塔罗牌与圣经
塔罗牌……
切牌代表你现在的一个状态，你明显觉得没希望了嘛，是不是想放弃啊？怎么这么怂啊？左边是继续对不对？那左边中间那张牌，是告诉你，你对他这段感情就像是命中注定的一样，让你情不自禁知道嘛，你坚持下去的结果呢，就是很可能跟他在感情上有一个新的开始呗！很可能有结果！那右边是什么呢？右边我就不给你解释那么清楚了，总而言之，就算你放弃了，你们也能成为很好的朋友啦。所以你自己考虑吧，到底要怎么办！塔罗牌占卜只是建议性的，任何选择还是要靠自己！毕竟你的人生是自己的嘛！年轻人勇敢一点嘛！
什么是塔罗牌?
“塔罗”一词，是取自埃及语的tar(道）和ro(王）两词，含有“王道”的意思。因此，“塔罗”本身也就是指身为王者，他应该具备的正确决断力，这也正是这种占卜方式的起源。 塔罗牌是一种古老的占卜工具,它的起源更是个神秘的传说,许多研究神秘学的专家都试着找出一点线索,各种说法众说风云... 有说来自埃及，在埃及语中意思为“神圣之旅”，“智慧、魔术之神”。 有说来自古罗马，在拉丁语中意思为“生命之轮” 有说来自希伯来，在犹太语中意思为“法则” 。 有说来自波斯，吉普赛语意思为“扑克牌”，将“塔罗”一词传入欧洲的便是吉普赛人。 有说来自古印度，印度神像手中即拿着塔罗牌的某些象征东西，如杯子、权柄、剑和戒指。 有说来自中国，在唐朝纸币上即印有纸牌游戏，相传纸牌为宫廷妻妾娱乐之用。 不论哪一种说法，有一点是肯定的：塔罗是智者将古老的智慧宝典绘成图案，流传下来。 据传，原本『塔罗』并不是以牌的形式来做占卜，它只是一本『叨忒(音同刀特)之书』，是专门用来传达天神旨意的神秘之书。每当古代的法老王有任何疑难问题需要解决时，就会打开这本『叨忒之书』，所有的问题便能迎刃而解了。(注：叨忒—为月乃文化教育之神)后来，埃及王朝惨遭消灭之时，为了防止这部神秘之书落入异民族的魔手，便将它用图画的形式绘在卡片上，交付在神官之中。后来经亚历山大之手传入欧洲。在中世纪左右的时候，就形成了现在我们所玩的塔罗牌。 塔罗牌风行在西方的中世纪，从很多当时的图画、书籍中都可以找到它的踪影，无论是王宫贵族或是平民百姓，塔罗牌无所不在。一直到教会的兴起，塔罗牌被视为异教的神秘魔法，从此遭到打压。在有心人士的保护下，塔罗牌还是存活了下来，在世人面前展现它的神秘气息。 78张牌分为小阿尔克那牌（minor arcana，共56张)和大阿尔克那牌（major arcana，也叫王牌，上面绘有各种人物，共22张）。小阿尔克那牌和现在通行的扑克牌很象，也分为四种花色，分别是大棒（梅花）、金杯（红心）、宝剑 （黑桃）和圆盘（方块）T。每一种花色共14张，其中包含了10张点牌（1至10）和四张花牌（即国王、皇后、骑士和卫士）。大阿尔克那牌中的图案则代表了非常复杂的象征。早先的大阿尔克那牌是不编号的，后来人们将其编上了1-21的号码，剩下一张“疯子”不编号，或编为0。 最早的塔罗牌是手工制作的，有些是由著名的画家设计的。 在应用塔罗牌时，使用整付或只使用大阿尔克那牌都是可以的。每次抽出的牌都很重要，牌与牌之间的相对位置也很重要。解读塔罗牌有不同的规则，有只使用三张的简易法，也有传统的凯尔特人交叉法，英格兰法和占星法等。 塔罗牌的图案 小阿尔克那牌的四种花色的含义如下： 大棒：代表元素火，象征激情、能量和创造。 圆盘：代表元素图，象征金钱、物质和享受。 金杯：代表元素水，象征情感、关系、爱和灵感。 宝剑：代表元素气，象征思想、智慧、交流和冲突。 大阿尔克那牌每张的名称，不同的牌有不同的叫法。