急”[166]。泥溪在益昌、剑州间的金牛道上,林思谔人蜀,乃由米仓道经巴州西至益昌。陆放翁《夜梦行·南郑道中》诗云:“孤云、两角不可行,望云、九井不可渡。”孤云山、两角山位于米仓山米仓道旁,望云、九井两个险滩在川陕交界附近的嘉陵江金牛道侧,都是极为险峻之地。陆放翁以米仓道、金牛道并提,说明宋代由汉中人蜀,两道均可通行。金牛道是秦蜀间的主干驿路,米仓道为穿越巴山的辅助路线,军事上有迂回之便。而川北的人民和商贩,则视难江至南郑间的米仓道为出入汉中的捷径。唐代米仓道设有驿站,可能一度辟为驿路。但古文献留下记载的只有米仓道南、北两端的驿名。《太平广记》引《定命录》云:“兴元之西四十里驿曰鹄鸣,滨汉江,前依巴山。韦处厚出开州刺史,……泊到鹄鸣,先访之。”韦处厚是经行米仓道先至巴州,再东南行至开州。巴州治所化成县南有清水驿。米仓道南、北端既有驿站设置,则中间必当有驿站之设。

  • 倪氏在古代的地位

      倪姓是由郳姓改来,原因是避仇宋代以后,倪姓之杰出人物始多见于史。出现了倪思、倪闪、倪文一、倪涛、倪祖常、倪朴、倪天隐等名垂青史的人物。在殷商之前,黄帝后裔就建立了邾娄部落。周武王灭商后,邾娄被封为诸侯国,称为邾,其古都在峄山(今邹城市内)之阳。周公旦摄政时期,为了削弱诸侯国的势力采取分而治之的办法,借邾国夷父颜有功于周室,封其次子友郳地,故叫郳国。因从邾国分出,故名小邾国。叔术到滥(今山东滕州),建立了滥国(以倪立国)郳”、“倪”为同源字,一城邑,一姓氏,“郳”去“邑”为姓氏“倪”。这是倪姓源于滕州故地的依据。

  • 什么生肖没有地位

      十二生肖中的龙,虎,马,鸡,猪……都有不同的地位和对人类的贡献,只有鼠整天躲着人,是过街的老鼠人人喊打,生肖中没有地位的该是鼠吧!

  • 易经在中国文化中的地位具体点是什么呢?

      易经是群经之首,群经之始,易经包罗万象,是中国文化的根基。

  • 十八罗汉地位顺序怎么排?降龙伏虎哪个大?

      十八罗汉是指佛教传说中十八位永住世间、护持正法的阿罗汉,由十六罗汉加二尊者而来。他们都是历史人物,均为释迦牟尼的弟子。十六罗汉主要流行于唐代,至唐末,开始出现十八罗汉,到宋代时,则盛行十八罗汉了。十八罗汉的出现;可能与中国文化中对十八的传统偏好有关。   十八罗汉,系自十六罗汉演变而来。目前所知最早的十八罗汉像,为五代·张玄及贯休所绘。其后,宋·苏东坡分别为此二画题十八首赞,并于贯休所作标出罗汉名称。此外,杭州飞来峰金光洞中,刻在石床上的十八罗汉像,也是宋代的作品。 元代以后,各寺院的大殿中多供有十八罗汉,且在佛教界,罗汉像的绘画与雕塑,也多以十八罗汉为主。自此,十六罗汉乃逐渐沉寂,十八罗汉代之而起。日本镰仓光明寺也有十八罗汉像,据考证系南宋至元代期间之作。   关于十八罗汉的名称,前十六罗汉,皆如《法住记》所载,并无异说。后二位罗汉,则众说纷纭,并不一致。兹列出几种主张如下:   (1)以庆友为第十七尊,宾头卢为第十八尊。其中,庆友即难提蜜多罗,亦即《法住记》的作者;宾头卢即位列十六罗汉之首的宾度罗跋罗堕阇。   (2)另有加上大迦叶与军屠钵叹二位尊者。依《佛祖统纪》卷三十三所述,唐代妙乐(湛然)首创此说,宋代净觉(仁岳)亦采此种说法。此系合并《法住记》所载十六尊者,与《弥勒下生经》的四大声闻,省略其中重复的二位尊者所成。   (3)西藏地区所传,则加上达摩多罗与布袋和尚。其中,达摩多罗被认为是编纂〈优陀那品〉的法救,但无明确的证据。其像为背负梵箧,类似唐代入竺僧玄奘。布袋和尚,其起源与中国唐末的契此和尚颇有关联。另从其周围围绕若干幼童看来,也可能与多产神诃梨帝母(Hāritī)的配偶半支迦(Pañcika)有关。此外,又有加上降龙、伏虎二尊者,或加摩耶夫人、弥勒二者等不同说法   坐鹿罗汉   宾度罗跋罗堕阁尊者——坐鹿罗汉   端坐神鹿、若有所思 泰然自若、清高自赏   宾度罗是印度十八姓中之一,是贵族婆罗门的望族,跋罗堕阁是名。这位罗汉本来是印度优陀延王的大臣,权倾一国,但他忽然发心去做和尚。优陀延王亲自请他回转做官,他怕国王啰唆,遂遁入深山修行。   有一日,皇宫前出现的一名骑鹿和尚,御林军认得是跋罗堕阁,连忙向优陀延王报告。   国王出来接他入宫,说国家仍然虚位以待,问他是否回来做官。   他说回来是想导国王出家,   他用种种比喻,说明各种欲念之可厌,结果国王就让位太子,   随他出家做和尚。   欢喜罗汉   迦诺迦代蹉尊者   妖魔除尽、玉宇澄清 扬手欢庆、心花怒放   迦诺迦代蹉尊者,是古印度论师之一。论师即善于谈论佛学的演说家及雄辩家。有人问他甚么叫做喜,他解释说:由听觉、视觉、嗅觉、味觉和触觉而感到快乐之喜。又有人问他:“何谓之高庆?”他说:“不由耳眼口鼻手所感觉的快乐,就是高庆。例如诚如向佛,心觉佛在,即感快乐。”他在演说及辩论时,常带笑容,又因论喜庆而名闻遐迩,故名喜庆罗汉,或欢喜罗汉。   举钵罗汉   诺迦跋哩陀尊者原是一位化缘和尚。他化缘的方法与众不同,是高举铁钵向人乞食,成道后,世人称其为“举钵罗汉”。   迦诺迦伐厘情阇尊者,是一位慈悲平等托钵化缘的行者。藉托钵福利世人,予众生种植福德,并为他们讲说佛法,以身教、言教度化众生。   托塔罗汉   苏频陀尊者——托塔罗汉   七层宝塔、佛法通灵 威而不怒、道行超群   塔,是取梵文“塔婆”一词的第一音而制成的中国字。在佛教传入中国以前,中国是没有塔,故特造“塔”字,佛教中的塔,是载佛骨的东西。由于塔是载佛骨的器具,于是塔也成为佛的象征。托塔罗......余下全文>>

