我认为你说的只对了一半。星座虽然不能过于信赖,但是那毕竟是古埃及的远大智慧啊。星座有时是很准的,你难道没有发现么?百分之90的天秤座都很漂亮的,这不是很准吗?!射手座的人活泼开朗、天蝎座魅力过人,有当明星的气质,只是世界上每个人的梦想都不一样。请相信星座,真的很准。或许你用星座去看一个人,当你很懂星座时,你就很懂那个人了
梦见看到圣经,预示着你的承诺将使自己享受到清白的、醒悟的乐趣。
梦见自己对圣经的研究和攻读感到乏味或辱骂圣经的教义,这是警告你,预防在朋友不停的劝告之下,屈服于他们的诱惑。
现代心理学解释
梦境解说:梦中见到《圣经》或者其他宗教用书,通常预示你明白了传统的道德原则。人们需要一本行为大典,以便帮助他适应生活,度过生活的难关。
心理分析:你必须十分仔细地研究他自己信仰的宗教、神话和传说。
精神象征:《圣经》在梦中象征着知识。
不仅要有意义, 还要好听的,比如说: 雅各:很好听的名字, 中文很好, 英文更棒,James 知道邦德吧,就这个名字。 亚当,摩西,约瑟,以撒...(旧约大人物)我个人喜欢摩西 保罗,约翰,彼得,安德烈(四个字的可以么?),新约大人物,我个人推荐保罗。 在西方国家用亚当约瑟保罗约翰安德烈雅各 的都很多,起这些名字以后留学的时候方便使用, 都有英文固定名字,大家都很熟悉。而中国音译名字, 总感觉很怪,因为是拼音 转音调。 也不一定要起圣经里的人物名字, 也可以自己组合阿/ 比如说,带有一些特别的字的: (建...)恩,献(忠...)(+ 姓)信 等等 我觉得 取个你妻子名字中的一个字也很好啊,加上你的姓:)因为他出于你们嘛。 祝你们幸福, 愿孩子被上帝使用。
此后,我观看,见天上有门开了。我初次听见好像吹号的声音,对我说:“你上到这里来,我要将以后必成的事指示你。”我立刻被圣灵感动,见有一个宝座安置在天上,又有一位坐在宝座上。看那坐着的,好像碧玉和红宝石;又有虹围着宝座,好像绿宝石。宝座的周围又有二十四个座位;其上坐着二十四位长老,身穿白衣,头上戴着金冠冕。有闪电、声音、雷轰从宝座中发出;又有七盏火灯在宝座前点着;这七灯就是 神的七灵。宝座前好像一个玻璃海,如同水晶。宝座中和宝座周围有四个活物,前后遍体都满了眼睛。 (启示录 4:1-6 和合本)
你有福了,愿上帝赐福与你。
《圣经》中第一个预言基督降临的是摩西。 申18:15 ”耶和华你的神要从你们弟兄中间给你兴起一位先知,像我,你们要听从他。“ 申18:18 “我必在他们弟兄中间,给他们兴起一位先知象你。我要将当说的话传给他。他要将我一切所吩咐的都传给他们。” 圣经中最早预言耶稣降生的是上帝亲自宣布。创世纪3:15“ 我又要叫你和女人彼此为仇;你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头;你要伤他的脚跟。”
梦,在旧约中常被用来显明神旨意的一种方法,因此,圣经中有少年人、老年人见异梦、异象之类的。也就是说,在神的启示还没有完全显明的旧约,梦是神向人显明自己的经常的办法。 在新约中,也有提到异梦的事情,因此,梦作为神给人的一种心意的引导本不是错事。 但是,基督徒在运用“梦”这个字的时候,却出现了神学上的危机,以为梦是神对他的启示,其实,神的启示在圣经中都已经完全了,神已经根本不用藉着梦带给人启示! 另外,今天在教会中出现很多的人,整天说自己见异象啦,见异梦啦,得启示啦,这一类人你得小心,免得受到误到。圣经是神引导人最好的方法,神大可不必整天藉着这个梦给人指引,不要把做梦当作自己的专利,也不要把梦作为属灵的象征! 还有,圣经在《犹大书》中也提到一些好“做梦”的人,这些人纯粹是撒旦的差役。 总之,异梦是存在的,但常常讲梦的人,我们还得留心对待!神把圣经留给了教会,就是把生活的最高指引留给了我们。叫那些喜欢做梦的人多多看圣经,多多听道,因为大凡此类人,对圣经真理都不是很明了!
