耶稣不是双鱼座吗
耶稣是啥生肖啊
生肖是东亚地区、包括中国及周边一些国家才有的独特文化现象，一般是选取吉祥、敬畏之物组成的。耶稣是中亚人，那儿没有生肖，当时东亚也没有星座…… 不过，他是生在马槽里的，可以算是属马——马正是当时中亚人的骄子。
梦到耶稣了会怎样
基督教 佛教 一位无所不知、无所不在、无所不能， 创造宇宙万物的全能者 。 否定上帝的存在与创造，世界的成因是依循 成 、 住 、 坏 、 空 的自然定律循环。 上帝的独生子，他就是 道路、真理、生命 ，为世人的罪死在十字架上。 佛教中无任何一位为世人的罪而死， 人必须为自己的罪负责 。 苦难来自人的罪 ，当人向心中的欲望 ( 试探 ) 屈服时，他就会犯罪，而罪的结果就是灵性的死亡与生命的苦难。 受苦是人生的一部分，也是普世性的，而痛苦的根源是来自人性中的 贪、嗔、痴 。 靠着 耶稣基督的救赎 并 接受耶稣基督为生命的救主 ，罪可得赦免。 唯有靠着自己努力修行以 除去各种欲望 ( 七情六欲 ) ，并多行善功，直到 功德圆满 才能得到解脱。 一、基督教有上帝；佛教拜多神，或无神。 ??一切宗教皆有信仰，就是最低级的宗教有时也十分虔诚； 但重要的问题不是你有信仰，乃是你所信仰的是谁？ 因为你所敬拜的神不同，你的生命人格、思想、生活、受用也随之而异。青年人实在要谨慎选择他的宗教、比选择职业、婚姻更重要。佛教在敬拜上，实在够虔诚，只可惜敬拜多神。 ??而且那些神皆不是神。近年来新佛教有所觉悟，只敬拜释迦、阿弥陀佛、及观音菩萨；可惜这三位也不是神。观世音菩萨尚在修行地位，阿隬陀佛不过是千亿万佛之一。佛教中最尊贵者，当推释迦佛，但释迦佛也不是神。他并未叫人把他当神来敬拜。佛与众生平等。人人皆可成佛。 ??按佛学说：禽兽也可成佛。彻底说来，佛教是无神可敬拜的。结果，佛教祖师把佛像劈开烧火。自己就是佛，自己就是宇宙间最高大的。可怜，却不知道自己的渺小、微不足道、有多样的软弱、低能。基督教则不然，上帝即在古时借着众先知，晓谕人类，虽然在各民族，深浅不同，先知所知道的有限，但在这末世，借着他的独生子耶稣启示于世人(来 1:1 )。 这位宇宙间独一的真神上帝——耶和华，不但是真理，太初的道，自有永有，而且是最高权能、智能、仁爱、圣洁、公义、有位格的独一真神，这才是人类所应当敬拜的。 二、基督教看世界是上帝所创造，有计划，有目的的；佛教看世界是因缘和合，四大皆空，无计划、无目的的。 ??佛教看这阎浮提娑婆世界，众苦充满，都是由于一切众生业感而来，果报而来，故佛教徒看不出被造之物、大自然界之美，及上帝创造之恩典。基督徒则不然，以为世界万物俱是天父上帝所创造，奇伟美丽无比，其中蕴藏财宝丰富，用之不尽，取之不竭。人苟能灵能眼开了，则无论太空宇宙之大，原子之小，处处皆可见到上帝创造之奥妙。吾人对于山水花鸟，音乐美术，在在皆可寄情欣赏．因为这一切，皆是天父上帝为人类预备的。 三、基督教看人生是乐观的；佛教看人生是痛苦烦恼的。 ??佛教看人生有八苦，故不愿来生再做人；基督教则不然，无论音乐、美术、科学，皆应努力研究。家庭、社会、世界，皆要努力服务。以为愈能做得多，愈能荣耀上帝。 四、基督教看人与禽兽有分别；佛教看众生平等。 ??佛教之所谓众生，是指胎，卵，湿，化一切生物。佛教又谓一切众生六道轮回。所以不敢吃牛猪鸡鸭，以为恐怕是祖宗投胎，吃到了自己的祖宗。纵然不是祖宗投的胎，也不可吃。因为一切众生，佛性平等，杀一众生，来生要投为牛猪鸡鸭被杀，以偿还业报。故有买鱼投之江河以放生，买猪牛送到庙中去养老。基督教则主张； 人与兽之间是大有分别的，上帝创造万物之时，唯有人有上帝的形象(品格)．唯人有上帝的灵气(Pueuma)。 其余一切生物，只不过有魂(Psyche)，有血气生命而已。佛教徒时常批评基督教的爱狭小，只爱人，而不爱禽兽。其实不然，应该说：佛教的爱不正确，过份注重禽兽，而了忽略爱人之特殊。 五、基督教劝人信耶稣，出发点是赦罪得救；佛教劝人信佛修行，出发点是离苦得乐 ??佛教徒出家，或吃斋念佛，集功德，原因都是为离苦得乐。修修来生，或图往生西方。出发点，并不是想到罪的问题，只想到苦的问题。此又与基督教不同，基督教叫人头一件想到罪的问题，倒并不一定要离苦，甚至要甘心乐意吃苦，背十字架，在家庭中、在社会中，爱人、服事人。 