  • 姓闫的在古代是什么地位

      闫,曾作“阎”的简化字,后停用。   今之所谓闫姓是因为《第二次汉字简化方案》故闫正字应作阎。所以以前的名人都写作闫锡山、闫肃、闫维文等,最近十几年才开始用的“阎”。   但是闫字古代本来就是一种区别于阎姓的姓氏,所以理论上说来古代是有闫姓的。   满意请采纳O(∩_∩)O哈哈~

  • 窦性在历史上的地位如何

      窦(Dòu 窦)姓源出有四:   1、出自姒姓,为夏帝少康之后,以地名为氏。据《风俗演义》及《新唐书·宰相世系表》、《风俗通》和《尚友录》等所载,上古夏帝太康在位时,荒废政事,不理民情,沉湎于游乐田猎,远去洛水的南面打猎,他的五个弟弟和后络也跟随去。这时,有穷国的君主羿由于人们不能忍受太康这种所作所为,就在黄河北岸抵御太康回国。太康的五个弟弟和他们的母亲(即后缗),就到洛水转弯流进黄河的地方去躲避和等候太康,等了100多天,不见太康回来,他们也被有穷国人发现管制起来了。这时,后缗怀孕临近产期,就逃出自窦(洞穴地名),奔归有仍,生下少康。太康失位后,弟中康(一作仲康)继位;中康死后,子帝相继位;帝相死后,子少康继位。大概为了纪念祖上这个历史事件,少康就给他留居有仍的抒、宠两个儿子姓窦,世代相传姓窦,形成窦氏。   2、出自古代氐族姓氏有窦氏,分布在今陕西、甘肃、四川一带。据《魏志》载有氐王窦茂。   3、出自少数民族被赐改窦氏。据《通志·氏族略》载,有鲜卑族赐姓没鹿回氏、纥豆陵氏,后魏孝文改为窦氏。   4、出自战国时魏国有窦公,其后代简改为窦氏。   得姓始祖:少康。根据《唐书·宰相世系表》记载,窦姓出自姒姓,相传夏后氏帝相失国后,他的妃子(原为有仍氏人),逃出自窦,投奔娘家有仍氏,生子曰少康,留居有仍遂为窦氏。关于此事,在《风俗通》和《尚友录》上也有记载。窦氏的始祖少康得姓至今已有4000多年的历史,是我国古老的姓氏之一。有仍是窦氏的最早发源地,也是古时的国名,这个地方在今山西省的济宁县一带。故窦氏后人奉少康为窦姓的得姓始祖。   迁徙分布 窦姓在大陆与台湾均未列入前一百大姓。窦姓起源古老,远祖始于夏朝。是大禹的后代。源于姒氏。夏朝国君相被杀后,到了王妃逃出窦地,逃回娘家有仍,生下了遗腹子少康。后来少康恢复了夏朝,史称“少康中兴”,少康的两个儿子杼、龙,仍然居住在有仍,就姓了窦姓。后来杼即位为下任夏王。发展和演变:古代的少数民族氐族(分布在今天的陕西、甘肃、四川一带)也有以窦为姓的。在汉朝时,清河观津的窦氏出了一个皇后,窦太后,她是文帝刘恒的妻子,景帝刘启的母亲,她一直执政到汉武帝时,清河窦氏也因此大兴,逐渐形成望族。此外,窦姓在发展过程中,还逐渐形成了扶风,河南两大郡望,在当地发展成为望族,因此,窦姓世称扶风望(汉武帝置右扶风,为三辅之一。三国魏时改为扶风郡。在今陕西省长安县以西),河南望(汉高帝时置郡。在今河南省洛阳市一带),清河望(汉高帝置郡。相当于今河北省清河至山东省临清一带)。历史名人 窦 婴:西汉大臣。字王孙(公元前?-公元前131),观津(今河北省衡水东)人。窦太后侄。吴、楚七国之乱时,被景帝封为大将军,守荥阳,监齐、赵兵。七国破,封魏其侯。武帝初,任丞相。推崇儒术,反对道表法里的黄老学说,为窦太后贬斥。后因罪被杀。