1、若霖暂且找不到,有可能是演绎,其他的大多数名字的意思在这里给你解释一下 2、 1)、主要的族长(在出埃及前的) Enoch以诺:名字的意思是:“奉献” Noah挪亚:名字的意思是:“安息” Abraham亚伯拉罕:名字的意思是 “众人的父” Issac以撒:名字的意思是:“喜笑” Jacob雅各:名字的意思是:“取代者”"抓住(脚跟)” 2)、希伯来历史中的早期领袖 Joseph约瑟:名字的意思是:“加增” Moses摩西:名字的意思是:“从水里救出来” “拉出” Aaron亚伦:名字的意思是:“光照” “山中居人、甚高、开明的” Joshua约书亚:名字的意思是:“耶和华是救恩” 3)、主要的士师 Othniel俄陀聂:名字的意思是:“神的狮子.神的能力” 第一个士师 Deborah底波拉:名字的馑际牵骸懊鄯洹薄 ?br>Gideon基甸:名字的意思是:“伐树者” 大能的勇士"毁坏者” Jephthah耶弗他:名字的意思是:“开” Samson参孙:名字的意思是:“太阳人”“像太阳” Eli以利:名字的意思是:“举起”“我的神” Samuel撒母耳:名字的意思是:“神的名”“神听见” 4)、国度未分裂之前的列王 Saul扫罗:名字的意思是:“求问” David大卫:名字的意思是:“可爱的” Solomon所罗门:名字的意思是:和平 5)、以色列各个邪恶的王 Jeroboam耶罗波安:名字的意思是:“夺取人的”“人民众多的”或“与民相争” Nadab拿答:名字的意思是:“慷慨”“大量的,甘愿” Baasha巴沙:名字的意思是:“进攻”"勇敢" Elah以拉:名字的意思是:“橡树" Zimri心利:“名字的意思是:“唱歌出名””“歌唱者” Omri暗利:名字的意思是:“一把”“学者,主的仆人” Ahab亚哈:名字的意思是:“叔父”“父亲的兄弟” Ahaziah亚哈谢:名字的意思是:”耶和华抓住““神养活的,主所有的” Joram约兰:名字的意思是:“耶和华高升'"耶和华高举的”” Jehu耶户:名字的意思是:“他是耶和华” Jehoahaz约哈斯:名字的意思是:“抓住耶和华”“神扶持的” Jehoash约阿施:名字的意思是:“耶和华是强壮的”“神赐的,神催促的” 耶罗波安第二:名字的意思是:“夺取人心” Zephaniah撒迦利亚:名字的意思是:“耶和华纪念” Shallum沙龙:名字的意思是:“报答”“报仇”“酬报者” Menahem米拿现:名字的意思是:“安慰者” Pekahiah比加辖:“耶和华察看” Pekah比加:名字的意思是:“张开眼睛” Hoshea何西亚:名字的意思是:“拯救” 6)、犹大王----邪恶的 Rohoboam罗波安:名字的意思是:“百姓日期的延长”“解放” Abijah亚比雅:名字的意思是:“耶和华是父亲”“光明之父”“耶和华即父亲” 约兰:名字的意思是:“耶和华被高举” 亚哈谢:“耶和华抓住” Athaliah亚他利亚:名字的意思是:“神是强壮的”“赞扬耶和华” Amaziah亚玛谢:名字的意思是:“耶和华有力量”(并非完全邪恶) Uzziah乌西雅:名字的意思是:“神的力量”(并非完全邪恶) Ahaz亚哈斯:名字的意思是:“占有者” Manasseh玛拿西:堍字的意思是:“使自己忘记”“使忘记” Amon亚们:名字的意思是:“建造者” 约哈施,又名沙龙:名字的意思是:“耶和华握住” J......余下全文>>