通常是疯子（The Fool，0), 魔术师（The Magician，I),女祭司或女教皇（The High Priestess，or the Popess,II),皇后（The Empress，III),皇帝（The Emperor，IV),教皇（The Hierophant，or the Pope，V),情人（The Lovers，VI),战车（The Chariot，VII),力量（Strength，VIII）,隐士（The Hermit，IX),幸运之轮（The Wheel of Fortune，X),正义（Justice，XI）,倒挂的人（The Hanged Man，XII), 死亡（Death，XIII),节欲（Temperance，XIV),魔鬼（The Devil ，XV),高塔（The Tower，XVI),星辰（The Star，XVII),月亮（The Moon，XVIII),太阳（The Sun，XIX),审判（Judgment，XX),世界（The World，XXI)。
塔罗牌是与否
·牌阵名称：是否抉择 ·塔罗用牌：二十二张大阿尔卡那和小阿尔卡那得圣杯九及四张Ace牌。 ·取牌方法：随意取出1张牌，不考虑正逆位，已出现的牌面来解释。 ·解释方法：若是出现小阿尔卡那Ace的任何一张，代表你必须调整自己的动作，或等待时间的安排。若是出现圣杯九，则代表明确的“是”。若出现大阿尔卡那牌则依据如下解释——愚人、魔术师、皇后、皇帝、战车、正义、星星、太阳或世界代表明确的“是”；女祭司、命运之轮、恋人、主教、月亮或审判不分是否依解读师直觉解答；力量、高塔、节制、隐士、倒吊者、死神、恶魔代阀明确的否。 我想这个网址会对你有所帮助—— www.mudotarot.com/academe/article.aspx?id=10041 以上就是我的回答，希望对你有所帮助。
佛经、圣经、古兰经那个好看？
圣经有较多的故事，单独有圣经故事的书卖 佛经很多是以佛说开头，累死《论语》的形式 古兰经了解不是很多 神话故事不应该找各个宗教的主要经典来看，那会相当无聊，有关神话的话可以看看现代人编的，算是从另一个角度了解神话诞生：《克鲁苏神话》《美国众神》
邓巴博士养狗圣经怎么样
粗略的看了一下这本书的内容，主要讲述如何养狗、先狗品种，与它们建立感情这些方面，在训练上也有详细介绍，还是写得比较全的一本书了。 任何狗狗的行为都并非完美，但幸运的是，大多数狗狗都接受了良好的社会化训练，而且啃咬控制力也是相当强的。 基本上，大多数的狗狗都很友善，虽然有时候它们会让某些人担惊受怕。同样的，虽然许多狗狗的一生中的某个时候可能咆哮过、甚至轻咬过人，但很少会有狗狗造成很严重的伤害。 所以我们所担心养狗和训狗问题在书中可以找到很合理的解答，不用操之过急，慢慢来。
基督徒怎样从圣经中给孩子取名
答：圣灵所结的果子：仁爱，喜乐，和平，忍耐，恩慈，良善，信实，温柔，节制。 光明所结的果子：良善，公义，诚实。
圣经解梦,夜里梦中遇到蛇
梦见各种颜色的蛇 : 蛇的灵动被认为是内在力量的觉醒，若在梦中的蛇色彩鲜艳，而且让梦者感受到一种特别的喜悦，那么它可能代表了直觉与智慧的灵性力量；若是梦者有宗教信仰，这也许暗示梦者的灵性修为正在成长，即使梦者没有特定信仰，这也代表梦者和自己的内在智慧关系良好，应该好好善用自己的直觉，会得到意氩坏降男Ч摹� 梦见青蛇咬手，是吉兆，意味着梦者生活会无忧无虑； 梦见青蛇咬老婆的手，意味着梦者爱情会很幸福； 孕妇梦见青蛇，暗示梦者胎儿会很健康的发育。 梦见红蛇，意味着梦者会有喜事发生； 未婚男女梦见红蛇，暗示梦者近期可能会找到意中人，自己会很幸福； 已婚男女梦见红蛇，暗示梦者子女将会得到幸福，会快乐的成长； 病人梦见红蛇，暗示梦者身体会很快康复。 梦见绿蛇，暗示梦者可能会有坏消息传来，让自己不愉快； 梦见白蛇，是吉兆，是发财的预兆； 孕妇梦见白蛇入怀，暗示梦者要生一个聪慧美丽的女儿。 梦见抓、杀、打蛇 : 梦见杀蛇，是吉兆，预示着梦者将会排除困难，一切顺利 梦见自己打死蛇，暗示梦者能征服敌人，或者打败竞争对手。 梦见自己砍掉蛇头，预示着梦者暂时还没有遇到困难，即使遇到困难也可以全部解决，找到克服困难的方法。 梦见抓住一条蛇，因为蛇是性的象征，梦者自然会掺杂一些愤怒的情绪，这也是暗示梦者对于目前的性生活，正处欲求不满的状态。 梦见很多蛇 : 梦见一群蛇呆在家中，暗示梦者将会财源不断； 梦见一对蛇，暗示梦者可能不会长久地与父母住在一起，很快会分家； 商人梦见一对蛇，预示梦者能发大财。 梦见群蛇从家中游出去，意味着梦者最近经济相对以前会困难一些，可能这段时间，用钱的地方比较多。 梦见自己被一大堆的蛇包围了，表示梦者已经受到别人的嫉妒了，而且这些人有可能会想一些计谋来让自己坏掉名声，提醒梦者平常要多注意自己的言行举止，千万别去得罪人。