六、基督教有救恩；佛教讲因果。 ??这是基佛二教最大区别： 释迦佛只是教主、导师 ，指示人离苦得乐，教导人自已修行之方法。他并未说：我能代替众生担罪，只要信我就得救。 耶稣则不然，圣经清楚地说：我的宝血，是为你们的罪流出来，使罪得赦(太廿六28)．信的人就有永生(约三15)。 七、基督教的究竟是永生；佛教的归宿是涅盘。 ??佛教修行之目的，是在乎八涅盘。涅盘梵音(Nirvana)意为寂灭(tranquil extinction)，是令人很难捉摸的名词。到底进入究竟涅盘后，还有我(inividuality)没有？我问过好多法师，回答却是不同。有的说仍有我存在，有的说那时绝对没有我存在了。如一滴水归入大海，还有一滴水吗？有的说：一滴水固然归入大海，其滴水之相，了无可得，但此一滴水性还是存在于众水之中而未消灭的、甚至有两可的回答说：存在，不存在。存在是因为涅盘是不生不灭，不增不减，不垢不净，回到法性实相。不存在是法性本来空寂。达摩说：本来无一物的境界。 基督教对此问题，却有了相当确切的回答，就是肯定说有永生。永生希腊原文(Zoen Aionion)，乃指属灵的生命--属上帝的生命。 此生命人在世时就能得到，假若此人真能悔改重生的话。
耶稣是哪个星座
很有意思的问题，耶稣的诞辰具体的没有办法考证，圣诞节是后人认为是那日，并不一定是啊！耶稣是神的儿子，不要用星座来问他，耶稣在万有被造以前就有了，是比任何东西都早的。那个是西腊的东西，不能问耶稣是那个星座的
梦见信耶稣的人
以赛亚书53：2“他在耶和华面前生长如嫩芽，像根出于干地。他无佳形美容，我们看见他的时候，也无美貌使我们羡慕他。”耶稣长什么样？圣经之所以不强调主的长相细节，就是要我们不要按照形体来认识神。而是要我们靠着他的启示和从他而来的信心来认识神。
飞天耶稣像在哪个国家
印度尼西亚的美娜多（万鸦老）；
天空飞来的陨石惊现耶稣神像，耶稣真的是天神吗
你说的不错。【太28:18】耶稣进前来，对他们说：“天上地下所有的权柄都赐给我了。 耶稣在地上服侍三年，是以完全的人的形式服侍，他知道你的一切痛苦和难处。他对你所遇到和经历的事感同身受。耶稣爱你。 当他被钉十字架，三日后死里复活、升天，他是完全的神。神是个灵（或无“个”字）。（约翰福音4:24） 愿神赐福与你！
平安夜是耶稣出生那天吗?
从圣经的角度来说：我们否认耶稣是平安夜出生的，因为圣经没有记载耶稣的出生约翰福音3:16：“神[上帝]爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不致灭亡，反得永生”母亲：玛利亚上帝有很多名字：耶和华以勒 耶和华沙龙 耶和华尼西 。。。。。。。。。。。。
耶稣降生与第二次降临如何对照
救主的牺牲，竟以天上的宝座换取马槽；以伴随他敬拜他的天使，换成马厩中默默陪伴他的牲畜。看到这一切，我们能不惊奇吗？人的骄傲和自满在基督面前深受责备。然而，这不过是他屈驾降卑的开始！上帝的儿子即使取了亚当在伊甸园尚未犯罪的人性，已是无限的屈辱。何况耶稣所接受的竟是经过四千年犯罪堕落之后的人性。像亚当的每个儿女一样，耶稣承受了普遍的遗传规律所造成的后果。这种后果可在他属世祖先的历史中窥见一斑。他带着这种遗传，来分担我们的忧患和试探，给我们留下一个无罪生活的榜样。 在将来的审判大日之时，基督“要在他父的荣耀里，同着众使者降临。”（太16:27）那时，他要坐在他荣耀的宝座上，万民都要聚集在他面前。 愿恩惠、平安从父 神和主耶稣基督归于你。
信耶稣结婚有什么禁忌
天主教、东正教、普世圣公宗视婚姻为圣礼，清教视婚姻为一般礼仪 天主教、东正教举行婚礼需要在圣堂中进行，视婚姻不具备拆散性。 天主教对于信徒的再婚，不被承认，不可领受圣体圣事，除非法律认可或者一方死亡。天主教规定信徒夫妇需要提前六个月在堂区办理宗教手续，提前三个月登记，要尽早与神父商讨有关事项。
主，上帝，耶稣有什么区别？
上帝=耶和华=天主（God)。由于圣经的翻译者，认为GOD与中国儒教中的上帝，意义相同，因而把GOD翻译成了“上帝”。根据《创世记》中的典故，上帝先在黑暗和混沌中创造了光，接着创造了天地、生物和人。《圣经》说上帝是独一无二的和全能以及世间万物的唯一创造者。