小驴驹,没有,驴驹,有。 创32:15 奶崽子的骆驼三十只,各带着崽子,母牛四十只,公牛十只,母驴二十匹,驴驹十匹; 创49:11 犹大把小驴拴在葡萄树上,把驴驹拴在美好的葡萄树上。他在葡萄酒中洗了衣服,在葡萄汁中洗了袍褂。 士10:4 他有三十个儿子,骑着三十匹驴驹。他们有三十座城邑,叫作哈倭特睚珥,直到如今,都是在基列地。 士12:14 他有四十个儿子,三十个孙子,骑着七十匹驴驹。押顿作以色列的士师八年。 赛30:6 论南方牲畜的默示:他们把财物驮在驴驹的脊背上,将宝物驮在骆驼的肉鞍上,经过艰难困苦之地,就是公狮、母狮、蝮蛇、火焰的飞龙之地,往那不利于他们的民那里去。 赛30:24 耕地的牛和驴驹必吃加盐的料;这料是用木锨和杈子扬净的。 太21:2 耶稣就打发两个门徒,对他们说:“你们往对面村子里去,必看见一匹驴拴在那里,还有驴驹同在一处;你们解开,牵到我这里来。 太21:5 要对锡安的居民(原文作女子)说:看哪,你的王来到你这里,是温柔的,又骑着驴,就是骑着驴驹子。” 太21:7 牵了驴和驴驹来,把自己的衣服搭在上面,耶稣就骑上。 可11:2 对他们说:“你们往对面村子里去,一进去的时候,必看见一匹驴驹拴在那里,是从来没有人骑过的,可以解开,牵来。 可11:4 他们去了,便看见一匹驴驹拴在门外街道上,就把它解开。 可11:5 在那里站着的人,有几个说:“你们解驴驹做什么?” 可11:7 他们把驴驹牵到耶稣那里,把自己的衣服搭在上面,耶稣就骑上。 路19:30 “你们往对面村子里去,进去的时候,必看见一匹驴驹拴在那里,是从来没有人骑过的,可以解开牵来。 路19:33 他们解驴驹的时候,主人问他们说:“解驴驹做什么?” 约12:14 耶稣得了一个驴驹,就骑上,如经上所记的说: 约12:15 锡安的民(原文作女子)哪,不要惧怕!你的王骑着驴驹来了。 字串“驴驹”检索完毕,共查到 17 节经文。
头一个象狮子,有鹰的翅膀;我正观看的时候,兽的翅膀被拔去,兽从地上得立起来,用两脚站立,象人一样,又得了人心。 狮子有鹰的翅膀。正是象征巴比伦。在巴比伦的艺术品上有带翅膀的狮子。常见的图案是狮子与鹰的结合。更多的是狮子带着鹰的翅膀,有时是带着鹰的爪或喙。类似的图案还有鹰带着狮子的头。带翅膀的狮子经常被描绘为与巴比伦的保护神马杜克搏斗的一种兽。关于狮和鹰的结合,见S·H·朗登《闪族神话》(“各民族的神话”,第13卷)第118,277-282页,《SDA圣经注释》本卷第106页图51(带翅膀的狮子)和第116,117页插图(狮头的鹰);见L·E·弗鲁姆《我们祖先的预言信仰》第一册第50,52页中巴比伦和亚述各种兽的组合图。 其他先知也用类似的形像来指尼布甲尼撒王(耶4:7;耶50:17,44;哀4:19;结17:3,12;哈1:8)。狮子作为百兽之王,鹰作为百鸟之王,正好代表鼎盛时期的巴比伦帝国。狮子以其力量著称。鹰则以飞行的能力和范围而闻名。尼布甲尼撒的权势不仅控制着巴比伦,而且波及地中海到波斯湾,从小亚细亚直到埃及。因此,用带着鹰翅膀的狮子来象征巴比伦的权势是很恰当的。 被拔去。狮子不能再象鹰一样飞着扑向其猎物。这无疑是指巴比伦软弱的统治者继承尼布甲尼撒为王的时候。巴比伦在这些国王的统治下失去了荣耀和权势。有人认为这也可能是指尼布甲尼撒的后期,七年时间被剥夺了权势和理智(但4:31-33)。 得立起来。狮子象人一样站立,表明狮子特性的丧失。 人心。英王理查一世的外号是“狮心王”,形容他非凡的勇气和胆量。反之,“人心”的狮子则象征懦弱和胆怯。巴比伦在日趋衰落的年岁中因富裕和奢侈而虚弱不堪,成为玛代波斯国的掠物。 有人认为“人心”指巴比伦国王丧失贪婪和凶残的动物特性,有了人性。这可以指经过屈辱之后的尼布甲尼撒,但不适合指王国的末年。