圣经中的假神有哪些
圣经中的假神 神像——为一人或一家所拜的邪神。以色列人自外邦输入之，大小书殊，有雕像及铸像，古人视为古利之使者，或用以卜问吉凶之事。约西亚王时曾经毁灭之。（创卅一19，32－34，撒上十九13，士十七4，5，结廿一21，亚十2，王下廿三24。） 日球——此为巴比伦、亚述等国所拜者。又如埃及以其安城为奉日球之地，希伯来名伯示麦，意即日球之室。约西亚王与诸先知，曾力除此民间恶习。（耶四十三13，王下二三5，11，赛十七8，结六4，6。） 金犊——犊乃犀牛，原作献神之物。亚伦曾制造金牛犊，谓以此代耶和华之灵，令民拜之；似从埃及之陋俗，因以色列人曾在埃及目睹其民拜阿披司，即犊神也。耶罗波安作王时，复立拜犊之礼。二者同为陷民于罪，为神命令所不许。（出三十二4，王上十二29。） 日车——在犹大末叶，道德堕落之际，书种宗拜偶像之举，潜行输入，敬奏天像，亦在其内。日车与日马，即为人民所崇拜者。相传此为犹大某王所赠，置于殿中，约西亚王曾以火焚烧之。（王下廿三11。） 铜块——原为神命摩西在旷野所造之铜蛇，挂在杆子上，凡被火蛇咬的人，仰望铜蛇就必得活。惜后世百姓．竟向铜蛇焚香，希西家王轻视之，称为铜块而击碎之。（王下十八4。） 基玛林——其本意无从可考，总含有不正之意味，乃用以指妄奉伪神之祭司。在旧约中提到三处：(1)如事奉邱坛之祭司；(2)指伯特利牛犊之祭司；(3)必将灭绝之巴力与基玛林。（王下廿三5，何十5，番一4。） 摩洛——此乃异教神名，亚扪人之国神，称为米勒公，即玛勒堪。旧约律法严禁崇拜。（王上十一5，撒下十二30，31，利十八21，二十2－5。） 亚斯他录——迦南诸伪女神之通称，而诸伪男神即为巴力。其女神原名自巴比伦传来(希腊有女神，与此相类，淫祀猥亵不堪)。巴力是指日神，亚斯他录则是月神，均为神所禁祀憎恶而除去之。（王上十一5，33，申七5，王下廿三4。） 巴力——系迦南人所祀最大之神，与巴比伦之米罗达相同；巴力为日神，为主所禁而除之。（何二16，17，王下廿三4。） 丢斯——罗马人至尊之神，与希腊人之丢斯相同。保罗同巴拿巴在路司得见人祭丢斯。（徒十四12，13） 丢斯双子——按罗马神道史，大丢斯的妾名叫利大，一胎生两子，一名该撒多耳，一名巴络丝，皆为保护舟船过海的神。天文学家说，猎户星座巨蟹的中间有两颗明亮的星，名叫双子，罗马人就认为是丢斯双子。在桅杆顶上发现光亮时，船家说是从这些星而来的。保罗在罗民所坐船只，即此名字。（徒廿八11。） 希耳米——希腊称此名字，为有口才的神，代诸神通言语的，罗马人称牟古留。保罗因为是说话的首领，被路司得人称为希耳米。（徒十四12。） 亚底米——希腊人所奉一伪女神名，罗马人亦崇奉之，名底阿拿。古人以为此神司月及田猎之事，与亚波罗男神为双生姊弟。古人描述女神容貌美丽，有贞洁之操，谣传其神像自天而降。（徒十九24，27，28。） 巴力昆珥——摩押之假神，祀于昆珥山；以色列人离弃神，信奉巴力，而多行伤风败俗之污事，因此神严加惩罚之。（民廿五1－5。） 野山羊——希腊罗马之林神，相传随从酒神，耳长锐，鼻扁短，具山羊尾，其性似兽而好色。先知预言巴比伦受恶报而被毁，此种怪物必活跃于巴比伦，及以东诸邑之荒地，为人所妄拜。（赛十三21，卅四14，利十七7，代下十一15。） 基抹——摩押神名，与摩洛及巴大诸神并著，古时民与王曾信从之。约西亚王时，废除淫祀，拆毁基抹祭坛。耶利米先知亦深责摩押人之罪，必见灭亡。（耶四十八7，13，46，民廿一29，王上十一7。） 