  • 十二星座中魔蠍座的地位怎么样/?

    摩羯座——巅峰是他(她)永恒的诱惑 摩羯座是爬社会地位的专家,一步一步的爬向自己所想要的成功。顽强的个性使他(她)常常成为最后的赢家。严以待己和自我的要求让他(她)踩的更稳;不畏坚困及惊人的耐力,让他(她)爬的更高,走得更远,摩羯宝宝是个忍辱负重的人。 魔羯座:“食神”里有一个飘移不定、瞻之在前乎焉在后的大师,在你失意时从背后飘出来说出一句金玉良言,然后你就恍然大悟、茅塞顿开,沉默且守本分的魔羯座最厉害的地方,便是适时的一个建议及精闢的见解,常常不善拍马屁的魔羯座,不经意的在老板面前露了一手,便有扭转局势的功效,令人折服的观点及干练的手腕是魔羯座赢得老板欢心的大优势,加上超乎常人的毅力、不屈不挠的精神,冷静不易动怒的个性,老板对魔羯的爱都像是被电电到一般来的好突然! 摩羯座——关注于「目标」,在职业上是显现着很想要「杰出什么」。 个性特质:自律性强、行事较慎重、有责任感、态度较严谨、注重效率、道德心强、较保守、重守信、喜统制、果敢、雄心勃勃、比较刻苦、勤勉、有所节制、戒心较重、沈着应对、指挥能力佳、可显现权威感、有所压抑、会坚忍奋斗。 才能显现:雄心壮志是显而易见的,时常谈及自己的未来目标,并且会为目标的达成而全力以赴。对于自己当老板,抱持着高度的热忱。在行事作风上比较稳健,会作多方面考量。在职场上最容易展现管理经营的才干。 适合的职业性质:企业家、经济学家、政治家、建筑业者、政府行政人员、采矿业者、专业技术人员、从事农业者、不动产业者、守卫、木匠、雕刻家、钟表业者、土木工程师、陶艺业者、制图人员、与组织管理有关的工作等。 记忆终身的瞬间 魔羯座——因为坚持放弃的瞬间 代表性举例:《纯真年代》中,海边,纽伦看着岸边的艾伦告诉自己,如果她在那艘航船驶过灯塔之前回过头,他便走向她——但是她没有。 所有关于爱的美好,已在那时消磨殆尽,如熊熊燃烧的烈火,一瞬间耗尽了生命中的氧气。海衣写的一篇关于《纯真年代》的文章很精彩,芊予感动得淅沥哗啦,这里就不多说了。 摩羯座另类小档案 幸运金属:铅 掌管星宫:第十宫,主管个人抱负、理想、事业、社会地位与权力 性格元素:阴性土象 好评:自律严谨、胸有大志、敬业认真、专心一志 恶评:冷峻、严苛、消极、保守、小气、拘泥细节 成就动力:追求权势地位或成就、捍卫传统或既有秩序 相关职业:行政官员、民意代表、公务人员、科学家、音乐家、建筑师、牙医、艺术经纪人、工程师、民?#123专家 名人:高尚、马蒂斯、爱伦波、?#125女贞德、尼克森、威尔逊、法阑克林、李将军(美)、尼赫鲁、猫王、拳王阿里、金恩博士

  • 结婚照放在卧室和客厅的哪个地位置最好

      我觉得可以按照你睡觉醒来后,脸的朝向来决定。这样,你和你的爱人就可以每天早上一睁开眼就看到你们那幸福,难忘的结合。当然,一天的心情也会变得很好!不过,首先考虑的还是房间的规划,一般来说,最好的位置是床头。不过,我不建议放一张大的在床头的墙壁上。这样显得单调,且没新意。我建议可以放三张中等大小的,呈不规则排列一排,感觉随意,但有很好看,不错的!幸福哦!...

  • 上山下乡的地位有多高

      一般都是年轻人吧 知青这类的 一般都没啥官职