巴力西卜——非利士人之假神，原意即苍蝇之主。以色列王亚哈谢，抱病时求问崇奉假神，因而神差以利亚警告王必死。（王下一2，3，6，16。） 大衮——为非利士人之国神，其偶像上身作人形，首臂毕具，下半缩作鱼尾状。(士十六23，撒上五1－7，代上十10。) 临门——亚兰国之邪神，王与乃缦常顶礼其前，此即亚兰之哈达神，有时并称哈达临门神也。亚述亦有临门神，为十二大神之一，据说司掌风雨雷电，或能毁伤禾稼，故敬拜之。（王下五18。） 尼斯洛——亚述神名，或是日神。西拿基立王在此神庙中行礼时，为其子所杀。此名未见于他处。（王下十九37，赛三十七38。） 尼波——巴比伦最著名的一神，系女神沙巴尼从男神巴勒米罗达所处；因男神为至尊，凡他所出各种命令，不能亲自晓喻，惟藉尼波显现，以明告家人，所以受人崇奉，认为国中文安格物等学，都由尼波神默示而作。代相传授，称尼波为智慧师、文字师、宣教师。（赛四十六1。） 亚舍拉——亚述司生育之女神，亚兰、迦南人亦多奉之，有像及其假先知并祭器等。以色列人于山岗上、绿树下，立柱像与木偶即指此伪神，为主所憎恶的。（申十六21，22，士六25，30。） 疏割比讷——伪神像之名，亚述王撒缦以色迁巴比伦人至撒玛利亚时所立。（王下十七30。） 亚拿米勒——巴比伦伪神之名，原名亚努，即君之义；米勒为亚述语，意亦君也。西法瓦音人被亚述王撒珥根迁至撒玛利亚后，即奉此神，以己子女掷于火中献祭，此神与亚得米勒并记。（王下十七31。） 匿甲——巴比伦人所奉邪神之一，或云火星。古他人造欺旬，称为阴府之主，人以为司瘟疫及战事者，其神像为人面有翼之巨狮。（王下十七30。） 匿哈——偶像名，亚瓦人所拜二伪神之一。以色列国十族被掳之后，亚瓦人与他族自亚述迁来撒玛利亚，则携此像同至，与他珥他并崇祀之。（王下二十七31。） 彼勒——巴比伦守护神之名，亦名米罗达，即日神之意，与非尼基人之巴力同，在春季奉此神为大节，以风和日暖为一年之始也。（赛四十六1，耶五十2。） 亚示玛——哈玛人崇拜之伪神，亚述王撒缦以色，使此族迁徙至撒玛利亚时所携来者。（王下十七） 搭模斯——原属巴比伦，后为腓尼基、亚述、埃及族所崇拜之伪神，行礼淫乱，为腓尼基日神名号。按外国遗传说，这神每年在八月死又复活，死日众妇女为他哭泣，复活日众妇女为他跳舞。（结八14。） 弥纳——司命运之伪神，希伯来人崇奉之。中文圣经译名司命者，只见一处。（赛六十五11。） 天后——腓尼基人之女伪神。亚斯他录，或以其为司月及金星之神，其崇奉之礼不端而败坏道德。（耶七18，四十四15，30。） 理番——叙利亚以为土星之神，又称苍芸。以色列人在旷野时妄拜之，司提反对犹大公会宣道时提及之。（徒七43。） 巴力比利土——意为立约之巴力。基甸率后，以色列人奉拜此神于示剑，遂遭大祸于亚比米勒之手。（土八33，九4，49。） 邱坛——意全高处，其引伸之意，即岗陵上所设伪神之殿或坛。迦南或他国所敬拜之伪神殊多每遇大树及高地，即筑坛立柱像或偶像而奉拜之，为神所深恶而命灭绝之。（民三十三）
按圣经给女孩起名 方字来头的
方天爱、方天宠、方恩惠、方恩莹、方赞真、方维真、方 言、方 歌、方 舟、方 灵、方 洁、 方子荣、方子佳、方慕义、方沐恩、方牧羔、方百合。（仅供参考）
《圣经》上关于婚姻的话语，句子有哪些
希伯来书 13:4 婚姻，人人都当尊重，床也不可污秽，因为苟合行淫的人， 神必要审判。 歌罗西书 3:18 你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，这在主里面是相宜的。 3:19 你们作丈夫的，要爱你们的妻子，不可苦待她们。 彼得前书 3:7 你们作丈夫的也要按情理和妻子同住（注：“情理”原文作“知识”），因她比你软弱（注：“比你软弱”原文作“是软弱的器皿”），与你一同承受生命之恩的，所以要敬重她。这样，便叫你们的祷告没有阻碍。 以弗所书 5:33 然而你们各人都当爱妻子，如同爱自己一样；妻子也当敬重她的丈夫。
